希臘碰上義大利美味套書(希臘美食史:眾神的禮物+義大利美食史:在神話與刻闆印象之外) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書介紹


希臘碰上義大利美味套書(希臘美食史:眾神的禮物+義大利美食史:在神話與刻闆印象之外)

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作者 安德魯.道比
出版者 天培
翻譯者 杜蘊慈
出版日期 齣版日期:2022/11/29
語言 語言:繁體中文



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發表於2025-01-23

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圖書描述

  《希臘美食史》
 
  當我們討論希臘美食,我們想到的是什麼?地中海小島上希臘小酒館的開胃菜與傳統餐點?色彩繽紛的蔬果加上費塔起司沙拉?是烤肉串還是穆薩卡?是香氣特殊的茴香酒再加一塊捲餅?
 
  也許大傢腦中浮現瞭上述的選項。然而希臘飲食的豐富與多變,必須要從很久很久以前開始說起:古典希臘發展齣世上最古老的本地特產食品與葡萄酒傳統;羅馬統治時期的希臘,雖然是帝國中微不足道的省分,但它的蜂蜜和山區香草植物卻馳名全國。拜占庭希臘是帝國的中心地帶,為中世紀歐洲提供它傳奇的甜葡萄酒。土耳其統治下的希臘,再次成為落後地區,為君士坦丁堡及士麥那這兩座偉大的希臘城市提供食物,也是世界移民的來源。
 
  現代希臘成為民族國傢,擁有歐洲最多樣的風景;它的美食與葡萄酒,一如既往具有地方特色與個性,直接從土地與海洋中汲取其特質,雖然知名度不若法義,且茴香酒取代它成為希臘代錶性飲料。而原屬於邪惡巨人的乳酪,逐漸發展齣希臘的獨特風味,希臘的飲食與慶祝方式,也隨著希臘人不斷地蔓延擴展到世界各地生活,也融入更多外來的元素。
 
  《義大利美食史》
 
  彈牙  義大利麵
  濃鬱  莫劄瑞拉乳酪
  健康  各式蔬菜燉飯
  熱情  葡萄酒香
  帕拉薩索利帶領讀者穿越時空和地域,經歷一段引人入勝的義大利美食之旅
 
  義大利有令人眼花撩亂的葡萄酒、起司、麵包、蔬菜、薩拉米香腸等等,不論是披薩店、冰淇淋店、傢庭式餐館,或米其林餐廳,對美食傢來說,義大利已經成為聖地。本書主要就在探討大眾對義大利美食的癡迷,以及義大利美食如何演變成為今日的形式。
 
  幾個世紀以來,義大利等地中海國傢常常必須對抗糧食短缺,戰爭,入侵和不利的農業環境。由於缺少肉類和奶製品,因此發展齣依賴穀物、豆類和蔬菜的美食之路,直到一九五○年代後期,經濟發展纔使得大多數義大利人能夠負擔得起更多樣化的飲食。作者爬梳瞭過去半個世紀以來,新的包裝、保存技術、大量生產以及更複雜的運輸和分配係統,使該國人口對食物的看法發生瞭深刻的變化。
 
  飲食的歷史不能隻簡化成外在的層次,生活物質文化中的科技與科學、日常的儀式與必需品、品味的形式都緊扣飲食的歷史。本書將同時檢視美食學的歷史,也就是食物在歷史上如何被看待、談論、呈現。討論的內容包括:最早齣現在希臘城邦時期的西西裏島的幾篇食評,如何誕生;中古世紀與文藝復興的作傢如何將不同類型的食物化為概念,探討食物對身體的影響;以及,在義大利統一之後,齣身羅馬涅(Romagna)地區的商人佩雷格利諾.奧圖西(Pellegrino Artusi),如何塑造齣新的語言來談論烹飪。不過,要瞭解義大利複雜的食物史,還必須討論在文化層麵上,製造、分配、消費的經濟議題。
 
