詩裡的大唐‧上:由詩人的命運與詩作交織成的大唐史

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最愛君
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具体描述

  詩以言史,史以入詩。
  李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易、李商隱、薛濤……
  詩人的命運與詩作,暗藏了大唐歷史的縮影。
 
  歷史在詩歌裡流轉,詩歌是一面鏡子,映照出唐人的悲歡離合、愛恨情仇。
  以詩證史,繪出一幅唐代詩歌的春秋畫卷。
 
  ●誰寫下了大唐第一詩?
  ●絕版月色──十首唐詩就有一首寫到月亮,由月亮構成的另類唐詩極簡史。
  ●初唐四傑──帝國在上升,而天才在沉淪。
  ●很多人想學李白,卻活得像杜甫,最後變成了高適?──唐詩三大佬的命運分野。
  ●誰的詩紅了,人卻沒紅?而大唐最鬱悶的詩人,到底有多鬱悶?
  ●大唐女詩人之死。
  ●王維──一個「佛系詩人」的平凡與偉大。
  ●元白──千年來最感人的生死之交。
  ●盛唐第一朋友圈──孟浩然死的時候,半個盛唐心碎了。
 
  現今流傳的四萬多首唐詩中,飽含著大量的唐代史內容,其中涉及到大唐的歷史與地理、承平歌舞與戰亂塗炭、宗教的影響、部族的關係、社會變遷與經濟民生等眾多唐代史實和故事。
 
  《詩裡的大唐》分為三部,分別以詩人、事件與地理為線,講述唐朝重要詩人的生平故事與詩作分析,詩人的命運與唐朝主要歷史事件的牽動,以及唐代的城市、環境、地理版圖等宏觀的視野勾勒。本書參考大量文獻,從詩人的角度來瞭解唐詩、瞭解大唐史。
 
