牛津大學副校長喬治‧戈登論人才培育:推理能力、文學素養、品格塑造、人生遠景,英國文學家論大學教育

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喬治‧戈登
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具体描述

依完美或殘缺的模子去塑造人生,完全取決於自身,
若能做出聰明的抉擇並忠貞不渝,你將成為一個高尚的人。
 
  ▎論家庭教育
  ──家庭,不論它本身是純潔或骯髒的,
  都將是產生管理社會原則和規則的泉源。
 
  ◎一個人從呼吸之始,他所受到的教育便已開始
  那些持續時間最長、扎根最深的推動力,往往源自於我們出生之時。正是在那時,美德或邪惡、感恩或感傷的基因首次移植於人的身體,從而決定了一生的品格。
 
  ◎「模仿行動」對性格的影響是在漫長時間中悄無聲息完成的
  這就像天上飄下來的一瓣瓣雪花,雖然每一瓣新增加的雪花對於整個雪堆無足輕重,也絲毫無法引起感官上的變化,但是,正是這一瓣瓣雪花的集腋成裘最終釀成了雪崩。對於不斷重複的行為更是如此,經過日積月累,最終形成了難以改變的習慣,也就決定了一個人的善良或者邪惡的舉動。
 
  ◎母愛是人類看得見的神靈,它的影響是永恆且普遍的
  幼年時期所受到的影響如同「刻在一棵小樹樹皮上的字母」,隨著小樹年歲的增長,樹皮也在增大,字母留下的痕跡也隨之擴大。不論母親在孩子幼年時所留下的印象多麼微弱,對孩子一生的影響都是不可磨滅的。
 
  ▎論文學在教育中的地位
  ──從成千上萬的現實事件中選擇最有意義的,
  並進行整理,讓人留下強烈印象,這就是文學!
 
  ◎以「鼓舞人心」作為開始的新事物,往往會被硬化成一種公式
  隨著書本侵占學生們越來越多的時間,學校老師也越來越不可抗拒的照本宣科並採用正式的教學方法。教育的主要內容其實就是文學,但是關於學習文學的興趣卻很少有人關注。除了少數人能夠越過文學周邊的籬笆以及矯揉造作的技巧之外,大多數人都被蒙蔽,他們無法看到文學的真正意義和精神。
 
  ◎單一的嗜好是危險的,要麼將人引向死亡,要麼主宰你的生活
  許多孩子找不到適合的活動來打發茶餘飯後的時光,能夠讓他們產生愉悅感的也只發牢騷或抱怨罷了。家長或老師能夠給予孩子最大的祝福也許就是在他們尋找和發展業餘愛好時,提醒一下──請在成長階段中養成至少兩個嗜好,無論其中的一個是什麼,另外一個都應該是「文學愛好」。
 
  ▎論人生之遠景
  ──試著將理想看作一顆星星,
  隨時在寂寥的夜空中熠熠閃光。
 
  ◎實現理想的人生並非只屬於成就驚天偉業的人
  「一個人所處的位置並不是最重要的,他所前進的方向才是最緊要的。」這就是我們所要為之苦苦追求的理想。真正構成生活基調的並非你所做的工作,而是你所具有的精神狀態。不論工作或地位是否卑微,你仍可做到最好的自己。
 
  ◎理想和生活方式,是一根牢牢標記一個人視野的繩索
  只要理想與生活方式不發生變化,一個人的心智或是生活就不會有多大的波瀾。若是失去了對卓越的追求,最高尚的品格都會逐漸墮落。對卓越的渴求催促我們不斷完善自我,這一原則是人類不斷進步的重要推動者。
 
