熱情麵具下的義大利人:從羅馬帝國到文藝復興,從尖端時尚到黑手黨,揭開你所不知道的義大利人真實麵貌

熱情麵具下的義大利人:從羅馬帝國到文藝復興,從尖端時尚到黑手黨,揭開你所不知道的義大利人真實麵貌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

約翰.鬍伯
圖書標籤:
  • 意大利
  • 曆史
  • 文化
  • 社會
  • 人物
  • 羅馬帝國
  • 文藝復興
  • 時尚
  • 黑手黨
  • 民族性
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具體描述

認識義大利必讀著作!
讓你瞭解義大利這個混亂卻又令人著迷的國度

  為什麼義大利如此矛盾卻又如此迷人?
  承襲羅馬帝國的傳統歷史,也創造齣最流行的尖端時尚品牌;
  孕育瞭文藝復興的藝術大師,也誕生瞭惡名遠播的黑手黨;
  給人慵懶、缺乏效率的印象,卻生產齣酷炫飆速的法拉利跑車……

  長駐義大利《經濟學人》特派員、《衛報》特約編輯,
  以生動而令人驚訝的描繪,讓你瞭解義大利人內心深處以及這個國傢的前世今生

  ‧擁有眾多尖端流行時尚品牌,卻對各種新事物充滿抗拒感
  ‧法律條文數量意外的多,守法的人卻驚人的少
  ‧帶給人陽剛氣息印象的義大利男子,卻是依賴母親的十足「媽寶」?‧極度注重外錶,卻又渴望探究錶象下隱藏的意涵
  ‧義大利人彷彿最接近幸福,卻都認為自己活得不快樂
  ‧說起話來錶情生動,熱情洋溢,其實隱藏著本能的戒心

  自豪/脆弱、外放/保守、幻想/欺騙、迷人/混亂……
  正是一個充滿反差和衝突感的民族,創造瞭魅力十足的義大利!

  ‧對美食的堅持,不是創新,而是守舊
  對任何一種烹飪創新,義大利人都抱有很深的懷疑。大城市的豪華餐廳和五星級飯店的廚師也許會即興創作和嘗試,但在傢裡、在街角的酒吧、鄰近的小餐館,食物要獲得認可的方法,就是和上個星期、上個月、去年,做完全一樣的東西。在義大利,三明治裡會包什麼料,完全可以想見,它們很好吃,但總是完全相同。

  ‧義大利人熱愛母親的程度已經達到「媽寶」的境界……
  義大利人對母親的崇拜非常堅定。對女性來說,擁有和享受孩子似乎比什麼都還重要,相較之下,沒有孩子的女人則成為被可憐的對象。小孩長大後,在星期天迴傢吃母親煮的午餐是社會常規。這也是為什麼在都市裡,星期天午餐前總是會塞車,因為大傢都在迴傢吃飯的路上。

  ‧生活熱衷追求美
  義大利店員在包裝禮物上花的時間和精力相當驚人。花多少錢並不是重點,就算買一本在打摺的書,他們也會像是在包一對鑽石耳環那樣精心包裝,無視你身後愈來愈長的隊伍,很有耐心地把每個角摺成等腰三角形;選用不同顏色但精心搭配的包裝紙,在包裹上摺齣對角條紋,然後用一段絲帶繫好,絲帶末端會是精緻的螺鏇,再穩重地將完成的包裹交給你。

  ‧天主教潛移默化地融入生活中
  當義大利人想要說沒有人是無可取代的時候,他們會說「當一位教宗去世時,你再選一個」。而過得像個有錢人,在義大利是「活得像個教宗」。如果你中瞭彩券,朋友不會說「你真好運!」而是「受神祝禱的你」;如果沒中,你得到的迴應不是「真可惜!」,而是「罪!」。

  ‧義大利人厭惡戰爭,任何關於戰爭的話題,都是社交場閤上的地雷
  不同於我們的刻闆印象,義大利人在近代以前,有長達1500年的時間,被外國人統治,或者隻能擁有狹小的領土,國勢積弱,永遠要擔心著下一個入侵者是誰。充滿外來者暴力的漫長歷史,讓義大利人充滿宿命感,連帶也厭惡戰爭。

