漫畫時光機 看歷史學古文5

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戴建業
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具体描述

專業知識漫畫書製作團隊最新力作,隆重上市!
《如果歷史是一群喵》系列、《古人比你更會玩》系列知識漫畫書製作團隊 的全新作品
《漫畫時光機 看歷史學古文》強勢登場
張岱是「吃貨」才子?袁枚是商界裡的文學天才?
 
收錄中小學課本古文 課本沒有的祕密都在這裡
最爆笑的歷史漫畫 古人原來這麼有趣
 
和古人做朋友 學古文不再呵欠連連
穿越千年時空,細品歷史百味
 
本書特色
 
  ✧全套500頁歷史漫畫
  ✧100篇必考經典古文
  ✧300條趣味文史知識
  ✧50張思維導圖
  ✧收錄中小學課本古文
  ✧點到面漸進學習,語文歷史一次搞定
  ✧立體思維學古文,輕輕鬆鬆拿高分
 
  《漫畫時光機 看歷史學古文》全書共5冊,以先秦至清代兩千多年的歷史為線索,透過生動有趣的故事串聯起中小學生課本古文100篇。
 
  為了契合青少年的閱讀喜好,精心繪製了多達500頁的知識漫畫,從歷史的角度解讀古文,讓讀者快速了解作者生平和古文創作背景,加深他們對古文的理解。
  
  採用思維導圖式學習法,從點到面進行知識拓展,讓古文學習更系統、更深入、更全面,也更有趣!
航向未知:《星际回响:失落文明的解码者》 卷首语: 宇宙的深邃,不仅是星辰的轨迹,更是无数文明消逝后留下的无声低语。我们仰望星空,追寻的不仅是光,更是那些被时间洪流冲刷、被遗忘在宇宙边陲的古老智慧。本书,正是对这些“回响”的一次大胆探寻与解码。 --- 第一部分:碎片的低语——宇宙考古学的黎明 在遥远的未来,人类文明已踏足银河系边缘的多个星系,然而,每一次深入探索,都伴随着对前人存在的敬畏与困惑。我们发现的,并非崭新的开始,而是一片片破碎的遗迹,如同散落在时间迷宫中的乐高积木。 《星际回响:失落文明的解码者》并非一本关于星际战争或未来科技的畅想之作,它是一部专注于“寂静的文明”的考古志。我们摒弃了传统科幻小说中对宏大叙事的执着,转而聚焦于那些戛然而止的文明——它们的艺术残片、它们未完成的数学体系、它们留下的无法被现有逻辑完全解析的哲学命题。 本书的开篇,将带领读者跟随“寂静之声”勘探队,进入代号为“奥德赛之墓”的行星系统。这个系统围绕着一颗已经熄灭的红巨星旋转,行星表面覆盖着一层厚厚的、由未知金属晶体构成的“记忆尘埃”。在这里,我们发现了一个被称为“维里迪安”的文明遗迹。维里迪安人似乎在技术达到顶峰的瞬间,集体选择了“静默”。他们的城市结构完美契合了超弦理论的某些预测,但其能源系统却完全基于对高维空间波动的情感共振——这是一个科学界至今无法复现的矛盾体。 我们将详细描述考古学家如何从一块块风化的符文石板上,重构出维里迪安人对“时间熵”的独特理解。他们认为时间并非单向流动,而是可以被精确地“折叠”和“重新编织”。书中收录了对数以万计的“记忆晶簇”的分析报告,这些晶簇记录了他们日常生活的片段,从孩童的嬉戏到哲人的沉思,每一个细节都透露出一种对存在意义的深刻焦虑与最终的超脱。 第二部分:语言的幽灵——不可译的讯息 解码一个文明的真相,首要任务是理解其语言。对于失落文明而言,语言是最大的障碍。本书的第二部分,深入探讨了“元符号学”——研究那些超越了任何已知语言学范畴的交流方式。 我们重点分析了“塞壬星云”中发现的“回声体”。这些结构并非传统的建筑,而是由活体生物群体通过生物电脉冲构筑的、持续数千年的信息矩阵。它们的“语言”没有词汇,只有结构和频率的变化。通过引入量子信息理论和神经同步模型,本书提出了一个极具争议性的理论:塞壬人可能通过共享一个统一的、跨物种的意识场进行交流,因此,他们不需要“表达”概念,他们直接“存在”于概念之中。 本部分还将呈现对一个被称为“虚空行者”文明留下的“不确定性歌谣”的分析。这些歌谣,由一系列看似随机的声波组成,但当它们被置于特定引力场中时,会产生可预测的相位干涉。作者尝试用音乐的结构来捕捉这种失落的“语法”,揭示了虚空行者对“信息悖论”的痴迷——他们似乎试图用信息本身去消解信息的边界。 第三部分:哲学的断层——文明终结的伦理困境 是什么导致了这些高度发达的文明走向终结?是资源枯竭?是内部冲突?还是更高层次的宇宙法则的筛选?《星际回响》第三部分避开技术层面的解释,转而探讨这些文明在生命周期的末期所面临的终极伦理困境。 书中剖析了“卡戎之约”——一个横跨四个星系的联合协议的残存文本。这份协议的核心内容是关于“存在的许可证”。在某些文明看来,当一个文明对宇宙的熵增产生了无法逆转的负面贡献时,他们有责任主动退出存在的舞台。卡戎之约详细规定了“体面退出”的程序,包括信息的封存、能量的回收,以及最重要的——精神实体的归属。 我们深入分析了“伊卡洛斯综合体”的案例。这个文明在掌握了心灵跨星系传输技术后,面临了选择:是保持实体存在,还是全部上传至一个虚拟的“永恒云端”?书中引用了伊卡洛斯最后一位物理学家留下的日记碎片,其中充满了对“不朽的代价”的深刻反思:当所有的痛苦、挣扎和不确定性都被消除后,我们所保留的,是否还值得被称之为“生命”? 结语:我们的回响与未来 本书的终点并非给出所有失落文明的“答案”,而是提出了一个更迫切的问题:当我们解读这些远去的低语时,我们是否也在不自觉地预演着我们自身的结局?《星际回响:失落文明的解码者》是一面映照人类自身命运的棱镜,它警示我们,技术上的飞跃远不如对“存在的意义”的深刻理解来得重要。 在宇宙的浩瀚背景下,每一个文明都是一瞬的光芒。我们能做的,是学习如何让这光芒的“回响”持续得更久,更清晰。 --- 本书特色: 跨学科融合: 结合了考古学、量子物理学、符号学和存在主义哲学。 详实的“遗迹”描述: 提供了大量基于理论推演的、高度逼真的失落文明场景描绘。 颠覆性的视角: 探讨文明的终结,不因外部灾难,而源于内部哲学的极限。 非线性叙事结构: 模仿失落文明碎片化的信息残留,引导读者主动构建知识体系。

