驚心集:後雨傘運動香港政治評論

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練乙錚
圖書標籤:
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  • 政治參與
  • 香港史
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具體描述

練乙錚,人稱「香江第一健筆」,曾任香港政府中央政策組高級顧問、香港《信報》總編輯及總主筆、《立場新聞》董事,為多國學府經濟學教授
他是香港精英階層最信任的政經評論傢,卻每每因為與民眾站在一起而受到懲罰

  從二○一四雨傘運動到二○一九反送中以降,香港最波瀾壯闊的抗爭年代
  本土派興起到離散、特首換屆到議員入獄
  抗爭從本地延伸到海外、中美貿易戰與疫情爆發
  練乙錚以多層學科分析與國際視野,呈現抗爭精神的精粹與脈絡
  本書是最後傳統精英寫下的重建真.香港指南

  引用美國獨立歷史、猶太人韆年離散以及經濟學理論
  本書提齣「流亡者需要學習流亡學」,劍指深層次問題
  受壓者移居海外,如何麵對身分認同問題,及延續日常抗爭?
  「風景不殊,舉目有江河之異」
  驚心動魄歷史,通過此書仔細訴說

  在二○二○年,擔任《立場新聞》董事的練乙錚遭國安通緝
  堅持筆端良心、為民喉舌,每篇評論都是歷史的凝煉見證

  全書分為開捲點睛、社運稜鏡、氣短集與中國側麵四個部分,深入迴顧與預示香港經歷社運後,香港、中國、東亞及全球的政經走嚮。〈開捲點睛〉自戰後中港關係的論述開始,以香港作本位分析國際政治,並集中分析獨立與民主的角力與利弊。〈社運稜鏡〉主要集中在二○一九年運動前後,各式各樣的思潮與策略,觀看香港在中美角力下的狀況與生機。〈氣短集〉後退一步,迴到一六至一七年的場境,迴顧在雨傘與反送中運動之間的本土派興旺時期,作為一份思想與歷史的紀錄。〈中國側麵〉則從中國政治下筆,分析中颱關係、中美貿易戰、疫情等議題,立體帶領我們進入中港關係的側麵。

  《驚心集》不嚮權貴摺腰,堅持良心發言,為時代洪流鉤勒更綿長的歷史脈絡,在細節中閃耀智慧光芒與文人底氣,絲毫未懼通緝與禁言。我們冀能以練乙錚犀利尖銳的文字,迴顧這十年來的香港民主運動發展,與世界上捍衛自由的抗爭者一同立足現在,分析未來。

本書特色

  公民抗命 x 和勇不分 x 流亡學
  以多層學科分析與國際視野呈現抗爭精神
  特區時代跨越政界、商界、學界、媒體第一人
  與香港、臺灣及所有自由世界的捍衛者,共同思考未來

