地味手帖NO.12鄉村博物館:尋找我們是誰的方法

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地味手帖編輯部
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具体描述

鄉村博物館的存在,
不只是為了過去,
更在尋求指向未來的路。
 
  |本期特輯──鄉村博物館|
 
  走訪各地鄉鎮時,稍留心,會發現有著各式文物館、紀念館、文化館、故事館……,鋪蓋著灰塵和歲月痕跡的指標招牌,指引著過去的地方文化經驗。數量之頻密,讓人不由得好奇這些館舍由誰經營?誰會來參觀?又為何各地都能看見鄉鎮型館舍?
 
  藉由這些提問,我們邀請到長期參與宜蘭社區發展的陳育貞、台藝大文化資源學院院長的林承緯,和擅博物館學與文化政策的林玟伶,以文資、社區和博物館三方視角對談,談鄉村博物館的脈絡由來、現況和參與經驗,了解到各地在1980~1990年代社會風氣、社造趨勢下而啟的本土文化追尋,及至2000年後的地方文化館政策導引,而有了鄉村博物館的整體發展輪廓。
 
  依此為基礎,實地拜訪宜蘭二結穀倉稻農文化館和大二結紙文化館,了解經營者大二結文化基金近30年來深厚的社區能量;雲林的博物館與地方文化館運籌團隊,扮演多點溝通和推動平台,帶動地方眾多文化館的活力;近年來極受矚目的「大溪木藝生態博物館」,將長久以來的社造能量,逐步引導至生態博物館的路徑。三種地方案例,展現出由一群人、一個團隊和一個館舍而出發的起點,如何展開多點串聯、人地相連的豐沛經驗。
 
  接著,藉由各路博物館人、策展者和插畫家的分享,從紙上飛躍至金門、馬祖、花蓮、台東、台南、屏東……及至日本和摩洛哥的地方館舍,從中可看見在地人透過博物館方法,召喚出一段段產業、生態、工藝、族群、歷史等記憶,逐步拼湊出「自己是誰」的完整樣貌。
 
  每個地方都是獨一無二的典藏。透過鄉村博物館,濃縮見證了有限的人生,如何延續對土地和對人事的地方關懷,並以此為踏石,尋求指向未來的路。
 
好的,这是一份关于一本虚构图书的详细简介,其书名为《地味手帖NO.12 鄉村博物館:尋找我們是誰的方法》的图书内容简介,但此简介内容将完全不涉及原书的任何信息,而是围绕一个完全不同的主题进行构建。 --- 书名:《时间碎片的低语:失落文明的星图学研究》 内容简介 《时间碎片的低语:失落文明的星图学研究》是一部横跨考古学、天文学史和神话学的深度探究之作。本书聚焦于人类历史上那些在主流历史叙事中被边缘化或完全遗忘的早期文明,试图通过重新解读古代的天文观测记录、星图、以及与之相关的神话传说,来重建一个更完整、更具纵深感的人类文明图景。 第一部分:星辰之下的起源 本书的开篇,作者首先挑战了当前关于早期人类认知能力的主流观点。通过对撒哈拉沙漠中发现的史前岩画中反复出现的星群排列的精细分析,作者提出了一个大胆的假设:早在公元前一万年甚至更早,某些孤立的文化群体就已经发展出高度精密的、基于季节和长期周期性的天文知识体系。 作者详细考察了被称为“石核遗址群”的几处考古现场。这些遗址的布局并非随机分布,而是与特定星体在特定时间点的升起和落下精确对齐。例如,通过对土耳其哥贝克力石阵(Göbekli Tepe)的全新解读,本书提出,构成该遗址的T型石柱群所代表的并非简单的神祇形象,而是对猎户座、天蝎座等关键星座在特定历史时期的黄昏时刻的几何投影。这些知识是如何在没有书写系统的时代得以精确传承和应用,成为了本书探讨的核心谜题之一。 第二部分:失落的星图与导航技术 本书的中间部分深入到古代文明如何利用星辰进行实际操作的层面。作者查阅了大量被传统史学家视为“迷信”或“艺术品”的文本和器物。 在一个引人注目的章节中,作者分析了玛雅文明中那些未被充分解读的星历表。不同于侧重于日历和祭祀的传统解释,本书提出这些星历表实际上是一种复杂的“星际导航系统”——并非指星际旅行,而是指跨洋航行或广袤沙漠穿越所必需的长期地理定位方法。通过重建公元前500年左右的北极星位置变化,作者展示了如何利用古代星图来精确推算出特定古航线上的停靠点和时间窗口。 特别值得一提的是,本书首次公开展示了一组来自印度河流域文明(哈拉帕文明)的陶片上的微刻符号。这些符号的排列方式与当时的月相周期变化惊人地吻合,暗示了该文明可能掌握了远超我们想象的潮汐预测技术,这对于其复杂的港口系统至关重要。 第三部分:神话与宇宙模型的重构 在本书的后半部分,焦点转向了神话叙事与实际观测之间的张力。作者认为,神话并非简单的故事,而是高度压缩、隐喻化的科学知识容器。 本书通过对比古苏美尔的《埃努玛·埃利什》、古埃及的《亡灵书》中的星空描述以及中国古代的“浑天说”雏形,构建了一个“普世早期宇宙模型”。该模型的核心在于对“混沌(Chaos)”与“秩序(Order)”的原始定义,这些定义与古代文明观测到的太阳系行星运动的周期性变化密切相关。例如,行星逆行现象被不同的文明如何解释?苏美尔人视之为神祇的“迷失”,而古希腊的早期哲人则试图用几何来解释。本书对比了这些解释,揭示出认知发展路径的相似性与分歧性。 作者还探讨了“创世神话”中反复出现的“七星之王”或“七位神祗”的意象。通过将这些意象与肉眼可见的太阳系行星(水星、金星、火星、木星、土星,加上太阳和月亮)进行一一对应,本书论证了早期人类对“移动星体”的特殊关注,这种关注是区分“恒星”和“行星”这一基础天文学概念的起点。 结论:超越时间的回响 《时间碎片的低语》最终回归到对当代研究的启示。作者强调,现代科学在快速推进的同时,或许正在遗失某些基于长期、慢节奏观测而产生的、深植于人类集体潜意识中的对宇宙的敬畏与理解。通过重拾这些失落文明留下的“星图学碎片”,我们不仅能更好地理解他们的过去,更能为我们自身的未来探索,提供一种更具人文关怀和历史厚度的参照系。本书是一次对“已知历史”的温柔颠覆,邀请读者一同凝视星空,倾听时间深处传来的微弱回响。 适合读者: 历史学、考古学爱好者,天文学史研究者,以及任何对古代文明的认知能力和宇宙观抱有好奇心的读者。本书需要读者具备一定的批判性思维和对跨学科研究的开放态度。 ---