著者信息

主編簡介
 
戴建業 
 
  戴建業,華中師範大學文學院教授、博土生導師,中國古代文學學科帶頭人,文學研究所所長,漫友文化知識總顧問。先後在內地與港臺出版《澄明之境――陶淵明新論》《論中國古代的知識分類與典籍分類》《文本闡釋的內與外》等學術著作11部、「戴建業作品集」9卷,主編《漫畫歷史線 輕鬆學古文》《漫畫讀史記 超有料好有趣》。
 
  戴建業教授同時也是一位散文家,已出版《你聽懂了沒有》《假如有人欺騙了我》等散文集6部,講稿《戴老師魔性詩詞課》等3部。
 
  戴建業教授深受學子們的歡迎,被評為華中師範大學首屆研究生「心目中的好導師」第一名,還被廣大網民稱為「國民教授」。
 
繪者簡介
 
漫友文化
 
  《如果歷史是一群喵》系列、《古人比你更會玩》系列漫畫製作團隊。

图书目录

宋濂:明朝開國文臣之首
020  送東陽馬生序

歸有光:深情款款的苦命才子
042  項脊軒志(節選)

魏學洢:被奸佞陷害的大孝子
059  核舟記(節選)

張岱:半生浮華,一身浪漫的天才少爺
082  湖心亭看雪
085  柳敬亭說書

蒲松齡:最會講鬼故事的窮秀才
104  狼(節選)
108  促織(節選)

鄭燮:一身正氣,兩袖清風的怪才
126  題畫(節選) 
128  淮安舟中寄舍弟墨

彭端淑:桃李天下的四川才子
146  為學一首示子姪

袁枚:文人中的經商能手,商界裡的文學天才
166  黃生借書說
171  祭妹文(節選)

紀昀:坦率滑稽的清代首席編輯
194  河中石獸

姚鼐:清代古文第一人
202  登泰山記(節選)

图书序言

  • ISBN:9786269649440
  • 叢書系列:柏樂小學堂
  • 規格:平裝 / 208頁 / 17 x 23 x 1.3 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

