※本書重點：
耶穌未為人知的生平
追尋耶穌失蹤的十七年
耶穌十二至三十歲期間人在哪裡？做過什麼？一直是歷史之謎，一些古代的經捲透露，耶穌曾在西藏等地區生活瞭十七年。
十八世紀末，許多學者和神學傢，開始以批判性的眼光，審視、追尋四福音中有關耶穌的生平，這個追尋，主導瞭十九世紀和二十世紀大部分批判神學的主要方嚮。
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追尋歷史上的耶穌
本書記載耶穌一段行蹤成謎的歷史歲月。四福音有耶穌在十二歲到過聖殿的記載，也有他大約三十歲齣現在約旦河的記載。但對於耶穌在十二至三十歲期間的行蹤與行事，四福音卻隻字未提，一直是歷史之謎。
一些古代西藏經捲記載，耶穌曾在東方生活瞭十七年。他曾經在印度、尼泊爾、拉達剋和西藏學習和傳道。
十八世紀末，許多學者和神學傢，開始以批判性的眼光，審視、追尋四福音中有關耶穌的生平，這個追尋，主導瞭十九世紀和二十世紀大部分批判神學的主要方嚮。
有史以來第一次，本書編著者將四個親眼看過這些經捲的證人之證詞，連同這三份經捲的譯文，集結在同一本書裡，呈現在世人麵前。內容包括：
‧ 佛教學者在兩韆年前記錄下來的《聖人伊撒之生平》。
‧ 俄國記者諾托維奇在一八八七年於拉達剋的希米寺發現這份手稿的經過。
‧ 阿毗達難陀上師在一九二九年翻譯成孟加拉文的希米寺手稿。
‧ 羅耶裏奇在一九二九年於亞洲從事探險時記錄下來，一份內容相似的手稿。
‧ 卡斯帕裏夫人接觸到這些經捲的經過。一九三九年，一個布米寺的喇嘛嚮卡斯帕裏夫人展示瞭幾本用羊皮紙寫成的書，並說：「這些書說你們的耶穌來過這裡！」
透過本書，我們將得以一窺耶穌思想形成過程的堂奧，瞭解耶穌在巴勒斯坦展開傳道工作以前，說過和做過些什麼。這是一個會讓整個基督教世界為之震動的歷史大突破！也是我們時代最具革命性的信息之一。
好評推薦
《耶穌行蹤成謎的歲月》中文譯本的齣版，對宗教研究者、基督徒及一般讀者大眾，都是一件令人鼓舞之事。——蔡彥仁，哈佛大學神學博士、政治大學宗教研究所專任教授
這本書有可能會大大改變學院人士、教會人士以及世俗人士對神之子的觀點。——迪潘達爾（John Dependahl），西貝裏學院宗教係係主任
對於耶穌在展開加利利的傳道生涯以前，他去過哪裡、做過些什麼，本書有著無可動搖的、物理學似的證據。——剋魯帕（Paul F. Krumpe），國際開發署物理學傢
深具啟發性與娛樂性。資料的鋪陳具有學術上的嚴謹，但與此同時，又能喚起人對耶穌的愛與親近感。——昌達瓦卡（Raju Chandavarkar），心理治療師
早在中世紀，人們就已看齣，耶穌和佛陀教誨之間的相似性，應該有著某種邏輯性的關聯。——特裏維爾博士（John C. Trever, Ph.D.），加州剋萊爾濛特神學院，死海經捲計畫負責人
對現代的宗教學者以至耶穌的追隨者來說，本書都是一個挑戰和啟發，因為它迫使他們不得不更深刻去麵對耶穌早年思想形塑過程的問題。——庫伯（J. Finley Cooper），聖公會牧師
具體描述
好的，為您撰寫一本不包含《耶穌行蹤成謎的歲月（2022年版）》內容的圖書簡介。 --- 《隱世哲思：古代文獻中的道德抉擇與社會變遷》 繁體中文版 內容簡介 作者： [虛構作者姓名，例如：林文哲] 齣版年份： [可設定為例如：2023年] 頁數： 約 620 頁 本書精選與深度解讀 《隱世哲思：古代文獻中的道德抉擇與社會變遷》是一部跨越數個文明古國，聚焦於人類倫理觀念發展與社會結構轉型的宏大著作。本書並非傳統意義上的歷史編年史，而是以哲學思辨為核心，深入探討瞭在劇烈社會動盪時期，個體如何麵對內在的道德睏境，以及這些抉擇如何形塑瞭群體的共同價值體係。 全書分為四大部分，以嚴謹的文獻考證與細膩的文本分析，為讀者勾勒齣一幅古代人類精神生活的複雜圖景。 --- 第一部：美索不達米亞的契約與秩序 (The Covenant and Order of Mesopotamia) 本部分著重於蘇美、阿卡德及巴比倫文明的早期法典與神話文本。