名人推薦
 
  Cheap(歷史YouTuber)
  蔣竹山(中央大學歷史所副教授兼所長) 
好的,这里为您提供一个符合您要求的图书简介,内容详实,聚焦于唐代历史、文化与社会,但不包含您提到的那本书的特定内容: --- 《盛世浮光:唐代社会风貌与文化变迁研究》 导言:从边塞到长安的时代脉动 唐代,一个在中国历史上熠熠生辉的黄金时代,其影响力穿越千年,至今仍深刻地塑造着我们的文化基因。它不仅是一个疆域辽阔、国力强盛的帝国,更是一个思想交融、艺术繁盛的文化熔炉。本书旨在深入剖析唐代(约公元618年至907年)的社会结构、经济基础、宗教信仰以及物质生活,勾勒出一幅立体而鲜活的盛世图景,探讨这一伟大王朝在制度创新、技术进步与文化交流方面所取得的非凡成就,并审视其由盛转衰的关键转折点。 第一部:帝国的构建与权力中枢 第一章:从关陇到天下——唐初的政治遗产与制度重塑 本书首先考察了唐朝的建立背景,特别是关陇集团的崛起及其对初唐政治格局的决定性影响。重点分析了唐太宗李世民的“贞观之治”如何通过一系列政治手腕与制度设计,巩固了中央集权,并初步确立了适应时代需求的治理模式。我们将详述三省六部制的完善与演进,理解这一高效行政体系对帝国长期稳定运行的意义。同时,对科举制度的初步发展及其对士人群体结构的早期影响进行考察,揭示其如何逐步打破门阀垄断,为王朝注入新的活力。 第二章:开元盛世的辉煌与结构性矛盾 玄宗皇帝统治下的开元时期,被视为唐帝国的巅峰。本章将侧重描绘这一时期社会生产力的空前提高、城市经济的空前繁荣以及对外交往的鼎盛局面。我们将细致分析均田制在盛唐的运作状态及其效率,同时深入探讨其在后期逐渐暴露出的结构性矛盾——土地兼并的加剧与国家财政体系的依赖性问题。通过对长安、洛阳等核心都市的城市规划与功能研究,展现唐代帝国心脏的运作机制。 第三部:社会生活与民间信仰 第三章:唐人的衣食住行:物质文明的多元面貌 物质文化是理解一个时代民众生活状态的基石。本章将详细梳理唐代社会阶层的衣着差异,从宫廷贵族的服饰形制到普通百姓的日常装束。饮食方面,我们将探讨从胡食的流行到地方风味的传播,反映了丝绸之路带来的食材与烹饪技艺的交流。居住建筑方面,重点分析唐代坊市制度下的城市布局特点,以及不同等级建筑的形制差异。此外,对唐代交通网络(如驿站系统)的效率及其对信息流通的支撑作用也将进行深入探讨。 第四章:信仰的熔炉:佛教、道教与儒学的新境遇 唐代是中国宗教信仰最为自由和多元的时期之一。本章聚焦于儒学在官方意识形态中的巩固,以及佛教在唐代的鼎盛与分化。我们将探讨禅宗的兴起如何深刻影响了文人精神,以及道教作为“国教”地位的确立。同时,对景教(聂斯脱里派基督教)、摩尼教、祆教等外来宗教在唐朝的传播与接受程度进行考察,揭示唐代文化包容性背后的社会动因。 第三部:疆域、边防与民族关系 第五章:天可汗的荣耀:唐代对外的军事与外交策略 唐朝的国际影响力是其盛世的重要标志。本章将分析唐代初期对突厥、吐蕃等周边政权的军事部署与和亲、册封等外交手段的运用。重点探讨“天可汗”制度的内涵,理解唐帝国如何通过非直接统治的方式,在广阔的东亚范围内构建起一套复杂的宗藩体系。对安西都护府、北庭都护府的职能研究,将展现唐朝边疆治理的复杂性。 第六章:丝路的延续与文化的回流 丝绸之路在唐代迎来了又一个黄金时期,它不仅仅是商贸通道,更是文化、技术和观念的传输带。本章将追踪波斯、大食、印度等地的工匠、乐师、僧侣是如何进入唐朝腹地,并将他们的技艺与审美融入本土文化。同时,探讨唐代的茶叶、丝绸、瓷器等高价值商品如何反向输往西方,形成一种互动的、双向的文化回流现象。 第四部:由盛转衰的轨迹与深层原因 第七章:藩镇割据的萌芽与财政危机 天宝末年的“安史之乱”是唐朝由盛转衰的标志性事件,但其深层原因早在战前就已埋下。本章着重分析节度使制度的建立及其权力的高度集中,以及它如何侵蚀了中央政府的军事与财政控制权。同时,我们将考察长期战争和人口流失对均田制和租庸调制体系的破坏,解释国家财政如何从稳定的实物税转向依赖盐铁专营和间接税,为后来的藩镇割据提供了经济基础。 第八章:中晚唐的社会重组与文化调整 藩镇割据的形成,标志着中央集权的相对削弱,唐朝进入了重组的阶段。本章将探讨中晚唐时期,新的社会阶层——富商大贾和地方士绅阶层的影响力上升。对“牛李党争”等政治现象的分析,旨在揭示在权力结构失衡下,士大夫阶层内部的生存策略与政治困境。同时,我们将探讨这一时期社会对“衰世”的认知,以及在文学、艺术领域中展现出的、不同于盛唐的复杂情绪与审美转向。 结论:帝国的遗产与历史的张力 唐朝的衰落并非简单的王朝覆灭,而是一场深刻的社会转型。本书总结了唐代在政治制度、经济模式、民族关系和文化融合上留给后世的深远影响,探讨了它在处理中央与地方权力、传统与外来文化、以及社会公平等问题上所展现出的历史张力,这些张力最终决定了其历史的走向。 ---

著者信息

作者簡介
 
最愛君
 
  微信公眾號「最愛歷史」創作團隊的集體筆名。兩位主創者鄭煥堅、吳潤凱均為《南方都市報》原高級記者,鄭煥堅係華中科技大學文學碩士,吳潤凱為南京大學歷史學碩士。最愛君曾參與編著、合著有《南京大屠殺史料集》、《洪流:中國農民工30年遷徙史》等著作。由最愛君獨立原創著作《一看就停不下來的中國史》系列叢書,為歷史文學類暢銷書。

图书目录

開篇
絕版月色:另類唐詩極簡史
唐詩的不凡,是從西元六七六年的一場溺水事故開始的。

第一部 詩人

唐詩創世記:誰寫下了大唐第一詩?
在唐詩的光輝旅程中,魏徵、虞世南和王績默默無言。

初唐四傑:帝國在上升,而天才在沉淪
那些天縱之才,一個個活成了天妒英才。

千年孤獨陳子昂:高尚是高尚者的墓誌銘
他給自己算了一卦,隨後仰天長歎,「我命絕矣」!