  第一手的社會觀察,讓你全方麵理解義大利
  從義大利人對生活和美麗的熱愛,到令人睏惑的義大利政局,以及足球、黑手黨、食物、傢庭,本書從生活、政治、文化共十九個麵相,透過作者敏銳的觀察,審視外界對義大利人刻闆印象背後的事實。

  如果你對義大利文化有興趣、考慮未來前往義大利旅行,或是想要瞭義大利的各種樣貌,本書深刻的描繪和精彩的內容,將會讓你愛不釋手!

  讓你徹底理解義大利人獨特的性格和這個充滿魅力的國傢!

國外好評推薦

  「可貴、易讀,對一個民族清晰又優雅的描述。」──約翰.洛伊德(John Lloyd),《金融時報》(Financial Times)

  「一本引人入勝的指南,帶領讀者來到美好生活的國度。扒掉我們對這個深受許多人喜愛的國傢,太過簡單的瞭解。」──瑞貝卡.莫裏森(Rebecca K. Morrison),《獨立報》 (Independent)

  「義大利仍然是最迷人的國傢,讓人睏惑,又總是這麼吸引人。鬍伯給瞭這個國傢應有的欣賞。不瞭解義大利的人,會發現這本書帶來精彩的介紹。那些瞭解和熱愛這個國傢的人,會同時發現新穎和熟悉,有很多會讓他們點頭稱是的段落,也有細節可能會讓人說:『我不覺得。』這本書值得在書架上,放在巴齊尼的巨作旁;這是非常大的讚美。」──艾倫.馬西(Allan Massie),《蘇格蘭人報》(Scotsman)

  「令人愉快,大開眼界。巧妙又讓人享受地處理瞭這個從來不會讓人無聊的題目。」──約翰.加拉格爾(John Gallagher),《衛報》(Guardian)

  「如此可讀。約翰.鬍伯直指義大利國傢性格,又完全沒有陳腔濫調。將有趣的花絮與大局相結閤,他為偶爾來訪義大利的遊客,常感睏惑的問題,提供瞭背景:為什麼這個國傢既有貝魯斯科尼、淫亂派對、黑手黨和可怕的行政體係,又如此有吸引力?」──約翰.坎普夫納(John Kampfner),《觀察傢報》(Observer)

  「對一個完全不負責任的國傢有趣而引人入勝的描述。」──布萊恩.西威爾(Brian Sewell),《獨立報週日版》(Independent on Sunday)

  「多虧他極大的好奇心,齣色的比較和分析的角度,以及對細節的敏銳觀察,約翰.鬍伯以一種有趣的方式深入探討一個迷人的民族。」──比爾.埃默特(Bill Emmott),《經濟學人》(The Economist)

  「對於今年夏天要去托斯卡尼別墅或普利亞海灘的任何人來說,這本書必讀。」──湯姆.羅賓斯(Tom Robbins),《金融時報》(Financial Times)

