21世紀使命門徒:開啟多元又創新的門徒世代

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董家驊
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具体描述

在「我世代」和「躺平世代」裡,
跟隨耶穌的「使命門徒」,如何熱血不厭世?
 
  重新定義作主門徒的意義、文化及時代挑戰,
  在多元及快速變遷的時代,開啟神聖的想像力,
  持續創造及更新,回應上帝的整全使命。
 
  使命 Mission:生而為人的真實存在意義
  文化 Culture:對世界的理解和在其中的創造
  門徒 Disciples:一生之久的跟隨耶穌旅程
  前路 Journey Ahead:富創意地回應時代的挑戰
 
  MD:Missional Discipleship 
  「使命門徒」:與耶穌建立一生之久的跟隨關係,參與在上帝國度的宣教行動裡。
 
  ◎如果青年人能夠為理想充滿熱血,為什麼為上帝和教會不能?
  ◎蘋果、微軟、Google的使命宣言提出人類的宏大遠景,上帝國度豈不更大?
  ◎為了迎合「真我時代」的需求,我們是否把福音變小、變弱、變狹窄了?
  ◎在工具理性、M型社會及數位科技時代中,我們要如何回應多元社會?
  ◎基督徒如何讓個人生命、群體文化和所在社會,都經歷福音的創新和轉化?
 
  上帝的救恩,不該被簡化為治癒個人苦難的靈丹妙藥;
  基督的福音,不該被化約為個人得拯救、進入天國的保證;
  作主的門徒,不該被描述為一筆划算的交易,換取進入新天新地。
  福音不只是關乎個人的救恩,更是關於上帝國度的闖入與開展,
  使命門徒肩負使命,門徒人生超展開!
 
海內外牧長學者/聯合推薦
 
  (按姓氏筆畫順序排列)
 
