你以為你的選擇真的是你的選擇?關於自由意志的哲學思考

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朱立安‧巴吉尼
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具体描述

如果人沒有自由意志,懲罰與責任都得閃一邊去
當代最暢銷的天才型哲普作家朱立安‧巴吉尼
以哲學敲響我們對認知自由與道德的省思
哲學雞蛋糕老闆 朱家安   台大哲學系教授 苑舉正
華梵大學哲學系教授 冀劍制   知名作家 謝哲青  好讀推薦

   喝咖啡或喝茶、升學或求職、結婚或單身、換工作或咬牙苦撐、搭火車或搭公車、拿起這本書或放下這本書,我們每天都在做大大小小的各種決定。我們都知道也相信自己可以自由做出各種決定,然而從人們開始進行哲學思考以來,就不斷有人否定這樣的說法,也就是否定「自由意志」。
      隨著科學進展,越來越多人拒絕自由意志,認為那不過是一種錯覺。達爾文說過:「自然界的每樣東西都是固定法則的結果。」愛因斯坦也說:「所有事都是被我們無法控制的力量預先決定的,不論開始或結束。」科學家以為,以自由意志這類事物來欺騙我們自己,便是演化出來的適應性行為。神經科學進一步助長對自由意志的否定:我們的行為並非意識和欲望所決定,而是腦部的神經反應和傳導過程。
於是,「自由意志不過是種幻覺」變成顯學。但如果我們都接受我們的行為是由我們無法控制的因素所造成的結果,那我們就很難繼續堅持要人們對自己的行為負起道德責任。如果沒有自由意志,看來責任和懲罰都得閃一邊去,而那可是法律和道德的基礎。舉例而言,一九八四年,聖地牙哥有名男子槍殺了21個人,他主張他的憤怒是因為吃了麥當勞的食物而裡面含有會讓神經興奮的傳導物質所致,加上他從事焊接工吸入過多的鎘。
 關於自由意志的討論,將對社會造成很大的影響,不論是懲罰、尊重人性、社會正義、人際往來。科學說,行動是因果的,人是機械的,意識是不存在的!且讓哲學領著你破除科學的迷思,尋找自由意志的可能。哲普聖手朱立安‧巴吉尼,以戲劇般的鋪陳,讓自由意志變得生動真實︰
首先深入探討神經學與遺傳學的極端立場如何讓我們喪失自由意志;
 再以藝術家創作及異議人士追求言論自由為例,帶我們拯救自由意志;
接著實地探訪精神疾患與成癮者,看看自由意志如何被削弱;
最終以哲學思辨帶我們真正認識自由,以積極的態度看待自己的選擇與責任。

 

作者以非常細膩的手法,提高了哲學論述的空間……我在閱讀本書的過程中,跟隨作者在論述自由意志的步伐裡,看到了科技與人文的對話,想到自己與他人之間的互動,驚覺哲學的功用必須以人為本,以認識自己做為努力的起點。
――台大哲學系教授 苑舉正
自由意志的問題脈絡龐大複雜,局外人難以一窺奧祕,但所幸哲普聖手巴吉尼妙筆揮灑,寫下這本書,它將帶領你從頭至尾,清清楚楚的參觀這場思想上的重大戰役。
――華梵大學哲學系教授 冀劍制
一般教科書介紹自由意志時,通常會把各種自由意志理論明確地分門別類整理,並互相比較。巴吉尼不採用這種做法,而是從複數案例出發娓娓道來,為各種論點鋪陳完整的背景,再讓它們以更自然的姿態出現……可說是對極抽象的問題,進行了非常務實的說明。
――哲學雞蛋糕老闆 朱家安
一本絕妙好書,難得將自由意志的概念如此務實地闡釋。
――英國文學理論大師泰瑞‧伊格頓Terry Eagleton
閱讀朱立安‧巴吉尼總是讓人愉悅,他知道艱深的哲學論述只會讓人昏昏欲睡。而這本書可說得明白了,為了我們好,我們得好好想想自由意志對人類的意義。
――英國觀察家報The Observer
論據完整有力。儘管以哲學傳統為底,但巴吉尼往外走,實地接觸那些面臨真正且迫切的自由問題的人,帶來多樣又引人入勝的調查。他說得對,人的自由可以有多層意義,對於那些想要探尋自由真義的人,他的書深具啟發性。
――文學評論雜誌Literary Review