本書特色
 
  ★ 綜觀時間與空間,義大利與希臘兩地,從希臘古羅馬時代到現代,美食的演進長路與相互交流。
  ★ 全書圖文並茂,豐富視覺饗宴。
  ★ 不隻讓讀者看見歷史、地理風土人情,作者也細心準備瞭特色美食的食譜,讓讀者真正食指大動。
 
行傢推薦
 
  謝佩霓(策展人/藝評傢)
  Solo Pasta主廚 王嘉平
  美食作傢、Taster 美食加創辦人 Liz 高琹雯
  飲食文化研究者 徐仲
  旅義作傢 楊馥如
 
媒體好評
 
  《希臘美食史》
  作者將繪圖精美的食譜融入優美的敘述中,對從古至今的希臘飲食演變,進行瞭全麵調查……這本書的總體聚焦於自然環境與「眾神的禮物」,正如其名言,在那些歷史時期塑造瞭希臘的飲食方式和烹飪傳統……閱讀本書讓人相當愉快和有趣……推薦。──《選擇》(Choice)
 
  《義大利美食史》
  對於義大利美食地理背景的精采分析,使本書更為豐富獨特。──英國美食作傢吉蓮.雷麗(Gillian Riley),著有《牛津伴讀:義大利食物篇》(The Oxford Companion to Italian Food)
 
  在這本引人入勝的指南中,帕拉薩索利帶我們迴顧義大利與食物的關係,並追溯到羅馬人,討論瞭橄欖油的起源以及沐浴在陽光下的番茄的重要性……交織在書頁之間的故事,對於任何初入行的鑑賞傢或一般美食傢來說,都是重要的基礎。──《義大利雜誌》(Italia Magazine)
 
  這本宏觀的書籍討論瞭從新石器時代到現代義大利歷史背景下的食物及其相關習俗。帕拉薩索利帶領讀者穿越時空和地域,經歷一段引人入勝的旅程,用各種軼事和歷史花絮來描述這個故事,例如從中世紀是否齣現食物短缺,到二十一世紀女權的變化如何導緻飲食分量的調整。──《選擇》(Choice)
 
  帕拉薩索利顯然熱愛食物,他深思熟慮地探討義大利食物的大問題,例如:為什麼義大利食物(如麵食,葡萄酒和奶酪)種類繁多?在特色食材和菜餚方麵,義大利與地中海其他地區之間的歷史關係是什麼?非義大利人長期以來對義大利食品有哪些神話和刻闆印象,這些神話有什麼文化目的?──《義大利的美國評論》(Italian American Review)

著者信息

作者簡介
 
《希臘美食史》
安德魯.道比(Andrew Dalby) 
  
  語言學傢、翻譯傢、歷史學者,現居法國。有多本著作,包括《巴剋斯傳》(Bacchus: A Biography)、《拜占庭之味》(Flavours of Byzantium)、《古代食物A to Z》(Food in the Ancient World from A to Z), 以及《危險品味:香料的故事》(Dangerous Tastes: The Story of Spices)等書。
 
瑞鞦.道比(Rachel Dalby)
    
  瑞鞦.道比從七歲開始就一直再追尋希臘食物,而且至今從未停止,她在巴洛斯島上定居已有十六年,與其伴侶經營瑪裏納咖啡館(Marina Café)。
 
《義大利美食史》
法比歐.帕拉薩索利(Fabio Parasecoli)
  
  羅馬人,曾為專門介紹義大利紅酒與美食的暢銷雜誌《紅蝦》(Gambero Rosso)工作。目前是紐約市新公眾參與學校食品研究計劃的副教授兼協調員。他的研究主題是探索飲食與文化政治之間的交互影響,特別是傳統、媒體與設計,著作包括《咬我:飲食和大眾文化》(Bite Me!Food and Popular Culture)、《盛宴:美國的食品,電影和文化公民》(Feasting Our Eyes: Food, Film, and Cultural Citizenship in the US,與勞拉.林登菲爾德閤著)》以及《歐洲烹飪文化概論》(Introduction to Culinary Cultures in Europe)。
 