  「有哪裡不精彩嗎?關於一個吸引人的民族,這本書研究徹底、文筆優美、永不過時。」──《柯剋斯評論》(Kirkus Reviews)
《地中海的琥珀:從古希臘到現代的義大利文明脈絡》 書籍簡介 這本厚重的文獻,旨在對地中海文明的核心——義大利半島的演變史進行一次宏大而細膩的梳理。它跳脫齣傳統僅關注政治或單一藝術領域的敘事框架,試圖構建一個跨越三韆年,融閤瞭地理、哲學、技術、宗教與社會結構的立體圖像。本書的目標讀者群不僅限於歷史學者,更麵嚮所有對人類文明的韌性與創造力抱有好奇心的讀者。 全書結構依循時間軸線,但章節間的銜接強調的是「主題的延續性」而非單純的年代遞進。 --- 第一部分:蠻荒與奠基——從史前到共和國的雛形(約公元前 2000 年 – 公元前 509 年) 本部分探討瞭義大利半島在被羅馬統一之前,文化與社會的複雜底色。我們首先從史前遺址,如薩丁尼亞的努拉吉文明(Nuragic Civilization),考察地中海島嶼早期定居點的獨特建築與信仰體係。 隨後,重點聚焦於伊特魯裏亞(Etruria)的崛起與衰落。伊特魯裏亞人,這個常被羅馬光芒掩蓋的民族,在冶金術、城市規劃、以及對死亡的哲學觀念上,對後來的羅馬產生瞭決定性的影響。我們將詳細分析他們在藝術、祭祀儀式中體現齣的宗教混閤主義,以及他們在政治結構上與希臘城邦模式的差異。 此外,本書也細緻描繪瞭希臘殖民者在「大希臘」(Magna Graecia,主要位於南義大利與西西裏島)建立的城邦,如何將先進的哲學思想、民主雛形與當地文化碰撞,為後來的羅馬共和國提供瞭一套可供參考的治理藍圖和思想資源。此階段的分析強調地理決定論——半島多山的地形如何塑造瞭早期部落間的獨立性和競爭性。 --- 第二部分:秩序的鑄造者——羅馬帝國的基礎與擴張(公元前 509 年 – 公元 476 年) 此部分是全書的基石,但其視角著重於「工程學與法律的思維如何內化為西方世界的基礎」。 A. 法律的建構: 分析從十二錶法到查士丁尼法典的演變,闡釋羅馬法如何區分公法與私法,以及「自然法」概念的提齣,如何為後世的權利觀念播下種子。我們不會過多贅述軍事戰役,而是將焦點放在後勤、基礎設施(如渡槽與道路係統)的組織化管理上,探討這些「硬體」如何支持瞭長達數百年的帝國統治。 B. 帝國的多元性: 探討帝國如何成功地將不同文化(高盧、埃及、希臘、敘利亞)納入其行政體係,並非僅靠武力,而是透過「公民權的漸進授予」這一社會機製。特別分析瞭帝國晚期,地方精英如何利用羅馬的法律和行政框架,來維護自身的特權,而非單純地屈服於羅馬中央的權威。 C. 基督教的內化: 側重於早期基督教如何從一個邊緣宗教,逐步滲透並最終成為帝國的官方意識形態的過程,探討瞭君士坦丁大帝的宗教政策,以及教會結構如何模仿並最終取代瞭部分羅馬的行政體係。 --- 第三部分:黑暗中的微光與碎片化(公元 5 世紀 – 11 世紀) 本階段的敘事核心是「權力真空下的地方自治與技術的保存」。 麵對西羅馬帝國的崩潰,義大利半島陷入瞭政治上的多極化。本書細緻分析瞭東哥德人、倫巴底人等日耳曼部落的定居模式,指齣他們並非簡單的破壞者,而是在很大程度上繼承並改造瞭羅馬的土地管理和稅收體係。 重點討論瞭教廷的世俗權力化進程。在缺乏中央強大王權的背景下,羅馬主教(教宗)如何運用宗教權威,填補行政和司法空白,尤其是在中部義大利建立的早期教區,為後來的教宗國奠定瞭雛形。 此時期,知識的保存主要依賴於修道院。本書將考察本篤會(Benedictines)的修道院製度,如何通過其對農業技術、抄寫與藏書的堅持,在社會結構重組中扮演瞭「知識保險箱」的角色。 --- 第四部分:海洋霸權與商業革命(11 世紀 – 14 世紀) 本部分聚焦於中世紀晚期,義大利北部和南部的商業城邦如何憑藉創新性的金融工具和地理優勢,重新定義瞭歐洲的經濟格局。 A. 城邦的誕生與內部張力: 分析威尼斯、熱那亞、比薩等海洋共和國,如何通過壟斷地中海貿易路線,積纍瞭空前的財富。著重剖析這些城邦內部貴族、平民與新興商人階層(即「商業貴族」)之間的政治鬥爭,這些鬥爭催生瞭如「大議會」、「總督」等獨特的共和政體形式。 B. 金融的實驗室: 深入探討複式記賬法、匯票、股份製等現代會計與金融工具的起源,這些皆是在佛羅倫斯和錫耶納的銀行傢族中發展起來的。探討瞭對外貿易中,對匯率和信用機製的精準計算,如何成為這些城邦超越傳統封建領主的關鍵。 C. 南方的異邦統治: 與北方商業共和國形成對比,本部分也分析瞭拜占庭影響下的西西裏王國和安茹王朝在南義大利的統治模式,探討瞭封建製度與商業經濟在南部的共存與衝突。 --- 第五部分:技術與人文的交響——文藝復興的深層動因(14 世紀末 – 16 世紀) 本書將文藝復興解讀為一場「技術需求驅動的人文迴歸」。 A. 空間感的復興: 詳細分析透視法(Perspective)的發明不僅是藝術技巧的進步,更是對古典幾何學的重新發現,以及對現實空間進行量化和控製的技術慾望的體現。研究布魯內萊斯基等人的建築實踐,如何結閤瞭古羅馬的力學知識與新的測繪技術。 B. 印刷術與知識的民主化: 探討 Gutenberg 的印刷術在義大利的迅速傳播,如何改變瞭知識的生產與消費模式。重點分析瞭早期學者對希臘和拉丁文手稿的「校勘學」(Philology)工作,這不僅是復古,更是建立一套更精確、更具批判性的知識標準的科學化過程。 C. 政治哲學的誕生: 探討馬基維利等思想傢,是如何在觀察城邦間殘酷的現實政治鬥爭後,發展齣一套基於「實效」而非「道德」的政治分析框架,這反映瞭城市精英麵對複雜地緣政治時的生存策略轉變。 --- 結論:半島的地理詛咒與文化遺產 結尾部分,本書迴歸到對義大利半島地理特徵的思考。分析瞭其易受外力乾擾(如法蘭西、西班牙、奧匈帝國的介入)的地理弱點,如何在近代早期導緻瞭政治上的長期分裂。 最後,總結義大利文明對世界留下的持久影響,不僅限於藝術與建築,更在於其在法學、金融係統、以及人類如何理解個人在社會結構中位置的哲學探索上,所建立的深遠基礎。這是一個關於如何在極端碎片化和外部壓力下,依然能持續輸齣人類文明精華的複雜案例研究。 本書以嚴謹的學術態度,輔以豐富的考古發現和文獻考證,力求為讀者提供一個既廣闊又深入的義大利歷史圖景。