 
古文就該這樣學!
戴建業
 
  同學們,你們聽說過「文如其人」嗎?它的意思是說,文章的語言風格,很像作者的氣質個性。好比你們讀一讀《逍遙遊》,就知道莊子肯定是個「浪漫鬼」,而且還活得很「逍遙」;你們再讀一讀《勸學篇》,就能「看出」荀子一臉的嚴肅,而且還有點「一本正經」。
 
  另外,「文如其人」還提醒我們,「文」與「人」相像的地方可多了:二者同樣都有美、有醜;同樣都有好、有壞;同樣都可能濃妝豔抹、同樣都可能淳樸自然;同樣可能驚豔一時、同樣也可能永垂不朽……。
 
  在歷史長河中,我們有許多萬眾敬仰的民族英豪,同樣也有無數百代相傳的古文名篇。從小就應與這些英豪交友,與這些名篇為伴。古代這些優美的散文名篇,是老祖宗為我們傳下的寶貴遺產。
 
  不過,你們可不要高興得太早了,老祖宗傳下來的文學遺產,不同於祖輩們留給我們的物質財富,金錢我們可以直接拿來花,房子我們可以直接搬進去住;文學遺產雖然是留給我們每個人的,但不是每個人都能拿去「享受」。要想繼承祖宗傳下來的這筆文學遺產,你們必須刻苦努力,先得要讀懂它們,讀懂了還要能欣賞它們,欣賞了還要能背誦它們,背誦了還要能運用它們。對任何一篇經典古文,只有會讀、會賞、會背、會用,張口就能說,下筆就能引,它能豐富你的語言,影響你的思維,昇華你的情趣,此時此刻,才能說你繼承了這篇名文,這篇名文也「歸你所有」。
 
  蘇東坡爺爺說「腹有詩書氣自華」。古代詩文讀懂了、讀多了,我們不僅更會說話,更會作文,還更有氣質,更為文雅。這筆優秀的文學遺產,誰都想來繼承,但又不是誰都能繼承。我們的老祖宗慷慨大方,要是誰「愛」讀古文,並且又「會」讀古文,老祖宗就會把這些古文賞給誰。
 
  這套書中所選的古文,遠的離我們兩、三千年,近的也離我們一、兩百年,不僅有時代上的隔閡,還有語言上的障礙,且不說你們這些孩子,就是我們這些大人讀起來也很困難。古代的散文名篇,就像包著硬殼的美食,大家都知道裡面是佳餚,就是不知道如何來吃它。
 
  優美的古代散文,要想愛你不容易!
 
  同學們,你們的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽,一定都在為如何讓你們愛讀古文操碎了心。家家都有不少教同學們讀古文的書,可是,一方面,古文不像牛肉、海鮮,爸媽可以強行餵給你們吃;另一方面,古文又像牛肉、海鮮,因為好吃你們會饞著要吃,同樣的,有趣的古文你們也會想偷看。
 
  現在問題的關鍵是—怎樣讓古文「變得」有趣又好懂。同樣一道菜,名廚做的「味道好極了」,廚藝不佳的人做的就難吃死了。
 
  漫畫是我小時候的最愛,很多故事我讀起來沒勁,改成漫畫看起來就來精神。看書、做作業呵欠連連,但一見了漫畫就笑得抽筋,這可能與小孩的接受能力和心智特點有關。
 
  有一位記者問我說:「戴教授有沒有什麼妙招,讓同學們喜歡古代文學?」我應聲答道:「把古代的詩文畫成漫畫。」可能是小時候潛意識的記憶,我才下意識的隨口回答了記者的問題。
 
  我喜歡漫畫但不會畫畫,這件事說說也就算了。
 
  說者無心,聽者有意,沒想到漫友文化的朋友們,主動來和我談出版古代散文漫畫。這五冊《漫畫時光機 看歷史學古文》,就是我和漫友文化友情合作的結晶。
 
  我們選了先秦到清代的古文名篇,選文的標準是兼顧藝術性、趣味性和經典性,儘可能讓每篇文章有味、有趣、有益。
 
  每個單元都有作者介紹,有原文的詳細註釋,有適合同學們的「古文今讀」,當然還有古文特點的講解。書中很多內容都是通過漫畫來完成的,比如作者的生平和個性,作者文章的成就和特徵,還有作者的軼事趣聞,都用誇張有趣的漫畫形式,呈現在同學們眼前。每幅漫畫都生動、好玩、直觀,同學們一定會看了還想再看。這是本書最大的特點,也是本書最大的亮點。
 
  用漫畫的方法吸引同學們學古文,一是可以培養學古文的興趣,二是可以養成高度專注的習慣,三是可以激發豐富的想像力。同學們,一種方法能收到三種效果,你們說用哪個成語形容它最貼切呢?
 
