週末飲茶(2)

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初文齣版社
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具體描述

  週末,飲茶,大傢會想起什麼?
  除瞭酒樓茶市背景的喧鬧之外,也許就是同檯朋友無拘無束的說東說西。
  茶桌之間的談話,往往沒有一個固定的目的、固定的路綫。
  興之所至,上一句說到秦漢,下一句隨時可以跳到魏晉。
  初文齣版社的《週未飲茶》,希望能成為一個讓人各抒懷抱的園地。
  內容每集不設主題,盡量開放空間,容納多元的分類、形式、風格、題材,像一杯杯茶,讓讀者選擇,或濃或淡,各得其所。
 
  文學是以血為燈油、以肉為燭颱的路。作編輯的、作齣版的,珍而重之雙手捧接,一邊細心輕拭包裹,一邊掃除路上塵埃。隻願這些心血能多幾人見到、能在路上走長一點。
 
  幸濛各方文友憐惜,不吝賜稿,願意跟我們每半年飲茶一次。《週末飲茶(2)》除原有「茶聚大傢談」、「紙式小情書」、「從歷史看香港文學」、「吳尋張跡」外,新設蕭欣浩博士的「寫得有滋味」。以字談食,筆杆能作筷子,雙目可當味蕾,讓《飲茶》的餐桌更添一道名菜。
 
  精選內容:
  〈香港文人筆下的香港仔〉葉嘉詠
  〈吳尋張跡——張愛玲的《傾城之戀》〉吳邦謀 
  〈無心弦管嚮人幽——格律詩創作芻說〉陳煒舜
  〈舊灣仔抒情〉散文名傢——何紫  
  〈閘〉周淑屏最新小說
晨曦的微光:京都古寺的靜謐之旅 作者: 櫻井 悠真 齣版社: 浮光文創 ISBN: 978-986-XXXX-XX-X --- 內容簡介: 《晨曦的微光:京都古寺的靜謐之旅》並非關於美食或日常消遣的輕快讀物,而是一部深入探討日本禪宗文化、建築美學以及個體精神棲息的深度遊記與沉思錄。本書帶領讀者暫時放下俗世的喧囂,跟隨作者櫻井悠真,踏上一條探尋京都古老寺廟深處靈魂迴響的獨特旅程。 這本書聚焦於那些時間仿佛凝固的角落,那些被苔蘚溫柔覆蓋的石階,以及清晨第一縷陽光穿透古老鬆柏的瞬間。它不僅僅記錄瞭眼之所見的風景,更試圖捕捉那些難以言喻的、滲透在寺院肌理中的“物哀”與“侘寂”美學。 第一部分:穿過硃紅的結界——對儀式與空間的感知 旅程始於伏見稻荷大山的韆本鳥居之下,但重點並非熱鬧的參拜人潮,而是當黎明破曉,第一批僧侶開始進行晨禱時,那種莊嚴肅穆的氛圍。櫻井悠真用細膩的筆觸描繪瞭光影在硃紅色柱子上流淌的質感,以及木製建築在濕度變化中發齣的微小“呼吸聲”。 在金閣寺(鹿苑寺)的敘述中,作者避開瞭對金箔的浮華描述,轉而關注圍繞在鏡湖池邊的那些精心修剪的庭院布局。他探討瞭水麵倒影如何成為連接現實與虛幻的媒介,以及這種“映照”哲學如何反映瞭禪宗對二元對立的超越。 接著,書中詳細剖析瞭禪宗寺院的建築哲學。作者走訪瞭龍安寺的枯山水庭園,並非簡單地描述“十五石”的布局,而是深入挖掘瞭“空”的概念——如何通過有形的石頭與白沙,暗示齣無限的宇宙和個體的局限。他引用瞭臨濟宗和曹洞宗在空間布局上的細微差異,解釋瞭為何某些殿堂的走廊必須是狹窄且略微傾斜的,以此來強製觀者的注意力集中於當下,放慢步伐,感受“一期一會”的珍貴。 第二部分:時間的紋理——材質與技藝的對話 本書的下半部分,將焦點從宏大的建築轉嚮瞭微觀的細節。櫻井悠真是一位對材質有深刻理解的觀察者。他用近乎冥想的方式描述瞭古老木材的紋理。例如,在東福寺的木製走廊上,作者花瞭大量篇幅描繪瞭被無數腳步打磨得光滑溫潤的地闆,那不是簡單的磨損,而是曆史的沉積物,是曆代僧侶與訪客共同留下的時間印記。 書中特彆提到瞭寺廟中使用的瓦片和屋頂的結構。他詳述瞭日本傳統“入母屋造”屋頂上那些古樸的黑瓦,如何在雨季中吸收濕氣,又如何在晴日裏緩慢釋放,形成一種獨特的、帶著泥土清香的氣味。這種對“不動産”——即那些看似永恒不變的物質——的細緻入微的審視,構成瞭對“無常”哲學的具象化闡釋。 此外,關於寺廟中的“佛像雕刻”部分,作者沒有進行宗教教義的闡述,而是著重於工匠的技藝。他觀察瞭那些木雕佛像上,由於年代久遠而齣現的細微裂紋和漆麵剝落,認為這些“殘缺”並非損壞,而是賦予瞭佛像更深層次的“靈性”。他描述瞭奈良時代與鐮倉時代雕刻風格的演變,例如,從初期佛像的“內斂”到後期的“動態寫實”,並探討瞭這些變化如何反映瞭當時社會對精神寄托的不同需求。 第三部分:靜默的迴響——人與場域的精神交匯 書中最後一部分,深入探討瞭京都古寺如何作為一種“精神場域”存在於現代都市之中。作者反思瞭現代人對“寜靜”的渴望,以及寺廟如何提供瞭一個暫時的避難所。 他記錄瞭在清涼寺清晨參與“早課”的體驗。描述的重點不在於誦經的內容,而是集體呼吸的韻律、香爐中檀木燃燒的軌跡,以及在深沉的鍾聲中,自我意識逐漸消融的過程。這是一種對“群體靜默”的體驗,揭示瞭在共享的專注中,個體如何找到歸屬感。 櫻井悠真也關注到瞭那些守護寺廟的人們——年邁的僧侶和世代相傳的園丁。他描繪瞭一位老園丁,如何用極其緩慢且精準的手法修剪一棵古老的杜鬆,他將此行為視為一種“身體力行的禪修”。園丁的話語很少,但每一個動作都蘊含著對自然秩序的深刻理解和尊重。 《晨曦的微光》最終落腳於“光”的主題。無論是穿過竹林投下的斑駁光影,還是在正殿中,佛龕上那一點象徵性的燭光,都象徵著在晦暗的現實中,一絲清晰的覺知和希望。全書以一種剋製而富有詩意的語言,引導讀者去重新校準自己的感官,去聆聽那些被都市噪音所淹沒的、來自韆年古刹的深沉迴響。 這是一本獻給所有尋求深度體驗、熱愛建築美學和探尋內在寜靜的旅行者和思考者的書。它不會告訴你周末去哪裏放鬆,而是引導你思考,真正的放鬆源自何處。

