臨證真傳

臨證真傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張顯臣
圖書標籤:
  • 中醫
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具體描述

  《臨證真傳》既強調中醫傳統的辨證論洽,又不拘泥於一般的辨證方法,而是辨證與辨病並重,突齣介紹單驗方及獨特方法的運用,所涉及的治療方法和方藥以及針灸手法,都經過作者反復運用,確實有效。
好的,這裏為您提供一個關於名為《醫學心悟》的圖書簡介,該書內容與您提到的《臨證真傳》無任何關聯。 --- 《醫學心悟》:探尋生命本源與臨床實踐的深度融閤 【書籍簡介】 《醫學心悟》並非單純的臨床手冊,亦非停留在基礎理論的羅列。它是一部旨在引領醫者穿越傳統醫學的宏大敘事,直抵生命本質與疾病機理核心的參悟之作。全書以「悟道」為綱,以「驗證」為目,深入探討瞭人體內在的動態平衡、陰陽氣血的精微運行,以及外在環境與內在係統間的複雜互動。 本書的撰寫者集數十年臨床、教學與研究經驗於一身,力求擺脫陳舊的框架桎梏,以一種更加靈活、更具洞察力的方式重塑我們對「健康」與「疾病」的理解。書中強調,真正的醫學,是建立在對生命規律的深刻體悟之上,而非僅僅是對既有方劑和穴位的機械應用。 第一篇:本源之思——生命機製的哲學解讀 本篇深入剖析瞭中醫學理論體係背後的哲學基石。作者認為,對「氣」、「神」、「精」的理解,是臨床診斷與治療的起點。 1. 氣的流變與結構 本書摒棄瞭對「氣」的模糊化描述,細緻劃分瞭人體內氣的層次結構——從先天之本的腎氣,到後天運化的脾胃之氣,再到衛護肌錶、抵禦外邪的衛氣。著重闡述瞭氣在不同組織間的轉化效率與平衡狀態,例如探討瞭脾氣虛損如何影響水的代謝,進而導緻痰濕的生成。內容著重於氣的「功能性錶達」,而非僅僅是「存在性描述」。 2. 陰陽的動態平衡與偏頗 「陰陽」不再是簡單的對立統一,而是被視為一對永恆的「勢能差」。本書提齣瞭「陰陽失衡的臨界點學說」,即在疾病的某一階段,陰陽的失衡會呈現齣迅速、不可逆轉的趨勢。例如,在慢性虛損病的後期,陽氣的衰微並非線性的減少,而是可能在某一刻突然「失守」,導緻病情急轉直下。這部分內容對理解危重癥的轉歸具有極高的參考價值。 3. 精與神的相互依存 精是物質基礎,神是精神體現。本書尤其關注「神」在疾病發生發展中的調節作用。通過分析不同情誌對臟腑的具體影響路徑(如憂鬱對肝主疏泄的影響,驚恐對心神的直接衝擊),提齣瞭「情誌代償機製」的初步構想,旨在指導如何在治療中,除瞭用藥物調節臟腑,更要著手於「神」的穩定與復原。 第二篇:診斷之境——象、脈、徵的深度整閤 診斷是醫學的基石。本書強調,診斷的精髓不在於找到單一的「病名」,而在於捕捉到生命體在當下所呈現的「狀態」與「趨勢」。 1. 望診的「神光」與「色澤」 本書對望診的描述極為細膩,特別是對於「神」的觀察。作者區分瞭「眼神的專注度」、「麵色的光澤度」與「神態的穩定性」。例如,區分瞭肝鬱所緻的「青黯」與氣血虧虛所導緻的「槁黃」,前者是氣機鬱滯,後者是營血枯槁,兩者在神態上截然不同。在色診方麵,引入瞭對皮下微循環狀態的古代觀察法,試圖與現代血液流變學進行對話。 2. 脈象的「層次」與「節律」 脈診不再是單純的「浮沉遲數」,而是被視為臟腑氣血在橈動脈上投射齣的多維度信息。作者詳述瞭三部九候法在特定病癥中的應用,並重點剖析瞭「結代脈」的病理意義,指齣結脈往往提示瞭臟腑間聯繫的中斷或氣機的結聚,而代脈則暗示著生命力的微弱與間歇。脈象的層次感(錶層、中層、深層)的體會,是本書脈學的核心。 3. 徵象的辯證統一 將問診得來的「徵」(主觀癥狀)與望聞問切所得的「象」(客觀體徵)進行嚴格的對照與統一。本書強調,當「象」與「徵」不一緻時,應當優先相信客觀的「象」,並深入探究「徵」背後隱藏的病機。例如,患者自述疲倦,但脈象有力且舌苔乾燥,則應警惕是否為陰虛化火的「虛性亢奮」而非單純的氣虛。 第三篇:治法之樞——順應天時與人體機理的精準乾預 治療的核心在於「順勢而為」,而非「對抗病邪」。本書的治療論述,強調個體化與時序性。 1. 方證的靈活性與變通 本書收錄的方劑並不多,但對經典方劑的解構極為深入。它不教授「某病用某方」,而是教授「某證候如何組方」。例如,對於常見的錶證,本書詳述瞭太陽病中風、太陽病傷寒、少陽病的不同脈證下,如何精確調整麻黃湯或桂枝湯中的君臣佐使,以達到「如法而用」的境界。重點探討瞭「反佐法」與「引經藥」的實質性作用。 2. 針灸:氣機的疏導與重塑 針灸部分,突破瞭傳統經絡的圖譜記憶。作者將針刺視為一種對人體電生理與氣機流場的物理性乾預。強調「得氣」的真正含義,指齣得氣不僅是酸脹感,更是患者體內能量場對針刺的「響應信號」。書中詳細闡述瞭「八法」在不同體質上的應用,如補法在久病虛人上的細微區別。 3. 治病的「預防性思維」 本書將臨床經驗升華為對未來疾病的預測。通過對過往病案的分析,總結齣一些「前驅徵兆」——那些在疾病爆發前數月甚至數年就已齣現的微小失衡信號。這部分的論述,引導醫者從「治已病」嚮「治未病」的更高層次邁進,以期在生命體係尚未崩潰之時,進行溫和而持久的調整。 --- 《醫學心悟》適閤對象: 具備基礎中醫理論,渴望突破臨床瓶頸的執業醫師。 對生命科學與傳統醫學結閤有濃厚興趣的研究人員。 希望從理論層麵深入理解中醫診治邏輯的醫學院高年級學生。 本書旨在開啟一場心靈與實踐的對話,引導讀者在紛繁的臨床錶象中,洞察生命的真機,最終達到「心悟」而後「手到病除」的境界。 ---

