拜、請:信仰與文化的綻放

拜、請:信仰與文化的綻放 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

洪振傑
圖書標籤:
  • 信仰
  • 文化
  • 宗教
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  • 民俗
  • 傳統
  • 社會學
  • 人類學
  • 曆史
  • 亞洲文化
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具體描述

  拜、請。不僅是請神明的降臨賜福。
  我們敬拜、甚至迎請神明入厝供奉,那份虔誠與信念,就如同生活般的自然。
  人會老去,而歷史文化與包含著思念記憶的香火將永傳。
 
  六十年前,施振茂先生因為對廣澤尊王虔誠的信仰,嚮臺南西羅殿分靈一尊廣澤尊王三太保迴傢供奉,並建造瞭一間小舘,依據三太保專屬的堂號命名為「尊敬堂」。而曾經香火鼎盛的尊敬堂,隨著振茂伯的逝世,無人經營而逐漸沒落,甚至曾經考慮過將神像燒化。就在此時,振茂伯的孫女婿毅然決然地接下瞭這份責任。
 
  尊敬堂要如何找迴往日的光輝?
  隨著時間的推進,尊敬堂又該如何與時代接壤?
  麵對傳統文化的流失,應該怎麼樣去保存呢?
  信仰之於現代人,又扮演著什麼樣的角色?
 
  在這座小舘裡,一切正在發生……
 
  樸實的光彩,臺南傳統信仰文化攝影集
 
  ▍臺南市政府文化局民俗攝影特約攝影師洪振傑,長年關注於傳統民間信仰活動,纍積多年作品震撼呈現。
 
  燒王船、問事、齣巡、賜福……
  他們的習以為常,或許是我們鮮少接觸的文化,
  隨著鏡頭捕捉的影像,當我們深入探索的同時,纔更深刻體會它的意義。
  信仰與文化,在這片土地上紮根、茁壯、變化後,然後綻放。
 
  這片土地的影像,集結在此。
 
本書特色
 
  ▍雙封麵、雙主題!右翻是故事紀實、左翻是攝影集。
  ▍專業攝影紀錄,文字與圖像雙重享受。
  ▍長年的採訪與參與,真實記錄的古往今來。
 
各方好評推薦(依照姓名筆劃排序)
 
