人從哪裡來:人類六百萬年的演化史

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賴瑞和
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具体描述

專為中文讀者撰寫的演化故事書,一窺人類演化的奧祕

在文明出現之前,人類長什麼樣子?過怎樣的生活?又是怎麼演化成我們現在的樣子?
本書將帶領讀者橫跨百萬年,探究人類在地球上生活的軌跡,解開人類演化的謎團。

  人從哪裡來?關於人類起源的大哉問不少,一個習以為常的說法是「猴子是人類的祖先」,但這個說法大錯特錯!本書以歷史敘事的方式,敘寫人類演化史上最關鍵的課題,諸如:人是怎麼出現在這地球上,從什麼生物演化而來?人的身體是怎樣從「像猿」慢慢變成「像人」?人以雙足行走是為了節省熱量?人在非洲大陸演化成直立人之後,又怎樣走向全世界?

  而人類演化到今天,只剩下「智人」(Homo Sapiens),但在數十萬年前,曾經有多種不同的人生活在地球上:如直立人、尼安德塔人和丹尼索瓦人等,這些人之間的差異可不同於現代的黑人、白人或亞洲人;他們之間差異大到會將彼此視為不一樣的生物!本書將描繪這些「人族成員」的生活樣貌,以及說明後來在我們智人出現後,他們為何消失不見了?

  本書作者賴瑞和教授發揮史學功力,從《科學》、《自然》……等國際頂尖科學期刊和專書中,搜羅各種關於人類演化的最新資訊,一一解答上述的人類演化大哉問,用通俗淺白的語言,向讀者娓娓道來六百萬年的人類演化史。

專文推薦

  沈川洲|國立臺灣大學地質科學系 國家講座特聘教授
  黃貞祥|國立清華大學生命科學系助理教授

  在這本書中,賴瑞和老師用深入淺出的方式來為大家介紹人類演化的來龍去脈,除了各種已知的重要知識,也很清楚地交待各種爭議之處。這本書就像是輕鬆地和朋友聊天討論人類演化的對話,可是內容卻完全不失學者的嚴謹,不需要任何科學背景也能好好一讀。~~黃貞祥

誠摯推薦

  汪雪憬|臺南市立土城高中歷史科教師
  邱鴻霖|清華大學人類學研究所副教授
  黃春木|建國中學歷史科教師
  鄭國威|泛科知識公司知識長  
   (按姓氏筆畫排序)

  華文世界的讀者認識賴瑞和,機緣多來自於《杜甫的五城:一個火車迷的中國壯遊》,但他不僅是火車迷,更是受過嚴謹學術訓練的唐史學者。現在賴瑞和一本當初尋蹤壯遊的熱情,追溯人類六百萬年的演化由來。
  本書雖是科普書籍,但奠基於晚近西方扎實的研究成果。此外,本書環繞「人從哪裡來?」核心問題展開,過往嘗試探討的人不少,但華文論述不多,能深入淺出者更少。這是一本含「英」咀「華」的佳作,敘說人類這個獨特物種的精采故事。。——黃春木|建國中學歷史科教師

  一位歷史學者寫演化史跟一般生物學家會有什麼樣的不同?
  閱讀本書,可以感受得到賴教授是以怎麼樣的熱情和興致投入本書的寫作,他談演化不是生物學上那個複雜的論證,而是要說人從何而來的故事,六百萬年漫長時間的演化過程,向來就不是乾淨俐落的直線進行式,而是紛歧與多樣的嘗試中,緩慢逐漸形成為「人種」的歷程,在歷史學家善於敘事的加持下,這部曲折離奇的演化故事才得以如此動人的在大眾面前展開……—— 汪雪憬|臺南市立土城高中歷史科教師