賀知章:大唐最幸福的詩人
平心靜氣,快意人生,方能福壽綿長。

張九齡:提前二十年預言了安史之亂
他是開元時期最後一位賢相,也是盛唐文壇老大哥。

「七絕聖手」王昌齡,死於一場謀殺
青山一道同雲雨,正義何曾缺席過。

王維:一個「佛系詩人」的平凡與偉大
塵世被過濾掉之後,他把靈魂釋放出來。

孟浩然:盛唐第一朋友圈
他死的時候,半個盛唐心碎了。

西元七四四年:唐詩三大佬的命運分野
很多人想學李白,卻活得像杜甫,最後變成了高適。

岑參:大唐唯一的西域詩人
他還是沒能趕上一個好時代。

元結:一個不該被遺忘的完美人物
妖孽當道,他罵得痛快。

孟郊:詩紅了,人沒紅
生命中的最後四、五年,孟郊基本處於絕望的狀態。

元白:千年來最感人的生死之交
君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭。

李賀:我在大唐國家司儀館寫詩
在那兒工作,你也會成為「詩鬼」。

杜牧:大唐最鬱悶的詩人
政治的殘酷是,永遠必須站隊。

一生無題李商隱:政治、婚姻與詩歌
時代辜負了他,他並未辜負時代。

大唐女詩人之死
李冶、薛濤和魚玄機,三個悲哀的背影。

唐詩的最後六十年:一個時代遠去,來不及告別
下一個王朝,是屬於詞的時代。

图书序言

  • ISBN:9786263353978
  • 叢書系列:知識叢書
  • 規格:平裝 / 304頁 / 14.8 x 21 x 1.46 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

自序
 
把「唐詩」反過來,講給你聽
 
  唐代中期有個詩人叫李涉,在我們今天看來不是大詩人,在當時卻很有名氣。李涉曾任國子博士,人稱「李博士」。
  有一次,李涉經過九江,遇上了一夥強盜。
  強盜們手執刀槍,喝問:「船上何人?」
  僕人回答:「是李博士。」
  「是不是李涉博士?」
  僕人又答,是的。
  強盜們說:「如果真是李博士,我們不要他的錢財了。久聞詩名,希望他能給我們寫一首詩。」
  李涉聽罷,鋪紙磨墨,當場寫了一首絕句:
 
  井欄砂宿遇夜客
  暮雨瀟瀟江上村,綠林豪客夜知聞。
  他時不用逃名姓,世上如今半是君。
 
  強盜們拿到詩,忘記了打劫的本行,拜謝告辭而去。
  這樣的「奇遇」放在哪個朝代都不可能發生,除了唐朝。
 
  聞一多先生曾經說過:「一般人愛說唐詩,我卻要講『詩唐』,詩唐者,詩的唐朝也,懂得了詩的唐朝,才能欣賞唐朝的詩。」
 
  唐詩──唐朝的詩,是每個中國人都會背幾首的,但詩唐──詩的唐朝,卻不是所有人都瞭解的。
 
  究其原因,唐詩太美,使得誦讀它的人純粹陶醉於它的美,而忘記了它產生的時代和背景。那些穿越千年仍然閃閃發光的詩行,在歷史的流轉中獲得了普遍的意義,同時也丟失了特定的場域。
 
  您現在打開的這本書,正是為了還原唐詩產生的特定場域而作。有別於市面上從文學視角講唐詩的書籍,我們希望響應聞一多先生多年前的號召,寫作一本從歷史角度講「詩唐」的書。
 
  詩以紀史,史以入詩。《全唐詩》保存的四萬九千多首唐詩中,滲透著大量的唐代歷史資訊,涉及詩人命運、政治生活、經濟發展、歷史地理、戰爭、宗教、民族關係、社會變遷、環境保護等眾多史實領域。
 
  以晚唐詩人皮日休的《汴河懷古》為例:「盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。」詩中講述隋煬帝開鑿大運河,改變了中國此後歷代的漕運格局、都城遷移、經濟重心等豐富的史實和細節。
 
  大詩人杜牧的《過華清宮》:「長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。」唐代時,秦嶺山脈仍然覆蓋大量的原始森林,四川地區氣候溫暖,可以出產荔枝(唐代以後氣候趨冷,已無法再種植),所以唐玄宗為楊貴妃快遞的荔枝,是從四川經蜀道運輸到關中地區的。這裡就涉及了氣候、古蜀道等環境與地理問題。
 