著者信息

作者簡介

張顯臣


  老中醫,齣生於中醫世傢,8歲能背傢藏醫書,15歲坐堂齣診,一生攻醫,刻苦好學,在中醫中藥上有較深的造詣,以「手三針、足三針」療法治療頸、肩、腰痛,三叉神經痛和肋間神經痛等疑難病癥,入針即效、齣針即愈者數以萬計。曾治癒的患者遍布十多個國傢。《中國醫藥報》《中國經營報》《人民日報》《羊城晚報》《安徽日報》等一百多傢媒體對其做過專題報道,並於1990年載入《中國當代中醫名人誌》。齣版醫學專著4部,獲得讀者較高的評價。

圖書目錄

第一篇 內科篇
一、病痛有時癥
二、虛寒性氣管炎和哮喘
三、急性支氣管炎
四、乾咳無痰
五、咳嗽咯血
六、咳嗽浮腫
七、慢性氣管炎
八、支氣管哮喘
九、乳糜尿
十、頑固性鼻衄
十一、黃疸
十二、便秘
十三、高血壓
十四、冠心病
十五、頑固性頭痛
十六、房顫、心律不齊
十七、結代脈
十八、痰濁眩暈
十九、麵神經痙攣
二十、寒瀉
二十一、血尿
二十二、呃逆
二十三、急性闌尾炎
二十四、肺膿腫
二十五、遺精
二十六、急性胰腺炎
二十七、慢性胃炎
二十八、萎縮性胃炎
二十九、胃潰瘍
三十、急性泌尿係感染
三十一、急性痢疾
三十二、腎結石
三十三、膽結石
三十四、輸尿管結石
三十五、前列腺增生癥
三十六、糖尿病
……
第二篇 婦科篇
第三篇 兒科篇
第四篇 皮膚科篇
第五篇 腫瘤篇
第六篇 針灸篇
第七篇 手三針、足三針篇
第八篇 醫論篇
第九篇 附篇
同道後輩細品味,方知醫術總不精——代跋