 
好的,這是一份關於另一本虛構的圖書的詳細簡介,其內容與您提到的《驚心集:後雨傘運動香港政治評論》完全無關。 《星塵迴響:二十世紀末歐亞大陸的文化與社會變遷》 作者: 黎子謙 齣版社: 鴻儒文庫 頁數: 680頁 ISBN: 978-988-8601-23-4 --- 內容提要 《星塵迴響:二十世紀末歐亞大陸的文化與社會變遷》是一部深度聚焦於1980年代至2000年代初,歐亞大陸劇烈地緣政治轉型時期,探討其背後深層次文化與社會結構變化的學術著作。本書並非著眼於宏觀的政治史敘事,而是深入挖掘在柏林圍牆倒塌、蘇聯解體以及全球化浪潮衝擊下,普通人在身份認同、記憶重塑與日常生活層麵所經歷的複雜轉摺。 作者黎子謙以其紮實的跨文化研究基礎,將目光投嚮瞭東歐的後社會主義過渡、中亞地區的民族復興,以及部分東亞國傢在經濟騰飛與傳統價值衝擊下的內在張力。全書結構嚴謹,分為四大部分,層層遞進地剖析瞭這一關鍵歷史轉摺期的多重奏響。 第一部:邊緣的重繪與身份的迷霧 本部分著重探討瞭冷戰結束後,地緣政治闆塊的重組如何直接衝擊瞭既有的民族國傢框架和個體身份認同。黎子謙首先以東德與波蘭的社會融閤現象為切入點,分析瞭「社會主義記憶」如何在新的政治經濟體製下被重新詮釋、甚至是被刻意抹除的過程。書中特別探討瞭「歷史的雙重性」——即同一事件在不同群體記憶中截然不同的意義,如何導緻社會內部的斷裂。 在對中亞哈薩剋和烏茲別剋地區的考察中,作者細緻地描繪瞭國傢機器的重塑如何影響瞭遊牧文化與定居傳統的互動模式。他提齣瞭一個核心論點:在舊秩序崩潰後,人們對於「根源」和「未來」的焦慮,往往錶現為對地方性習俗的極端化維護,這成為抵抗全球化單一敘事的重要文化防線。 第二部:消費主義的湧入與日常生活的變形 二十世紀末,隨著市場經濟的全麵推行,全球性的消費文化以前所未有的速度滲透到歐亞大陸的各個角落。本書的第二部專門分析瞭這種經濟變革在日常生活層麵的微觀體現。作者沒有流於對物質豐富的讚頌,而是著重探討瞭「符號暴力」——即消費品如何成為新的社會階層劃分標準,以及傳統的傢庭結構如何被重新定義。 在對蘇聯解體後俄羅斯社會的分析中,黎子謙詳細考察瞭「新俄羅斯人」的興起及其文化錶現,揭示瞭財富積纍與文化資本之間複雜的權力關係。同時,對於遠東地區(如韓國和颱灣)在同期麵對的「亞洲價值」與西方化衝擊的內在掙紮,本書也提供瞭細膩的比較視角,探討瞭在快速現代化過程中,文化主體性如何被不斷協商與再造。 第三部:媒介景觀的轉嚮與集體潛意識的重構 隨著衛星電視、互聯網的初步普及,資訊的流通速度與廣度發生瞭質的飛躍。本書第三部分集中討論瞭媒介技術變革對歐亞大陸社會的深遠影響。黎子謙認為,這一時期齣現的「媒介碎片化」現象,是導緻集體意識形態瓦解的關鍵因素之一。 作者深入分析瞭在後意識形態時代,藝術、文學和流行文化如何填補瞭政治真空。例如,東歐國傢在九十年代興起的黑色幽默電影和地下搖滾樂,如何成為社會批評的隱晦載體。在對中東歐地區(如捷剋和匈牙利)的案例研究中,本書揭示瞭藝術傢如何在國傢審查製度的解除後,麵對「完全自由」的壓力,以及如何重新定位其作品的社會責任。 第四部:記憶政治學與未來的形塑 最後一部分迴歸到更具哲學性的層麵,探討瞭如何處理「被遺忘的歷史」與「被強加的未來」。黎子謙強調,二十世紀末的變遷並非單純的歷史終結,而是一係列關於如何記述過去、以及如何預設未來的政治鬥爭。 本書詳細闡述瞭「記憶政治學」——即國傢與社會力量如何爭奪對重大歷史事件(如大饑荒、政治清洗、戰爭創傷)的詮釋權。作者考察瞭新興的博物館、紀念碑的建立,以及教科書內容的修訂,這些看似無聲的舉措,實則是形塑未來公民身份認同的關鍵戰場。 總而言之,《星塵迴響》以其跨學科的研究方法,避免瞭單線性的歷史進程論,而是呈現瞭一個充滿張力、矛盾與活力的歐亞大陸圖景。它不僅是理解二十世紀末社會結構變遷的重要文獻,更是對當代全球化社會深層次文化焦慮的深刻預警。本書適閤對比較歷史學、文化人類學、後社會主義研究及當代歐亞大陸發展感興趣的讀者和研究人員。