  人種演化與起源的科普書籍年年推陳出新。當新的化石被發現,總能讓科學家激起新的論述。在眾多學說的雲海中,讀者往往霧裡看花、似懂非懂。
  賴瑞和教授在本書中準確掌握住人類起源的根本問題與重要發現,並透過深厚的史學功力將關鍵資料爬梳彙整,藉由大眾的視角與問題導向,引導讀者準確認識人類演化知識建構過程中的重要觀念與知識。 —— 邱鴻霖|清華大學人類學研究所副教授
 
《失落的旋律:被遗忘的文明之歌》 导言:回响在时间尽头的低语 本书并非旨在描摹宏大的历史叙事,亦非聚焦于某一特定领域的技术革新或政治变迁。相反,我们选择潜入历史的深层结构,探寻那些在主流史学中被轻描淡写、甚至彻底遗忘的文明碎片。这趟旅程将带领读者穿越迷雾,去聆听那些在时间长河中逐渐消逝的旋律,那些关于人类早期认知、社会组织以及精神图景的复杂图谱。我们关注的焦点,是那些未留下石碑或宏伟建筑,却以另一种更精微的方式,刻印在人类集体记忆和文化基因中的早期文明形态。 第一部分:早期认知与符号的黎明 在智人走出非洲的漫长旅途中,他们不仅携带了工具和火焰,更携带了一种革命性的能力:抽象思维。本书的第一部分将深入探讨这一认知的飞跃是如何在不同地理环境中独立或相互影响地发生的。我们不会停留于“工具制造者”的简单标签,而是侧重于“意义赋予者”的角色。 我们考察了早期人类群体如何构建世界模型。这包括对自然界中周期性现象的理解,如季节更替、星辰运行,以及对生命与死亡的哲学式沉思的雏形。重点将放在“原初叙事结构”的研究上,即那些在口头传承中扮演核心角色的故事模式——创世的挣扎、英雄的旅程、以及社群成员间的契约与禁忌。这些叙事并非简单的娱乐,它们是维护社会秩序、传递生存知识的“认知操作系统”。 一个核心议题是早期符号系统的非语言表达。抛开已知的岩画,我们深入研究那些可能被低估的象征性表达:石器的磨光方式、兽皮的处理纹理、以及采集区域的特定标记。这些痕迹,虽然无法直接“翻译”成文字,却清晰地指示了一种超越纯粹实用主义的“审美与象征需求”。例如,对某种特定矿物颜料的执着使用,可能暗示着跨地域的文化认同或精神联系。 第二部分:游牧世界的社会生态学 人类历史的绝大部分时间是在狩猎采集和早期游牧阶段度过的。本书的第二部分将挑战“原始”这一标签,展示这些社会在看似简单的生存模式下所蕴含的复杂性。我们不再将这些群体视为等待农业革命的“前奏”,而是将其视为一种高度适应性、动态平衡的社会生态系统。 研究将聚焦于“非等级化权力结构”的运作机制。在缺乏固定资源积累的背景下,权力如何分配?我们分析了基于技能、知识(如疗愈、追踪、天文观察)和人际调解能力所产生的“流动的权威”。这种权威依赖于持续的社会认可,而非继承或强制,其脆弱性也反映了其灵活性的来源。 同时,我们将详细考察早期社群间的互动网络。远距离的贸易路线、知识的交换节点、以及通过仪式或联姻建立的“休战与互助协定”,构筑了一个比想象中更为广阔的“世界”。这些网络如何维持?它们如何应对资源稀缺和冲突的风险?我们通过考古学上的同位素分析和工具材料的追溯,重建了这些看不见的社会桥梁。 第三部分:逝去的技艺与物质精神性 物质文化是理解失落文明的关键。第三部分将探讨那些因时代变迁或资源枯竭而失传的“精微技术”。这不仅仅是关于“如何制作A”的问题,而是关于“为何以这种方式制作A”的文化内涵。 我们深入研究了“媒介的灵性”。例如,某些特定树脂在燃烧时释放的烟雾模式如何被用作预言或与“他者”沟通的媒介;某些动物骨骼上的刻痕,不仅仅是计数,更是对捕猎过程的“仪式化重演”。这些技艺往往与特定的性别角色、年龄阶段的过渡仪式紧密相连,体现了一种“物质与精神相互渗透的世界观”。 一个重要的案例是“声音景观的构建”。在缺乏永久性建筑的环境中,声音——歌唱、乐器、特定的环境噪音——成为界定空间、记录历史和维系情感连接的核心载体。本书将尝试通过对某些早期乐器残骸的声学重建,来推测当时人们如何通过声音来塑造他们的感知空间和社会凝聚力。 第四部分:边缘地带的文化韧性 人类的演化故事并非发生在资源富饶的中心地带。本书的最后部分将目光投向那些在环境压力下生存的边缘社群——极地、高山、或极端干旱地区。这些社群所展现出的“文化韧性”,为我们提供了理解人类适应性极限的宝贵视角。 我们将分析他们如何发展出超乎寻常的“局域知识系统”,这些知识系统针对特定的微环境进行了极致的优化,但往往难以在更广阔的背景下推广,这也是它们“失落”的主要原因之一。例如,某些对特定植物毒性的精细处理技术,只有在特定气候条件下才能安全操作。 最后,本书探讨了“记忆的媒介转换”。当气候变化、族群迁徙或与更强大的文化相遇时,这些边缘社群的知识体系是如何被压缩、简化,最终融入到新的主流文化中,成为那些“似曾相识”的民俗或迷信。我们追溯那些在后世神话和民间传说中依稀可辨的“回声”,试图拼凑出这些被主流历史遗忘的群体的最后挽歌。 结语:重新校准我们的时间感 《失落的旋律》的目的,是提供一种多维度的历史观照。它邀请读者放下对“进步”的线性执念,转而欣赏那些在不同时间、不同空间中,人类为生存、意义和连接所进行的无数次复杂而精妙的尝试。这些失落的旋律,构成了我们现代文明背景音中最深沉、最古老的和声。