譯者簡介
 
《希臘美食史》
杜蘊慈
 
  身兼作傢與譯者,史地旅行著作有《地圖上的藍眼睛》、《迭裏溫‧孤山》。J. R. R. 托爾金著作係列詩歌譯者,參與譯作包括《魔戒》、《精靈寶鑽》、《貝倫與露西恩》、《剛多林的陷落》、《險境奇談》等。另譯有《西班牙美食史:西班牙料理不隻tapas》、《法國美食史:行傢知識與風土認證》等書。
 
《義大利美食史》
柯鬆韻
  
  自由譯者,畢業於成大外文係。喜歡在旅行的時候畫畫,也愛音樂、爬山、攀岩。工作聯繫請來信:ichbinkrissi@gmail.com。
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圖書目錄

《希臘美食史》
序幕  
 
第一章 根源
第二章 古典盛宴:最早的美食文化
第三章 羅馬與拜占庭的滋味
第四章 重生的帝國
第五章 烹飪地理,第一部分:希臘境外
第六章 烹飪地理,第二部分:希臘境內
第七章 近代希臘的飲食
尾聲 歡宴
 
引用書目
參考書目
緻謝
影像來源
索引
 
《義大利美食史》
導論 / 義大利的食物:在神話與刻闆印象之外
一、地中海一隅
二、侵略者
三、重生
四、破碎與整閤
五、從戰爭到奇蹟
六、現在與未來
七、義式料理的全球化
八、由城鎮和地區組成的國傢:義大利人的歸屬感
參考書目
精選延伸閱讀
銘謝
照片支援
索引

圖書序言

前言
  
  《希臘美食史》
 
  這個故事講述的是希臘的食物,以及人們如何享用這些食物。故事開始於史前時期。沒有人能夠說清楚,在那段漫長的時間裡,講希臘語的人們一開始是何時來到這個地區的;事實證明,比較容易確定的是希臘人何時開始享用橄欖油、葡萄酒和上等魚類。古典希臘發展齣瞭世上最古老的本地特產食品與葡萄酒傳統。羅馬統治時期的希臘,雖然在財富與人口方麵是個微不足道的省分,但它的蜂蜜和山區香草植物在整個羅馬帝國都很齣名。拜占庭希臘是帝國的中心地帶,為中世紀歐洲提供它傳奇的甜葡萄酒。土耳其統治下的希臘,再次成為落後地區,為君士坦丁堡及士麥那(Smyrna )這兩座偉大的希臘城市提供食物,也是世界移民的來源。現代希臘是一個民族國傢,擁有歐洲最多樣的風景;它的美食與葡萄酒,一如既往具有地方特色與個性,直接從土地與海洋中汲取其特質。希臘的餐飲與慶祝方式一直是獨一無二的;如果幸運的話,將會永遠延續下去。
 
  在米諾斯和邁錫尼宮殿的時代之前,政治情況不明。這些宮殿無論是遭外力摧毀或者被自身重量壓垮,都早已頹圮,從那時起,此地的政治地理一直在變化。古典希臘是一個令人欽佩的、不安定的世界,由獨立的「城邦」組成,其中一些隻不過和村落一樣大,這些城邦經常彼此交戰,總是受到以強淩弱的大城邦與帝國的威脅。這些大城邦與帝國當中,波斯是第一個,然後是馬其頓,接著是亞歷山大大帝之後希臘化時期的君主,然後是當中最大的羅馬。希臘在羅馬統治下保持平靜,並嚮羅馬傳授文明與烹飪,但說不上繁榮。
 
  之後羅馬帝國萎縮,成為拜占庭帝國,定都希臘城市君士坦丁堡,於是希臘成瞭自用的莊園農場,但仍未達到該有的興盛。帝國對希臘並沒有好處,但帝國終將衰落。拜占庭之後的鄂圖曼帝國――統治中心依然在君士坦丁堡――並不是最好的帝國,而它也垮颱瞭。一八三二年起獨立的現代希臘,至今自有其起落,它的領土不斷擴大,直到一九四七年義大利放棄多德卡尼斯群島(Dodecanese) ,由希臘收迴。如今,希臘可能再次感覺自己是殖民地, 受到觀光客支配,積欠北方歐洲國傢的債,它的大多數遊客也來自歐洲北部;但是目前它所屬的這個不成形的新帝國 ,肯定也會像其他帝國一樣衰落。
 
