父母不可以說的10種話:傷害性語言造成的10種性格

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陳艾妮
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  • 心理学
  • 教育
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具体描述

  父母不可以說的10種話有那些?
  1不要說拒絕溝通的話~~~~~~~~~~~~~~加頁碼
  2不要說貼標籤式、否定他的存在感的話
  3-不要說暴力的話
  4-不要說情緒勒索的話
  5不要說讓孩子看不起你的話
  6不要說創造弱者的話
  7不要說交換條件的話
  8 不要說增加不必要壓力的話
  9不要說挑撥離間的話
  10-不要說讓他無所適從的話
  這些傷害性語言會造成那10種不良性格?

  1沈默寡言
  拒絕交流2沒有自信
  膽小羞怯迷茫3壞脾氣&霸道4沒有主動性、積極性的
  「媽寶爸寶」5厭學、懼學
  &拒學
  1█ 拒絕溝通的話█ 拒絕溝通的話口拒絕溝通的話口 拒絕溝通的話口拒絕溝通的話
  2█ 貼標籤式、否定他
  存在感的話█ 貼標籤式、否定他
  存在感的話口貼標籤式、否定他
  存在感的話█ 貼標籤式、否定他
  存在感的話█ 貼標籤式、否定他
  存在感的話
  3█ 暴力攻擊的話
  █ 暴力攻擊的話
  口暴力攻擊的話
  口 暴力攻擊的話
  █ 暴力攻擊的話

  4█ 情緒勒索的話█ 情緒勒索的話口情緒勒索的話口 情緒勒索的話█ 情緒勒索的話
  5█ 讓孩子看不起大人
  的話█ 讓孩子看不起大人
  的話█ 讓孩子看不起大人
  的話口讓孩子看不起大人
  的話口讓孩子看不起大人
  的話
  6口 創造弱者的話█ 創造弱者的話口 創造弱者的話█ 創造弱者的話口 創造弱者的話
  7█ 交換條件的話口交換條件的話█ 交換條件的話口交換條件的話█ 交換條件的話
  8█ 增加不必要壓力的話█ 增加不必要壓力的話█ 增加不必要壓力的話█ 增加不必要壓力的話█ 增加不必要壓力的話
  9█ 挑撥離間的話口挑撥離間的話口挑撥離間的話█ 挑撥離間的話口挑撥離間的話
  10█ 讓他無所適從的話█ 讓他無所適從的話口讓他無所適從的話█ 讓他無所適從的話口讓他無所適從的話

  6不感恩
  &不孝順7輕視大人
  渺視權威8鄉愿、小人、兩面人、奴才、馬屁精&邀功精性格9現實功利10嫉妒&仇富
  1█ 拒絕溝通的話口 拒絕溝通的話口 拒絕溝通的話口 拒絕溝通的話口 拒絕溝通的話
  2█ 貼標籤式、否定他
  存在感的話口 貼標籤式、否定他
  存在感的話口 貼標籤式、否定他
  存在感的話口 貼標籤式、否定他
  存在感的話口 貼標籤式、否定他
  存在感的話
  3█ 暴力攻擊的話
  口 暴力攻擊的話
  █ 暴力攻擊的話
  口 暴力攻擊的話
  口 暴力攻擊的話

