圖解透視中式木傢具『鑑賞』全書:最深入!8大視角傢具品鑑法,147式榫卯構造解剖 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


圖解透視中式木傢具『鑑賞』全書:最深入!8大視角傢具品鑑法,147式榫卯構造解剖

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作者 喬子龍
出版者 原點
翻譯者
出版日期 齣版日期:2022/11/14
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-07-05

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圖書描述

五代世傢國寶匠師圖解手繪
一本最具係統的中式木傢具解剖事典

深入中式木傢具的型製結構、材料個性,以及成器之前的匠造心法
提供現代木傢具設計創新基礎與原理

  ▌ 看懂中式木傢具!品鑑識別的八大視角
  1. 製∣傳統傢具的立器之本
  2. 式∣使用功能的類別
  3. 形∣傢具構造中的氣質衍生
  4. 藝∣型架骨骼上的錶飾
  5. 工∣製器的營造全程
  6. 款∣器型的量體尺碼與級別
  7. 色∣傢具可視的錶色
  8. 材∣支撐構造及榫卯的質地(含材色)

  ▌一次弄懂!榫卯特性
  24性、147種榫卯細部拆解分析

  基礎榫卯∣常規榫卯∣製式榫卯∣特殊榫卯∣創新榫卯

  榫與卯,是陽與陰的結閤,不同屬性的榫卯,有著不同咬閤特性,或直或扣,或斜或槽,
  書中將其歸為五大類二十四性,以便從內在受力構造上瞭解,除瞭理解木構的底蘊與技巧,更期望進一步提供新一代匠人與設計人,中式木傢具的新創基礎與運用原理。

  ‧榫卯經典四「製」
  任何傢具都是由一堆料杆部件組閤而成,而在眾多榫卯之間必有「關鍵榫卯」,它將決定其它所有榫卯連接的組織次序,這些關鍵榫卯即代錶著傢具構造的「製」點。本書以四大製「圓(角蓋腿)、展(角錯腿)、方(角格腿)、守(角間腿)」為核心,梳理歸納上百種榫卯的品韻風格及力學關係。

  ‧榫卯緊固關鍵:四大力係
  纖拉力→確保榫頭不斷(取決於木材纖維棕絲的長短與排列密度)
  抗摺力→確保杆材不斷(由纖拉力計算齣閤理力矩)
  凝結力→防止卯眼四周開裂(取決於木材纖維棕絲的排列形狀)
  摩擦力→確保榫頭與卯眼的咬閤力,不易拉滑(取決於榫卯的長短、厚薄等造型)

  ‧傢具穩固關鍵:投榫順序&投榫方嚮
  傢具構造以「製點榫卯」為核心,榫卯的投閤方嚮與拆裝順序,決定著成器後的穩固並防止其在使用過程中脫散。何時豎嚮投榫?何時橫嚮投榫?孰先孰後?加入「橫棖」又會帶來什麼變數?這些都是能做閤理計算的力矩數學題。

  ▌成器之前,像匠師一樣思考!
  中式木傢具圖解透視全書

  從中式傢具的構造齣發,從中探究其規律與原理,展現齣中式傢具體係構架。書中以傢具結構之不同進行編排介紹,方便閱讀者瞭解製器做法之共同點。全書大量解析中式傢具構造原理,以及製作要點,並提供透視圖與卯榫做法。是以匠工技術視角為思考的一本專書。

  此書分為兩冊。本書為第一冊《圖解透視中式木傢具『鑑賞』全書》講述瞭現代木工應該具備的一些傳統傢具認知,佐證其構造心法。第二冊《圖解透視中式木傢具『實作』全書》則是作者根據製式研究推演的創作傢具,繪製作法圖與透視圖,意在從圖中解析傳統的構造原理與製作的一些注意要點。本書企圖歸納齣木作傢具的規律及作法規則,為匠工以構造技術視角的思考。

本書特色

  ․有係統的領略傢具鑑賞的關鍵
  ․大量手繪圖解中式木傢具,細節解剖
  ․詳細的147種榫卯結構的原理書
  ․提供現代傢具匠人、傢具設計師新創中式傢具的靈感來源

 

著者信息

作/繪者簡介

喬子龍

 
  又名鬆喬工匠,1964年生,齣身於五代園林及木作世傢。蘇州大學建築係(傳統傢具)教師,資深造園師、建築師、室內設計師,業餘時間從事傳統書畫的創作,近年來專注於傳統傢具的研究與設計,著有《匠學圖繪》、《匠意圖製》《鬆喬圖製》等。
 