  王欽慈(華人福音普世差傳會國際總主任)
  杜明達(台中思恩堂主任牧師)
  柏有成(基督使者協會會長)
  柳子駿(台北復興堂主任牧師)
  思路・豐(香港網路青年作家)
  郭俊豪(高雄浸宣武昌教會主任牧師)
  陳世欽(前世界華福中心總幹事)
  陳傳華(香港播道會雅斤堂主任牧師)
  陳維恩(Radius Asia宣教訓練中心總幹事)
  馮浩鎏(OMF國際總主任)
  黃志靖(東湖禮拜堂長老)
  黃國維(香港中國神學研究院院長)
  萬力豪(The Hope主任牧師)
  蔣祥平(SIM國際事工差會東亞區理事會主席)
  蔡玉玲(美國正道福音神學院舊約副教授)
  蔡志堅(花蓮美崙浸信會主任牧師)
  謝木水(新加坡神學院院長)
  戴繼宗(中華福音神學院院長)
  鍾興政(台北信友堂牧師)
  譚文鈞(世界華福加拿大聯區總幹事)
好的,这是一份关于另一本图书的详细简介,字数在1500字左右,内容详实,力求自然流畅,不包含您提供的书名信息。 --- 图书名称:《古籍修复的艺术与科学:文本重生的技艺》 作者: 王怀玉 出版社: 汉唐文史出版社 出版年份: 2023年 内容简介: 《古籍修复的艺术与科学:文本重生的技艺》是一部全面深入探讨古代文献保护与修复实践的专业著作。本书不仅梳理了古籍修复的悠久历史脉络,更将现代科学技术与传统修复理念完美结合,为读者呈现了一幅跨越时空的文化遗产守护图景。本书聚焦于古籍在流传过程中所面临的物理、化学及生物性损害,并详尽阐述了从诊断、评估到实施修复的每一个关键环节。 第一部分:古籍的生命周期与损害机制 本书的开篇部分,作者首先构建了古籍生命周期的宏观框架。从纸张、丝帛、墨水、颜料等主要载体的历史演变讲起,追溯了中国古代不同历史时期文献制作的工艺特点。了解载体的“前世”,是精准修复的基础。随后,作者深入剖析了古籍面临的各类损害类型: 1. 物理性损伤: 包括纸张的脆化、纤维的断裂、折痕、霉斑造成的结构弱化,以及装帧部件(如线绳、绫绢)的松弛与腐朽。作者详细分析了环境温湿度剧烈波动如何加速这些物理退化过程。 2. 化学性损伤: 重点阐述了酸性残留物(如石灰水处理不当、环境污染)对纤维素的降解作用,以及墨水中的铁离子导致的“锈蚀斑”现象。这部分内容结合了材料化学的知识,解释了为何某些古籍会“自毁”。 3. 生物性损伤: 涵盖了虫蛀(蠹蚀)和霉菌滋生对纸张组织的破坏机理。作者强调了预防性保护的重要性,介绍了如何通过环境控制来抑制微生物的生长。 第二部分:修复理念的传承与革新 修复工作绝非简单的“修补”,而是一种深层次的文化对话。本书的第二部分着重探讨了修复伦理和指导思想的演变。 作者首先梳理了历代修复大师的理论,如“去腐存真”的核心原则。强调在所有干预措施中,必须保持对原件的尊重,任何修复都应是可逆的,并最大限度地减少对原始物质的替代。 随后,本书引入了现代保护科学的视角。这包括对“原真性”(Authenticity)和“耐久性”(Durability)的双重考量。在选择修复材料时,必须参照国际标准,确保新材料与古籍原有材料在物理和化学性质上尽可能接近,同时保证修复痕迹在特定距离下不引人注目,而在近距离观察时又能清晰区分。 第三部分:核心修复技艺的精细操作 这是本书最核心、最具操作指导价值的部分。作者通过大量案例分析和配图说明,详细演示了各项专业修复技术: 1. 基础清理与加固: 涵盖了使用特殊溶剂进行表面清洁、去除污渍、以及采用浆糊浸润法对疏松纤维进行预先固定的步骤。 2. 蛀洞与缺损的补配: 详细介绍了如何根据原纸的纤维走向、厚度和颜色,手工抄制(或定制)“补纸”。补纸工艺的精髓在于纤维的交织方式,作者展示了如何利用“饾版印刷”的技术原理,结合透明度控制,实现“隐形”的补洞。 3. 装帧恢复与线装重组: 针对册页、经折装、蝴蝶装等不同形制的修复,提供了相应的解决方案。特别关注了针对宋版书籍的“蝴蝶装”修复,如何在保持其特有翻阅手感的同时,增强其抗拉伸能力。 4. 书页脱酸处理: 引入了先进的非水相脱酸技术,如气相脱酸,平衡了传统浸泡法可能带来的二次损害风险,提高了大规模保护工作的效率和安全性。 第四部分:档案环境控制与预防性保护 修复完成后,如何维持其“新生”状态,是保护工作的长尾责任。本书的最后一部分聚焦于预防性保护措施: 作者详述了博物馆级档案库房的温湿度标准、光照控制(特别是紫外线防护),以及空气净化系统的设计要求。同时,书中也讨论了数字化存档作为一种“虚拟备份”的重要性,如何通过高分辨率扫描和光谱成像技术,记录下肉眼难以察觉的细节信息,从而辅助未来的修复决策。 总结与价值: 《古籍修复的艺术与科学》不仅是文物修复专业人员案头的必备参考书,对于图书馆学、档案管理、艺术史以及文化遗产保护专业的学生而言,也是理解“物质文化”与“文本载体”之间复杂关系的绝佳教材。王怀玉先生以其数十年的实践经验,将这项古老而精密的技艺,提升到了科学与艺术交融的新高度,为我们留下了珍贵的文化遗产保护蓝图。本书以其严谨的学术态度和精湛的实操指导,填补了国内该领域理论与实践结合的鸿沟。

著者信息

作者簡介
 
董家驊
 
  在台灣出生,畢業於台灣大學工商管理系,赴美於富勒神學院取得道學碩士、神學博士學位(主修實踐神學)。先後擔任洛杉磯台福基督教會華語青年堂牧師、英文堂牧師,二○一八年返台後曾任石牌信友堂牧師,二○二一年接任世界華人福音中心總幹事,致力連結全球華人教會,共議推動普世宣教的福音策略。
  
  修讀過往鮮為華人教會所知的實踐神學博士,是上帝出人意外的帶領,卻讓他看見一片「理論與實踐交互作用」的神學新天地,也著力推動華人教會更多認識實踐神學的內涵與貢獻,在各地講授「實踐神學方法論與當代議題」,蹤跡遍及北美、歐洲、澳洲、亞洲及台灣教會。
  
  針對關鍵的議題,他適時提出一針見血的評論與深具牧者心腸的建言,在北美《舉目》、《海外校園》與台灣《傳揚論壇》、《校園》雜誌等處發表文章。因應後疫情及多元世代來臨,錄製「實踐神學線上課程」、「前瞻論壇」、「使命門徒」Podcast等線上多媒體資源,串連虛擬與實體的網路世代門徒。
  
  他是一位實踐神學家與牧者,清晰又帶著平衡感的思考方式,加上溫柔而敦厚的性格,在他的言語中總能體會到對上帝的信靠、對人的關愛。他期許自己能成為一位搭橋者,在教會實踐與神學反省、專業神學家與平信徒門徒、教會的使命與基督徒的日常生活、信仰與公共參與之間,建立起世代的連結。