  4█ 情緒勒索的話口 情緒勒索的話█ 情緒勒索的話口 情緒勒索的話口 情緒勒索的話
  5█ 讓孩子看不起大人
  的話█ 讓孩子看不起大人
  的話口 讓孩子看不起大人
  的話█ 讓孩子看不起大人
  的話口 讓孩子看不起大人
  的話
  6█ 創造弱者的話口 創造弱者的話口 創造弱者的話口 創造弱者的話█ 創造弱者的話
  7█ 交換條件的話█ 交換條件的話█ 交換條件的話█ 交換條件的話█ 交換條件的話
  8█ 增加不必要壓力的話口 增加不必要壓力的話口 增加不必要壓力的話口 增加不必要壓力的話口 增加不必要壓力的話
  9口挑撥離間的話口 挑撥離間的話█ 挑撥離間的話口 挑撥離間的話█ 挑撥離間的話
  10█ 讓他無所適從的話口 讓他無所適從的話█ 讓他無所適從的話口 讓他無所適從的話█ 讓他無所適從的話
  本書都加以分析並提出建議。
好的,这是一本名为《探寻失落的文明:亚特兰蒂斯的传说与考古发现》的图书简介: 探寻失落的文明:亚特兰蒂斯的传说与考古发现 公元前数千年,一片辉煌的文明在史诗中悄然隐没,留下的只有无尽的谜团与诱人的传说。本书将带领读者潜入历史的深海,用严谨的学术态度和扣人心弦的叙事风格,共同追溯那座传说中沉没的岛屿——亚特兰蒂斯。 亚特兰蒂斯,这个名字本身就承载着人类对于失落黄金时代的全部想象。它不仅是柏拉图笔下关于理想国度的哲学寓言,更是一个激发了无数探险家、考古学家乃至神话爱好者的现实追寻目标。本书并非简单的传说复述,而是一部跨越哲学、历史学、地质学和海洋考古学的综合性研究报告。 第一部:起源与蓝图——柏拉图的遗产 我们从源头开始,深入剖析亚特兰蒂斯存在的唯一确凿文献来源——柏拉图的对话录《提迈奥斯篇》与《克里提亚斯篇》。 1. 哲学的载体: 柏拉图描绘的亚特兰蒂斯,远不止于一个地理位置,它是古希腊人对“过度繁荣导致道德沦丧”的深刻反思。本书将细致梳理柏拉图对该岛国政治结构、建筑技术、宗教信仰及社会阶层的高度精确描述。我们探讨的重点是:柏拉图的记述,究竟是基于真实的口头历史传承,还是纯粹的哲学构建?我们引入了古希腊历史学家和地理学家的相关佐证(或缺失佐证),以界定传说与史实的初始边界。 2. 物质世界的构建: 亚特兰蒂斯被描述为一个拥有宏伟运河系统、巨大港口和环形城邦的超级工程奇迹。书中详尽分析了其建筑材料——黑、白、红三色石头的使用,以及对“俄里哈尔根”(Orichalcum)这种神秘金属的描绘。这些描述是否暗合了古代冶金技术或特定地质构造的可能性?我们对比了古地中海文明的工程壮举,为亚特兰蒂斯的技术水平提供一个现实的参考框架。 3. 最终的审判: 亚特兰蒂斯因其傲慢与对雅典的侵略野心而遭众神惩罚,一夜之间沉入海底。柏拉图设定的时间点——“九千年前”,是本书探讨的关键时间锚点。我们将这个时间点置于地质学和考古学的框架下进行校准,考察是否存在足以引发如此巨大灾难的全球性或区域性事件。 第二部:地理的搜寻——从大西洋到地中海 亚特兰蒂斯的地理定位一直是争论的焦点。本书摒弃了那些过于奇幻的推测,聚焦于基于柏拉图线索和现代地质证据的几大核心候选区域。 1. 