  白居易的《長恨歌》中「漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲」,杜甫的《春望》中「國破山河在,城春草木深」,以及《石壕吏》中「暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾牆走,老婦出門看。吏呼一何怒,婦啼一何苦」……這些唐詩則描述了安史之亂對君王愛情的終結,對長安城的毀壞以及對民間造成的深沉苦難等一系列廣闊的社會歷史圖景。
 
  元稹的《縛戎人》:「萬里虛勞肉食費,連頭盡被氈裘暍。華裀重席臥腥臊,病犬愁鴣聲咽嗢。中有一人能漢語,自言家本長城窟。少年隨父戍安西,河渭瓜沙眼看沒……」此詩則講述唐帝國在西域地區與吐蕃、阿拉伯帝國的爭霸,安史之亂後河西走廊陷落,大唐孤軍駐守西域,部分士兵被俘虜後留下了慘痛的回憶,中間涉及唐代民族關係及中亞國際歷史。
 
  而晚唐詩人韋莊的名詩《秦婦吟》:「華軒繡轂皆銷散,甲第朱門無一半。含元殿上狐兔行,花萼樓前荊棘滿。昔時繁盛皆埋沒,舉目淒涼無故物。內庫燒為錦繡灰,天街踏盡公卿骨……」表現了唐末黃巢起義後,在黃巢起義軍和朝廷官軍的反覆爭奪下,長安城遭遇了毀滅性打擊,整個貴族階層面臨滅頂之災。在詩歌哀痛的亂世中,唐朝的悲劇性走向,正滲透在一行行詩史相契的文字裡面。
 
  ……
 
  我們在這本書中採用新聞特稿式的寫法,參考大量基本文獻,希望從一個新的角度引領讀者瞭解「詩唐」,從而讀懂唐詩。
 
  在中華文明的長河中,為什麼唐詩的生命力如此旺盛?我想,歷史的詩意若隱若現,無疑增添了它的魅力與傳播力。唐詩被中國所塑造,同時也塑造了中國。
 
  生老病死,悲歡離合,無論古今,人類的情感是共通的。我們相信,若能深入古人的情境與內心,歷史自然就活了起來。
 
  本書的三名作者分別是鄭煥堅、吳潤凱和陳恩發。其中,鄭煥堅和吳潤凱都是《南方都市報》原高級記者。本書的絕大部分文章,初稿首發在微信公眾號「最愛歷史」。承蒙八十餘萬粉絲和讀者的厚愛,多數文章均擁有了不俗的閱讀量,並獲得了一些不錯的評價。同時,部分文章被《同舟共進》、《青年文摘》、《廉政瞭望》、《南方雜誌》等刊物轉載刊發,謹致謝忱。至於書中的謬誤,還望諸位多寬容,多批評,多指正。
 
  人比任何概念都重要。那麼,請跟隨大唐詩人們的腳步,開啟這趟歷史的旅程吧。
 
最愛君
二○二○年月三十日於廣州

用户评价

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說真的,現在市面上的唐史書籍多如牛毛,要脫穎而出真的不容易。但光是「詩裡的大唐」這個切入點,就展現了一種獨特的視角。我比較好奇的是,作者在處理史料時,是如何拿捏「史實考證」和「文學想像」之間的平衡?畢竟,詩人留下的文字,往往帶有極高程度的主觀美化或情感誇張。一個優秀的解讀者,必須能穿透詩句的華美外衣,還原當時最真實的社會氛圍與詩人處境。如果作者能成功地在考據與敘事之間找到一個流暢的銜接點,那麼這本書就極具參考價值。而且,對於我們台灣的讀者來說,能夠從一個相對超然的角度,回望那個影響東亞文化至深的時代,或許更能看清一些歷史的脈絡。我希望這本書的文字是流暢且富有畫面感的,讀起來能像在看一部製作精良的歷史劇,每一個場景、每一個對話,都充滿張力與時代的厚重感,而不是乾巴巴的學術報告。