探索人性的幽暗角落:权力、记忆与身份的交织叙事 本书并非一本关于心智哲学的探讨,而是一部深入剖析社会结构、个人记忆的不可靠性以及身份建构过程的文学作品。故事围绕着一个在历史阴影中挣扎的家族展开,他们的命运与一个早已被遗忘的工业革命时期的秘密紧密相连。 第一部分:失落的档案与家族的遗产 故事始于二十世纪末期,主人公艾莉亚继承了祖父位于偏远工业区的一栋老旧宅邸。这栋宅邸,如同一个凝固的时间胶囊,内部堆满了自十九世纪以来积累的尘封文件、私人信件以及一些无法解释的机械残骸。艾莉亚,一位在当代都市中略显格格不入的历史修复师,对这些家族遗物充满了好奇与抗拒。 她很快发现,祖父在世时一直致力于搜集关于“灰烬工厂”的历史资料。这家工厂曾是当地经济的支柱,却在一场突如其来的大火后神秘关闭,无数工人下落不明。官方记录对此语焉不详,将事件定性为意外事故。然而,祖父的笔记中充满了关于“系统性失忆”和“记忆清洗”的偏执记录,暗示着一场精心策划的掩盖。 艾莉亚从泛黄的信件和模糊的照片中拼凑出一个轮廓:她的曾祖父,一位工厂的高级工程师,似乎掌握了关于火灾的某些关键信息。但随着她深入挖掘,她发现家族内部对历史有着不同的叙事版本。她的姑妈坚称,那场火灾是工人阶级的悲剧,而她的叔父则维护着家族的声誉,声称祖父的记录不过是年老后的胡言乱想。这种家庭内部对“真实”的拉锯战,构成了叙事的第一个张力点。 第二部分:记忆的裂缝与环境的塑造 小说将视角切换到二十世纪初期的“灰烬工厂”。通过穿插的日记和访谈记录(这些记录的真实性本身就是叙事中的一个谜团),读者得以一窥那个时代工人的生活。这里的环境是压抑的:永不停歇的机器轰鸣声、空气中弥漫的煤灰和化学气味,以及阶级之间不可逾越的鸿沟。 故事刻画了几个关键人物:领导工人运动却最终失踪的工会代表马克斯;对工厂技术抱有近乎狂热迷恋的工程师(艾莉亚的曾祖父);以及一位始终保持沉默、负责工厂内部安保的神秘人物。 核心的冲突在于,环境如何无声无息地重塑个体的认知和选择。工厂的运作模式不仅仅是生产商品,更是一种对时间的控制和对人性的规训。马克斯的激进行为,是被环境逼迫出的必然反应,还是他内心早已存在的反抗倾向的爆发?当一个人每天重复着枯燥、危险的劳动时,他还能否保持完整的人格和独立思考的能力?小说在此处探讨了环境决定论与个体能动性之间的微妙平衡,但并非通过抽象的哲学辩论,而是通过人物在极端压力下的真实反应展现出来。 第三部分:权力的形塑与叙事的重构 随着艾莉亚找到工厂遗址深处的一个隐藏地下室,她发现的不仅仅是历史的碎片,更是关于“权力如何运作”的活生生的教材。地下室里保存着一份份详细的“行为监测报告”,记录着工人们的日常言行、情绪波动,甚至是他们的睡眠习惯。这些报告显示,工厂高层不仅在管理生产流程,更是在对员工进行一种精细化、无孔不入的社会工程。 这份发现迫使艾莉亚重新审视祖父的“偏执”。他并非在抵抗虚无的哲学困境,而是在对抗一个真实存在的、系统性的权力机构。然而,权力机构的真正面目,并非如她想象的那般简单粗暴。 小说的高潮部分在于揭示“火灾”真相:那不是一场意外,也不是单纯的蓄意破坏,而是一次实验的失控。工厂的拥有者们,一群受新兴科学思潮影响的实业家,试图利用一种早期神经科学技术,通过环境刺激来“优化”工人的服从性。火灾是实验失败导致的连锁反应,而随后的“记忆清洗”,则是为了掩盖这次违背伦理的试验。 艾莉亚必须决定,是否要将这些可能引发社会动荡的真相公之于众。她面对的不再是过去的鬼魂,而是当代社会对“稳定”的渴望与对“真相”的权衡。她发现,即使记忆可以被记录,但真正被塑造的,是后人如何选择去“记住”这一切。 结局的模糊性 故事的结尾并未提供一个清晰的正义或邪恶的裁决。艾莉亚最终将部分资料公开发表,但引起的社会反响远没有她预期的那么剧烈。大众对于那些过于复杂的、涉及系统性操纵的“真相”,往往表现出一种疲惫的接受。 她意识到,真正的挑战并非揭露过去,而是如何在信息过载的时代,捍卫自己叙事的完整性。她的“选择”——公开或隐藏——最终被淹没在日常生活的洪流中,如同历史的许多重要节点一样,被时间磨平了棱角。小说以一个开放式的场景结束:艾莉亚站在祖父曾经工作过的房间里,面对着一堆无法归档的照片,她开始思考,究竟是她发现了历史,还是历史选择了她来讲述这个故事。 主题探讨侧重: 1. 环境对认知的绝对性影响: 探讨极端环境如何系统性地压制或激发特定的人类行为模式,而非讨论意识的起源。 2. 记忆的社会建构性: 焦点在于集体记忆如何被权力精英选择性地建构和传播,以及个人如何与这些宏大叙事进行博弈。 3. 技术的伦理边界: 关注早期工业技术如何被用于社会控制,而非探讨现代科技哲学。 4. 身份的流动性: 角色身份(工人、工程师、继承者)在历史事件中如何被重塑和剥夺。