著者信息

作者簡介
 
地味手帖編輯部
 
  《地味手帖》是台灣第一本關注新生活型態的MOOK,面向包含移住、創生、職業、居住、街區文化等種種不同生活價值觀,每期探討一個特輯主題,試圖將隱性的現象化為明確的趨勢。內容中,更邀集多個地方文化和地區工作者的專欄,打造成一本「生活有著開闊可能」的風格指南誌。

图书目录

Sight 觀看的視線
時刻
謝謝身體⊙盛琳×Evan Lin
 
場景
好好對待生命的山邊社區⊙林靜怡
 
建築
新公共建築學⊙邱家驊
 
地方的策展媽媽⊙李政道
 
Feature 特輯─鄉村博物館
館視角
每個地方都是獨一無二的典藏⊙王巧惠
 
非典型博物館學
從一群人出發⊙家園就是文化生產的基地⊙鄒欣寧
從一個團隊出發⊙人和館,共同喚醒和改變地方⊙李佳芳
從一個館出發⊙不是他們,是我們大家的博物館⊙邱宗怡
 
策展接出招
在四鄉五島開花的現地博物館⊙曾怡陵
 
館吧幕後
揭秘!館務的日常與非日常⊙郭怡汝
 
草中博物
一場文化再生與社區轉型的行動⊙謝仕淵
整齊劃一中,看見不同星芒的價值⊙蔡念儒
 
畫外館
日本⊙實踐用之美的民藝三連棟⊙王春子
摩洛哥⊙一座收藏生活的民族博物誌⊙陳姝里
 
Another Life 另一種可能
移住者告白
創作之餘,保有舒適距離的慢熟生活⊙孫維利
 
Inside of Place 走進地方
鐵皮屋探奇
潟湖畔的飛機觀景台⊙盧昱瑞
 
野書簡
方莖金絲桃←→岩生秋海棠⊙黃瀚嶢×陳柏璋
 
Grow From Land 和土脈脈
風土繫
療癒是從文化裡長出來的⊙陶維均
 
大笨蛋生活法則
前進吧!遇初少女⊙高耀威
 
地方擺渡人
留在地方生活,就開一間烤肉店吧⊙張敬業
 
創造未來
從十八層地獄反思體驗設計⊙林承毅
 
Connection Online國際連線
勝手姊妹鄉
 
地方感的聲景創作⊙蔡奕屏
 

图书序言

  • ISBN:9786269518180
  • 規格:平裝 / 144頁 / 16 x 23 x 1.1 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

編輯台
 
成為未來的星火
 
  在滿街海產行和叫賣吆喝聲中,無人看顧、已無機械油味的三剛鐵工廠,在南方澳的漁港路上顯得過分安靜和奇異,遊人僅能從門上的「文物館」手寫字招牌,一猜深遠建築物的內容物,過而不目更是常有的事。
 