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圖書目錄

第一章 漫談傳統傢具
1.1 傳統傢具的匠學思考
1.2 遲到的文明
1.3 傳統木構建築與木作傢具
1.4 東西方古典傢具之比較
 
第二章 品鑑傢具之八識
2.1 傳統傢具的稱謂與識別
2.2 製∣傳統傢具的立器之本
2.3 式∣使用功能的類別
2.4 形∣傢具構造中的氣質衍生
2.5 藝∣型架骨骼上的錶飾
2.6 工∣製器的營造全程
2.7 款∣器型的量體尺碼與級別
2.8 色∣傢具可視的錶色
2.9 材∣支撐構造及榫卯的質地(含材色)
 
第三章 傢具結構:正器四製與附器八型
3.1 正器:傢具四大製
3.2 圓製∣角蓋腿──無束腰
3.3 展製∣角錯腿──案型結構
3.4 方製∣角格腿──四麵平
3.5 守製∣角間腿──有束腰
3.6 四製的圓融:不露端截的外紋通順
3.7 製與製的交融
3.8 圓展方守的對應關係
3.9 四製與文字的對比分析
3.10 文字與書法
3.11 附器:器具八大型
3.12 箱型
3.13 筒型
3.14 交型
3.15 支型
3.16 摺型
3.17 疊型
3.18 組型
3.19 獨型
 
第四章 尺度比例的掌控:作韻八徑
4.1 度‧繩尺品韻
4.2 中和圓通與作韻八徑
4.3 第一徑∣型廓比
4.4 第二徑∣間架比
4.5 第三徑∣線形比
4.6 第四徑∣材徑比
4.7 第五徑∣杆型比
4.8 第六徑∣飾麵比
4.9 第七徑∣縫摺比
4.10 第八徑∣色間比
 
第五章 新十病與重溫明韻二十四品
5.1 新十病與重溫明韻二十四品
5.2 匠讀十六品
5.3 傢具的氣質與地域風格
5.4 把握分寸:中和尺碼及品韻性嚮
5.5 傳統傢具韻嚮圖
 
第六章 牙:中式木傢具的構造輔件
6.1 中國牙子:線型傢具中的衍生語言
6.2 牙族分類
 
第七章 投榫拆裝與榫卯力學
7.1 投榫組閤順序
7.2 榫卯的巧與拙
 
第八章 設計與製圖
8.1 間架構造的透視與放樣
8.2 設計流程
 
第九章 鑿枘餘聲
9.1 匠工心中的型、形、藝
9.2 說韻有感
9.3 骨法用筆與線型傢具的精神趨嚮
9.4 再說形與韻
 
第十章 中華榫卯
二十四性‧一百四十七式榫卯圖析
 
 

圖書序言

自序

  研究傳統傢具,
  除瞭對現有成器的解讀外,更應該關注成器前的構造匠心,
  關注木與木的間架搭接,開閤虛實比例等架構本體。
  因為每一件傢具的架骼本體,
  都有其原始的本質美……

  身為匠工的鬆喬,拙筆著繪傳統傢具書稿,旨在為現今的中式傢具設計與木工就有關製作技術提供參考,並期盼與喜好研究製器工法的朋友分享十餘年來對傳統傢具的一些思考,特別是傢具構造方麵的一些心得。

  鬆喬齣生於江南園林與木匠世傢,因少年時學瞭幾年木工,並對書畫頗為喜愛,加之三十多年來的美工、建築與園林設計等工作實踐,以及對傳統傢具的喜好與關注,一直傾心研究器物構造與匠作技藝,以至於養成瞭對傢具造型尺度與結體榫卯等細究推敲的習慣。在逾二十年走南闖北的設計遊歷中,每遇見一件傳統傢具,都要就構造及榫卯作法特點等進行記錄分析,並試圖從中找齣一些規律與法則。

  在鬆喬看來,研究傳統傢具,除瞭經典器具(圖片)賞讀、史據考證、形藝品鑒以及實物收藏這些對現有成器的解讀外,更應該關注成器前的構造匠心,關注木與木的間架搭接、開閤虛實比例等架構本體。因為每一件傢具的架骼本體都有其原始的本質美,而依附其上的形藝雕飾是本質美的延續或附加。宋式、明式傢具中,架簡無飾的線型傢具之所以為國人所喜愛,就是因為它們更接近於這種本質美,這種結構具有蓬勃嚮上的內在邏輯美,是傢具的架骼靈魂,也是器具美韻的根本。架骼的本質美是匠工及設計師們的研究方嚮,也是當下中式傢具設計創新研發的始點。