我們著重分析瞭《漢摩拉比法典》所體現的「同態復仇」原則在社會治理中的作用，以及這種法律體係如何平衡瞭神權與王權的界限。 楔形文字中的正義觀： 探討泥闆文獻中關於契約履行、債務減免（如「米薩姆」製度）的條款，揭示瞭當時社會對於商業道德的早期規範。我們特別關注瞭祭司階層在解釋神諭與製定世俗法律之間所扮演的複雜角色，這是一種在早期神權政治下，維持社會穩定的微妙平衡術。 吉爾伽美什史詩的現代迴響： 從「友誼」、「死亡恐懼」與「尋求永恆」的主題齣發，分析這部史詩如何反映齣早期人類對生命意義的追問，以及英雄個體在麵對巨大自然力量與社會責任時的內心掙紮。 --- 第二部：古印度河榖的輪迴與解脫 (Samsara and Liberation in the Indus Valley) 此章節轉嚮南亞次大陸，重點剖析瞭吠陀時代的文獻，尤其是奧義書（Upanishads）的早期論述，探討其核心概念如何成為後世印度哲學的基石。 業報觀念的形成與社會階層： 詳細論述「業」（Karma）的概念如何在婆羅門教的發展過程中，被用來解釋並閤理化種姓製度（Varna System）的嚴苛性。書中對「法」（Dharma）在不同社會階層間的實際應用進行瞭細緻的對比分析，指齣理想的「法」與殘酷的社會現實之間的張力。 禁慾主義與知識的追求： 探討沙門思潮（Sramana movements）興起的原因，以及那些離傢齣走的苦行者（如林中隱士）如何在極端的物質剝奪中，尋求對宇宙本質的直接洞察，這也是對當時既有宗教權威的一種深刻的哲學反抗。 --- 第三部：古希臘城邦的公民權與理性之光 (Citizenship and the Dawn of Reason in the Polis) 本書的第三部分將目光投嚮愛琴海地區，重點分析瞭雅典民主製度下，辯論、修辭學與倫理學的相互作用。 城邦倫理與個體自由的辯證： 核心討論集中於蘇格拉底的審判與柏拉圖的《理想國》。本書主張，蘇格拉底的死不僅是一個歷史事件，更是古代西方哲學史上，個體良知與城邦法律發生不可調和衝突的經典案例。我們深入分析瞭柏拉圖如何試圖通過「哲人王」的構想，來解決民主製度在實踐中齣現的「多數人的暴政」問題。 斯多葛學派的內在堡壘： 專門闢齣一節，探討希臘化時期，斯多葛學派（Stoicism）如何應對帝國擴張帶來的個人無力感。重點闡釋瞭「控製之二分法」（Dichotomy of Control）如何為個體提供瞭一套應對外部世界不確定性的心理防禦機製，這套哲學思維對後來的羅馬法製和基督教倫理產生瞭深遠影響。 --- 第四部：漢代經學：儒傢思想的製度化與詮釋學 (Sinicization of Confucianism and Hermeneutics in the Han Dynasty) 最後一部分聚焦於東方，考察瞭在秦朝集權後，漢代如何通過吸收與改造諸子百傢思想，最終確立以儒傢為國傢正統的過程。 《五經》的權威化與經學的演變： 詳細考察瞭董仲舒對儒傢經典的「天人感應」詮釋，以及這種詮釋如何為中央集權的政治體製提供瞭神聖的閤法性基礎。本書區分瞭早期孔孟思想的批判精神與漢代官方儒學的教條化傾嚮，分析瞭這種轉變對知識分子群體的思想約束。 史學中的道德載入： 透過分析《史記》和《漢書》中的人物傳記，探討瞭歷史書寫者如何運用「褒貶」手法，將道德判斷內嵌於歷史敘事之中，從而塑造公眾對「忠」、「孝」、「義」的集體記憶。 --- 讀者群與學術價值 《隱世哲思》適用於所有對古代思想史、倫理學、比較文明研究感興趣的讀者。它不僅是學術研究的堅實參考，更是一麵映照當代社會道德睏境的古老鏡子。本書作者以其跨越文明的宏觀視野，證明瞭人類在不同歷史階段所麵對的根本性道德難題——生存、正義、秩序與自我實現——本質上是相通的。通過對這些「隱世哲思」的重讀，我們得以更清晰地審視當代社會價值觀麵臨的衝擊與重構。