  府城西羅衍派書齋 許森凱
  佳裏玉敕吉和堂主任委員 陳席閔
  全臺開基永華宮主任委員 楊宗保
  大地藝術文化協會理事長、普濟文史研究協會執行長 蔣文正
瀚海拾貝:一部探索全球藝術與社會變遷的宏大敘事 本書簡介: 《瀚海拾貝》並非一部聚焦於單一地域或特定宗教信仰的著作,而是一部跨越時空、橫亙五大洲的文化地理學考察報告。它以人類文明演進中的關鍵節點為錨點,深入剖析瞭藝術形式、社會結構與經濟模式之間復雜交織的互動關係。全書分為上下兩捲,結構宏大,視野開闊,旨在描繪一幅全球文化景觀的動態圖景。 上捲:符號的起源與物質的羈絆 (The Genesis of Symbols and Material Bonds) 上捲聚焦於人類早期文明中,符號係統如何從原始的實踐中脫胎而齣,並與賴以為生的物質基礎緊密結閤。 第一章:泥土與神諭:美索不達米亞的灌溉文明與神權政治 本章詳述瞭幼發拉底河與底格裏斯河流域的早期城市國傢,如何因掌握復雜的灌溉技術,構建起由祭司階層主導的社會結構。重點分析瞭楔形文字的演變,它如何從早期的記賬符號,一步步發展成為記錄神諭、王室法令乃至早期史詩的載體。我們審視瞭蘇美爾、阿卡德、巴比倫等文明留下的泥闆檔案,揭示瞭在缺乏明確産權概念的早期社會中,藝術——特彆是建築(如金字形神塔 Ziggurat)——如何成為鞏固統治閤法性的最直接的物理宣言。本書認為,早期藝術的“實用性”遠超其“審美性”,它首先是權力分配與資源調度的工具。 第二章:絲路初探:物種交換背後的觀念流動 這一章將目光投嚮公元前後的歐亞大陸內部,重點關注連接東西方的貿易網絡——絲綢之路的早期形態。我們探討的並非僅僅是絲綢、香料的貿易,而是作為“信使”的物質載體所攜帶的文化“病毒”。通過對塔剋拉瑪乾沙漠邊緣綠洲遺址中齣土的壁畫和雕塑的細緻比對,展示瞭希臘化藝術風格、印度佛教母題以及中原道傢哲學思想如何在地理的阻隔下發生奇特的融閤與變異。例如,犍陀羅藝術中佛陀形象的塑造,便是對古希臘人形雕塑傳統的徹底“挪用”與“重構”,這標誌著一種跨地域的視覺語言開始形成。 第三章:海洋的法則:地中海商業帝國與法律精神的萌芽 本部分轉至地中海世界,聚焦腓尼基人、希臘城邦及後來的羅馬共和國的商業擴張。作者著重分析瞭商業契約的齣現,如何催生瞭對抽象概念(如“公正”、“契約精神”)的哲學探討。在藝術層麵,這一時期的雕塑和建築,如雅典衛城的建造,不再僅僅是為瞭取悅神祇,而是為瞭彰顯城邦的集體智慧與公民的政治參與感。本書批判性地審視瞭羅馬法在帝國擴展過程中如何將經濟效率置於文化多樣性之上,並討論瞭早期羅馬藝術(如凱鏇門浮雕)如何將軍事勝利轉化為可量化的政治敘事。 下捲:現代性的悖論與全球化的迴響 (The Paradox of Modernity and the Echoes of Globalization) 下捲將時間推進至近現代,探討工業革命、民族國傢的興起以及全球化進程對人類文化認同産生的深刻衝擊。 第四章:啓濛的陰影:科學理性與藝術的疏離 本章深入剖析瞭18世紀啓濛運動的成果——科學方法的推廣——如何反噬瞭傳統藝術的權威性。當世界可以通過數學和物理定律來解釋時,藝術的角色從“揭示真理”轉變為“錶達情感”或“批判現實”。我們詳細考察瞭浪漫主義運動對自然和個體內在世界的迴歸,將其視為對過度理性的逃逸。同時,本書分析瞭攝影術的發明,這一技術對肖像畫和風景畫構成瞭顛覆性的挑戰,迫使畫傢們轉嚮印象派、後印象派等更加主觀的錶達方式,預示著藝術創作主體性的徹底解放與迷失。 第五章:殖民的遺産:全球商品鏈中的文化挪用 這一章節是本書的核心批判部分,聚焦於19世紀至20世紀初的全球權力結構。通過對“異域風情”(Exoticism)在歐洲藝術中的流行現象進行解構,本書揭示瞭殖民掠奪與文化欣賞之間難以分割的血緣關係。例如,探討瞭非洲麵具和雕塑如何被納入野獸派和立體主義的創作視野,分析瞭藝術傢們在不知情或刻意忽視其原始文化語境的情況下,如何將他者的文化符號“去語境化”並轉化為自身的“現代性”錶達。這種“挪用”不僅是藝術風格的藉鑒,更是權力不對等關係在文化層麵的投射。 第六章:數字遷徙:身份的碎片化與後人類景觀 最後一章展望瞭21世紀的文化圖景,重點關注互聯網、社交媒體和生物技術對人類“何以為人”這一基本命題的挑戰。本書考察瞭虛擬藝術(如NFT、元宇宙概念)的興起,它們如何進一步瓦解瞭藝術品的“物質性”和“稀缺性”的傳統定義。我們討論瞭全球範圍內的身份政治運動,個體如何在信息洪流中構建和維護自己的“敘事領地”。最終,本書提齣一個開放性的思考:在全球化達到前所未有的緊密程度時,人類的文化連接點究竟是更趨於同質化,還是在更微觀的層麵上實現瞭前所未有的多樣性錶達?《瀚海拾貝》試圖提供一個不帶預設立場的框架,邀請讀者共同在曆史的深海中,拾取那些被主流敘事遺漏的、閃耀著文明之光的海貝。 本書特色: 《瀚海拾貝》的寫作風格嚴謹紮實,融閤瞭考古學、人類學、藝術史和社會學的方法論。它避免瞭對任何單一文明的贊美或貶抑,而是著重於“連接”與“張力”。全書沒有引用任何宗教教義或神話故事作為解釋世界的終極依據,而是始終將目光鎖定在物質生産、權力結構與符號創造三者相互作用的動態過程中,力求呈現一種去中心化、多綫索並行的全球文化史觀。書中收錄瞭大量跨學科的案例分析,例如分析古羅馬硬幣的金屬純度與帝國財政政策的關係,或考察19世紀德國工廠背景下的工人歌謠與國傢民族主義話語的形成。本書的語言精準而富有節奏感,旨在引導讀者跳脫齣習慣性的地域限製,以一種廣闊的、批判性的視角重新審視人類文明的宏偉旅程。

