會友集(上):余英時序文集(二版)

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余英時
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具体描述

跨越世紀的史學泰斗──余英時
一代巨擘的治學方法、為學成就,經典再現

集結余英文經典序文作品
一代鴻儒暢論時代的議題
篇篇都是大師之間精彩的思想對話
 
  專文引言 ▎
  陳弱水(國立臺灣大學歷史系教授)

  本書彙集了余英時先生為海內外學者所作序文五十一篇,所論涵蓋從先秦至當代三千年中國歷史,貫通歷史、文學、哲學、宗教、政治、社會、經濟、法律等諸多學科,精闢分析學術和時代的課題,篇篇由其深厚的學養和真誠的良知所發。「內篇」二十三篇論學術,「外篇」二十八篇議時政,「內聖外王」連續一貫,學術研究與價值操守、文化關懷相互支援、有機結合,將所序著作的論題置入一個更為深廣的脈絡之中,引領讀者進入一個更為「廣大精微」的意義世界。

系列特色
 
  ◆余先生學術成就的多方位呈現
  集結余先生橫跨三十年的的學術論文、通俗短講和專書序文,文體特性各異,涉獵主題廣泛,展現其深厚的研究學養和嚴謹的治學態度。而其中針對恩師錢穆學術和思想的研究,不僅為讀者提供理解錢穆的另一取徑,也能從中觀察余先生自青年以來的學思歷程。

  ◆走出象牙塔的社會關懷
  余先生學術成就斐然,但是他並未將眼光限縮於研究的象牙塔中,而是賦予自身知識份子該有的淑世理想。從套書中的短文和講詞,可以看出余先生也將其學養和批判性眼光,應用在針貶時事與社會問題。他不畏政治勢力,不獨善其身,嘗試利用筆墨啟發讀者一同追求更自由、美好的時代。

  ◆時代變遷中的一盞明燈
  余先生藉歷史分析點破中國百年來所處的危機,亦巧妙剖析中國在他落筆當下的整體局勢,展現余先生對自由和民主等普世價值之關懷,並給予讀者化解危機的可能方向。其見解在今日詭譎莫測的局勢下,讀起來依然擲地有聲。

齊聲推薦

  黃進興(中央研究院副院長、院士)
  王汎森(中央研究院院士、臺灣綜合大學系統校長)
 