本書特色
 
  牛津大學教授喬治‧戈登簡要介紹了教育的相關論題並提出獨特見解,希望能藉此讓大眾重新思考教育理論中的多個基本原則。書中所引用的論文皆出自具有豐富經驗和專業知識的專家,相信本書將為讀者帶來不一樣的教育思維。
好的,这是一份关于一本名为《牛津大學副校長喬治‧戈登論人才培育:推理能力、文學素養、品格塑造、人生遠景,英國文學家論大學教育》的图书的详细简介,内容完全围绕其标题中未提及的方面展开。 --- 书名: 智慧之梯:跨越時代的教育哲思與實踐 作者: [虚构作者姓名] 出版社: [虚构出版社名称] 页数: 约 600 页 出版日期: [虚构日期] 定价: [虚构价格] 图书简介:智慧之梯:跨越時代的教育哲思與實踐 《智慧之梯:跨越時代的教育哲思與實踐》 是一部深具洞察力、橫跨數個學科領域的教育學專著。本書並未聚焦於特定學術機構高層的具體觀點陳述,而是致力於探討教育哲學在宏觀層面的演變,以及這些哲學如何在當代複雜的社會結構中,影響著知識的傳遞與個體的全面發展。 本書的核心論點建立在對教育本質的深刻反思之上:教育不僅是知識的積累,更是一種形塑個體世界觀和行為模式的長遠工程。作者巧妙地避開了對單一教育家個人風格的描摹,轉而深入探討那些驅動教育體系運轉的根本動力與潛在張力。 第一部:知識的邊界與結構的重塑 本卷聚焦於學科劃分的歷史淵源及其在當代面臨的挑戰。作者剖析了十九世紀以來,西方高等教育體系如何透過高度專業化來應對工業革命帶來的知識爆炸,並詳細闡述了這種結構如何無意中造成了知識領域間的隔閡,即所謂的「學科筒倉」(Disciplinary Silos)。 作者提出了一個關鍵性的問題:在處理全球性挑戰(如氣候變遷、公共衛生危機)時,傳統的單一學科視角是否已顯出其侷限性?為此,本書系統性地介紹了跨學科研究(Interdisciplinary Studies)的理論框架,並回溯了其在二十世紀中葉的萌芽與發展,特別關注了「系統思考」(Systems Thinking)如何在工程學、社會學與生態學中被整合應用。書中包含了對幾種創新的課程設計模式的案例分析,這些模式旨在打破傳統界限,培養學生從多維度理解複雜問題的能力。 第二部:教學法革新與學習環境的未來 與強調特定能力培養的論述不同,本書將焦點投向了教學方法的演進軌跡。我們探討了行為主義、認知主義以及建構主義教育理論的歷史脈絡及其在課堂實踐中的具體體現。作者對主動學習(Active Learning)的理論基礎進行了嚴謹的學術梳理,闡明了從蘇格拉底式的詰問法到當代翻轉課堂(Flipped Classroom)模式的漸進邏輯。 此外,本書專設一章探討了數位技術對學習環境的根本性衝擊。它並非簡單羅列新技術工具,而是深入分析了大規模開放在線課程(MOOCs)和適性學習平台(Adaptive Learning Platforms)如何重塑了「教師」與「學生」的角色定義。作者論證,未來的教育空間將是一個混合體,要求學習者具備高度的自我引導能力,而教育機構的責任則轉向於設計能夠激發內在動機的學習體驗。 第三部:教育與社會公平的倫理考量 本書的第三部分嚴肅地面對教育體系中根深蒂固的社會結構性問題。作者拒絕將教育視為單純的「階層流動工具」,而是將其置於更廣闊的社會正義光譜下進行審視。 這裡詳細分析了教育機會的再分配在不同政治體制下的實踐困境。書中引入了社會學中關於「文化資本」(Cultural Capital)和「社會網絡」(Social Networks)如何影響學術成就的經典理論,並通過大量量化數據,展示了資源不均如何代際傳遞。 更具體地,本書探討了課程內容的選擇權問題——即「誰的歷史被教授?」的倫理困境。作者批判性地審視了標準化課程對多元文化聲音的壓制,並倡議一種更具包容性、更側重於培養學生批判性審視既有敘事的教育實踐。 第四部:評估機制的演變與反思 傳統的評估體系往往被簡化為標準化測試,本書則對此提出深層次的質疑。本卷系統地介紹了教育評估領域的幾種主要範式轉移,從強調結果的「總結性評估」(Summative Assessment)向注重過程的「形成性評估」(Formative Assessment)的過渡。 作者深入探討了「能力導向評估」(Competency-Based Assessment)的複雜性,即如何客觀衡量那些難以量化的能力,例如合作精神、創新思維等。書中詳述了基於專案的學習(PBL)成果的有效評估方法,並討論了如何設計既能提供實質反饋、又不至於加劇學生焦慮的評估體系。本書認為,真正的教育評估應是服務於學習、而非僅僅服務於排名的工具。 結語:邁向終身學習的公民教育 全書最終落腳於教育的最終目的:培養能夠積極參與和塑造民主社會的公民。本書的結語部分超越了學術領域,探討了大學教育如何與更廣泛的公共生活產生關聯。作者強調了公民責任感(Civic Responsibility)的教育,這關乎個體對自身所處社群和全球事務的理解與擔當。 《智慧之梯》提供了一個冷靜、全面的視角,審視了教育領域的理論衝突、實踐挑戰與未來方向。它為政策制定者、教育工作者以及所有關心知識傳承與社會發展的讀者,提供了一套堅實的分析工具,以應對二十一世紀教育體系的複雜性與多變性。這是一部關於教育哲學如何轉化為社會行動的深度探索。

著者信息

作者簡介
 
喬治‧戈登
 
  喬治‧戈登(George Stuart Gordon,西元1881~1942年),英國教育家、文學家、牛津大學副校長。1913~1922年間任里茲大學英語文學教授;1922~1928年間任牛津大學默頓英語文學教授、詩歌學教授、牛津大學莫德林學院院長;1938~1941年間任牛津大學副校長。他曾是托爾金所組建的「燙煤人」文學社成員。