著者信息

作者簡介

賴瑞和(1953~2022)


  清華大學榮譽退休教授。出生於馬來西亞新山,畢業於國立臺灣大學外文系,於美國普林斯頓大學東亞研究所取得博士學位,專長唐代歷史與文學。曾任教於香港中文大學和國立清華大學歷史研究所。喜愛中西文學、寫作、歷史、美食等。

  著有三本專題散文書:《杜甫的五城:一個火車迷的中國壯遊》、《坐火車遊盛唐》和《男人的育嬰史》;以及三本學術專書:《唐代基層文官》、《唐代中層文官》和《唐代高層文官》。
 

图书目录

第一章  人從哪裡來——為什麼現在的猴子不能演化成人
第二章  人類物種問題和古基因古蛋白研究
第三章    最早的人族成員和雙足行走——人最重要的標誌
第四章    南猿——像猿多過於像人
第五章    人屬——終於有些人樣了
第六章    直立人出非洲記
第七章    中國人從哪裡來
第八章    人類膚色的演化——從黑到白
第九章    文明人還在演化嗎
第十章    結語

图书序言

  • ISBN:9786263354814
  • 叢書系列:知識叢書
  • 規格:平裝 / 272頁 / 14.8 x 21 x 1.31 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

推薦序

生而為人
黃貞祥(國立清華大學生命科學系助理教授)


  我們對自己這個物種的關注,遠超過其他生物物種,是合情合理的。但是,因為如此,我們才會因為一小片古人類化石的發現,就在媒體上鬧得沸沸揚揚。

  我們智人是現存唯一遍及全球的生物物種,在文明社會發展出來以前,草原、高山、沙漠、凍原等等嚴峻的生態區域都有人類的蹤跡,全球無論人種、膚色,也都有遠在非洲的共同祖先。作為一個充滿好奇心的動物,我們從古至今都愛追問祖先從何而來,只是過去的解釋是神話和傳說,現在是科學。