《乾嘉学派研究》 作者: 钱穆 出版社: 商务印书馆 出版时间: 2018年1月(第二版) ISBN: 978-7-100-15316-0 --- 内容简介 《乾嘉学派研究》是史学大家钱穆先生对清代乾嘉时期(乾隆、嘉庆年间)学术思潮与学人成就进行深入考察与系统梳理的经典之作。本书并非仅仅是对某个断代史的简单梳理,而是钱穆先生基于其深厚的国学功底和对中国传统知识分子精神世界的深刻理解,对一个特定历史阶段所涌现出的学术高峰——乾嘉朴学——所进行的整体性、方法论层面的探讨。全书结构谨严,论证细密,展现了钱穆先生对传统学术思想脉络的洞察力。 本书的核心焦点:乾嘉学派的兴起、特质与历史地位 乾嘉时期是中国学术史上一个至关重要的转折点。在清朝的政治高压和文化高压之下,明代以来逐渐僵化的理学(程朱学派)遭遇了深刻的危机。学者们不再热衷于空泛的义理阐发,而是转向对具体文献、典章制度和实证材料的考订与重构,形成了以“考证”、“朴学”为主要特征的学术风尚。钱穆先生的这部著作,正是围绕这一历史现象展开论述。 第一部分:时代背景与学派溯源 钱穆先生首先详细分析了乾嘉学派兴起的时代背景。清初“文字狱”的严酷,使得士人将政治抱负转化为纯粹的学术求索。这种“避实击虚”的学术转向,实则是对传统儒家经世致用精神的一种间接继承和转化。他追溯了乾嘉朴学的思想源头,指出其脉络可上溯至明代中后期的王畿、李贽等人对心学的反思,更直接地继承了明末清初顾炎武、黄宗羲、方以智等人的实学精神。钱穆强调,乾嘉学派并非全然脱离“义理”,而是将“义理”隐藏于“考据”的实证工作之中,以求得真知。 第二部分:乾嘉学派的主要内容与方法论剖析 本书的重点在于对乾嘉学派的学术实践进行精微的解剖。钱穆先生将乾嘉学派的研究领域划分为几个关键支柱: 1. 经学研究的转向: 重点分析了戴震、邵晋涵、王铭 দিত等人在《四书》、《五经》诠释上的革命性贡献。他们突破了朱熹集注体系的藩篱,重新回溯汉儒古注,试图还原儒家经典的本义。钱穆尤其赞赏他们对“性理”概念的重新梳理,认为乾嘉经学家在义理层面并未退缩,而是通过更扎实的文献功夫,深化了对“天道性命”的理解。 2. 小学(文字、音韵、训诂)的成就: 乾嘉朴学最引人注目的成就集中在“小学”领域。段玉裁的《说文解字注》、王引之的《经义述闻》以及对于历代音韵学的整理,构建了中国传统语言学体系的巅峰。钱穆认为,这种对文字、音韵的极致考究,不仅是纯粹的“考据癖”,更是重建汉代以前学术体系的必要前提。通过对“小学”的精耕细作,乾嘉学者试图在文献的细微之处,寻找失落的古代“制度”与“精神”。 3. 史学与目录学的整合: 乾嘉学者如钱大昕、毕沅等人在史学、金石学、校勘学上的成就,展现了朴学的广博。钱穆指出,这批学者治史不再拘泥于正史的框架,而是通过对地方志、档案、碑刻的广泛搜集和比对,力求还原历史的“实况”。这种“全方位”的史料搜集与整合,是其区别于前代史学的重要标志。 第三部分:乾嘉学派的局限性与历史评价 钱穆先生在高度肯定乾嘉学派在学术整理、文献保存方面的巨大贡献的同时,也冷静地指出了其内在的局限性。他认为,过度强调考证的精确性,容易导致学术视野的狭隘化,使部分学者陷入“唯考据是崇”的泥淖,逐渐脱离了儒家原有的“经世致用”的关怀。在晚期,这种倾向使得朴学逐渐失去了对社会现实问题的批判能力,最终影响了清代中后期思想界的活力。 然而,钱穆最终给予乾嘉学派极高的历史定位。他强调,乾嘉学派所积淀的庞大、精确的文献知识体系和考证方法,是后来有志于重振儒学、关怀现实的学者(如晚清的经世致用派)必须继承的“厚实基础”。没有乾嘉学者的“保火”之功,近代中国在面对西学冲击时,将可能失去更深厚的传统学术资源作为参照与对话的起点。 学术价值与阅读指引 本书是研究清代学术史、中国知识分子精神史的必读书目。钱穆先生以其特有的温情与敬意,为乾嘉诸贤立传立论,不仅梳理了复杂的学术谱系,更重要的是,揭示了在特定历史情境下,学者们如何以其独特的学术路径,来承担和维护民族文化传统的使命。阅读此书,读者可以深入理解中国传统学术如何在新旧交替的时代背景下,展现出惊人的生命力与韧性。全书文笔简练而富有哲理,是钱穆先生个人学术思想体系中承上启下的重要环节。

著者信息

作者簡介

余英時(1930~2021年)