著者信息

作者簡介
 
洪振傑
 
  臺南歸仁人,自小生活在民間信仰充沛活絡的臺南,經過環境薰陶,之後又經歷瞭數年的北部生活。迴到臺南後,開始反思傳統民間信仰的重要與傳承。經過十年的觀察及實際的參與,積纍大量的資料、照片與心得,期望未來透更多的途徑,帶給大眾不同的傳統信仰文化麵觀,找尋傳統信仰保存與發揚的新契機。
 
  目前是園藝傢、攝影師、傳統信仰維護者。
 
  經歷:
  景聖園藝x窩仔底基地 主理人
  2015年國傢地理攝影大賽 人物組佳作
  2016年國傢地理攝影大賽 人物組佳作
  2018入選臺南國際攝影節
  2019 入選臺北國際攝影節
  臺南市政府文化局民俗攝影特約攝影師

圖書目錄

004 各界好評
010 不凡的身世――西羅殿尊敬堂的今生前緣
014 再續前緣的老地方――五妃街443巷
020 束人永遠尊敬――振茂伯與他傳奇的一生
026 尊敬堂鎮殿三太保
031 尊敬堂的轉捩點――傳奇人物的殞落
038 轉機――復興、復刻與尊敬堂的再起

042 人情世故――尊敬堂與他們的故事
044 手足情深――銀帽匠師郭春福
050 再續前緣――張傢人與尊敬堂四十年的牽絆
053 鎮殿三應公的孿生兄弟
055 後甲敬信堂
064 西羅殿廣濟堂
078 再度蒞臨尊敬堂的感動
087 振茂伯的摯友――吳正雄老先生
096 亦師亦友――洪福星先生
102 鬼斧神工――曾應飛匠師與三應公
108 舊照片裡的迴憶――屏東叔許文德先生

112 走齣443巷――尊敬堂的新時代、新旅程
120 一路嚮北――開基三應公掛帥
123 第一站・嘉義樸子配天宮
126 第二站・彰化田尾湯傢
130 第三站・大甲威興堂、新廣莊張公舘
133 第四站・基隆和平島天顯宮
137 第五站・三重汾陽堂
141 第六站・三重河南堂
145 第七站・蘆洲地母廟
152 終站・阿罩霧囍轎班會
158 一路嚮北――賦歸圓滿安座
162 東方武士會問世
163 443巷好物交流日
170 浴火鳳凰――正式邁嚮建廟之路

信仰與文化的綻放
004 外關帝厲王宮――睢陽忠烈
012 臺灣第一香――西港刈香
024 學甲上白礁

圖書序言

  • ISBN:9786269594351
  • 叢書係列:社會紀實
  • 規格:平裝 / 216頁 / 20 x 21 x 1.08 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

推薦序
 
府城西羅衍派書齋/許森凱
 
  身為聖王公子弟的我,一段上一代的緣分,牽繫至今。尊敬堂的名稱,從孩提時期的印象就是「大尊欸恩公祖」;振茂伯的名字、豪爽性格一直烙印在我心。今天振傑兄緻力於堂史發揚,喚起記憶及內心的澎湃,猶如昨日印象。今日尊敬堂踏上整建之路,或許多少坎坷,相信在後起等輩的努力下,會再續起振茂精神「束人尊敬」!
 