圖書序言

  • ISBN:9789863463849
  • 叢書係列:中醫保健站
  • 規格:平裝 / 463頁 / 14.8 x 21 x 2.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀



  應山西科學技術齣版社郝誌崗先生之邀,筆者又在原著的基礎之上增加瞭一些從未發錶過的病癥病案。在對病癥的處理方麵,用語力求淺顯易懂,對每個病癥病案的處理也是從辨證到施治的全部過程多以人們喜聞樂見的說故事方式、方法講述齣來,主要目的就是讓有一定知識水準的讀者們像身臨其境一樣,心領神會並能運用於臨床。

  之所以這樣寫的原因,是因為在多次的學習班上經過與學員們交流談心,發現大多數學員雖然行醫十幾年甚至二十幾年而且還是中醫本科畢業,有的並且已是主治醫師、副主任醫師或主任醫師職稱的同仁們,卻在辨證論治、處方用藥等等方麵糊糊塗塗,開個處方用藥能達30多味,更有甚者竟然有50多味的。

  補氣藥黨參、太子參、白朮、黃耆、山藥全用上,補血藥不僅四物全有還加上枸杞子、阿膠等,祛風藥少則三五樣多則五七樣,等等。把治病看成捕捉野兔,四麵設網再加天網的手段。經過多方詢問,這些同仁對中藥的性味、歸經、功能、主治的瞭解甚為茫然,辨證施治而不知如何抓住主癥,用現代的哲學術語來說即不會抓主要矛盾,處方用藥胸無定見,開方力求麵麵俱到,四麵設網,開瞭一大堆的藥,至於治療效果就不言而喻瞭吧!

  筆者每每在講課時,從經絡的循行走嚮,穴位的功能主治,中藥的性味歸經主治病癥,處方的選擇應用,以至疾病的病名病因等等,一閃念之間止不住歌訣順口而齣。同行不禁發問,這麼多歌詞是從何而來?

  說實話,筆者並沒有多麼高深的學歷。隻記得剛剛三四歲,父親就像唱歌一樣教我《三字經》《百傢姓》,隨之又教《藥性賦》:「諸藥賦性,此類最寒。犀角解乎心熱,羚羊清手肺肝。⋯⋯」雖能背得滾瓜爛熟,但卻不知道是什麼意思。以後又背瞭一些湯頭歌。

  中華人民共和國成立前,我的農村傢鄉有很多野生的中草藥,蒲公英、紫地丁、蛇床子、車前草、馬齒莧、野菊花、白茅根等等遍地都是。父親總能說齣這個可治什麼病那個可治什麼病。父親說瞭我就記住瞭,而且入腦不忘。

  10歲之前我就學會瞭製作傢傳「疹疥淨」「疔毒散」和熬製傢傳膏藥的配製工序瞭。記得7歲那年,一個姓馮的男孩,經常鼻子流涕不止,父親叫他用刺刺芽(小薊)熬水喝,就這樣給治好瞭。

  記得10歲那年的夏季,筆者與同村七八個年齡差不多大的男孩子一起在豆地裡拔草,一個男孩兩個鼻孔齣血,我連忙拔兩棵刺刺芽,摘下些葉子讓他放口內嚼碎吃下,很快就止住瞭(這個方法也是見父親用過的)。

  其實筆者真正用心學習中醫是從1958年鼕季纔開始的。1958年8月,筆者因得罪瞭一位公社秘書就在反右派運動即將結束時捏造假材料被補充打成右派,留職使用,工資從38元降為26元。父親去看望我,帶去傢藏的幾本醫書,其中有一部《醫宗金鑑》,還有傢傳的幾個中藥處方。於是我就先從針灸學起,後及其他。可以說,陳修園、張錫純等等前輩大醫們是筆者的良師益友。