著者信息

作者簡介

朱立安‧巴吉尼JULIAN BAGGINI
英國倫敦大學學院哲學博士,《哲學家雜誌》(The Philosophers'' Magazine)編輯與共同創辦人,定期為《衛報》(The Guardian)、《獨立報》(The Independent)、《泰晤士報》(The Times)、《展望》(Prospect)與《新人文主義者》(New Humanist)等報刊撰稿,並且固定在英國廣播公司第四電台上發聲。
朱立安出版了許多哲普作品,是英國知名的暢銷作家。《衛報》形容他:「擁有一顆清明的心智,在哲普書籍的領域中格外傑出。」《金融時報》讚譽:「每個社會都需要良好思維的守護者:朱立安‧巴吉尼正是我們的守護者。」
出版作品包括:《自願被吃的豬》(The Pig That Wants To Be Eaten:And ninety-nine other thought experiments)、《新聞挖挖挖》(Making Sense:Philosophy Behind the Headlines)、《你以為你以為的就是你以為的嗎?》(Do You Think What You Think You Think?)、《哲學家的工具箱》(The Philosopher’s Toolkit: A Compendium of Philosophical Concepts and Methods)、《我們為什麼要活著?》(What’s It All About?Philosophy and the Meaning of Life)、《一把鑰匙,走進哲學》(Philosophy: Key Themes)、《只有這本!必讀的西方五大哲學家經典》(Philosophy: Key Texts)、《鴨子中了大樂透》(The Duck that Won the Lottery:And 99 Other Bad Arguments)、《吃的美德》(The Virtues of the Table)、《世界是這樣思考的》(How the World Thinks)。