  出生於天津,籍貫安徽潛山,香港新亞書院文史系首屆畢業,曾師從國學大師錢穆及當代漢學大家楊聯陞,取得哈佛大學史學博士。曾任密西根大學副教授、哈佛大學教授、耶魯大學講座教授、普林斯頓大學校聘講座教授、康乃爾大學第一任胡適講座訪問教授、香港新亞書院院長兼中文大學副校長。1974年當選中央研究院院士,2004年獲選為美國哲學學會院士,2006年榮獲有「人文諾貝爾獎」之稱的「克魯格人文終身成就獎」(the John W. Kluge Prize for Lifetime Achievement),2014年榮獲「唐獎漢學獎」。被西方譽為「二十一世紀中國史學之泰斗」。

編者簡介

彭國翔


  1969年生於徐州,浙江大學求是特聘教授。北京大學哲學博士,曾任清華大學哲學系教授、美國夏威夷大學、哈佛大學、臺灣大學、德國波鴻魯爾大學和香港中文大學等校的客座教授、訪問學人和研究員,主要研究領域包括宋明理學、現代新儒學、中國哲學、思想史以及中西哲學和宗教的比較。曾獲德國洪堡基金會和教育部的Friedrich Wilhelm Bessel Research Award等學術獎項。
 

图书目录

余英時典藏套書引言  陳弱水
臺灣版序
自序
金春峰《周官之成書及其反映的文化與時代新考》序
黃仁宇《資本主義與廿一世紀》序
──資本主義的新啟示
唐翼明《魏晉清談》序
費正清《費正清論中國:中國新史》序
劉笑敢《兩極化與分寸感:近代中國精英思潮的病態心理分析》序
田浩《朱熹的思維世界》序
柳存仁《和風堂新文集》序
──明清小說與民間文化
張朋園《郭廷以費正清韋慕庭:臺灣與美國學術交流個案初探》序
《論學談詩二十年:胡適楊聯陞往來書札》序
金春峰《朱熹哲學思想》序
《朱子文集》序
──談宋代政治文化的三個階段
《中國文化的檢討與前瞻:新亞書院五十周年金禧紀念學術論文集》序
──新亞精神與中國文化
《俗文學叢刊》序
黃俊傑《東亞儒學史的新視野》序
倪德衛《章學誠的生平與思想》中譯本序
──通古今之變,成一家之言
何俊《南宋儒學建構》序
李建民《生命史學:從醫療看中國歷史》序
劉笑敢《老子古今:五種對勘與析評引論》序
李建軍《學術與政治──胡適的心路歷程》序
田浩《朱熹的思維世界》增訂本新序
陳方正《繼承與叛逆:現代科學為何出現於西方》序
──環繞著「李約瑟問題」的反思
《天祿論叢──北美華人東亞圖書館員文集》序
張充和《張充和詩書畫選》序
──從「遊於藝」到「心道合一」

图书序言

  • ISBN:9789571475127
  • 規格:平裝 / 416頁 / 15 x 21 x 2.08 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版
  • 出版地:台灣

图书试读

臺灣版序

  這部《會友集》是香港明報出版社在二○○八年刊行的。兩年以來,臺灣的朋友們常向我抱怨,說他們在書店中遍覓不獲。幾個月前,陳宏正先生在電話中提議,希望我在臺灣印行一個增訂版,因為他發現了好幾篇失收的序,他的熱忱使我很受感動。但由於此書出版不久,我有點躊躇是否應該立即這樣做。又過了些時候,我忽然收到劉振強先生來信,慨然願意承擔刊行增訂版的任務,而且所陳述的理由和陳先生如出一口。我的當下直覺告訴我:這兩位老朋友一定交換過關於《會友集》的意見。好友關懷如此,我不能不認真地考慮他們的提議了。

  《會友集》最初集結問世是出於明報出版社總編輯潘耀明先生的雅意,但出版以後,潘先生已離開出版社的崗位,專任《明報月刊》的編務了。這次為了印行臺灣版,我還是通過潘先生的幫助才取得明報出版社的同意,讓我在這裏表示最誠摯的謝意。