  在中醫中藥這個博大精深的海洋裡,要想有所博取,有所建樹,沒有捷徑可走,隻有不怕苦、不怕纍,以「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」的精神纔能有所進取,有所收益,隻此而已,別無選擇。這就是筆者要告知同行後輩的真心實話!我們要嚮古代的醫聖們、大師們去學習,要嚮當代的有所成就的醫師們去學習!韆萬要拋棄「同行是冤傢」的壞思想、舊成見;要有「同行纔是利傢」的心胸和眼光,隻有同行纔能互相交流,互相幫助,互相學習!中醫和西醫是維護人類身體健康的一個不可或缺的整體隊伍,更要團結互助,取長補短,互相學習!誰對誰如果不理不睬,惡意指責,恣意否定,都是井底之蛙,鼠目寸光!

  最後一句話:中西醫全體同仁們,互相結閤起來,為瞭人類的健康長壽事業取得輝煌的業績而努力奮鬥吧!
 
張顯臣

用戶評價

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這本《臨證真傳》真是讓我這個在中醫界摸爬滾打多年的老中醫眼睛一亮!它不同於坊間那些故紙堆裡的古籍復刻,也絕非那些隻會背口訣卻對實證束手無策的年輕醫生的「經驗分享」。這本書,說實在的,讀起來就像是跟著一位經驗豐富的師傅在臨床上親身走瞭一遭。書裡對於辨證論治的細膩描述,簡直是把「活的病人」給搬到瞭紙麵上。比如它論述濕濁的錶現時,不隻是簡單地說「胸悶、肢體睏重」,而是深入到從舌苔的腐膩度、脈象的濡緩程度,到病人對環境濕度的敏感性,環環相扣地進行分析,讓人明白,同樣是濕,內濕、外濕、寒濕、熱濕,其治法用藥的側重是多麼微妙。我記得有一次我遇到一個久咳不癒的病人,百方齊下效果平平,翻開這書,裡麵關於「久咳久鬱,氣機鬱滯」的論述,點醒瞭我,原來問題齣在肝鬱化火,而非單純的肺陰虧虛。這個體悟,光是看書是體會不到的,但這本書的文字功力,讓那種「豁然開朗」的感覺,真切地傳達瞭齣來。這不是教科書,這是將臨床的「火花」凝聚起來的結晶,對於想從「知其法」邁嚮「得其神」的同道來說,是不可多得的寶典。書中的案例分析,選材都很貼近颱灣常見的體質與病機,很多在西醫檢查上找不齣明確病理的亞健康狀態,都能在這本書裡找到閤適的切入點,這份「貼地氣」的實用性,我給予極高的評價。

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我是個對學術性要求比較高的讀者,對那些隻停留在「經驗分享」層麵的著作總覺得不夠紮實。《臨證真傳》在這方麵做得相當齣色,它並沒有迴避學理基礎,反而將傳統方劑的組成邏輯,與現代藥理學的一些概念進行瞭巧妙的結閤,雖然不是直接對應,但那種「知其然更知其所以然」的感覺非常強烈。書中關於方劑加減的章節,更是我翻閱最多的部分。它不是給你一個標準的方子,然後說「病重加幾剋」,而是詳細分析瞭在特定病機下,某味藥的「主帥」地位會如何轉移,哪些藥要「升、降、沉、浮」來調整其作用方嚮。例如,在治療肝腎陰虛時,如何根據患者是否伴有虛火上炎,來決定生地黃與熟地的比例,以及如何加入少量的引經藥來確保藥效直達病所。這種精細的調配哲學,讓我意識到,中醫的處方不是簡單的配比,而是一種動態的平衡藝術。這本書的排版設計也值得稱讚,許多關鍵的脈象圖、舌象圖都印製得非常清晰,這對於遠距離學習的同道來說,無疑是個巨大的幫助。它成功地在學術的嚴謹性和臨床的實用性之間找到瞭絕佳的平衡點,讀完後感覺自己的處方思維被徹底打開瞭,不再局限於書本上的固定模式。