著者信息

圖書目錄

茶聚大傢談
訪問、整理:瀋舒
奧.亨利《最後的藤葉》的改編——三訪原甸先生
訪問、整理:蘇曼靈
少即是多——徐振邦專訪
 
紙式小情書
小書 一場以欺瞞作為手段的臨終照顧,一場極為安詳的死亡
 
從歷史看香港文學
蔡思行 疫下讀香江舊詩詞
 
寫得有滋味
蕭欣浩 三聖的海與鮮
 
吳尋張跡
吳邦謀 張愛玲的《傾城之戀》
 
新詩
王芷茵 死亡日記
岑文勁 豉椒蒸鯇魚飯
律銘 幸福的婚姻
陳立諾 訪一戰紀念碑
區肇龍 童真
張楨 詩三首
愁月 溫暖的早餐
黎漢傑 活著
嚴瀚欽 鐵路博物館
 
散文
王晉恒 綠幕夕陽
何紫 舊灣仔抒情
吳見英 封箱的記憶
吳燕青 我的女朋友們
李浩榮 洛爾迦.策蘭.東歐
嶽清 古書淘寶記
唐希文 這些年,我們一起喝過的珍奶
荷悅 隱蔽式求生
郭長耀 「空堂坐相憶,酌茗聊代醉」——清明父憶
陳丙 撞鬼
陳德錦 拉封丹寓言的藝術
張彧 流落民間的金庸雙簽藏書《契訶夫的戲劇藝術》
張海澎 寧可信其無,不可信其有
遊欣妮 梳妝鏡
梁穎琳 從南宋食譜《山傢清供》睇古人食啲乜
黃冠麟 食事絮思
葉曉文 禁區中飲茶
蔡玄暉 憶外公
 
小說
木其 茫茫
文津 覆水難收
江思岸 丹青引
周淑屏 閘
陳曉芳 小說兩則
陳誌堅 長浪風
勞國安 壞果子
曾憲冠 自白
愁月@陰翳茶室 Air Drop
劉樹華 疑惑
 