著者信息

作者簡介

約翰.鬍伯(John Hooper)


  《經濟學人》(The Economist)的義大利特派員,《衛報》(Guardian)和《觀察傢報》(Observer)的特約編輯。本書是他派駐在義大利十五年多的成果。

譯者簡介

蔡宗翰


  自由譯者,現居高雄。

圖書目錄

國外好評推薦
地圖
臺灣版新序


第一章    美麗的國度
庇亞門/榮耀與悲慘/「義大利問題的關鍵」/島嶼、高地和平原

第二章    充滿暴力的過往
教宗利奧三世的影響/東哥德人、倫巴底人、拜占庭王國/神聖的贗品/市鎮/與眾不同的威尼斯/中古世紀的義大利南部/義大利戰爭和羅馬之劫/外國統治

第三章    歷史的殘響和餘波
兩個義大利,還是三個?/社會責任/語言學傢的遊樂園/優越和敏感/來自外部的約束/furbi和fessi/忠誠等於零/被大傢遺忘的總理/整變

第四章    虛實交錯的鏡廳
簡化部長/一堆法律與執法單位/行政體係/真相與版本/無解和「迷霧之港」/皮蘭德婁

第五章    幻想與事實
神話和傳說/一支不存在的軍隊/《木偶奇遇記》/「抄」/麵具和意義/歌劇/帕達尼亞宣布獨立/陰謀論

第六章    麵子值多少
新法西斯分子露齣來的手臂/風格和外錶/象徵/外貌協會/媒體帝國/好印象和壞印象

第七章    人生即藝術
珍惜生命/厚厚的一層魔法星粉/工作與休閒/用餐/地中海飲食/慢食和速食/義大利麵簡史/外國的食物能吃嗎?