大洋深处的谜影: 按照柏拉图的描述,亚特兰蒂斯位于“赫拉克勒斯之柱”(即直布罗陀海峡)之外的大西洋中。我们考察了深海测绘技术对大西洋中脊(Mid-Atlantic Ridge)的发现,以及对特定海底高原和火山岛链的勘探报告。虽然板块构造理论似乎排除了一个大陆尺度的岛屿在数千年内完全沉没的可能性,但局部地质剧变依然是探讨的方向。 2. 地中海的替代方案: 许多学者认为,柏拉图的故事可能源自对地中海区域真实灾难的记忆错位或放大。本书将重点考察两个极具说服力的候选地: 米诺斯文明的毁灭(克里特岛与圣托里尼/提拉岛): 圣托里尼岛(提拉岛)在公元前1600年左右发生的火山爆发,被认为是历史上已知最大规模的单一火山事件之一。这场灾难导致了米诺斯文明(一个高度发达的爱琴海文明)的衰落。我们将详细对比米诺斯文明的航海能力、宫殿建筑与柏拉图对亚特兰蒂斯的描述,探讨两者之间是否存在文化“回响”。 西班牙南部湿地(多尼亚纳国家公园): 近年来,有卫星图像分析指出,在西班牙加的斯湾附近,存在着疑似古代大型环形定居点群的结构痕迹。我们引入了对该区域潮汐、泥炭层及古海岸线的地质研究,分析这些痕迹是否能与亚特兰蒂斯的传说建立联系。 3. 其他区域的考察: 书中简要回顾了对撒哈拉沙漠、加勒比海以及黑海等地的零星假说,并清晰阐述了这些假说在地理或时间线上遇到的主要科学障碍。 第三部:考古学的证据与挑战 探寻亚特兰蒂斯,本质上是一场对“失落文明”的考古学挑战。本书汇集了近百年来最引人注目的考古发现,并以批判性的眼光审视它们。 1. 水下考古的进展: 我们详细介绍了现代海洋考古学如何利用声纳、遥控潜水器(ROV)和水下机器人技术,对深海遗迹进行扫描和取样。书中收录了近年来在特定海域发现的、被部分研究者认为是亚特兰蒂斯相关遗迹的神秘结构物照片和分析报告,并邀请专家解读这些结构物的自然形成、地质构造与人造特征之间的区别。 2. 神话与历史的交织点: 考古发现往往滞后于传说。本书探讨了“大洪水”叙事在世界各地文明中的普遍性,以及这种普遍性是否暗示着全球范围内存在着数个独立发生但具有相似后果的史前大灾难。通过对比埃及、苏美尔、中美洲的早期文明记录,我们试图将亚特兰蒂斯传说置于更宏大的史前人类迁徙与灾难史的背景下考察。 3. “失落的”技术之谜: 如果亚特兰蒂斯确实是一个技术远超同时代文明的社会,那么其技术究竟遗留了什么?本书考察了古埃及方尖碑的精确切割技术、巨石阵的运输难题等“史前工程之谜”,探讨这些谜团是否可能部分源自于一个更高阶文明的间接影响或残余知识。 结语:我们为何仍在寻找? 亚特兰蒂斯的故事,超越了地理学范畴,成为人类对自身文明脆弱性的终极隐喻。本书最终将回归到哲学层面:无论亚特兰蒂斯是否存在于具体的地理坐标上,它都象征着一种我们渴望回归却又注定失去的完美状态。 《探寻失落的文明:亚特兰蒂斯的传说与考古发现》是一次严谨而激动人心的旅程,它鼓励读者以科学的审视态度,去面对那些植根于我们集体潜意识中最古老、最辉煌的失落记忆。我们可能永远无法找到那座沉没的岛屿,但在这场追寻中,我们找到了人类文明探索未知的永恒动力。 本书适合历史爱好者、考古学学生、神话研究者以及所有对人类文明的起源与终结抱持好奇心的人士阅读。