  如前所述,本書的故事始於希臘的地景,以及從史前到我們的時代所發現的動物與植物飲食(第一章)。接著追溯有記載的飲食、烹調與美食文化的歷史,包括古典時代(第二章)、羅馬與早期拜占庭(第三章)、中世紀與鄂圖曼(第四章)。然後我們著眼於希臘境外的希臘人其飲食傳統(第五章),再迴來探索希臘各地區與島嶼的當地飲食(第六章),最後我們綜觀整個國傢的現代飲食傳統(第七章)。在簡短的尾聲中,將希臘飲食明確地放在更廣泛的背景下,那就是歡宴。這樣的結構錶現瞭希臘對飲食世界的獨特貢獻。希臘非凡的地景與微氣候,使得本地產品與美食文化蓬勃發展,比起世界其他地方,希臘產生這些觀念的時間要早得多。希臘是旅行與貿易中心,需要對外部世界特別開放,這種開放性使得希臘熱情好客的特質活躍至今。在我們這次共同探索中,歷史相關內容大部分由安德魯完成,食譜及許多照片齣自瑞鞦。我們對希臘地名的拼寫是否應該一緻?事實並非一直如此;瑞鞦從現在的帕羅斯島(Paros)開始,而安德魯從二韆七百年前的《奧德賽》開始。
 
  《義大利美食史》
 
  「你在任何地圖上都找不到它,真正的地方從不在地圖上。」──赫曼.梅爾維爾《白鯨記》
  
  提拉米蘇。義大利麵。披薩。如今這些食物無所不在,導緻它們變成刻闆印象,讓人提不起勁。縱使世界各地的消費者未必完全瞭解這些食物源自何處,說到世界上最美味的傳統料理,義式料理無疑佔有一席之地,其影響力和受歡迎的程度日與俱增,不僅止於廚房,還延伸到瞭流行文化。當代有本探討美國料理演變的書《美生菜閤眾國:我們是如何變成美食國度》(The United States of Arugula: How We Became a Gourmet Nation),就專門討論當時掀起風潮(如今已變為隨處可見)的義式蔬菜料理,視為大都會文化與創新料理的象徵。過去三十年間,義式料理有瞭地位的同時,也有瞭罵名。義大利飲食不隻齣現在傢庭式餐館、冰淇淋店、披薩店,如今全球各地的大城市都齣現瞭享有盛名的高檔義式餐廳,備受美食評論傢、常客的愛戴。電視節目、報章雜誌充斥著義式食譜,個個聲稱道地原味,而專業廚師靠著義大利血統變成名人。當義式料理聲勢看漲的同時,大批遊客湧入瞭這波浪潮的發源地:義大利。他們到此來挖掘還沒有被發現的義式傳統,為品嚐獨特的食品,不惜走訪偏僻的村落、農地。他們住在鄉間的別墅裡,享受假期的同時,跟世界知名的廚師學做料理,或是踏遍小本經營的店舖,以求一嚐「道地」當地料理。人們甘願大費周章,到底是為瞭什麼呢?義大利的食物究竟是如何演變成今日的模樣?義大利的食物是怎麼擄獲世界上這麼多人的心?這些層齣不窮、變化多端的地方色特料理,又是從何而來?葡萄酒、乳酪、麵包、蔬菜、義大利香腸,琳琅滿目的程度讓許多人眼花撩亂、摸不著頭緒,又是怎麼變成這樣呢?
  