評論
何故 即使夢想有限期,努力創作有轉機!──評Netflix音樂傳記電影《夢想限期》
陳煒舜 無心弦管嚮人幽——格律詩創作芻說 
張桂瓊 淺談四近樓的曹雪芹生年研究
葉嘉詠 香港文人筆下的「香港仔」

圖書序言

  • ISBN:9789887625391
  • 叢書係列:文學研究
  • 規格:平裝 / 328頁 / 14.8 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

首語
 
  《週末飲茶》行到第二期,如嬰兒蹣跚學步,步步不易。文藝齣版從來艱難,自資文學雜誌恐怕更甚。《飲茶》編委會僅六人,每人均有正職,工餘時間義務處理。我負責部份整理校核,另有幾位編輯分工校對,剩下工作以及費用全由主編黎漢傑包底。由籌備至今,時約一年,我總諸多不安,一時擔慮存貨壓倉,一時憂心稿件不足,一時又覺內外工作睏身,甚沒意思。
  
  幸濛各方文友憐惜,不吝賜稿,願意跟我們幾位每半年飲茶一次。今期除原有專欄「茶聚大傢談」、「紙式小情書」、「從歷史看香港文學」、「吳尋張跡」外,新設蕭欣浩博士的「寫得有滋味」。以字談食,筆杆能作筷子,雙目可當味蕾,讓《飲茶》的餐桌更添一道名菜。
 
  接洽文稿時,喜見新知舊雨。遇有不少鼓勵支持之語,網絡匆匆,未能一一細談道謝,在此衷心謝過。散文部份,香港兒童文學傢何紫先生的女兒何紫薇女士年前意外發現父親未曾結集成書的作品,慷慨投予《飲茶》,萬分感激。這八篇作品均關於昔日灣仔,或抒情或記事,對香港文學或地方歷史的研究者而言尤其珍貴。
 
  我與黎漢傑認識已有八年。這些年來不止一兩次跟他動真氣,心裡暗擱狠話,忖度從此生死不相往來。我們的友誼小船總是說翻便翻。現在還沒有翻成,便藉這個地方、佔他的地盤說他幾句。
 
  自他成立初文齣版社起,便時時自稱「生意佬」。我總笑罵這是騙子說話。成書於漢代的《大戴禮記》引時人諺語:「聽言之道,必以其事觀之」。初文屢屢復刻經典,如六十年代慕容羽軍的《海濱姑娘》、龍人等十人閤集的《戮象》、七十年代瀋西城的《梅櫻集》、羈魂的《藍色獸》等;亦有廣查舊報紙雜誌,為前輩搜集整理四散作品,有些文章因時代久遠,作者早已忘記,再見時是何等驚喜,這類齣版書籍如馬覺《昨夜風未冷》的「補遺」、梓人《長廊的短調》、施友朋《野村雜話》等。這些於研究傳世自然有益,但於生意似乎就不能說是吃香。
 
  又如本年初齣版的《香港文學書目續編 1996-2016》,上承一九九六年青文書屋的《香港文學書目》,往下羅列二十年間香港文壇各種文類的代錶作品,並附簡介封麵。這類文獻目錄學的整理工作,極有意義,但過程必然繁瑣單調,兼易對外有所得失。尋常文學愛好者,未必有興趣;研究香港文學者,便是每人手持一本,又能是多少?
 
  他曾提到香港商務印書館的十二捲钜作《香港文學大係 1919-1949》,說唯有大型齣版社纔能動用如此財力人力,承擔龐大風險,為早期的香港文學理一條脈絡。如今初文齣版文學書目續編,規模雖小得多,時代也有異,但本心卻是無二。
 
  文學是以血為燈油、以肉為燭颱的路。創作者活生生掏心挖肺。作編輯的、作齣版的,珍而重之雙手捧接,一邊細心輕拭包裹,一邊掃除路上塵埃。隻願這些心血能多幾人見到、能在路上走長一點。
 
  行筆至此,格子終於爬夠。下期有緣再見。
 
梁穎琳
二〇二二年六月

用戶評價

评分

這本新書一翻開,我就被那種濃濃的「生活感」給抓住啦!作者的文字就像在跟你講身邊發生的事一樣,沒有什麼高深的學問,但每一個小細節都描繪得超級到位。記得有幾段寫到週末的早晨,那種陽光灑進來,空氣裡飄著淡淡的豆漿味,隔壁鄰居傳來的報紙沙沙聲,讀起來簡直是把我拉迴瞭自己傢裡的廚房。尤其那個關於「搶不到蛋撻」的橋段,那種焦急又帶著一絲無奈的心情,簡直是太寫實瞭,我邊看邊笑,心想:「對對對,這就是我上個禮拜在常去的茶樓遇到的狀況!」感覺作者對颱灣人日常的觀察入微,不是那種紙上談兵的描寫,而是真正「浸泡」在生活裡纔能體會到的那種韻味。整體閱讀體驗是輕鬆愉快的,就像跟一個老朋友在咖啡店裡閒聊,聊著那些雞毛蒜皮卻又溫暖人心的瑣事。書裡偶爾穿插的幾句颱語,更是讓親切感直線上升,讓人覺得這本書就是專門為我們這種熱愛日常小確幸的颱灣人寫的。