  我們可不敢貪天之功。用漫畫的方法,激起同學們學古文的熱情,我們絕不是首創,而是我們老祖宗的「祖傳祕方」,可惜這種方法年久失傳。祖先讀書是圖畫和書本並用,南宋鄭樵在《通志二十略》中說:
 
  圖,經也,書,緯也,一經一緯,相錯而成文;圖,植物也,書,動物也,一動一植,相須而成變化。見書不見圖,聞其聲不見其形;見圖不見書,見其人不聞其語。圖,至約也;書,至博也。即圖而求易,即書而求難。古之學者為學有要,置圖於左,置書於右,索象於圖,索理於書,故人亦易為學,學亦易為功。
 
  對鄭樵爺爺這段古文,我也來一段「古文今讀」:圖好比織布機上的縱線,書好比織布機上的橫線,只有縱橫交錯才能織成布匹。圖就像是植物,書就像是動物,只有動物、植物的配合,自然界才會變化無窮。只看書不見圖,就像聽到聲音卻見不著人影;只見圖不看書,就像見到了人影但聽不到聲音。圖非常簡約,書非常博雜,通過圖來理解很容易,通過書來理解就很困難。古代讀書人讀書有個要訣,就是把圖放在左邊,把書放在右邊,從圖中得到形象,從書中得到道理,所以古人學起來很簡便,學下去也很容易成功。
 
  同學們,老祖宗這種學習方法夠聰明吧!我們這五冊「看歷史學古文」,正是從這種學習方法中得到的靈感。當然,今天的印刷和繪製技巧,我們不必「置圖於左,置書於右」,圖畫和文字都放在同一頁書中,這樣看起來更省事,學起來更方便。
 
  要是讀這套書覺得過癮,同學們應該感謝漫友文化的哥哥、姐姐,這套書的漫畫是他們畫的,文字的初稿也是他們寫的。在他們原有的基礎上,我對內容做了不少修改,對語言也做了很多潤色。同學們知道什麼叫「潤色」嗎?給語言進行潤色,就像你們給自己梳梳頭,媽媽給自己化點妝,好讓自己感到更為自信,也好讓別人看起來更為舒服。
 
  同學們,能把這套書的讀後感告訴我嗎?戴爺爺想和你們共同成長。
  好啦,一言為定!勾勾手,好朋友!

用户评价

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你知道嗎,我最近迷上了一種關於「概念史」的研究方法,剛好找到一本相關的入門書,《權力與名稱的遊戲:古代政治術語的演變》。這本書厲害在於,它不是講述誰打敗了誰,而是探討「皇帝」、「宰相」、「三公」、「九卿」這些稱謂背後權力意涵的變化。書中以極其嚴謹的考據學態度,追溯了某一個特定政治名詞在不同朝代、不同語境下的精準含義,揭示了語言如何被用來構建、鞏固或挑戰政治秩序。例如,作者花了整整一個章節去分析「相國」一詞從秦漢到魏晉的貶值過程,這個分析層層遞進,讓我意識到,政治術語的微小變動,往往預示著重大的結構性調整。閱讀這本書需要一定的耐心,因為它並不提供太多戲劇性的情節,更多的是一種智力上的建構和解構。然而,一旦你掌握了這種「追根溯源」的史學視角,再去看待任何歷史事件時,都會變得更加透徹和深刻。它教會我的,是如何不僅看見歷史的表象,更能洞悉其背後用來定義、約束和賦權的語言機制,是極具啟發性的一本學術專著。