  《會友集》原收序文三十八篇,這次增加了十三篇,相當於原版的三分之一;其中有幾篇較長的新作是我特別用心寫成的。增訂版所收序文仍非全豹,有些舊序一時尋不著,還有剛剛寫成的未刊稿現在還不便收入。不過比較而言,增訂版比初版畢竟完備多了。我很高興能有機會把這本書獻給臺灣的讀者。
 

用户评价

评分

这套书的装帧设计真是让人眼前一亮,从拿到手的那一刻起,就能感受到出版方在细节上的用心。封面采用了一种沉稳的深色调,搭配烫金的书名字体,显得既古典又雅致,很有老学者的风范。内页的纸张质感也相当出色,触感温润,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更值得一提的是,文字排版非常考究,字号大小适中,行距疏朗有致,这在学术著作中尤为重要,极大地提升了阅读的舒适度。作为一名深度阅读爱好者,我非常看重书籍的物质载体体验,这本书无疑在这方面做得非常到位,让人愿意捧在手里,慢慢品味。这种对阅读体验的尊重,是很多当代出版物所欠缺的,让人感觉这不是一本匆忙赶工出来的书,而是真正倾注了匠心。

评分

我发现自己阅读这本书的过程,很大程度上也是一次自我教育和反思的过程。余先生在论述中展现出的那种对“文化身份”和“知识分子责任”的深刻关怀,非常触动我。他并非仅仅停留在对历史事件或哲学流派的客观梳理上,而是始终将这些分析置于一个宏大的、关乎人类未来走向的关怀之中。这种由“史”入“道”的笔法,使他的文章具有了超越时代的穿透力。每次合上书本,我的思维都会被拉回到现实世界,重新审视我们身处的时代语境,思考个体在历史洪流中的站位与担当。这种能够激发读者进行深层自我审视的著作,才真正称得上是伟大的作品。

评分

如果要用一个词来概括这套文集的整体风格,我想会是“隽永”。余先生的文字有一种洗尽铅华后的清澈感,虽然探讨的主题多是高深宏大的议题,但他的语言却常常保持着一种克制而优雅的美感。他很少使用过于煽情的辞藻,一切论证都建立在坚实的文献基础之上,但这种冷静叙述背后,却蕴含着澎湃的思想力量。阅读时,我仿佛能感受到一种穿越时空的对话感,与那些历史上的大家进行着精神上的交流。这种耐得住岁月考验的文字,才是真正能够流传下去的学术财富,让人愿意反复翻阅,每一次都能从中汲取新的养分。

评分

这套文集的版本修订情况,对于长期关注余英时先生学术动态的读者来说,是一个非常重要的考量点。我注意到这次的“二版”在某些篇目的校勘和注释上似乎做了细致的增补和修正,这体现了作者及其团队对学术精确性的不懈追求。要知道,在涉及复杂历史语境和晦涩古籍的讨论中,哪怕是微小的文字舛误,都可能影响对原意的理解。能看到出版者在“二版”中致力于提高文本的可靠性,我深感欣慰。这不仅仅是简单的重印,而是一个学术成果的精细打磨过程。对于希望建立一套权威、可靠的余英时著作收藏的读者而言,这种对版本的重视,无疑是增加了这套书的收藏价值和阅读信赖度。

评分

阅读余先生的文字,总有一种被引领进入深邃思想迷宫的奇妙体验。他的论述逻辑严密,层层递进,仿佛一位技艺高超的导游,带着你穿梭于历史的脉络与思想的演变之中。我特别欣赏他那种兼容并蓄的学术态度,既有对传统学问的深厚根基,又不乏对现代思潮的敏锐捕捉和批判性反思。读来时,我时常需要停下来,反复咀嚼那些精妙的论断,并对照着自己已有的认知进行校验。这套书的深度,要求读者有一定的背景知识储备,但即便如此,那种思想碰撞的火花依然能点燃人对知识的渴望。这不是那种可以轻松消遣的读物,它更像是一场与智者之间严肃而愉快的对话,需要投入百分之百的专注力去跟随他的思路前行。

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