譯者簡介
 
宋孚紅
 
  英語語言文學碩士,現為大學國際教育學院副院長。

图书目录

導言
第一章 我們要培養什麼樣的人才
第二章 全面與完整的教育
第三章 知識的現實力量
第四章 論家庭教育
第五章 論教育改革的目標
第六章 論推理能力的培養
第七章 論想像力的培養
第八章 論公民素養培養
第九章 論文學在教育中的地位
第十章 論人生之遠景

图书序言

  • ISBN:9786263329812
  • 規格:平裝 / 202頁 / 14.8 x 21 x 1.01 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

读完一些章节后,我发现它对“文学素养”的阐释极具启发性。它没有把文学仅仅看作是鉴赏优美辞藻的工具,而是将其视作理解人性和社会结构最有效的载体。书中对经典文本的引用和分析,让我意识到,文学作品中蕴含的道德困境、情感张力,正是构建健全心智的基石。一个缺乏文学滋养的人,如同一个只懂操作机器却不解机器为何而造的人,其思维的深度和广度必然受限。这种论述,无疑是对当前过度技术化、功利化教育倾向的有力回击。它让我重新审视了那些看似“无用”的人文学科的真正价值——它们是培养同理心、历史感和复杂判断力的隐形力量。我特别欣赏作者在探讨这些问题时,那种冷静而又不失激情的笔调,仿佛在为被边缘化的人文精神高声疾呼,其说服力在于其深厚的学术根基与丰富的阅历支撑。

评分

英国文学家所持有的独特视角,为这本书增添了一层厚重的文化滤镜。这种视角带来的好处是,它能够将教育问题置于更长远的文化和历史背景下进行考量,而非仅仅局限于当前的教育政策风向。书中引用的那些文学典故和历史案例,都巧妙地服务于其教育理论,使得原本可能略显枯燥的理论讨论变得生动而富有生命力。它体现出一种将学术研究与人文关怀完美融合的智慧。阅读过程中,我常常需要停下来,去回味那些看似不经意的描述,它们往往蕴含着对人类心智运作规律的深刻洞察。这本书提供的不是一套可以立即复制的模板,而是一种需要个体去内化和实践的思维框架,它要求读者成为一个更谦逊、更广博的学习者。

评分

关于品格塑造的部分,着实触动了我内心深处。在当下这个强调“自我实现”和“个人品牌”的时代,这本书却将焦点重新引向了“责任感”、“正直”和“社群意识”。作者似乎在提醒我们,一个拥有高超技能但缺乏良好品格的人,对社会而言可能是潜在的风险。这种论述并非空洞的说教,而是结合了长期的教育实践和对社会变迁的观察。它没有给出标准化的道德模板,而是探讨了如何在日常的学术和生活互动中,潜移默化地培养这些核心价值观。这种“润物细无声”的教育理念,比任何说教都来得更为深刻和持久。我感觉作者是在呼唤一种更负责任的学术共同体,一个不仅追求知识的卓越,更追求人性光辉的殿堂,这让我在思考教育的长期效应时,有了更稳固的参照系。

评分

整本书在论述人生远景时,展现出一种难得的老派的远见卓识。它并没有提供“如何快速成功”的秘诀,而是引导读者思考“何为有意义的一生”。这种对“目的性”的追问,在追求效率的现代社会中显得尤为稀缺。书中对学术自由的辩护,以及对教育者角色定位的深刻剖析,让我对大学的社会功能有了更清晰的认识。它描绘了一个理想中的教育场景:学者不仅仅是知识的传授者,更是独立思考的典范和道德的引路人。这种高标准,或许会让一些人感到压力,但正是这种对卓越的坚持,才使得教育能够超越商业化和短期利益的考量,真正肩负起传承文明、塑造未来的重任。这本书,与其说是在谈教育方法,不如说是在探讨一种生活哲学。

评分

这本厚重的著作,初捧在手,便有种穿越时空、与智者对话的庄重感。它没有直接给我一个明确的“答案”,而是像一位经验丰富、洞察世事的导师,引导我重新审视我们当下所热衷的教育理念。书中的论述充满了对传统文理教育的深刻反思,不同于时下追捧的“技能至上”论调,作者似乎在强调,真正的教育是关于塑造一个人如何思考、如何感知世界,而非仅仅是掌握某项工具。特别是关于推理能力的探讨,并非仅仅停留在逻辑学的基础层面,而是延展到如何批判性地解读信息洪流,如何从复杂现象中抽丝剥茧,这在信息爆炸的今天显得尤为珍贵。我能感受到作者试图构建一种宏大的教育图景,其视野之开阔,令人不禁自省我们自己是否过于局限于眼前的得失。它不是一本速成手册,更像是一份需要反复咀嚼才能体味其中深意的思想地图,引导着读者去探索教育的本质与终极关怀。

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