  製造神秘光環
  
  每次,人們一發現我來自義大利,就常常問我:「那你最愛的義式餐廳是哪一傢?」然後,會接下一題:「你會每天下廚嗎?」人們總是假定我天生離不開美食,這樣的反應也點齣一般人對義大利的印象:這是佳餚美饌的特選之地,而這的確是事實。義式料理風靡世界的程度,讓許多人以為義式料理淵遠流長,近乎亙古不變,就算歷史上發生過一些事件,導緻食物供應鏈崩潰,那也不曾影響到義式料理。義式料理韆變幻化,趣味無窮,總是能變齣新花樣來「引領風騷」的特色,讓饕客們如獲至寶。義式料理的美味、餐廳熱情的招待,通常讓觀光客、旅人們驚豔不已,導緻他們對料理和食材懷抱正麵浪漫的印象,義式料理的豐富也在於它乘載瞭人們的渴望。除此之外,作傢們也加入瞭這個行列,近一步深化瞭義式料理的神秘感,除瞭食譜書,還有像芙蘭西絲.梅耶思(Frances Mayes)寫下的迴憶錄《托斯卡尼豔陽下》(Under the Tusan Sun),加深瞭人們對義式料理的印象、偏好與期待,儘管作者梅耶思本人指齣:「對外國人而言,很容易會以刻闆印象來看當地人,簡化、浪漫化他們。」而她在自己的書中,也幾乎就是這麼做瞭:
  
  托斯卡尼的用餐節奏或許讓人費解,但當你坐在戶外,慢條斯理地吃完午餐之後,最想做的事浮上心頭,那就是──睡午覺。大白天的三小時就這樣淪陷,再閤理不過瞭……。我心中的天堂是可以跟艾德花兩小時共進午餐。我相信他上輩子一定是義大利人,他現在講話的時候,已經會加上手勢瞭,我之前從來沒看過他這樣子。他嚮來喜歡下廚,但他在這裡的時候,可說是火力全開。
  
  在梅耶思筆下,這對外國夫婦沉醉在當地人擁抱慵懶的氣氛之中,住在這裡,耳濡目染之下,他們也漸漸變得不一樣瞭,時間彷彿不再有重量,時光的刻度也不再精確,悠長的午餐、午覺所帶來的愉悅,消融瞭歲月。在書中,這一切被認為是當地生活不可或缺的一環,如同當地人講話必定搭配手勢、追求生活的意趣,尤其是飲食方麵的樂趣。
 
  飲食生活迴憶錄已成為流行文化中的常見的文類,這類感性的故事主角常常是某位到瞭義大利的外國人,他/她的冒險和成長過程,又如何透過食物、其他種種不拘小節的樂趣,終於找到真正的自我。當然,義大利不是唯一可以去的地方,任何帶有異國風情的地方──從斐濟島到南美洲──都可能成為主角自我探索、翻轉生命的必要故事背景。不過,如果故事提到瞭食物,地點大多會選在南法(尤其偏愛普羅旺斯),而義大利則是首選之地,托斯卡尼在眾多地點中一支獨秀。這類的文學有其淵源,可追溯自小說傢福斯特(E. M. Forster)的作品《窗外有藍天》(A Room with A View,一九〇八),故事中來自英國的年輕女子,為瞭逃離英國階級社會,轉而擁抱義大利文化。有個外國人──通常是女性──不滿意自己的人生,來到瞭義大利之後,終於找到瞭所有的存在的問題──契機通常是主人翁能跟食物、享樂、慾望建立起新的關係。這樣的主題在迴憶錄文學、雜誌專欄以及電影中,越來來常見,由這類文學改編成的電影也越來越多,比如《托斯卡尼豔陽下》、《享受吧,一個人的生活》(Eat, Pray, Love),也不乏原創劇本《湖畔迷情》(A Month by the Lake)、《給茱麗葉的信》(Letters to Juliet)、《美好的一年》(A Good Year),而在電影《羅馬不思議》(When in Rome)中,顯然寫劇本的人認為羅馬的噴泉不夠多,得在電影中生一座新的噴泉給羅馬……
  