相關著作:《吃的美德:餐桌上的哲學思考》《世界是這樣思考的︰寫給所有人的全球哲學巡禮》

譯者簡介

黃煜文
資深譯者,譯有《鴨子中了大樂透》、《為什麼是凱因斯?》、《歷史的歷史:史學家和他們的歷史時代》、《王者之聲:宣戰時刻》等多部作品。

图书目录

導論  

第一部  受威脅的自由
1惡魔  
為了理解自由意志,我們必須避免把選擇說成是由大腦、心智、理性或擁有意識的自我所做成的。我們必須認為做出選擇的行動者是「我們」:整體的我們。

第二部  喪失自由
2神經學家  
在鐵鎚眼中,任何東西都是釘子。如果你執著於尋找行動的神經因,你找到的行動因將只會與神經有關,於是理所當然你只會找到神經做為行動的因,然而這麼做卻不合邏輯。
3遺傳學家  
科學的世界觀摧毀的只是虛偽的自由意志版本,這個天真的概念早在科學家注意到之前,就已經在理性探究下瓦解。能擺脫它是件好事。

第三部  重獲自由
4藝術家    
藝術家可以幫助我們理解,自由指的是由你選擇,無論這個選擇源自意識或無意識。自由指的不是不受先天、後天與社會的影響,也不是無中生有。
5異議人士  
自由指擁有自己的決定、行動、信仰與價值。我們越能遵從自己的意志,走在自己設定的路線上,我們就比遵從他人的意志,走在他人設定的路線上來得自由。

第四部  被削弱的自由
6精神病患  
從科學與機械的角度看待神經系統,會覺得責任觀念無論多寡,終究是胡說八道。無論多窮凶極惡的犯罪,原則上都應該依據被告先前的生理學、遺傳與環境狀況來指責……
7成癮者  
一旦告訴人們他們沒有力量,他們便有了好藉口不發揮自己擁有的力量。我們是自主的;如果我們了解自己能夠如此,那麼我們就能如此。喝酒是一種選擇,故態復萌也是一種選擇。

第五部  掙得自由
8哲學家   
一個人既無法尋求他知道的,也無法尋求他不知道的。他無法尋求他知道的,因為既然他已經知道,又何必尋求;他無法尋求他不知道的,因為他不知道他要尋求什麼。
9侍者   
自由觀念的核心是,要過好的生活就要做出正確的選擇,然而我們因為「錯誤的信念或非理性的依戀或厭惡」,而無法做出這樣的選擇。

图书序言

  • ISBN:9786263184855
  • 叢書系列:哲學人
  • 規格:平裝 / 304頁 / 21 x 14.8 x 2.1 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲

图书试读

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自由意志:抽象問題與務實說明
朱家安

在眾多哲學問題當中,自由意志是「就算不刻意讀哲學,也有可能忽然浮現你心裡」的那種︰在寫這篇推薦序時,我選擇用「在眾多哲學問題當中」開頭,我滿確定這是我自己選的,我甚至有辦法花五分鐘跟你說明為什麼我認為它是好的開頭,但就算這樣,我真的能說它是我「出於自由意志」的選擇嗎?
「當然是啊!」你可能會忍不住替我這樣講,畢竟我對自己的文章有操控權:假若我當初決定不這樣開頭,我就不會這樣開頭。
然而,這個假設性的說法要有意義,似乎也得要我能夠決定不這樣開頭才行。然而,我真的能夠決定不這樣開頭嗎?時光回溯到我思量本文第一個句子的那個瞬間,如果所有條件都保持不變,我真的有可能做出不一樣的選擇嗎?
「可以吧,假若你當初認為另外一個句子比較適合拿來開頭,你就會選另外一個句子了呀!」確實,但是「認為另外一個句子比較適合拿來開頭」本身就改變了當初的條件,不是嗎?畢竟我當初就是認為這個句子最適合,才選它的。
我們現在面對的,可以說是一個小規模的決定論(determinism)。決定論主張,宇宙的每個狀態,都被前一刻的狀態所決定,就像我會選擇什麼樣的文章開頭,是受到我下筆時的心理狀態決定一樣。如果決定論成立,不管時光回溯重來幾次,我都會寫出一模一樣的文章開頭、不管時光回溯重來幾次——即使回溯到宇宙誕生那個瞬間也一樣——世界的歷史都會照樣重演。
然而,如果我的選擇最終決定於我的心理狀態,我的心理狀態最終決定於我的成長背景和基因,我的成長背景和基因最終決定於……以致於不管時光回溯重來幾次,我都會做出一模一樣的決定,那麼,我還能說此決定是出於我的自由意志嗎?
上面這種決定論的想法,反映了人對於自然定律的信心:有些人相信,世界完整的狀態加上全部的自然定律,就可以充分決定世界接下來的狀態。當然也有人不這樣想,他們可能認為說,自然定律並沒有充分決定的力道,或者說有一些隨機的成分。在這種「非決定論」(indeterminism)的觀點底下,若把時光回溯個一百次,或許真的有那麼幾次,我會選擇不一樣的句子來為這篇文章開頭。
然而,這是否就代表我是出於自由意志選擇了文章開頭?在「非決定論」底下,基於隨機因素,即便從相同的條件(心理狀態)出發,我還是有可能遇上不同結果。但是,若我要說自己的自由意志就是來自於這些細小的隨機性,似乎又有點奇怪。特別是我們可能會考慮到:就如同我無法控制自然律去改變事情的結果一樣,我也無法控制這些處於自然定律夾縫中的隨機性。
這就是自由意志議題當中,難解的問題之一:如果這個世界不具備隨機性,我們難以理解為什麼自己可以一面被自然定律決定,一面具有自由意志;然而,如果這個世界具備隨機性,我們也難以想像,為什麼隨機性足以「撐起」我們期待的自由意志。
面對這個難題,以及其他直接或間接伴隨而來的問題,自由意志學者的解決方案非常多樣。有些人認為不管怎樣人都有自由意志;有些人認為自由意志必須以某種隨機性為前提;有些人認為自由意志最終是自我矛盾的概念。一般教科書介紹自由意志時,通常會把各種自由意志理論明確地分門別類整理,並互相比較。巴吉尼不採用這種做法,而是從複數案例出發娓娓道來,為各種論點鋪陳完整的背景,再讓它們以更自然的姿態出現。學術人可能會抱怨這種寫作策略不夠直接,但在我看來,這或許更能讓沒有背景的讀者體會各種理論背後的動機和獨特性。以此看來,巴吉尼的這部作品,可說是對極抽象的問題,進行了非常務實的說明。
在這本書裡,你沒辦法從目錄直接找到各種自由意志主要理論的名字,但會在一個又一個的現實故事、科學案例承接中,發現這些理論背後的理由,以及它們的要害。在書末,巴吉尼也說明了他對自由意志問題的回應:關於自由意志存在與否的陳述,是一種「裁量的真理」。「裁量的真理」能在多大程度上解決自由意志的爭議呢?翻開下一頁吧!

本文作者致力於台灣的哲學普及,著有輕鬆的哲學書《哲學哲學雞蛋糕》,人稱「哲學雞蛋糕老闆」

用户评价

评分

读完这本书后,我感觉自己的认知地图被彻底重绘了。这本书的结构设计堪称一绝,它并非线性推进,而是像一个复杂的棋局,每一步的推进都引出新的困境。作者对历史哲学脉络的梳理令人赞叹,他没有生硬地堆砌康德、休谟或是尼采的理论,而是将这些思想家的观点熔铸成了推动论证前进的活的元素。尤其是在探讨神经科学与自由意志的交叉点时,那种紧张感达到了顶峰。作者冷静地呈现了那些挑战我们直觉的实验结果,但又没有落入彻底的决定论的陷阱,而是提出了一个既令人不安又充满思辨张力的中间地带。这本书迫使我重新定义“我思故我在”的含义。那种体验非常微妙,就像你一直以为自己是在驾驶一艘船,读完这本书后,你开始怀疑,也许你只是船上一个乘客,而船长另有其人,或者更糟——根本就没有船长。这种阅读体验是深刻的、持久的,它会持续地在你的脑海中回响。