著者信息

作者簡介

陳艾妮


  華人世界著作及演講最多女作家、話家、畫家
  《幸福工程》教學系統、《3Q獎學金(頒給末3名)》
  《1001個女人故事館》《故事會》社群創辦人
  公益活動《7/11把愛找回來 (1972)》《333感謝日》企劃師

  【學經歷】
  台灣大學社會系畢業、新加坡大學經濟系銀行法
  廣播電視主持人製作人、雜誌社出版社發行人總編輯
  加州健身中心瑜伽師、國際英語領隊導遊證照
  多角化經營社會企業、多媒體藝術家
  《海角19號》美術館館長

  【已完成&繼續中的創作】
  ★著作及課程:《笑能家教》《功能婚姻》《智能擇偶》
  ……170多本、演講4000多場,目標寫200本、演講5000場。
  ★油畫、彩陶:印象加州、大展黃山、1001個女人故事、三(峽)居歲月、鶯歌之歌、淡水100景、淡水100店……

  【待完成夢想】
  1/ 推動《3Q笑(效、孝)能家教》終止打罵孩子的家暴傳統
  2/ 推動《功能婚姻》降低離婚率
  3/ 離開世界前把全集知識系統以短視頻留在人間
  4/ 離開世界前做一個好脾氣的人
  5/ 幸福(健康美麗快樂)活到100歲

  《幸福工程出版教學系統》
  台北: 0912-442233(Line)  上海: 185-1615-8648(微信)  
  信箱:anniechen112233@gmail.com

图书目录

1 不要說拒絕溝通的話 - p 13
2 不要說貼標籤式、否定他的存在感的話 - p 27
3- 不要說暴力的話 - p 51
4- 不要說情緒勒索的話 - p 91
5 不要說讓孩子看不起你的話 - p 111
6 不要說創造弱者 ( 陪伴式、包辦式、恐嚇式教養 ) 的話 - p 140
7 不要說交換條件的話 - p 176
8 不要說增加不必要壓力的話 - p 202
9 不要說挑撥離間的話 - p 234
10- 不要說讓他無所適從的話 - p 257
《總複習》- p 288
11- 結論 : 效能親子溝通乒乓球:除弊重於興利 , 演練於理論 - p 292


图书序言

  • ISBN:9789867800336
  • 叢書系列:笑能家教
  • 規格:平裝 / 328頁 / 14.7 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

读完前几章后,我最大的感受是作者的笔触异常细腻且充满同理心。他/她并没有采取高高在上的批判姿态去指责父母的“错误”,而是像一位经验丰富的引路人,蹲下身子,与读者一同面对育儿过程中的那些无力感和挫败感。我特别欣赏作者在描述那些“被禁止的言语”时,所采用的对比手法。比如,当谈到“你必须做到最好”这类话语时,作者是否也探讨了其反面——那些鼓励“尽力而为”的积极表达,它们在孩子自尊心建立过程中扮演的角色差异?我非常关注那些案例分析,它们是否足够真实和贴近生活?我希望看到的不是书本上完美无瑕的“好父母”范例,而是那种在现实泥沼中挣扎,最终通过学习和调整而找到平衡点的家庭故事。如果书中能穿插一些孩子在听到这些负面语言后,长期发展出的行为模式(比如习得性无助、过度取悦型人格或强烈的叛逆倾向),并将这些结果与具体的语言模式一一对应起来,那么这本书的说服力将是无可匹敌的。我期望的是一种“因果链”的清晰展示,让父母能直观地感受到自己口中的一颗石子,如何在孩子心灵深处激起层层涟漪。

评分

这本书在结构上似乎采用了“问题陈述—理论剖析—解决方案提供”的经典模式,但其深度远超我的预期。尤其是在讨论“情感忽视”相关的语言时,我产生了强烈的共鸣。很多父母认为自己没有进行言语攻击,所以就是合格的,但这本书似乎在挑战这个底线。它可能在探讨那些“沉默的暴力”,比如敷衍的回应、不耐烦的打断,或者对孩子感受的直接“无效化”(“这有什么好哭的”)。我期待作者能提供一些具体的、可操作的“替换句式”。例如,面对孩子大发脾气时,与其说“别闹了”,不如如何用接纳性的语言引导?这种“脚手架式”的语言教学,对于急需改变沟通模式的父母来说,是至关重要的救命稻草。同时,我也好奇作者如何平衡“保护孩子自尊”与“培养其抗挫折能力”之间的关系。毕竟,过度保护的语言也会催生出脆弱的内心。这本书是否探讨了如何用有力量但非攻击性的语言,来帮助孩子建立起健康的边界感和自我价值感?如果它能在这个微妙的平衡点上给出洞察,那它无疑是本年度最值得购买的育儿工具书之一。