图书目录

推薦序一:神學教育的門徒使命__謝木水/7
推薦序二:華人教會攜手共進__陳世欽/13
推薦序三:一代又一代的門徒培育__柏有成/16
推薦序四:人作為愛者與追尋意義者__思路・豐/20
 
序言/23
 
Part I 使命 Mission
第一章:福音大能—上帝的國臨到/31
第二章:使命門徒—踏上偉大旅程/47
第三章:整全使命—誰小看了教會的使命?/65
第四章:時代的挑戰—跨代、跨界、跨文化/89
 
Part II 文化 Culture
第五章:跨越文化—為愛而跨越/105
第六章:多元社會—多元其實很多元/123
第七章:創造更新—退出江湖、一統江湖,還是笑傲江湖?/145
 
Part III 門徒 Disciples
第八章:作主門徒—來自宣教士們的洞見/169
第九章:領袖培育—賦權、過程、群體/187
第十章:神學思維—回應 VUCA 的素養/209
第十一章:福音與創新—創新的源頭與動力/231
 
Part IV 前路 Journey Ahead
第十二章:合一前行—合一的真實,多元的祝福/257
 
附註/274
參考書目/285

图书序言

  • ISBN:9789861989471
  • 叢書系列:門徒培育SP主題系列
  • 規格:平裝 / 304頁 / 14.4 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

序言
 
  自二○一九年出版《21世紀門徒現場》後,我真的認為,這會是我所寫的第一本、也是最後一本書,因為一方面文字表達不是我最擅長的事,另一方面也因舉家搬回台灣後事工忙碌,而無法像過去在美國牧會時定期寫作;並且在忙碌的服事中,我發現我的身心靈逐漸感到耗盡。
 
  面對忙碌的服事,我清楚意識到,若我的生活沒有規律的運動,身體將無法跟上緊湊的節奏;若沒有規律的閱讀,心靈將缺乏更新而枯竭;若沒有操練定期的安息與靜默,各種壓力和焦慮將燒盡我的生命。於是在過去三年中,我更刻意安排生活節奏,保持定期閱讀思考的習慣,同時試著把所閱讀的思考與我的事奉連結,而漸漸形成了書寫新書的念頭,並在校園書房出版社應仁祥總編輯的鼓勵與編輯同工的協助下,這本書終於被催生出來。
 
  本書的第一部分主題是「使命」(Mission)。今天我們這時代面對最大的危機,是「意義的危機」;當我們用科學、理性和邏輯,把生命用機率、機制和過程解釋掉後,人活下去的意義也逐漸消失。基督信仰則提醒我們,活著的意義首先不是來自我們自己和物質宇宙,而是來自創造、呼召和與我們同在的上帝;唯有回到上帝的行動,我們才能理解存在的意義和使命。
 
  第一章聚焦談論上帝的福音大能。上帝才是真正主角,祂的行動也是我們生命意義和使命的來源。教會的生命源頭不是自己,而是上帝大能的行動!第二章論述了整本書的核心概念「使命門徒」,強調回應上帝的使命和作主門徒是一體的兩面,因此每個基督徒都是被賦予使命跟隨基督的門徒。在一個敘事破碎化、意義崩裂的時代,明白生命是領受神聖使命這件事,實在是個大好消息!第三章則進一步透過與聖經學者萊特(Christopher Wright)的對話,從整本聖經的敘事來理解上帝的使命和教會所領受的「整全使命」是什麼。第四章則指出當前全球華人教會普遍面對的三大「時代的挑戰」:跨代的挑戰、跨界的挑戰和跨文化的挑戰。
 
  第二部分的主題是「文化」(Culture)。耶穌呼召我們跟隨祂,生命與祂徹底對齊,這跟隨的旅程不是發生在真空的狀態,而是發生在具體的處境和文化土壤中。第五章探討什麼是文化,以及為何基督徒被呼召要「跨越文化」實踐使命,以及驅動基督徒跨越文化的動力是什麼。第六章則追溯我們今天所身處的「多元社會」是怎樣發展至今,並探討我們如何在今天這多元社會中跟隨基督。第七章則進一步討論基督信仰與文化的關係,回顧教會歷史中對文化所採取的不同態度,試著探討如何能在上帝國已然和未然的張力中,「創造更新」我們所身處的文化土壤。
 
  第三部分的主題則是「門徒」(Disciples)。教會的存在,首先不是為了建堂、發展事工、增加預算,而是為了見證福音、培育耶穌基督的門徒。第八章借助宣教士神學家博許(Davis Bosch)和幾位宣教士在培育門徒上的洞見,指出今天教會常不知不覺在培育當代文化的門徒,而不是基督的門徒,並針對如何在我們這時代「作主門徒」,提出回應之道。第九章進一步討論基督徒領袖塑造的過程,探討「領袖培育」這課題。第十章強調「神學思維」的重要性,並指出我們不能只停留在教育門徒死記神學知識,更應要培育門徒有健康的神學思維。第十一章則談到「福音與創新」,在快速變遷的時代,教會為何要創新、又該如何創新,以及上帝的福音如何提供教會創新的肥沃土壤!
 