评分

这本书给我最直观的感受是它的“拆解能力”。它像一把手术刀,精确地切开了我们习以为常的因果链条。我不是一个专业的哲学爱好者,但我能清晰地感受到作者在引导我从一个观察者的视角去看待自己的行为。书中对“意图”的分析尤其精彩,它探讨了“我们认为我们有”的意图和“实际发生的”行动之间的巨大鸿沟。作者的论述充满了辩证的张力,他毫不留情地揭示了许多社会建构下的“自由”其实只是被包装精美的枷锁。这种洞察力是极其宝贵的。它没有试图安抚读者,反而鼓励我们去直面那种存在性的焦虑。读完后,我发现自己对很多社会现象的解读都多了一层审视的维度,不再轻易相信表面的因果关系。这是一种思想上的解放,也是一种智识上的挑战。

评分

这本书的开篇就给我一种强烈的智力冲击感,作者的叙事节奏拿捏得非常精准,引人入胜地将读者带入一个关于我们日常决策的微妙迷宫。我原本以为会是一本枯燥的哲学论述,但事实完全出乎意料。它更像是一场精心设计的思维实验,作者巧妙地利用一系列看似日常的场景——比如早晨决定喝咖啡还是茶,或者在十字路口选择向左还是向右——来层层剥开“自主性”这个概念的复杂外衣。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的那种近乎玩世不恭的幽默感,它让那些艰深的本体论问题变得触手可及。在阅读过程中,我几次停下来,望着窗外的人群,开始审视他们每一个动作背后是否真有“自由”的火花在闪耀。这本书成功地做到了,它不仅是知识的传递,更是一种体验,一次对自我认知的彻底颠覆。它没有直接给出答案,而是提供了一套极其精妙的工具,让我们自己去解构我们所坚信不疑的“选择自由”。这种引导式的、启发性的写作风格,是我近年来读到过最令人振奋的。

评分

我必须承认,这本书的阅读过程充满了挑战,但这种挑战是令人兴奋的、充满回报的。作者在处理那些古老的哲学悖论时,展现出一种令人耳目一新的现代视角,他将古典的思辨与当代的技术、社会动态无缝衔接起来。书中对“选择的幻觉”的探讨,并不是简单地否定人类能动性,而是在重塑对“能动性”的定义。它提供了一个更细致、更具层次感的框架来理解我们是如何在看似无限的选择中,被我们自己或他者所预设的轨道所引导的。这本书的魅力在于它的不确定性,它没有给我们一张地图,而是给了我们指南针,让我们在迷雾中自己去探索边界。它让我对每一次“决定”都抱持着一种全新的、更加审慎和敬畏的态度。这是一本值得反复翻阅,并在不同人生阶段都能读出新意的深刻之作。

评分

这本书的语言风格有一种奇特的、近乎诗意的冷峻。作者仿佛站在一个高高的瞭望台上,俯瞰着人类挣扎于自身定义的场景,他的笔触既不偏袒任何一方,又对所有立论都抱持着一种深刻的理解与尊重。我尤其喜欢书中关于“可能性空间”的探讨,那种描绘人类在面对无数岔路口时的心理张力,简直是大师级的。它不是那种一本正经的学术著作,它有内在的生命力和流动性。它让你思考的不是宏大的形而上命题,而是你昨晚失眠时脑子里盘旋的那些小决定,那些看似微不足道的瞬间是如何累积成你“现在”这个状态的。作者的论证非常有韧性,你每想找一个漏洞去反驳,他总能从另一个角度给出更坚实的支撑。这本书需要慢读,需要反复咀嚼,因为它提出的问题太尖锐了,直指我们人类经验的核心脆弱性。

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