第八章    每星期四吃麵疙瘩:保守與冒險
被槍殺的德安東納和比亞吉/喜愛熟悉/「上帝之手」與人為/嚮右靠攏/保守主義、畏懼科技、老人當權/「BOT一族」/從十字聯防到賭博熱

第九章    宗教、神職與政治
政教間的模糊界線/義大利穆斯林的血腥終結/猶太人和聚集區/瓦勒度派/共濟會/褻瀆/拉特蘭協約/基督教民主黨/比較不天主教的義大利/共融與釋放組織/聖艾智德團體/聖畢奧神父/「尊者的睪丸」

第十章    義大利女人:態度的轉變
剋洛琳達姑婆/從莫佐尼到《女性反抗宣言》/性別和語言/花瓶/絕望的傢庭主婦/性脅迫/貝魯斯科尼的影響/如果不是現在,何時?/氣氛的變化/媽媽:神聖但勞纍

第十一章  戀人和兒子
你無法控製你的心/(有限度的)性革命/性感小野貓和義大利種馬/外遇/避孕和意外懷孕的謎團/「媽寶」/性別刻闆印象/同性戀

第十二章  傢庭事務
一個受尊重但正在變化的體製/離婚/結婚率降低/義大利傢族企業:神話和真相/看護的齣現/賴在傢的孩子:寵壞瞭?/「無道德的傢庭主義」/漠然

第十三章  不跳舞的人:充滿戒心與不信任
從太陽眼鏡後麵/戒心/狐狸和貓/可不可以說ciao/熱愛頭銜/不信任/酒精和滴酒不沾/毒品

第十四章  選邊站:群體生活與足球
「在一起,很開心」/圭爾夫派和吉伯林派/從熱那亞闆球和體育俱樂部到貝魯斯科尼的AC米蘭/專業和戰術犯規/詹尼.布雷拉和足球媒體/「星期一審判」/專給球迷的廣播電颱/比死忠球迷更瘋狂的激進球迷/裁判 /義大利足球醜聞

第十五章  執業限製:保護主義與排外
本能的占有欲/天主教與自由主義/政治分贓/沒有競爭的資本主義/保護主義/股東協議/恩裏科.庫恰和一間精美的客廳/ 搞不完的外籍外語講師事件

第十六章  黑手黨
犯罪事件其實並不多?/什麼叫黑手黨/群龍無首的西西裏黑手黨/卡莫拉和光榮會的崛起/夏夏的棕櫚樹線:漸漸北移的組織犯罪/缺乏信任和統一的影響

第十七章  誘惑與賄賂
義大利有多貪?/所謂的供養/對貪腐的容忍/好多種貪/靠關係/「羅馬的一切都是有代價的。」/「推薦」的文化/貪汙的代價/「貪腐的復興」

第十八章  赦免與正義
義大利的中心/違章建築/法律和社會習慣/赦免和正義/索弗裏一案/好慢的法庭/一九八九年法律改革/「擔保人」和「劊子手」/司法官係統
 
第十九章 身分認同
義大利國慶/本位主義和微弱的分離主義/觀念上的「義大利」/多元與分裂/方言式微/南北差距/數據與感覺/「義大利性」/移民/種族歧視/辛提人和羅姆人

結語
藍天,大海,但不幸福/義大利經濟衰退/規定和改變/夢想的必要/傑普的微笑

謝辭
附註

圖書序言

  • ISBN:9786267045633
  • 叢書係列:博物誌
  • 規格:平裝 / 416頁 / 14.8 x 21 x 2.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

臺灣版新序

  我一直覺得,每個文化裡,都有一些沒辦法對應到其他語言的字。用這些字,就可以寫成一本書,或者是一篇長一點的文章。就算是要把它們鑲嵌到別的語言內,也常常無法翻譯,隻能保留原形。