  本書最後一個主題是「前路」(Journey Ahead)。第十二章是整本書的總結,探討教會「合一前行」的道路。教會的合一不只是上帝的心意,也是上帝已經成就的真實和賜下的恩賜。我們需要彼此,並在上帝恩典的福音中,開啟神聖的想像力,邁向充滿未知、但結局確定是榮耀國度的旅程。
 
  賽門.西奈克(Simon Sinek)在《無限賽局》(The Infinite Game)這本書中,提到一段耐人尋味的經歷,他寫到:「幾年前,我受邀在微軟(Microsoft)的教育高峰論壇上發表演講。數月後,我又到蘋果公司(Apple)的教育高峰論壇演講。在微軟的論壇,多數講者都會提到如何打敗蘋果;而在蘋果的論壇,所有講者都把時間花在討論蘋果如何幫助老師教學、幫助學生學習。其中一邊似乎只想要打敗競爭對手,而另一邊則想要推動一個理念。」
 
  《無限賽局》這本書帶給我很深的反思,因為它提醒今天全球的華人教會,不同堂會和世代之間不應該是競爭的關係,焦點也不應放在單一堂會與組織的成長,或是如何使某個堂會的事工脫穎而出,成為人人稱羨的典範,而是如何讓人經歷福音的大能,持續投入和延續普世的福音運動,培育一代又一代耶穌基督忠心的門徒,把福音傳揚到世界的盡頭!
 
  自二○二一年八月開始,上帝帶領我到「世界華人福音中心」服事,也是本著這樣的心情,深盼遍布在世界各地文化語言多元的華人教會,能在上帝託付我們的使命上齊心努力同行。「世界華人福音運動」(簡稱「華福運動」)受到洛桑福音運動的啟發,在一九七六年正式啟動,本著「華人教會,天下一心;廣傳福音,直到主臨」的異象,連結全球華人教會參與普世宣教,這是教會合一的運動,也是普世宣教的運動。世界華福中心作為推動此運動的聯絡總部,本著「僕人、橋梁、先知」的角色,以「連結、促進、共創」為策略性目標,現與全球五大聯區,以及世界各地七十多個區委會攜手合作。過去四十多年,每五年一度的「世界華人福音會議」(簡稱「華福大會」)邀請全球華人基督徒領袖齊聚一堂,共議福音及普世宣教的策略。
 
  我以本書獻給華福運動的前輩們。他們在一九七六年領受了清楚的異象,致力成為「兩代之間」、「東西之間」、「新舊之間」、「宗派之間」的橋梁,不只從彼此領受祝福,更學習給予和成為祝福。華福運動不單是連結華人教會的合一運動,也與普世教會同行,致力把福音帶到萬族萬民的宣教運動!
 
  我也以本書獻給華福運動當下的夥伴。我們在前輩們所建立的基礎上持續「連結、促進、共創」。我深深相信,華福運動存在的目的,不是為了延續某個組織,甚至不是為了延續這個運動,而是為了回應上帝對教會合一的心意,以及祂賦予教會的宣教使命。
 
  最後,我也以本書獻給華福運動的未來世代,深願不同世代的門徒,我們能一起在兩千多年大公教會的傳統和兩百多年華人教會的歷史中,領受屬靈的產業與恩賜,心意持續更新變化,帶著對信實上帝的信心和對新天新地的盼望,勇敢喜樂地前行。

用户评价

评分

讀完整本書,我最大的感受是,作者對於「多元」的詮釋,遠遠超出了我們通常理解的族群或性別差異,它更深入到思維模式和行動方法的兼容並蓄。書中穿插了幾個很貼近台灣在地情境的案例,雖然沒有直接點名,但那種細微的社會觀察和文化張力,讓我覺得作者對這片土地的了解非常到位。例如,當談到如何跨越不同信仰或價值觀的鴻溝時,那種探討的深度和同理心,讓我忍不住一直點頭稱快。我印象最深的是,作者提出了一個觀點,認為真正的創新,往往誕生於那些看似不協調的元素互相碰撞之後,這顛覆了我過去對於「創新」的單一理解。閱讀的過程,就像是跟著一位經驗豐富的引路人,走過許多崎嶇不平的觀念地帶,每跨越一步,都能看到更開闊的風景。對於那些覺得自己被困在某種傳統思維框架中,渴望找到突破口的人來說,這本書提供的視角非常寶貴,它不提供標準答案,而是提供了一套質疑和探索的工具。