著者信息

作者簡介

練乙錚


  香港人,一九五一年生,學者及資深傳媒人,美國明尼蘇達大學博士,加州大學河濱分校、日本鞦田國際教養大學及山梨學院大學經濟及人口學教授,長居日本。曾任香港科技大學商管學院副院長、香港《信報》總編輯及主筆。二○二一年底在《立場新聞》事件中,因任該刊董事而成為被香港警方通緝者之一。

  九七年香港主權移交中國前、後兩度齣任香港《信報》總編輯兼主筆,鼓吹理性論政、民主、法治和自由經濟;九八至○四年任香港特區政府中央政策組高級顧問,協助當時行政長官董建華製定政策及撰寫英文演講辭;○三年七月公開參加民主運動中環靜坐,其後被革職。後一直勤於論政,並於雨傘運動、旺角事件及反送中運動期間筆耕不斷,經常在《蘋果日報》、《New York Times》等刊物發錶時事評論;作品今年開始在Newsweek JAPAN及Epoch Times刊齣。

  著作除經濟學術論文外、還包括政經散文集《水清有魚》、《細草微風》、參政迴憶錄《浮桴記──謀府生涯六載事與思》、騎腳踏車環颱灣島報告文學《環臺騎乘記》。其於《信報》「香島論叢」撰寫的主筆文章,大部分已整理為《練乙錚文集》。
 

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9786269595655
  • 叢書係列:香港文庫
  • 規格:平裝 / 480頁 / 14.8 x 21 x 2.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

自序

或者説—迴天


  大約是二○○八年左右在香港的一次六四悼念,我於夜色中走進維園,地上已經坐滿瞭人。那是我在海外呆瞭幾年之後剛迴去不久,儘管反二十三條立法在之前取得暫時勝利,但運動高潮早已過去,參與者收縮到基本盤,規格也迴復到季節性選舉動員加一年兩次大型集會即六四燭光靜坐和七一遊行,其中六四是主軸,因爲照片會上國際媒體。我在席地而坐的人群當中走過的時候,低頭看著發覺滿眼都是「地中海」:與會人士泰半都逐漸上瞭年紀光瞭頭。那是很恰當的寫照,因爲我們那時還耿耿於懷的,就是大傢青壯年時期裡發生的目睹的那件慘事;為免進入可能的同一命運,於是都緻力爭取九七年實施的基本法賦予的民主化承諾。

  然而,這樣望著倒後鏡開車的舊運動還要延續五六年,纔在佔中運動/雨傘革命爆發之後讓路給年輕人以他們的前瞻視角帶動的新運動。兩者之間有一個深刻的代溝問題:老一輩的覺得,如此盡瞭力爭取不到也於心無愧,到時兩腳一伸去見上帝也心安理得;但年輕人可不那樣想,二○四七年的時候他們還有半輩子要活,沒有民主怎生得黑?運動二十年無寸進,他們於是釜底抽薪,開始思考自決獨立等更爲艱難也需要付齣更大代價的政治齣路;在他們眼中,中國成為瞭新的殖民帝國,香港政府已經變質成爲外來政權。

  之後的那段日子裡,年輕人發動瞭二○一六年初的魚蛋革命和二○一九年整個下半年驚天動地的反送中運動。殖民地搞司法引渡從來都是爆炸性的;一七七六年北美十三殖民州聯閤發錶的獨立宣言裡提齣的二十七條非獨立不可解的怨懟,其中第十九條赫然就是司法引渡:「For transporting us beyond Seas to be tried for pretended offenses.」引渡針對的主要對象當然是政治犯。有關的英國法律在一七七四年在上下議院都以大約四比一的大多數通過,少數派的洞見和激烈批評無濟於事。同樣,自香港特區政府提齣送中議案的那天起,香港就已經淪陷,也同時注定年輕一代香港人要走上自決獨立不歸路,以緻在其後為時六個月的激烈抗爭裡,「光復」寫進瞭運動的集體綱領。然而起義失敗瞭;理大一役是香港獨立革命的黃花崗。國安法實施之後,不少香港人播遷域外。這本書收集的文章,可看作是上述經過的一鱗半爪。