  這些字詞暗示瞭這些語言的獨特,就算這些語言不是整個國傢的人都在用。要用其他語言來解釋這些字詞,往往需要一整句話或一句短語。在西歐,葡萄牙人說saudade,這是指一種強烈而持久的渴望,尤其是對無法企及的東西。法文的chic,則是一種既吸睛又低調的優雅。德文在壞的方麵,有schadenfreude,大概類似幸災樂禍;在好的方麵,有gemütlich,這個詞讓人腦中浮現在一個下雪的夜晚,從窗外看到壁爐已經把傢裡燒得暖呼呼的。西班牙語中的duende,包含瞭激情、靈感和巧思,這些概念如果置於西班牙文化背景之外,幾乎無法理解,尤其講到佛朗明哥舞蹈的時候。

  至於義大利,也有一個獨特的詞在義大利以外很少人用。這個詞是gattopardismo,字麵的意思是「豹子主義」。這個字源於硃塞佩.迪.蘭佩杜薩(Giuseppe di Lampedusa)的名著《豹》,故事的背景是義大利統一運動時期。小說裡,年輕的貴族譚剋萊迪‧法科納利(Tancredi Falconeri)說:「如果我們希望事情保持現狀,那一切都必須改變。」

  這句話之所以變成義大利文學中的名句,是因為義大利人自己和外國人都意識到,這句話蘊涵瞭一個義大利社會中很根本的現象:在錶麵的變動和內裡的不變之間,存在著巨大的反差。

  來到義大利的外國人,尤其是來自東亞的人們,常被這裡的混亂嚇瞭一跳。無論到哪裡,大傢都大聲嚷嚷,揮舞著手臂,用各式各樣的手勢錶達各式各樣的意思。車子公然非法地亂停;機車在狹窄的小巷中飆速穿梭;酒吧和餐館一派炫目喧囂。然而,當外國人愈來愈熟悉這樣子的義大利時,同時也會瞭解到,在錶麵的熱鬧底下,隱藏著本能的戒心和保守。我在本書中,尤其是在第八章,詳細討論瞭這一點。

  自從這本書的英文版在二○一五年問世後,這七年來,義大利已經有五任政府。然而,義大利經濟的基本麵和義大利的社會,並沒有發生什麼變化。假如這本書有哪裡需要調整,我會更新一些引用的數據,來支持我的論點和解釋。但幾乎在所有情況下,新的數據都不會影響或改變這些論點和解釋。

  我可能也需要加一些新的例子。第十章裡,我討論瞭義大利的女性地位。值得一提的是,自二○一五年來,女性一直擔任議會兩院的議長(儘管義大利仍然是已開發國傢中,少數幾個從未有過女性負責組閣或擔任國傢元首的國傢)。二○一七年,義大利通過瞭一項嚴格的新法律,大大限製瞭在第十八章提到的竊聽器的使用和竊聽內容的公開。二○一八年,星巴剋終於在義大利開設瞭第一傢分店(不過,第七章說到的義大利人如何抗拒外國連鎖飲食這一點,仍然不變。二○二一年,義大利仍然隻有十七傢星巴剋,比葡萄牙和希臘都少,而這兩個國傢的人口都隻有義大利的六分之一左右)。

  不過,也有幾個真的重要的改變。其中之一就是數位化,尤其在民政係統上。這給未來帶來瞭很大的希望。畢竟,這讓義大利龜速的行政體係,在處理民眾事務上稍微快瞭一些,應該會對國內生產力有長遠的影響。

  然而,最大的轉變無庸置疑是因為新冠肺炎的疫情。義大利是歐洲第一個受到重擊的國傢,最初一波疫情尤其嚴重。但就像第十四章說的,雖然義大利人好像討厭規則,但他們在第一波疫情之後的反應,真的就是:一旦確信這些限製有道理,義大利人會用讓外國人(也讓自己)驚訝的方式遵守。與德國、英國和荷蘭等西歐國傢相比,義大利對於接下來的封鎖或各式各樣的限製,並沒有太多抗議或規避。儘管有少數義大利人不打疫苗,但在撰寫本文的時候,義大利施打疫苗的比例在歐盟是第三高。

  最近,gattopardismo 這個詞,最常齣現在有關於二○二二年總統大選的評論中。經過各黨黨魁之間麯摺的談判,六天中八次投票,一個由國傢立法代錶和地區代錶組成的選舉團,決定讓現任總統塞吉歐.馬塔雷拉(Sergio Mattarella)連任,縱使在第二次任期結束時,他就八十七歲瞭。低調公正的馬塔雷拉,廣受尊重。接下來,他會需要運用自己在過去七年建立的威望,來引領義大利人度過不確定的日子。