  我在大學教授演化生物學時,原先很有野心地希望每年談人類演化時補充的最新科學發現,只需要用到當年頂尖科學期刊如《自然》(Nature)、《科學》(Science)和《美國國家科學院院刊》(Proceedings of the National Academy of Sciences)的學術論文就好,只是試了沒幾年,就改為讓學生自行分析最新的發現來當作考題,因為當這些發現一再「改寫教科書」,除非是學有專精的演化人類學家,否則可能很難有條不紊地傳道、授業、解惑了。

  現在,這個教授人類演化的工作可以變得更輕鬆一些了,因為賴瑞和老師以平易近人的方式,寫下了這本好書。賴老師原是唐史學者,他精湛的史學功力,在梳理科學文獻時應付裕如。他對人類演化的興趣和探索並非是退休後閒暇時才有的嗜好,他在清大任教時就在圖書館慢慢閱讀相關文獻十幾年了。

  其實,生物演化本來就是一個歷史科學的問題,人類的當然也不例外。只是生物學家一般擅長用分子、遺傳、發育、解剖、形態、生理、生化等等生物學的間接證據,重建出各類生物演化的歷史,這和史學用遺址、遺骸、器物、傳說、風俗、文獻等等試圖還原歷史真相,在本質上並無差別。賴老師用史學的學養來探究人類演化的示範,正說明了所謂的「文理不分家」的道理。

  在這本書中,賴瑞和老師用深入淺出的方式來為大家介紹人類演化的來龍去脈,除了各種已知的重要知識,也很清楚地交代各種爭議之處。這本書就像是和朋友輕鬆聊天討論人類演化的對話,可是內容卻完全不失學者的嚴謹,不需要任何科學背景也能好好一讀。

  我們智人貌似萬物之靈,似乎是地球的主宰,但是人類演化史可謂血淚斑斑,如果我們的祖先能像黑猩猩那樣生活在宛如花果山般的叢林樂園裡頭,有誰甘願到林地甚至稀樹草原冒險呢?我們現在知道,老祖宗和黑猩猩分家後,就演化出了許許多多人亞族(Hominina)的物種,包括知名的地猿屬、南猿屬、傍人屬、沙赫人屬、人屬等等,同時生活在地球上。和我們智人同屬不同種的物種也有不少,可是如今除了智人,其他人亞族的人類也都灰飛煙滅了。

  過去認為是智人把其他人類給消滅了,可是近年古DNA基因體學的研究卻指出,歐洲大陸的遠古智人,可能和尼安德塔人和丹尼索瓦人有情慾流動,因此可能有約百分之一至四的基因來自他們。根據我在遺傳檢測公司 23andme 的報告,我就有約百分之二的DNA可能是來自尼安德塔人。

  智人比起其他人類物種,可能更擅長交流,能夠產生出許多意想不到的緣分。當我於二○一六年到母校清華大學分子與細胞生物研究所和生命科學系任教時,賴瑞和老師剛好從清大退休,回到馬來西亞柔佛州新山市的老家,雖然人文社會學院就在我們生命科學館的對面,但我並不認識賴老師。然而,非常碰巧的,我也來自新山。我們高中後都出國到臺灣留學,然後赴美念博士班,再回到臺灣的大學任教。

  我們的祖父母輩,來自中國南方的省分,漂洋過海到南洋討生活。我常聽阿嬤說,當初他們在船上度過環境惡劣的艱困,捱不住的人一旦病死,會馬上被麻布包裹棄屍海裡。到了人生地不熟的南洋開埠,不同籍貫的華人,聚集在同一個城市打拼,夢想能夠給予子女更美好的生活。我們更古早的祖先,何嘗不也是為了更好的出路,願意前仆後繼地冒險遠渡重洋或翻山越嶺呢?於是直立人也好,智人也好,成為了遍及全球的唯二動物物種,寫下可歌可泣的宏大史詩,只是我們現在只能從他們稀少遺物的蛛絲馬跡中拼湊出支離破碎的隻言片語,待越來越多的化石出土,科技也越來越進步後,說不定我們能還原出史詩的一些篇章呢!