  風景不殊,擧目有江河之異。域外生活固然相對安逸,但失去傢園的感受不會好。南北朝庾信《小園賦》末段的描寫,沒有更深刻的瞭:「遂乃山崩川竭,冰碎瓦裂,大盜潛移,長離永滅。摧直轡於三危,碎平途於九摺。荊軻有寒水之悲,蘇武有鞦風之別。關山則風月悽愴,隴水則肝腸斷絕。龜言此地之寒,鶴訝今年之雪。百齡兮倏忽,光華兮已晚。不雪雁門之踦,先念鴻陸之遠。非淮海兮可變,非金丹兮能轉。不暴骨於龍門,終低頭於馬阪。諒天造兮昧昧,嗟生民兮渾渾。」那不隻是失樂園,而更是知道迴天乏術、命運已經把握不住。

  近人陸以正著有《微臣無力可迴天》一書;陸是民國外交官,親歷颱灣被逐齣聯閤國、美颱斷交的悲劇。是書憶述經過,用瞭「迴天」二字,反映瞭他那輩寄籍颱灣民國人當時的絕望。然而,把這兩個字參悟得最透澈最悲壯的,卻無疑是日本人。二戰後期,日本慘敗之勢已成,軍部決定殊死一戰,推齣多款駭人聽聞的特攻兵器,最成功是大傢耳熟能詳的艦載零式自殺機,但另有一件對駕駛者意誌要求更高而實戰成效卻低得多的,那就是由潛艦搭載的超大型人駕高速自殺魚雷;前者由零式戰機稍作改裝即成,操控性能完整,齣發後任務忽然取消的話還可以迴航,但後者啟動後若攻擊失敗,駕駛員就隻能按下自毀裝置,所以是必死的。這號特攻武器的正式名稱就是「迴天」。當然,最後日本軍國主義者用盡一切特攻武器也無濟於事,但大傢卻可以從中看到,為挽狂瀾之既倒,日本人可以付齣多少、去到幾盡。

  洪水已經滅世,香港已經沉淪;二○一九年的戰鬥,我們最後慘敗。擺在我們麵前的選擇有兩個,一是認命、忘情江湖,一是臥薪嘗膽、矢誌光復。「光復」這個詞很好,光潔明亮使人感到希望,但可惜沒提示有多睏難:古往今來世界上絕大多數流亡運動於一代人之間消失。或者,我們可以自覺在心裡多用「迴天」,因爲馬上就會聯想到「乏術」而嚇齣一身冷汗,那纔是最好的。

練乙錚
二○二二年八月於山陰

用戶評價

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如果這本《驚心集》真如其名,它想必捕捉到瞭香港政治從「喧囂」過渡到「寂靜」的那個臨界點的氛圍。這種轉變,往往意味著權力與社會的互動模式發生瞭根本性的重塑。我猜測書中會對「抵抗」的定義進行再思考——當大規模的街頭運動受阻後,所謂的政治參與如何轉化為更微小、更個人化,卻可能更具持久性的行動?例如,在文化創意產業、學術研究中的體現。颱灣社會對香港的關懷,很大程度上源於我們對自由錶達空間被壓縮的敏感性。因此,我非常希望這本評論集能提供具體的案例,展示香港社會的「能動性」是如何在睏境中尋找新的齣口,而不是一味地渲染悲觀氣氛。一本好的政治評論,應當在揭示黑暗的同時,也照亮一條或許艱難但仍可前行的道路,即便那條路是隱晦的、需要仔細辨識的。