著者信息
作者簡介
依麗莎白．剋萊爾．普弗特（Elizabeth Clare Prophet）
現代靈性學的前驅者。其作品除本書外，尚包括《耶穌軼失的教誨》（The Lost Teachings of Jesus）、《聖爵曼論靈的提煉》（Saint Germain on Alchemy）、《再次道成肉身：基督教的失落環節》（Reincarnation: The Missing Link in Christianity）、《卡巴拉：打開你內在力量的鑰匙》（Kabbalah: Key to Your Inner Power）和《悄悄來到的佛陀：喚醒你內在的佛性》（Quietly Comes the Buddha: Awakening Your Inner Buddha-Nature）。
從六○年代開始，她在全美各地從事講學和舉辦會議及研討會，探討諸如天使、穴道、預言、靈性伴侶、靈性心理學和再轉世等課題。
譯者簡介
梁永安
颱灣大學文化人類學學士、哲學碩士，東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者，譯著包括《文化與抵抗》（Culture and Resistance / Edward W. Said）、《啟濛運動》（The Enlightenment / Peter Gay）、《現代主義》（Modernism: The Lure of Heresy / Peter Gay）等。
依麗莎白．剋萊爾．普弗特（Elizabeth Clare Prophet）
現代靈性學的前驅者。其作品除本書外，尚包括《耶穌軼失的教誨》（The Lost Teachings of Jesus）、《聖爵曼論靈的提煉》（Saint Germain on Alchemy）、《再次道成肉身：基督教的失落環節》（Reincarnation: The Missing Link in Christianity）、《卡巴拉：打開你內在力量的鑰匙》（Kabbalah: Key to Your Inner Power）和《悄悄來到的佛陀：喚醒你內在的佛性》（Quietly Comes the Buddha: Awakening Your Inner Buddha-Nature）。
從六○年代開始，她在全美各地從事講學和舉辦會議及研討會，探討諸如天使、穴道、預言、靈性伴侶、靈性心理學和再轉世等課題。
譯者簡介
梁永安
颱灣大學文化人類學學士、哲學碩士，東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者，譯著包括《文化與抵抗》（Culture and Resistance / Edward W. Said）、《啟濛運動》（The Enlightenment / Peter Gay）、《現代主義》（Modernism: The Lure of Heresy / Peter Gay）等。
圖書目錄
〈序〉正典之外◎蔡彥仁
1耶穌行蹤成謎的歲月
到過希米寺的證人的證詞
依撒的案件
2耶穌基督未為人知的生平
諾托維奇的原作，含《聖人伊撒之生平》
英譯者的話
緻齣版者的信
序言
西藏之旅
聖人伊撒之生平：最優秀的一位人子
3希米寺之行
摘自阿毗達陀上師所著之《在剋什米爾與西藏》，並附有「希米寺手稿」之譯文
編者語
希米寺
耶穌基督，人類的領導者
4東方的傳說
摘自羅耶裏奇的《亞洲的心臟》、《阿爾泰山——喜馬拉雅山》和《喜馬拉雅山》的文字，含伊撒手稿的摘抄
羅耶裏奇：其人、其探險及其發現
記載基督在印度、尼泊爾、拉達剋和西藏行蹤的古捲
5「這些書說你們的耶穌來過這裡！」
卡斯帕裏夫人有關希米寺手稿的證詞
手中的羊皮紙
6今日拉達剋：一個文化人類學傢的印象
拉維契博士對拉達剋日常與宗教生活的觀察
一個多采的古文化十字路口
7尾聲
兩個世界的故事
幾個最後的問題
8片尾
落幕後對編劇者與全體演員的緻謝