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老實講,我平常工作實在是太忙瞭,很少有時間能靜下心來看這麼厚一本書,但這《臨證真傳》的章節劃分實在是太人性化瞭。它不是按照西醫的係統分類法,而是更貼近中醫的「證候」來分組。這種「以證領方」的結構,讓我在緊急需要查找資料時,可以迅速定位到相關的論述。我個人特別喜歡它對「氣血津液」失常的處理章節。很多時候,我們都把氣血虧虛當作兩個獨立的問題來處理,但這本書卻詳細闡述瞭「氣虛不能攝血」或「血虛不能載氣」這種相互影響的複雜情況。它用瞭很多篇幅去討論如何通過補氣來提升血液循環的動力,以及如何養血來穩定氣的運行。這對我處理一些慢性疲勞、麵色萎黃,但常規補血方效果不佳的病人,提供瞭全新的思路。而且,書中的語言風格,用詞精準,極少有冗餘的贅述,非常適閤我這種追求效率的實踐者。它不像某些理論書那樣堆砌艱澀的術語,而是直接切入臨床的核心矛盾,讓你一翻開就能感受到那種「直指病機」的銳利感。這是一本值得放在診室裡,隨時翻閱的案頭參考書,它的價值體現在每一次的快速查閱與靈感激發中。

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說實話,我原本對這種名字這麼「硬核」的書是有點存疑的,怕又是老生常談,讀完之後纔發現,我完全低估瞭這套書的編排智慧。它最厲害的地方在於,它沒有平均用力地去講述所有病癥,而是集中火力攻剋那些「疑難雜癥」和「常見病裡麵的變數」。書中對於一些特定臟腑病變在不同季節、不同年齡層的錶現差異,做瞭非常精準的對比圖錶。特別是關於脾胃病,我們颱灣人飲食偏好比較多樣化,油膩、甜食、生冷都沾,導緻脾胃問題層齣不窮。這本書對「食積」與「中焦虛寒」的鑑別,簡直是教科書級別的範本。它用一種近乎「偵探辦案」的方式引導讀者去排除乾擾因素,找到真正的病竈核心。舉例來說,處理胃痛,它會先教你如何用手掌的溫度和按壓的深淺來初步判斷是實證還是虛證,而不是急著開齣止痛藥。這種強調「手法」與「觸診」的傳承,讓我覺得這套書很有溫度,它在提醒我們,中醫的智慧不光在藥方上,更在於醫師的「手」與「眼」。文字風格上,它大量運用瞭傳統中醫特有的凝練筆法,但又配上瞭現代醫學能理解的結構,讀起來既有古意,又不失清晰度,不像有些古籍晦澀難懂,需要花費大量的時間去「解碼」。總體來說,這本書提供瞭一個非常可靠、且富有層次的臨床決策樹,讓我對處理一些棘手的慢性病更有信心瞭。

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如果用一句話來形容這本《臨證真傳》,我會說它是一本「補完」瞭知識空白的書。作為一個在颱灣長大、接受傳統教育的醫師,我們總覺得自己在某些領域有所欠缺,尤其是在麵對一些極端體質或久病纏身的重癥時,總覺得理論的深度不夠支撐臨床的決策。這本書恰好彌補瞭這一塊。它對於「虛實寒熱錯雜」的論治,提供瞭極為清晰的分層處理步驟。比如,當病人錶現齣明顯的實證,但體質又極度虛弱時,該如何「寓攻於守」,如何「先補後瀉」或「虛實並顧」,書裡都有非常詳盡的案例佐證和操作指南。讓我印象特別深刻的是它對「汗法」的應用,不隻是簡單的辛溫發汗,而是區分瞭微微汗、大汗、亡陽之汗,以及針對不同汗證的收斂或固澀之法,這細膩程度在其他書籍中是很少見的。它讓我重拾瞭對中醫「法度」的敬畏之心,體會到真正的「真傳」需要的是嚴謹的思維訓練,而不是浮誇的技巧展示。總之,這本書的齣版,對於提升我們這一代中醫師的臨床思維水平,無疑起到瞭極為重要的推動作用,它不隻是傳授知識,更是在傳授一種審證、辨位的臨床智慧。

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