  在專為各成員國經濟受疫情影響而設置的歐盟復甦基金中,義大利有權利獲得最大的分配款,大約兩韆億歐元的補助和低利率貸款。部分是因為義大利經濟在一開始疫情流行時,受到沉重的打擊,但一方麵也是歐盟計畫要縮小各成員國間的貧富差距,讓普遍較富裕的北部和相對貧窮的南部,財富平均一些。在這種情況下,義大利變成一個特例。自二○○○年以來,義大利的經濟錶現一直是災難一場。日本在上個世紀末經歷瞭失落的十年;義大利在這個世紀初經歷瞭兩次。在新冠肺炎席捲之前,如果我們考慮通貨膨脹,義大利人實質上比二十年前還要窮。

  歐盟的復甦基金是自第二次世界大戰後馬歇爾計畫(Marshall Plan)以來,義大利最好的機會,讓這個長久被認為是「歐洲病夫」的國傢,得以重振。但最關鍵的是,義大利要能獲得全部的份額,並且有效地運用資金。二○二一年,歐洲央行前行長馬裏奧.德拉吉(Mario Draghi)被任命為總理。德拉吉被公認是讓歐洲在二○一○年到二○一二年的主權債務危機期間,讓歐元免於崩潰的人。除瞭一個主要政黨,德拉吉獲得義大利所有政黨的支持,得以組成一個跨黨派的聯閤政府,目的就是要好好運用這筆復甦基金。

  但在上任不過十七個月,德拉吉無法忍受聯盟中各方的明爭暗奪,宣布辭職。他的下臺讓義大利在二○二二年九月舉行大選,選舉結果是齣現西歐最大的右派政府,由四個偏右政黨聯閤組成。

  主導義大利下一任政府的政黨,是從新法西斯主義萌芽的義大利兄弟黨(Fdl),也是唯一一個反對德拉吉的主要政黨。其他會與兄弟黨同盟的政黨,包括偏右民粹的北方聯盟,以及由已經八十多歲的貝魯斯柯尼領導的義大利前進黨(Forza Italia,又譯義大利力量黨)。儘管貝魯斯柯尼在政壇呼風喚雨的時候,經常被看作是浮誇的民粹分子,但他的政黨長期以來一直被認為比其他兩個政黨溫和。不過,因為貝魯斯柯尼也參與瞭讓德拉吉政府垮臺的勢力,黨內自由派人士不滿,退黨以示抗議,讓前進黨也變得右傾。

  這一切會對義大利社會產生什麼影響,尚不清楚。有人或許會說,歐盟復甦基金的承諾,會讓義大利右派不那麼激進。如今以兄弟黨為首的聯盟贏得國會的絕對多數,將一直執政到二○二七年,屆時我想本書會需要徹底的改寫。

用戶評價

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坦白說,對於一個經常在網路社群上吸收資訊的颱灣讀者來說,我們對義大利的印象常常是二元對立的:一邊是米開朗基羅的雕塑和最頂級的跑車,另一邊則是政壇的混亂和地方派係的盤根錯節。我非常好奇,這位作者是如何處理「麵具」這個核心概念的?這個「麵具」究竟是為瞭抵禦外來侵略者而發展齣的生存策略,還是一種根植於傢庭與社群結構的文化遺產?如果作者能深入探討義大利社會中「錶麵和諧」與「私下運作」之間的巨大鴻溝,那將會是一個極具洞察力的分析。我特別希望看到關於「傢庭」在義大利文化中扮演的角色,因為那往往是理解他們行為模式的關鍵所在。這種傢庭式的連結,是如何從古老的氏族觀念,演變成今日複雜的商業網絡,甚至影響到政治的生態,這背後的邏輯鏈條,我希望能被清晰地梳理齣來,而不是隻停留在錶麵現象的描述。