佳裏吉和堂主任委員/陳席閔
 
  得知有幸為聖王公信仰的書寫下一些文字時,內心十分的雀躍。當翻開這本書後更是猛然發現作者的筆猶如催眠師手上的玻璃球吊墜,一下子就帶著我進入一甲子前的五妃街443巷。更是讓我參與其中跟著開基三應公一路嚮北給信眾賜福,其中在阿罩霧囍轎班會那地點告別時,車旁轎班會成員賣力揮手喊加油的畫麵,那份感動猶如一顆核子彈在我胸膛炸開!或許,這就是廟會人的浪漫吧!最後,同樣在重建的吉和堂想跟振傑和尊敬堂說:「重建的路上很辛苦,但,絕對不孤單!束人尊敬~吉和愛你~」
 
全臺開基永華宮主任委員/楊宗保 
 
  以前剛參與永華宮,就聽到朋友說五妃街茂伯的尊敬堂有一尊最大的廣澤尊王,去看的時候廟總是關著,前幾年聽說神尊要化掉時總覺得特別的不捨和惋惜,好在最後有保存下來。然而更讓我注目的是有一群年輕人默默的在辦活動做記錄、開發文創、走齣去和各方交流,就像二十多年前我剛參與永華宮時辦的活動一樣,廟埕烤肉、音樂會、小朋友的呼拉圈比賽、戰鬥陀螺比賽,讓小朋友提著花燈陪聖王公繞境,看著爸爸媽媽,爺爺奶奶一起參與非常溫馨的場麵。廟是需要改變的,不能讓人覺得廟都是喝酒賭博吵架鬧事的地方。
 
  一個強風豪雨的夜晚將永華宮的大樹吹倒,在不知如何處理時,朋友介紹瞭有園藝專業的振傑,他也非常熱心的辭掉所有行程,全心全意的搶救,因為這個緣份和他認識瞭,也一起交換參與廟宇的心得和努力的目標。
 
  廟一直就是政經文教的中心,也是心靈的寄託,有許多不能和親友說的都能嚮神明傾訴,是大傢心靈的依靠。祈望藉著這本紀錄能讓更多人尤其是年輕人,對於廟宇有更深刻的瞭解並一同參與,一起來推動廟與社區的結閤,社區總體營造、社區關懷、老人長照等,都是廟可辦演的重要角色,讓廟發揮更大的功能。
 
大地藝術文化協會理事長、普濟文史研究協會執行長/蔣文正
 
  認識振傑是從他攝影作品開始,年紀輕輕就從自己角度為傳統信仰文化注入一股清新力量,令人眼睛一亮,接到邀約誠惶誠恐。
 
  我在廟邊長大,因為地域關係常常到西羅殿看「鬥蟋蟀」,原來小時候在西羅殿看見比我身高還高大尊廣尊澤尊王,就是尊敬堂的三恩公,後來得知還頗有緣份。
 
  振傑文字與圖片,沒有華麗辭藻,文中引經據典說明一些信仰專業名詞,深入淺齣訴說尊敬堂故事,是一部活生生現代紀實。振茂伯從純粹信仰,開舘濟世到興學、公益,過程篳路藍褸,讓人深深感受到信仰的價值,真是「束人尊敬」。
 
  信仰的初衷是為瞭相信「奉神」而不是為瞭「風神」(臺語,有威風之意),現在私人舘如雨後春筍四處林立,振茂伯一生足以樹立典範讓後輩好好的省思藉鑑。

用戶評價

评分

這本書的結構設計,可以說是極其巧妙和富有野心的。它似乎不是綫性敘事的簡單堆砌,而更像是一個精密編排的萬花筒,不同的時間綫、不同的敘事聲音,在特定的節點上相互交織、相互呼應,最終構建齣一個宏大而完整的圖景。這種非綫性的敘事策略,對讀者的專注度和理解力提齣瞭更高的要求,但一旦你適應瞭這種節奏,那種豁然開朗的閱讀體驗是無與倫比的。作者在信息量的控製上也拿捏得非常到位,該留白的地方留白,該詳述的地方則筆墨酣暢,使得整部作品張弛有度,絕無冗餘之感。每次重讀,似乎都能發現之前忽略掉的、埋藏在字裏行間的關聯和伏筆,這充分顯示瞭作者在構思之初就有著極高的整體把握能力。這種復雜的結構,反而成就瞭作品的深度和耐讀性。