  傳統傢具在木與木的結體組閤中逐漸形成瞭中華民族特有的構造法則,以及連接這些結體構造的榫卯作法。中華傳統傢具之所以有別於西方,就因其獨特、有序的線型構造為中華世代子民所默認;它們在歷代的製器發展中逐漸地完善,人們習慣將其以「型製」、「製式」、「款式」等命名。在這些間架虛實的有序組閤構造中,隱藏著祖先們諸多的潛識密碼。

  型製、形製、款式、款型等分別指什麼?如何理解其中的一字一意?傳統傢具的骨子裡到底隱藏著什麼樣的中華精神?明韻的「韻」,對於匠工技術是怎樣一迴事?東西南北之蘇京粵晉為何風格迥異但仍為中華一傢?榫卯的原理與木性是怎樣的?中華榫卯與器形的境界是什麼?製器首要的構造、間架、樣形與尺碼等匠心作法的原理有哪些?這些問題都是現今匠工及設計師們亟須弄清楚的。

  「三十年來少匠師」,老的去瞭,新的沒來,以至於很多人形成定論,即「古人是不可超越的」;更有所謂「大數據」學,認為經典傢具的尺碼不能有微毫的變動;另有所謂「全手工製作」等。這些現象均是因為沒有正確的研究方法、沒有從事物發展中發現規律、沒有根據這些規律去研究去挖掘,多數的研究隻是一些古籍翻譯或器具賞讀,「碎片」叢生,無法形成較為完整的傢具研究體係。

  從事傳統傢具生產及設計的匠工及設計師們缺乏現代木工技術培訓,不精通設計製圖的規範與程序、作圖放樣的標準化與精細化,以及看圖識圖等。原有「傳幫帶」式的師帶徒、師授徒的舊模式阻礙瞭現代產業的發展。傳統傢具的基礎性研究應及時展開,係統的中華傢具技術理論(教學體係)應及時建立,現代「設計與木工」的技術培訓應及時開展。

  是為序。
 

圖書試讀

1.4東西方古典傢具之比較

繪畫、建築與文字,東西方均有不同的錶現形式。接下來再來談談傢具,當然,主要是古典傢具。

西方古典傢具基本上注重體積的闆塊疊加式的搭接,講究的是外在的塊麵變化。哥德式、洛可可等西方著名時期的經典傢具如其建築一般恢宏偉岸、縱勢嚮上,木雕的人獸、花草等在傢具的橫竪主闆上層層隆起,門框拉手或抽屜等往往是在本體上直接木雕,將傢具與雕塑融為一體。在確保傢具自身功能的前提下盡顯雕塑藝術,使其成為具有實用價值的藝術雕塑體。

西方傢具由於注重功能與藝術的疊加,傢具構造強調主體間的拼接。裝飾性的木雕構件連接較少採用凹凸相鍥的活性榫卯,而是更多地輔以鐵釘(鐵帶)固定,量體相對碩大繁重,隻是到瞭十五、六世紀後,東西方文化有瞭更多的碰撞交流,西方傢具纔開始發生變化。

自十七世紀起,歷經數代建築師、設計師的努力,發現並藉鑒瞭東方「線型」傢具後,西方傢具纔擺脫瞭層層疊加的箱體模式,並直接與現代工業及新型材料相結閤,逐漸形成瞭現代西方傢具設計流派(如包浩斯等),開啟瞭現代國際傢具風格與潮流。

需指齣的是,在這蛻變的兩三百年間,中華榫卯連接的線型傢具,在形式、美境上被西方關注,並產生瞭數件具有東方意象的新經典傢具作品(如中式椅子等),開啟瞭現代國際傢具風格與潮流,但仔細推敲可發現,其不同於完整意義上木與木的中式結構,終因其木的斷截麵過多而偏離「中和圓通」。

西方傢具重視人體工學,以此為前提,堅守實用與美觀,並堅持環保理念、選用生長較快的軟木,對東方榫卯結構傢具基本還是停留在物理性的錶麵認知上,新型工業化機械榫卯,對於連接「圓通」的中華榫卯,僅局限於東方傢具從魏晉、隋唐開始,逐漸擺脫瞭輔助鐵釘的箱型體,並從大漆彩繪的箱型闆材傢具中分離齣來,逐漸形成瞭純木作結構的線型傢具,講究是線與線的間架,特別是宋代後,在構造上得到瞭空前的發展。木與木之間的榫卯連接更為閤理、牢固,並依此形成瞭特有的條杆構造的結體。外來的堅硬木材與自創的精良利器以及人文藝術的三元相融,更將純木構造傢具推嚮高潮。

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