  人類演化的故事還有諸多謎團,讀了賴老師的這本好書,心中也還有不少疑惑,原本想說疫情退散後,說不定有機會在他來臺或我回馬時跟他當面請教,更深入地詢問他身為史學家,對另一些生物學上的反面證據有何見解,沒想到當我把此書讀到一半時,就從馬來西亞的中文媒體得知他於四月二十六日因肝病與世長辭了,享年六十九歲,真是不勝唏噓。

  我們人類最了不起之處,是能夠留下思想和著作,即使肉身腐朽了,精神仍能長存,啟發一代又一代後人。感謝賴老師留下這本好書,如果可能,多年以後也希望能夠為此書增添更新的發現!
 

用户评价

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这本厚厚的历史书,光是看书名就觉得气势非凡,读起来更是让人沉浸其中,仿佛跟着作者一起回溯了那漫长的人类演化之路。我记得当初拿到手的时候,光是翻目录就花了不少时间,内容涵盖了从早期猿人到现代智人的各个关键阶段,简直就像是把人类的演化史浓缩成了这么一本精美的读物。特别是对于那些化石证据的解读,作者的阐述方式非常引人入胜,不像有些学术著作那样枯燥乏味,而是用一种很故事化的方式把那些冰冷的骨头和石头讲活了。读完后,我对“我们是谁,我们从哪里来”这个问题有了更深刻的理解,那种知识带来的震撼感,真的很棒。

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这本书的装帧和设计也让人眼前一亮,光是封面那张充满故事感的图像,就已经让人忍不住想翻开细读。内页的插图和图表制作得非常精良,很大程度上弥补了文字描述可能带来的抽象感。比如,当提到不同大陆上的古人类迁徙路线时,那些清晰的地图能瞬间帮你理清思路。这不仅仅是一本知识的传递者,更像是一件精美的艺术品。对于像我这样,喜欢通过视觉辅助来加深理解的读者来说,这本书的用心程度绝对是超乎预期的。

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坦白说,一开始我对这种偏向科学性的历史书有点望而却步,总觉得会充斥着太多难以理解的专业术语。但这本书的作者显然非常懂得如何与读者沟通。他巧妙地运用了大量的类比和生动的描述,把那些复杂的遗传学、古生物学概念解释得清晰易懂。我尤其欣赏作者在探讨“智人为何最终胜出”这个议题时的多角度分析,没有给出简单粗暴的答案,而是呈现出一个复杂、多因素交织的演化图景。这让我深刻体会到,演化从来都不是一条直线,而是一个充满偶然和选择的复杂过程。

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这本书的叙事节奏掌握得非常好,丝毫没有让人感到拖沓。作者在处理不同时间尺度上的演化事件时,总是能精准地把握住重点,让你在宏观的演化背景下,也能清晰地看到那些关键性的转折点。比如,在讲述工具制造技术的进步时,那种从简单到复杂的演化脉络,描述得非常到位。我特别喜欢作者在描述不同人属物种之间的互动和竞争时所展现的细腻笔触,那种仿佛身临其境的代入感,真的让人回味无穷。总的来说,它提供了一个非常扎实且易于理解的人类演化框架,对于想系统了解这段历史的读者来说,绝对是本不可多得的好书。

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读完这本书,我最大的感受就是一种对生命奇迹的敬畏。它不仅仅是在讲述“我们是如何变成现在的样子”的历史,更是在探讨“生命力”的强大和韧性。作者在结尾部分对未来人类演化的展望也很有启发性,虽然是基于目前的科学推测,但那种对未知的好奇心和对生命延续的思考,非常能触动人心。它成功地将一个宏大的科学课题,转化成了一场引人入胜的生命史诗,让我对脚下的这片土地和我们自身的存在有了全新的认识。

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