评分

这本书的章节划分似乎非常逻辑化,每一章都聚焦于一种特定的、具有破坏性的语言类型,并详细拆解其对儿童心智结构的长期影响。我对其中可能包含的关于“羞辱性话语”的分析特别感兴趣。羞辱的力量是隐蔽而持久的,它不像直接的责骂那样显眼,却能像慢性毒药一样侵蚀孩子的自我认同。我期待作者能提供具体的、可以立即在日常生活中应用的“替代性表达库”。不仅仅是理论上的指导,更需要工具箱式的实操建议。例如,当孩子弄洒牛奶时,我们是习惯性地说“你怎么这么笨手笨脚”,还是可以转变为“没关系,我们一起清理一下”?这种即时反应的训练至关重要。此外,这本书的后记部分是否对“有效沟通的构成要素”进行了总结提炼?我希望它能升华到一种哲学高度,即:健康的亲子关系,其基石之一就是建立在相互尊重和无条件接纳之上的语言环境。这本书如果能做到这一点,让父母在读完后,对语言的运用产生一种近乎敬畏的审慎态度,那么它的教育意义就达到了顶峰。

评分

从装帧和版式来看,这本书的阅读体验非常流畅,字体大小和行间距都做得恰到好处,让人可以沉浸其中而不感到视觉疲劳。我特别注意到了作者对于“代际传递”的探讨深度。很多父母使用的伤人话语,其实是他们自己童年时期从长辈那里继承来的“语言遗产”。如果这本书能更深入地挖掘这种创伤的循环,并提供一种“打破魔咒”的仪式感或方法论,那就太棒了。我希望看到作者不仅关注“说什么”,更关注“为什么说”。比如,当父母感到焦虑时,为何总倾向于使用负面评判的语言?是源于对失控的恐惧,还是对“完美育儿”标准的病态追求?如果作者能引导我们去探究这些深层动机,并提供自我疗愈的路径,那么这本书的价值就从“育儿手册”升华为“家庭心理治疗入门”。我设想,它或许会鼓励父母定期进行“语言自检”,像维护汽车一样,定时清理掉那些影响沟通效率和情感连接的“锈蚀语言”。这种主动的、内省式的学习,才是真正持久的改变。

评分

这本书的封面设计简直太引人注目了,那种深沉的蓝色调配上略显严肃的字体,一下子就抓住了我的眼球。我拿到书的时候,第一感觉就是,这本书的内容一定很扎实,不是那种流于表面的育儿经。迫不及待地翻开扉页,那种油墨的清香混杂着纸张的质感,让人觉得作者是用心去打磨了每一个字句的。我特别关注作者在引言部分是如何构建他/她对“语言力量”的认知的。我希望看到的是一种基于长期观察和深刻反思的理论框架,而不是简单的“多说好话,少说坏话”的口号式总结。如果作者能深入剖析那些看似无伤大雅,实则暗藏杀机的日常话语,比如“你看看别人家的孩子”这类看似激励实则贬抑的表达,并辅以一些心理学上的佐证,那这本书的价值就立刻提升了好几个档次。我期待看到的是对父母潜意识中那些“自动化反应”的解构,毕竟,很多伤人的话并非出于恶意,而是根植于父母自身的成长创伤或社会压力下的无意识投射。这本书如果能提供一套工具,帮助父母觉察到自己情绪失控时脱口而出的那些“毒药”,并提供一个建设性的替代方案,那它就不仅仅是一本育儿书,更是一本自我成长的指南了。希望它能让人在合上书本后,能更审慎地面对每一个与孩子对话的瞬间。

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