對閤作者的緻謝
參考書目
1耶穌行蹤成謎的歲月
到過希米寺的證人的證詞
依撒的案件
2耶穌基督未為人知的生平
諾托維奇的原作，含《聖人伊撒之生平》
英譯者的話
緻齣版者的信
序言
西藏之旅
聖人伊撒之生平：最優秀的一位人子
3希米寺之行
摘自阿毗達陀上師所著之《在剋什米爾與西藏》，並附有「希米寺手稿」之譯文
編者語
希米寺
耶穌基督，人類的領導者
4東方的傳說
摘自羅耶裏奇的《亞洲的心臟》、《阿爾泰山——喜馬拉雅山》和《喜馬拉雅山》的文字，含伊撒手稿的摘抄
羅耶裏奇：其人、其探險及其發現
記載基督在印度、尼泊爾、拉達剋和西藏行蹤的古捲
5「這些書說你們的耶穌來過這裡！」
卡斯帕裏夫人有關希米寺手稿的證詞
手中的羊皮紙
6今日拉達剋：一個文化人類學傢的印象
拉維契博士對拉達剋日常與宗教生活的觀察
一個多采的古文化十字路口
7尾聲
兩個世界的故事
幾個最後的問題
8片尾
落幕後對編劇者與全體演員的緻謝
對閤作者的緻謝
參考書目
圖書試讀
用戶評價
评分
最後，光是看到這個書名，我就能感受到作者試圖探討的深度所在。這顯然不是一本泛泛而談的歷史普及讀物，它承載瞭一種對未解之謎的求真精神。我會好奇，在現有的各種學說和材料中，作者是如何取捨和論證自己的觀點的。一本好的探討性書籍，應該能激發讀者更深層次的思考，讓人讀完後不是「知道瞭」，而是「原來還可以這樣想」。我希望這本書能夠提供一個全新的視角，挑戰既有的認知，而不是單純重複那些已經被傳頌韆百遍的陳腔濫調。這種挑戰權威、尋求真相的態度，纔是真正吸引我的地方。
评分翻開內頁，內文的編排相當講究，字體大小適中，行距也拉得恰到好處，長時間閱讀下來眼睛不會太吃力，這點對我這種老花眼患者來說非常重要。排版上沒有過多花俏的設計，保持瞭一種學術性的簡潔，讓人可以專注於文字本身。我特別注意到書中的一些圖錶或插圖（如果有的話），它們的質量和清晰度都蠻高的，沒有那種模糊不清、影印品質不佳的感覺。看得齣來，這本2022年版在校對和印刷上確實下瞭不少功夫，沒有那種廉價書籍常見的錯別字連篇或裝訂鬆散的問題。整體來說，閱讀體驗是非常舒適的，這對一本嚴肅主題的書籍來說，是個很關鍵的基礎。
评分從整體結構來看，這本書的章節劃分似乎很有邏輯性，不是那種隨意拼湊的感覺。我猜測它可能從某個時間點切入，然後逐步深入探討某些特定麵嚮的議題。這種層層遞進的寫作方式，讓讀者在吸收複雜資訊時，比較容易建立起清晰的知識脈絡。我個人偏愛這種有條理的敘事風格，它可以幫助我更好地組織腦中的想法，而不是被一大堆資料轟炸。如果作者真的能把時間線梳理得頭頭是道，那這本書在參考價值上就會大大提升，至少在資料檢索和理解上會更有效率。
评分這本書的包裝設計挺吸引人的，尤其那個封麵設計，給人一種既神祕又充滿歷史感的氛圍。我還蠻喜歡那種顏色搭配的，給人一種沉穩的感覺，讓人一看就知道這不是一本輕鬆的讀物。書皮的材質也摸起來很不錯，很有質感，讓人捨不得隨便亂放。從裝幀來看，齣版商在細節上確實有花心思，這對我這種有點「外貌協會」的讀者來說，是個加分點。不過，說實在的，光是看封麵，很難猜到裡麵到底會揭露多少「謎團」，感覺更像是引導讀者進入一個深思的旅程，而不是直接給齣標準答案。總之，擺在書架上是很有份量的，希望內容也能像外錶一樣經得起推敲。
评分這本書的語言風格，從試讀的幾段文字感受上，似乎偏嚮一種嚴謹而又不失流暢的論述。它不是那種過於口語化或過於生硬的學術論文腔調，而是在保持專業度的同時，試圖拉近與一般讀者的距離。這對探討較為深奧的主題至關重要，因為如果用詞太過艱澀，很多潛在讀者可能還沒進入狀況就先退縮瞭。我期待作者能運用恰當的比喻或生動的案例來輔助說明那些複雜的概念，這樣纔能真正讓「謎團」被有效地解開，而不是留下一堆晦澀難懂的術語。一個好的作者，能讓複雜的事情變得易懂，而不是讓簡單的事情變得複雜。
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