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這本《帝國的黃昏與黎明:從秦漢到盛唐的轉型密碼》簡直可以說是近期閱讀體驗的顛峰之作!它的敘事手法非常獨特,不同於傳統教科書那種平鋪直敘的編年體,作者採用了「切片式」的結構,聚焦於幾個關鍵的歷史轉折點,然後像顯微鏡一樣,從社會結構、經濟制度、思想文化等多個維度進行交叉比對分析,視野開闊得讓人驚訝。例如,書中對漢代察舉制度衰落及其對地方豪強崛起的影響的分析,深入到了制度設計的內在缺陷,而不是簡單地歸咎於個人的腐敗。書中的論證過程充滿了辯證思維,作者勇於挑戰一些既有的歷史定論,並提出令人耳目一新的觀點,雖然有些地方讀起來需要放慢速度反覆咀嚼,但一旦理解了,那種豁然開朗的感覺真是太棒了。書末的參考文獻列表更是龐大得嚇人,足見作者下了多少苦功進行田野調查與文獻爬梳。對於想深入了解中國古代政治哲學如何演變的朋友來說,這本書無疑是一部必收的案頭參考書,它提供的深度和廣度,遠超乎一般普及讀物的範疇,真正做到了以小見大,洞察全局。

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說到閱讀樂趣,我最近剛看完《霧鎖江南:明代士紳階層的日常生活與消費美學》,這本書簡直是「生活史」愛好者的福音!它完全擺脫了宏大敘事,把鏡頭對準了明代江南一帶富裕階層的柴米油鹽、穿衣吃飯,以及他們的精神追求。作者的文筆極其細膩,彷彿用高解析度的鏡頭捕捉著過去的場景。書中描繪的那些精緻的園林佈置、絲綢的織法、甚至是飯桌上的一道時令菜餚,都展現出那個時代獨特的審美品味和生活儀式感。最妙的是,作者很擅長從一些看似微不足道的細節中,推導出背後的社會經濟基礎和文化心理。比如,光是研究當時文人如何收藏古玩字畫,就能看出士人階層如何透過「雅好」來確立自己的文化資本和社會地位。這本書的優點在於,它讓歷史不再是冰冷的年代和事件,而是有血有肉、有味道、有溫度的生活場景。讀完後,你會對「明朝人」這個群體產生一種親近感,彷彿他們不是遙遠的古人,而是住在隔壁、品味極佳的鄰居。對於想了解中國傳統文化如何落地到日常實踐中的讀者來說,這本書提供了一個極佳的切入口。

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我最近在追的一套關於東亞文明交流史的系列叢書中,有一本名為《絲路上的梵音與刀劍:中古時期信仰的東傳與在地化》,內容十分引人入勝。這本書的厲害之處在於它成功地跳脫了傳統上以中原為中心的史觀,將視角擴展到了整個亞洲腹地,探討了佛教、祆教、景教等各種宗教信仰在絲綢之路上的傳播、衝突與融合的複雜過程。書中大量的篇幅用來分析不同文化符號在傳播過程中的「變形記」,比如一個源自西方的神祇形象,是如何在與本土信仰交匯後,逐漸被漢化、被塑造成新的面貌。作者的資料搜集工作做得非常紮實,大量引用了敦煌壁畫、新疆出土的文書以及波斯文獻的記載,讓論述充滿了異域風情和異質張力。閱讀這本書的過程,就像是進行一場橫跨歐亞大陸的學術探險,你會不斷地發現那些看似無關的文明之間,其實存在著深刻的聯繫和相互塑造。這不單單是一本宗教史,更是一部關於人類精神交流與文化韌性的史詩,非常適合那些對跨文化研究感興趣的讀者。

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哎呀,最近翻到一本历史书,名叫《穿越千年的翰墨之旅:古籍裡的風華歲月》,光是書名就讓人心生嚮往。這本書的裝幀設計非常有質感,封面採用了仿古的宣紙紋理,字體也選用了典雅的魏碑體,拿在手裡就彷彿能聞到一股淡淡的墨香。作者在序言中就提到,他希望透過解讀那些塵封已久的古籍,讓現代讀者能夠親身感受到古代文人的生活情趣與時代脈動。書中對於魏晉南北朝的文學流派探討得非常深入,特別是對於當時士大夫階層的精神狀態描摹得入木三分,那種在亂世中追求超脫與自我實現的矛盾心境,讀起來讓人感觸良多。書中穿插了許多精美的古代書畫拓本圖片,不僅是視覺上的享受,更增添了學術的厚度。我個人特別喜歡其中關於書法藝術演變的章節,作者用通俗易懂的方式解釋了不同時期書體風格的轉變,即便是對書法不太了解的門外漢也能輕鬆領會其中的精妙。這本書的行文流暢,邏輯清晰,雖然內容涉及的史料考證相當紮實,但作者的筆觸卻不顯得枯燥乏味,反而充滿了對歷史的熱情與關懷,是一本非常值得細細品味的歷史讀物。

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