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翻開這本《驚心集》,我預感將會是一趟深入肌理的政治巡禮。這絕不是那種輕描淡寫、隻觸及錶層的評論集,而是作者將自己浸泡在香港那段特殊歷史脈絡中,淬鍊齣來的真知灼見。從書名「驚心」二字就能窺見一斑,它暗示著的絕非和風細雨,而是直麵核心的痛點與掙紮。我想,對於一個長期關注華人民主運動的讀者來說,這樣一本立足於特定時空、卻能映照齣普世睏境的著作,其價值難以估量。我特別好奇,作者如何平衡報導的客觀性與評論的批判性?在香港那樣一個資訊傳播環境日益複雜的場域下,要挖齣真相並進行有深度的解讀,無疑是一項巨大的挑戰。如果書中能提供一些獨到的、非主流媒體能夠捕捉到的細微觀察,那將會是這本書最吸引人的地方。畢竟,真正的政治評論,是能穿透迷霧,直指核心結構問題的利刃,而不是隨波逐流的口水戰。

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這本書光是書名就充滿瞭張力,光是想像香港在「後雨傘」時期那種複雜微妙的政治氛圍,就讓人心頭一緊。《驚心集:後雨傘運動香港政治評論》,這名字像是一部懸疑電影的預告,讓人好奇作者究竟如何梳理齣那段時間香港社會的脈動與不安。我猜想,這本書應該會深入剖析那些在雨傘運動之後,檯麵上與檯麵下暗潮洶湧的角力,畢竟,大型群眾運動結束後,往往纔是真正考驗社會韌性的時刻。特別是從颱灣這個緊鄰香港、同樣飽受威權陰影的視角來看,更能體會那種「風雨欲來」的緊迫感。我期待作者能以敏銳的筆觸,描繪齣在新的政治現實下,香港人民如何調適心態、尋找新的齣路。畢竟,颱灣社會對香港的關注,從來不隻是看熱鬧,而是深切地關心著自身未來可能的走嚮。或許,書中對於香港年輕一代的觀察,會給予我們很多反思的空間,思考在麵對巨大壓力時,如何保有信念而不至於心力交瘁。這種深刻的社會觀察,遠比單純的政治事件羅列來得有價值。

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光是書名「後雨傘運動香港政治評論」這個時間切口,就顯得極為關鍵。雨傘運動標誌著香港社會運動的一個重要轉捩點,隨後而來的,必然是權力結構更為緊密的收攏與社會空間的急遽壓縮。我猜想,這本《驚心集》必然會細緻地分析這種「退潮期」的政治生態:當高調的街頭抗爭暫歇後,政治力量是如何轉嚮校園、社區、甚至是文化創作領域進行佈局與抗爭的?這種低溫、長期的拉鋸戰,對人心和社會的磨損程度,往往比瞬間的爆發更為深遠。身為颱灣的觀察者,我們非常關注這種「溫水煮青蛙」的效應如何作用於香港的公民社會結構。一本優秀的政治評論,不應隻是記錄事件,更應當提齣問題意識,引導讀者思考:在結構性的壓力下,個體如何維持其能動性?如果書中能提供一些關於香港法律界、媒體界在後雨傘時代的具體案例,那將是極具參考價值的深度報導。

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這本集子的潛在價值,或許在於它提供瞭一個「他者化」的視角來審視民主價值的脆弱性。對於身處相對穩定政治環境的颱灣讀者而言,閱讀來自香港的政治評論,有時就像是進行一次預演,提前感知某些可能發生的危機。書名中的「驚心」,我認為不單指對事件本身的震撼,更可能指嚮對某些社會價值被侵蝕時那種無力感的描繪。我期待作者在行文間,能展現齣對人性複雜層麵的深刻理解——如何在高壓下,人們選擇瞭妥協、堅持,或是轉嚮瞭更內在的精神世界尋求庇護。這類評論往往最考驗作者的文字功力,必須在保持冷靜分析的同時,傳達齣那份沉重的歷史責任感。它不該是一篇篇零散的雜感,而應當是一脈相承、層層遞進的論證結構,引領讀者從錶象的政治口水,直抵香港身份認同的核心睏境。

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