评分

這本作品最讓我驚豔的是它在「在地性」與「普遍性」之間找到瞭一個絕佳的平衡點。書中許多場景和對白,都深深紮根於我們的文化土壤,你一看就知道這是颱灣特有的場景,充滿瞭濃濃的人情味和在地特色。然而,當你細細品味作者描繪的那些關於親情、友誼、時間流逝等主題時,你會發現,其實無論是哪個文化背景的人,都能在這些微小的片段中找到共鳴。這本書的厲害之處,就在於它並沒有刻意去迎閤國際市場,而是忠實地記錄瞭自己身處的環境,卻意外地達到瞭超越地域的普世價值傳達。它讓我重新審視自己是如何對待身邊的人事物,那種帶著敬意和珍視的態度,是這本書最核心的價值所在。讀完後,我立刻想推薦給所有那些覺得生活太平淡的朋友,因為這本書會提醒你,最不凡的風景,往往就藏在那些最日常的時刻裡,隻是需要一雙懂得欣賞的眼睛去看見。

评分

說真的,現在市麵上很多強調「療癒」的書籍,讀完總覺得好像少瞭點什麼,空泛的口號多過實際的感受。但這本不知道為什麼,卻給我一種非常踏實的力量。它沒有試圖告訴你「你要怎麼做纔能更好」,而是靜靜地描摹著那些我們習以為常,卻常常忽略的美好瞬間。我特別欣賞作者對於「等待」這件事的處理。在颱灣的生活步調裡,排隊是常態,等一壺茶、等一籠點心、等一個空位,這些時間往往被視為浪費。但書中卻把這些「等待」的時間,轉化成瞭一種醞釀、一種期待,甚至是一種觀察世界的絕佳時機。那種對時間流逝的感知變得非常細膩,彷彿慢下來瞭,世界反而變得更清晰瞭。書中的敘事節奏掌握得很好,不會過快逼迫你消化資訊,而是給你足夠的空間去品味那些文字間的層次感。看完後,我並沒有產生馬上要做齣巨大改變的衝動,反而更想珍惜當下正在進行的每一件事,就算隻是在便利商店買個飲料,也想好好感受一下那個找零錢的瞬間。

评分

這本書的文字風格,用「疏朗」來形容或許最貼切吧。它的筆觸雖然細膩,但結構上卻給人一種很開闊的感覺,不會讓人覺得文字堆砌得太擁擠。如果用聽覺來比喻,它不是那種交響樂團的宏大敘事,更像是幾個優秀樂手在一個安靜的空間裡,用簡單的樂器演奏齣複雜的和聲。我特別留意到作者在描述食物時的用詞,雖然沒有用太多華麗的形容詞,但那種對味道的精準捕捉,簡直是文學版的「舌尖上的颱灣」。例如,描述油條的酥脆度,或是芋頭籤的綿密感,那種文字的質地感非常強烈,甚至能讓我聯想到特定的口感。更難得的是,這種對物質世界的描寫,最終都能昇華到對人際關係的體悟上。書裡那些圍繞著餐桌發生的對話,那些欲言又止的關心,都顯得極為自然,沒有刻意製造戲劇衝突,卻充滿瞭生活裡的張力與溫柔。

评分

坦白說,拿到這本書時,我原本有點擔心題材會不會太過單一,畢竟如果隻是圍繞著某個特定活動,很容易寫到後麵就重複瞭。然而,作者展現瞭高超的轉換能力。書中看似不斷在重複類似的場景,但每一次的切入點和帶齣的情感核心都是不同的。有時是關於記憶的追溯,有時是關於世代的對話,有時則是純粹的感官體驗。這使得整本書的閱讀層次非常豐富,不會讓人感到厭倦。它像是一部沒有明確劇情的電影,但鏡頭語言極為精準,每一幀畫麵都值得被反覆咀嚼。我特別喜歡它處理「失落感」的方式,不是用強烈的悲傷去渲染,而是用一種帶著暖意的懷舊來包裝,讓人讀完雖然悵然若失,但心裡卻感到一種被理解的平靜。這對於一個在快速變遷的社會中尋找錨點的讀者來說,無疑是一種慰藉。

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