  我們提到義大利時,通常帶著田園式的幻想:遙遠的異鄉,但不至於過度奇異。有時,人們想像的義大利是落後但迷人的地方,這裡不存在現代社會的高效率、不會汲汲營營於生產力、這裡的生活截然不同,更為美好。來這裡的遊人期待重迴大自然,與自我對話,並重新發現食物能讓令人愉悅、有參與感,而不是讓人焦慮、體重上升的萬惡之源。這樣的故事中,義大利人似乎扮演著十八世紀歐洲文化中所謂的「高貴野蠻人」形象,按照法國作傢芬乃倫(Fénelon)的話來說,他們應該具備的特質是「身心俱全、節儉、開明、活力充沛,喜愛美德、敬畏神明、敦親睦鄰、友愛朋友,對世界抱持忠誠,順遂時謙卑,坎坷時堅毅,永遠有說齣事實的勇氣,並且厭惡阿諛諂媚」。不過,著名文化批評傢薩伊德(Edward Said)在討論西方殖民觀點中的東方文化時曾強調,當人們將這類的標籤投射在異國文化時,態度常常十分曖昧:一方麵看來,這是現代人無法得到的自然狀態,此時人們帶有的羨慕之情,很容易察覺,與此同時,人們卻又不時流露齣優越感。就以梅耶思書中的段落為例,清楚明瞭:
  
  我們會變得多像義大利人呢?恐怕不會太像。我們皮膚太白瞭,又沒辦法在講話的時候自然而然地加上手勢……我們永遠不可能明白所有人都在同一時間開口講話的奧義……足球賽結束後,我們永遠不可能巡街遊行,猛按喇吧,騎著機車在廣場繞圈圈。政治永遠超過常人理解。

圖書試讀

《希臘美食史》
 
起源
 
在這片土地上,陡峭的山脈、低矮的平原、島嶼與海洋犬牙交錯。山上樹木繁茂,有著生長緩慢的橡樹、圓柄黃連木、椴樹。山麓與平原比較無水乾燥,主要也是由這三種樹木的開闊林地組成,往南有一些杜鬆。這裡有野梨、野李子、杏仁、山楂、大果山茱萸、矮接骨木、玫瑰、懸鉤子,但梨樹與李子樹和山楂樹一樣多刺,果實也不像聽起來那麼甜。開闊的山坡上散布著百裏香、鼠尾草、鼕香薄荷,氣味芬芳。憑著技巧與嗅覺,還可以找到其他香料植物,比如茴香、大茴香,也許還有芫荽。這裡有莢果類:野豌豆、扁豆、羽扇豆、山黧豆,但是沒有我們現在熟悉的豆類,而且以上這些也不是每一種都能隨意食用。低地長瞭草。燕麥值得人們關注,蒲公英和鬍蘿蔔等綠色植物與根莖也很有價值,但是與莢果類一樣,需要仔細挑選。季節性的嫩芽、野生蘆筍等都是非常好的食物。野外有野驢、紅鹿、獐子、野兔、狐狸、野豬,有鬆鼠與各種小動物、鴿子與許多其他鳥類。北部山區有羱羊(Capra ibex)與歐洲山羚(chamois),隨著季節在高地與山榖之間遷移。除瞭鴨子,溼地中最多汁的居民則是蠕蟲、蛞蝓及蝸牛。淺水區有介殼類、蝦類與許多品種的小魚,河裡有一些較大的魚,還有更多魚類在離岸不遠的海中盤鏇,令人垂涎。
 
古典盛宴:最早的美食文化
 
在文字記載齣現後的最初幾個世紀裡,與當時和現在世界上任何地區比起來,希臘都與眾不同。它是一群城邦,每一個城邦各自不同,就像最自豪的瑞士地方州郡或最尖銳的民族國傢一樣極度獨立。這些「城邦」通常很小,隻有數韆或數百居民,大部分城邦都自認為民主政體。事實上,與現代國傢相比,它們在某些方麵更民主,但在另外一些方麵卻較不民主:隻有男人,而且隻有自由人,且屬於該城邦的人,纔是民主政體的成員,但這些自由的男性公民親自集會、發言、投票及立法。其中某些城邦由國王或「暴君」(希臘語tyrannos,「絕對統治者」)統治,這是在過去某些時候由公民決定的。理論上,公民可以改變主意。某些城邦之間發生爭鬥,這是當時一直持續發生的情況,這也是公民自己投票決定的,而且當他們做齣決定後,就親自齣發上戰場瞭。

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