评分

這本書的敘事手法真是讓人耳目一新,作者巧妙地將曆史的厚重感與個人情感的細膩描摹融為一爐。閱讀過程中,我仿佛跟著書中的人物一起穿越時空,親身經曆瞭那些時代變遷中的喜怒哀樂。尤其是一些細節的處理,比如對特定物件的描繪,或者對某個場景氛圍的烘托,都顯得格外到位,讓整個故事的質感立刻提升瞭好幾個層次。很多章節的轉摺處理得非常自然流暢,一點也不突兀,卻又能精準地抓住讀者的心弦,讓人忍不住想一口氣讀完。這種敘事上的高明之處,在於它沒有刻意去說教,而是通過一個個鮮活的生命故事,讓我們自己去體會和思考。對於一個長期關注颱灣社會變遷的讀者來說,這本書提供瞭一個非常獨特的觀察視角,讓我們能從更深層次理解我們所處的這片土地和文化是如何一步步塑造和演進的。那種娓娓道來的力量,遠勝過任何激昂的口號,非常耐人尋味。

评分

這本書的語言風格,簡直可以稱得上是華麗而不失真摯,充滿瞭古典韻味卻又緊貼著現代人的情感脈絡。我尤其欣賞作者在遣詞造句上的那種精準度,每一個詞語的選擇似乎都經過瞭韆錘百煉,恰到好處地錶達瞭那種難以言喻的情感狀態。讀起來,你會感覺到一種文字的韻律感,仿佛在欣賞一首精心編排的樂章,高低起伏,錯落有緻。很多篇章讀完後,會讓人陷入沉思,不是因為內容晦澀難懂,而是因為文字本身的美感和其中蘊含的深意,需要時間去慢慢咀嚼。與市麵上很多追求快餐式閱讀體驗的作品相比,這本書展現瞭作者對文字的敬畏之心和深厚功力。它不僅僅是在講述一個故事,更像是在用文字雕刻一幅幅精緻的畫捲,每一筆都充滿瞭力量與情感,讓人在贊嘆之餘,也對作者的文學造詣感到由衷的敬佩。

评分

坦白說,這本書的哲學意蘊是深沉的,它並非隻停留在錶麵的故事層麵,而是不斷叩問著關於存在、記憶與時間這些宏大命題。作者似乎毫不避諱地將那些關於“我們是誰”和“我們從哪裏來”的終極疑問,融入到角色的日常瑣事之中。閱讀過程中,你會感覺到一種潛移默化的影響,原本以為是看彆人的故事,到頭來卻發現是在審視自己內心的圖景。尤其在處理“失去”和“傳承”這一主題時,作者的筆觸既有份量的沉重,又不失對生命韌性的肯定,這種矛盾而又和諧的統一,構成瞭全書最動人的核心張力。它不是那種讀完就忘的娛樂讀物,而是會像一粒種子一樣,在你心裏生根發芽,在未來的某個時刻,讓你重新思考某些早已習以為常的觀念。這是一次非常觸及靈魂的閱讀旅程,讓人感到充實而震撼。

评分

從社會學的角度來看,這本書對人際關係復雜性的探討,簡直是教科書級彆的展現。它沒有用生硬的理論去套用生活,而是將各種社會互動中的張力、妥協與和解,描摹得淋灕盡緻。看到書中那些角色的掙紮與選擇,我常常會聯想到現實生活中我們自己或身邊人的經曆,那種強烈的代入感是很多作品難以企及的。特彆是在處理代際差異和文化衝突時,作者展現瞭極大的同理心和洞察力,既不偏袒任何一方,又能深刻揭示齣每一個立場背後的閤理性與局限性。這種多維度的觀察視角,讓這本書的厚度遠超齣瞭普通小說的範疇,它成瞭一麵映照我們自身社會結構的鏡子。對於渴望理解颱灣社會脈絡和人情冷暖的讀者來說,這本書無疑是提供瞭一個非常優質的文本樣本,值得反復研讀和體會其中的微妙之處。

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