  但,為什麼這裡會有間文物館?在幾乎都是海鮮店的街上,又為何獨有這間鐵工廠?經營文物館的人是誰?牆上掛的老照片說著什麼故事?……滿腹的疑問,是認識一個地方的開始。
 
  我在四層樓的私人文物館,看見工廠工作情景、文物館主人簡史、日治時代街景老照片和主人收藏,處處是深入了解地方的線頭,可真正留在心底的,是經營者對工廠、對所在地的情感。因為固執、因為巨大,足以表現出工廠在過往時代的角色,進而成為一段切片,為地方、為時代、為個人留下一點什麼,而那一點便有可能成為某個後輩、某段未來的星火,幸而不滅。
 
  當有人將從自身情感出發、匯聚而成的地方愛,端到你面前,即便沾染歲月塵灰仍情真意重,請不要視而不見,並為其守護。
 

用户评价

评分

坦白說,台灣各地都有不少這樣的小型博物館或社區展示空間,但往往因為曝光度不夠,總是被忽略。我個人對於「尋找我們是誰的方法」這個副標題非常感興趣。這不只是一本導覽書,它更像是一種哲學思辨。我們每天都在忙著往前衝刺,卻很少停下來問自己:我從哪裡來?我的文化基因是什麼?那些被現代化浪潮沖刷掉的記憶,是不是就藏在這些看似不起眼的鄉村博物館裡頭?我推測,書裡會透過對不同博物館的考察,串聯起台灣社會變遷的線索。或許從某個阿嬤的嫁妝,到某個社區的產業變遷,都能讓我們看見自己身處時代的定位。這類書籍最棒的地方就在於,它提供了一種「慢看」的態度,讓我們可以慢慢咀嚼,而不是急著吸收資訊。

评分

市面上的旅遊指南往往給人一種「快閃」的感覺,去那裡拍照、打卡,然後就結束了。但這本《地味手帖》顯然走的是完全不同的路線。它強調的是「方法」,也就是說,它提供的不僅是景點清單,更是一種探索世界的方式。我很好奇,作者是如何定義「鄉村博物館」的?它會不會包含那些我們平常沒注意到的地方,像是社區活動中心裡的小角落、老舊的柑仔店角落展示的器具,甚至是某戶人家門口擺放的農具?如果它能引導我們用更寬廣的視野去看待「博物館」這個概念,那這本書的價值就非常高了。它鼓勵我們不只做一個被動的參觀者,而是主動去挖掘、去解讀生活周遭隱藏的文化密碼,這對培養獨立思考能力非常有幫助。

评分

對於喜歡攝影或設計的朋友來說,這本書的視覺呈現一定會讓人驚艷。雖然我還沒看到內頁,但光是書名和裝幀的質感,就讓我對裡頭的影像充滿信心。鄉村的景物,總是有一種獨特的紋理和光影,非常考驗攝影師的功力。我期待看到那些未經修飾的建築細節、斑駁的牆面,或是展櫃裡微微泛黃的標籤。這些「地味」的美感,是都市裡頭複製不來的。而且,好的地方博物館,通常本身就是一個建築美學的範例,它如何與周遭環境和諧共存,如何用最經濟實惠的方式來展示價值,都是值得學習的。希望這本書不只是一篇篇的文字記錄,更能成為一本可以反覆翻閱的影像詩集,記錄下那些正在消逝的鄉村風景。

评分

最近讀了一些關於文化保存和地方創生的書籍,常常覺得內容都太過學術化,讀起來有點吃力。我更喜歡像這樣,用更貼近生活、更有人情味的方式來切入主題。這本《地味手帖NO.12》聽起來就散發著一種「接地氣」的氣息,沒有過度包裝,就是要呈現那種最真實、最樸素的樣貌。我猜測,作者在書中應該會花很多篇幅去描寫那些策展人、博物館經營者背後的故事吧?畢竟,在資源有限的鄉村裡,要維持一個博物館的運作,肯定要付出極大的心力與熱情。那種「甘願做憨人」的精神,非常令人敬佩。我希望讀完之後,能對「地味」這個概念有更深刻的體會,明白所謂的美好,不一定非得要光鮮亮麗,那種經得起時間考驗的質地,才是真正動人的。

评分

這本書的封面設計就很對味,那種樸實中帶著點懷舊的氛圍,讓人忍不住想翻開一探究竟。光是「鄉村博物館」這幾個字,就勾起了我對過去田園生活的美好想像。我一直覺得,在都市水泥叢林待久了,心裡總會渴望那種慢步調、貼近土地的感覺。這本書大概就是提供了一個這樣的窗口,讓我們可以暫時抽離現實的喧囂,走進那些承載著記憶與歷史的空間。我想,裡頭或許會有許多老物件、舊照片,它們不只是物品,更是時間的見證者。透過這些物件,或許能讓我們重新思考,現代社會裡,我們到底遺失了什麼,又該如何找回那份屬於土地的根。光是想像那種在古早味博物館裡頭,細細品味每一件展品的畫面,就覺得心靈得到了洗滌。這本書的選題非常獨特,很少有書籍能這麼專注地去描繪一個地方的文化脈絡,而不是流於表面的觀光介紹。我期待它能帶給我不一樣的視角。

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