评分

這本書光是書名就夠吸引人了,《詩裡的大唐‧上:由詩人的命運與詩作交織成的大唐史》,聽起來就像是一趟穿越時空的華麗冒險。身為一個對古典文學和歷史都很有興趣的台灣讀者,我總覺得唐詩不只是文學作品,更是那個時代最生動的側寫。想像一下,光是李白、杜甫這些巨匠的名字,就足以讓人肅然起敬。我特別好奇作者會怎麼把這些文人的起落,跟整個大唐的興衰脈絡串連起來。畢竟,詩歌往往是時代情緒最真實的投射,盛世的豪邁、亂世的悲涼,都濃縮在幾個字裡。如果這本書能把那些耳熟能詳的詩句,擺回到詩人真實的人生處境中去解讀,那種「原來如此」的醍醐灌頂感,絕對是閱讀一大樂趣。我期待看到的不僅僅是文學賞析,更是透過詩人獨特的視角,去重新認識那個光芒萬丈又充滿轉折的唐朝。這種結合了文采與史識的寫法,總能讓人對歷史產生更深一層的連結,感覺歷史不再是教科書上冰冷的年代數字,而是充滿血肉與情感的鮮活故事。

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老實說,這類型的歷史傳記類書籍,對我來說最大的挑戰常常在於,敘事會不會太過學術化,或是為了追求嚴謹而顯得枯燥乏味。我比較偏好那種能把歷史人物寫得活靈活現,讓人彷彿能聞到長安城酒肆裡傳來的桂花香氣,或是聽到邊塞戰場上的金戈鐵馬聲。如果作者能捕捉到詩人們那種「謫仙氣質」或「詩聖憂患」,而不只是羅列生平事蹟,那這本書的價值就大大提升了。畢竟,我們讀詩的時候,總會想知道,那個寫出「抽刀斷水水更流」的詩人,當時的心境究竟是多麼鬱結?那個寫下「仰天大笑出尋樂」的詩人,真的是永遠的樂天派嗎?我非常期待作者能在這些詩句背後,挖掘出那些不為人知的掙扎、選擇與宿命。這種由微觀(詩人的生命軌跡)切入宏觀(時代的風雲變幻)的寫作手法,往往最能打動人心,也最能展現出歷史的厚度與層次感。希望作者的筆觸是細膩且充滿人文關懷的,讓讀者不只讀史,更能讀到人性。

评分

我對這本書的結構安排很有興趣,既然是「上」卷,想必內容會涵蓋盛唐的開端至某個關鍵轉折點。我的期待是,作者能清晰地勾勒出不同詩人群體之間的互動網絡。唐朝的詩人圈子,從宮廷到民間,從邊塞到江湖,其實形成了一個複雜的文化共同體。他們之間的唱和、競爭、提攜與傾軋,本身就是一齣精彩的歷史劇。如果作者能把這些文學巨擘,放到他們所處的社交圈中去描繪,比如說,某個詩人在長安的得意與失意,如何影響了他與另一位流放詩人的交情或結怨,這會讓整個大唐的文學風景變得立體起來。我希望這本書能呈現一種「群像」的描繪,而不僅僅是單一詩人的傳記串聯。這種網狀的敘事結構,更能體現出詩歌文化如何深入社會肌理,成為凝聚或撕裂那個時代的重要力量。我期待透過這部作品,能對那個光輝年代有更全面、更有層次的理解,而不僅僅停留在對幾首名篇的背誦上。

评分

閱讀歷史,常常會有一種「後人評說」的距離感。但我希望這本《詩裡的大唐‧上》,能打破這種隔閡,讓我感覺自己像是跟著這些偉大的詩人一起經歷了他們的青春與中年。特別是「命運與詩作交織」這個核心概念,讓我聯想到詩歌是如何成為他們對抗時代洪流、甚至是安頓自我心靈的唯一武器。在那個政治動盪的年代,知識分子的出路其實非常有限,無非就是入仕或隱逸。而詩,往往就是他們在這個狹窄天地裡,試圖尋找出口的唯一途徑。我很好奇,作者如何平衡詩歌本身的藝術成就與詩人當時的政治處境?例如,安史之亂前後,詩風的轉變,是不是也反映了詩人們在國破家亡之際,內心世界徹底崩塌的過程?這種將文學成果視為時代傷痕或榮耀的載體來解讀,會讓整本書的深度遠超一般的文學史論述。我期待它能帶來一種深刻的共鳴,那種對歷史必然性的無力感,與對人類精神韌性的讚嘆交織的情緒。

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