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這本書的選題範圍之廣泛,不禁讓我聯想到某些宏大敘事的經典作品。從羅馬帝國的基石到文藝復興的光芒萬丈,再到現代社會的碎片化現象,要能在這麼大的跨度下保持論述的連貫性與深度,對作者的功力無疑是極大的考驗。我最擔憂的是,會不會因為試圖涵蓋太多主題而導緻每一部分的論述都流於錶麵化,變成一份拉長版的維基百科條目。我更期待的是,作者能找到一條貫穿始終的「人性線索」,去解釋為什麼在經歷瞭這麼多朝代的更迭、藝術的巔峰和社會的動盪之後,義大利人依然能保持某種核心的、不變的特質。也許是某種對「當下」的極度珍視,或是某種對命運的黑色幽默感,如果能找到這種深層次的文化密碼,那這本書就不隻是在講義大利的歷史,更是在探討人類在麵對歷史洪流時的生存哲學。

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閱讀歷史書籍或文化觀察類的著作時,我最怕的就是那種枯燥乏味的學術腔調,整本書讀起來像在啃一本厚厚的教科書,每一個段落都塞滿瞭人名、年代和拗口的專有名詞。然而,光是從這本書的副標題來看,它顯然採取瞭一種非常生活化且戲劇化的敘事角度。「尖端時尚到黑手黨」,這兩個極端的意象並置,本身就構成瞭一種強烈的張力,讓人好奇作者是如何巧妙地在 Dolce & Gabbana 的華服與教父級人物的陰影間進行穿梭與對話的。我期待的是一種流暢、引人入勝的筆法,能夠將那些宏大的歷史變遷,轉化為一個個生動的故事片段,讓我們彷彿身歷其境,能感受到那股義大利人特有的生命力,那種對美學的極緻追求與對權力遊戲的精明算計。如果作者能夠成功地描繪齣「熱情」背後那份難以言喻的矛盾與韌性,那這本書的閱讀體驗絕對會是物超所值,遠遠超過一般的文化導覽。

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身為一個習慣透過翻譯作品來認識異國文化的讀者,我對譯者和齣版方的眼光也抱持著一份審慎的期待。選擇這樣一本主題複雜、文化底蘊深厚的作品引進颱灣,本身就說明瞭它具備一定的學術價值或市場潛力。我希望,這本書的中文翻譯能夠精準地傳達原文那種義大利式的熱情與辯證感,而不是被翻譯成一種過於平鋪直敘或過度美化的腔調。畢竟,義大利文化最迷人的地方,就在於它那種充滿生命力的、有時候甚至有點混亂的美感。如果譯者能成功地抓住那種「激情」與「狡黠」交織的語氣,讓讀者在閱讀的過程中,彷彿能聞到地中海的氣息,聽到街頭巷尾的喧鬧,感受到他們血液裡流動的戲劇性,那麼這本書絕對會成為我書櫃裡一本可以反覆咀嚼的文化寶典,而不是讀完就束之高閣的快消品。

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這本書的書名取得真是有夠吸睛的,光是「熱情麵具下的義大利人」這幾個字就讓人忍不住想一探究竟。我一直都對義大利這個國傢充滿瞭複雜的情感,一方麵是藝術、時尚、美食的殿堂,另一方麵又好像總有些神秘的、甚至是陰暗的麵嚮隱藏在華麗的錶象之下。我猜想,這本書應該會試圖撕開那層層疊疊的「麵具」,讓我們看到一個更貼近真實的義大利民族性。光是書名中橫跨瞭從古老的羅馬帝國到文藝復興,再到現代的時尚與黑手黨這些巨大的時間軸和主題,就讓人對作者的取材廣度和深度充滿瞭期待。我很想知道,在這樣一個歷史悠久又充滿張力的社會結構中,義大利人是如何發展齣他們獨特的、那種既熱情洋溢又深藏不露的性格特質的。特別是「揭開你所不知道的」這幾個字,簡直就是最強力的行銷口號,讓人想馬上翻開內頁,看看作者到底挖齣瞭什麼樣的驚人內幕,是不是能解答我過去對他們所有既定印象的疑惑。

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