评分

從文學欣賞的角度來看,這本書的文字風格非常獨特,它不追求華麗的辭藻堆砌,但每一句話都飽含重量,像是經過精密計算的結構體,每一個字詞都安放在它該在的位置上。我個人比較偏愛這種理性中帶著人文關懷的寫作方式,它不像某些暢銷書那樣,為了迎合大眾閱讀習慣而犧牲了思想的深度。特別值得一提的是,書中的結構安排,採用了一種螺旋上升的方式,每一次回顧前一個概念時,都會因為加入了新的理解而產生更深層次的共鳴,這讓閱讀體驗非常連貫且有層次感。我甚至會建議讀者,可以邊讀邊在筆記本上畫出概念圖,因為書中雖然文字流暢,但其內在的邏輯網非常複雜精妙。對於喜歡深入鑽研、享受抽絲剝繭解讀過程的讀者來說,這本書無疑是一場智力上的饗宴,它挑戰你既有的認知邊界,並在你即將感到疲憊時,適時地給予思想上的甘霖。

评分

老實講,這本書一開始讀起來有點「硬」,它不像是能在捷運上輕鬆翻閱的那種休閒讀物。它要求讀者有一定的背景知識和思考的耐心,畢竟它探討的議題非常龐大且具有時代前瞻性。不過,一旦你進入了作者設定的語境,那種逐漸被知識洪流推著走的感覺,是非常過癮的。我特別欣賞作者處理「使命感」的方式,它不是用空泛的口號來鼓動,而是將其拆解成一系列可以實踐的小單元,並連結到實際的社群行動和個人職涯發展。這種務實性,讓原本聽起來有些遙不可及的「世代使命」,變得可以觸摸和操作。對於那些正在人生的十字路口徘徊,不確定自己下一階段該如何定位的職場中堅份子來說,這本書或許能提供一種不同於傳統職涯規劃的指導方針,它引導你思考的是「影響力」的建構,而非僅僅是職位的晉升。這是一種從內而外的驅動力。

评分

這本書的封面設計,說實話,第一眼看過去有點讓人摸不著頭緒,那種設計風格,感覺像是要探討一些很宏大的概念,但又帶著一種學院派的嚴謹,讓我這個習慣了直白、一目了然書名的讀者,花了一點時間去消化。但翻開內頁後,那種文字的鋪陳方式,非常細膩,作者的筆觸就像在引導讀者走進一個複雜但又充滿希望的迷宮。我特別注意到,書中對於「世代」這個詞的定義,不再只是時間上的劃分,而是賦予了一種社會責任和文化意涵,這點我覺得非常深刻。它不像坊間那些強調速成或激勵人心的書籍,而是著重於長遠的眼光,讓人讀完後不是馬上充滿衝勁,而是陷入沉思,思考自己在這快速變遷的時代裡,究竟扮演著什麼樣的角色。尤其是在描述一些歷史脈絡和社會趨勢時,作者的資料搜集和論述邏輯非常扎實,讀起來需要全神貫注,但回報是清晰的思緒和更宏觀的視野。對於關心社會變遷和自身定位的讀者來說,這絕對是一本值得反覆咀嚼的好書。

评分

這本書的裝幀設計和內文排版,透露出出版者對內容的尊重與重視,紙質的選用和字體的間距,都讓人感覺到這是一本可以傳承的書籍,而不是一次性消費品。雖然內容本身是高度思辨性的,但作者在關鍵處的論述總會適時地穿插一些引人深思的短句,就像在漫長旅途中設置的小站,讓你能夠暫停下來,消化剛才吸收的巨大信息量。我個人認為,這本書最成功的地方在於,它成功地在「理想性」與「操作性」之間找到了微妙的平衡點。它描繪了一個理想的未來樣貌,同時也謹慎地指出了達成這個樣貌所需要的艱難抉擇和文化轉化過程。對於那些對台灣社會的未來發展抱持著高度關切,但又厭倦了口水戰和膚淺討論的人來說,這本書提供了一個高度成熟、可以進行深度對話的平台。讀完後,我感覺自己對「參與公共事務」這件事,有了更負責任的理解。

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