一個樸素的道理

一個樸素的道理 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

吳雅蓉
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具體描述

她靜靜寫著身體之事。
寫著寫著寫著,
那些難以承接的,也就沒那麼難以承接瞭。

  ▌本書入圍第十七屆臺北文學獎年金類

  ▌蔡素芬專文推薦——
  雅蓉八個月大時患上小兒麻痺,可以想見成長的過程接受瞭多少異樣的眼光,她必須抵擋那些眼光,在學習過程中剋服身體的睏境,與消化那些眼光所帶來的內在質疑。正是質疑所以反思。在這本散文集,我們看到一位受到身體限製的敏於學的小女生,逐漸發展成思考纖細縝密的作者。透過自身的遭遇與處境,為身障者發齣理性的心聲,及描繪理想環境藍圖。有別於一般書寫身障經驗的著作。雅蓉在情感之外,更論述瞭身障的形體與內在概念。

  ▌陳芳明——
  她觀察這個世界很久瞭,承受過各種眼光,但她不寫「痛」來博取同情,而是努力掙脫齣一切框架與限製,自信地看待自己,也自信地看待這個世界。我相信她的文字能帶來很大的衝擊。

  ▌楊照——
  作者與想要寫的東西真誠相繫,沒有太過頭的自我憐憫,亦不流於說教,而是溫厚、真實地處理自己和環境之間的關係。

  一個障礙者是如何長大的?
  麵對障礙,幼嫩的身心,得先學會適應「殘」,適應輔具和疼痛,然後是桎梏的環境、刻闆的觀念,還有那些窺奇、質疑、訕笑或嘲弄的眼色言語等等等等。是這樣長大的。這樣的長大,難免傷瘀處處,也難免活得搖搖晃晃。
然後,時間經過。

  然後,時間經過。
  然後人總是得嘗試著自己躍升自己,別讓那些傷瘀枉費瞭,別枉費瞭獨一無二的此生。

  這本散文集,作者以感性筆調開篇,記憶之流,逆溯洄遊又順行而下,幼時的寂寞凝視,彷彿定調瞭她的其後,世態情貌、人我關係乃至日常細節,在諳於冷靜的她的注視裡,化作光影翕動的景深一瞬;論及障礙議題時,則施以理性筆鋒,探入本質,融會各式文本,藉由不斷的詰問再詰問,意圖透析殘與非殘之間的諸般睏局,以達緻更深刻的理解與體諒。

  即便肉身受限,透過文字的足履,作者一步一印,盡可能地趨近她心中想望的散文版圖──那裡,有不說破、不說盡、留有餘地餘味的情意;那裡,展示著多樣敘事手藝,形式與內容,呼應變化;辨析說理,可以鋒利,卻也願意守住溫厚。

  她靜靜寫著身體之事、寫著內在幽微、寫著人性的虛弱,那是她的遊戲之道,專屬於她的旖旎與奇魅。

  全書架構,分為兩輯,以及後記一則。

  【輯一】
  此輯寫童年印象,寫學生時代,也寫旅行,寫生活中的漣漪與撞盪,寫自己的疲憊沉痾、想望追求以及對於人生的凝視、質疑與想像。

  【輯二】
  針對「障礙」議題進行思索與詰問──以文學的方式。

  此輯所收錄的六篇文章,既是各自獨立的,亦可將它們視為環環相扣的一整套文章。

  〈一個樸素的道理〉:從濛田的偶遇說起,談畸形,談殘與非殘,揭示「同樣都是人」的核心命題。其後的五篇文章,處理的議題指嚮雖不同,但皆將與本文所提及的概念彼此牽連,遙相呼應。

  〈我們的舞步〉:寫盲人。以盲眼朋友的觀影經驗為經,以波赫士的智慧為緯,交相織就對於盲的想像與思量,化入日常行動,便是一場默契的共舞。

  〈局外人〉:寫聾人。一則企業詐欺案的報導,一段從生理構造的角度所剖析的「聽」與「說」之間,一部以導演自己的聾人父母為主角的紀錄片,逐次探見關於「聽」的本質與真諦。

  〈太多寂寞〉:以鄭清文短篇〈校園裡的椰子樹〉為文本,鋪展一場作者與小說女主角(上肢傷殘者)的對話。兩名障礙女子的對話,談愛情,談寂寞,也談人生。

  〈絮叨〉:啟發自羅蘭.巴特《戀人絮語》。全文以「言語」、「語詞」乃至「句式」及其背後的刻闆觀念為闡述重點,牽領讀者潛入障礙者的幽微心境,窺見刻闆的觀念和語詞所烙下的深度傷痕,爬梳殘與非殘之間的不解與誤解。

  〈另一種城市〉:結閤想像之筆與現實的叩問,勾繪「無障礙環境」藍圖。敘事脈絡,參酌卡爾維諾《看不見的城市》,並融入CRPD所倡議的無障礙理念,讀者在穿行漫遊不同城市之際,或能看清所謂理想城市的真正麵目。

  【後記】
  收錄〈倖存者〉一文。

  本篇敘事方式,採雙線並陳,一條敘事線是擷取小兒麻痺癥的相關歷史事件,另一條敘事線則是作者個人的生命經歷。半個世紀以後,在颱灣這塊土地上,或許將再也找不到任何一名小兒麻痺癥的倖存者,沒有瞭,不見瞭,悉數消逝為塵埃──唯有文字,尚能留存幾許曾經的倖存者之聲罷?

得獎紀錄

  本書曾以《鐵鞋踏破》入圍第十七屆臺北文學獎年金類。
《時間的灰燼:失落文明的密碼》 引言:塵封的沙海與無聲的呐喊 在曆史的長河中,總有那麼一些文明,它們的光芒曾經照耀寰宇,卻最終湮滅於無邊的沙塵與遺忘之中。《時間的灰燼:失落文明的密碼》並非一本簡單的考古報告,而是一場穿梭時空的深度探險。本書將聚焦於人類曆史上那些突然消逝、留下無數未解之謎的偉大文明,試圖從殘存的遺跡、模糊的典籍和現代科學的透鏡中,重構它們最後的輝煌與最終的隕落。 第一章:迷霧中的金字塔群——尼羅河畔的永恒之問 我們從埃及的黃金時代開始。古埃及文明以其無與倫比的工程奇跡和復雜的宗教信仰著稱於世。然而,究竟是什麼力量,使得這個統治瞭三韆年的帝國,最終在羅馬的鐵蹄下分崩離析? 本書將深入探討“第四王朝衰落論”的最新進展。我們摒棄瞭傳統上對法老的個人崇拜敘事,轉而分析氣候變化對尼羅河泛濫周期的影響。通過分析新近發現的古氣候學數據,我們發現,在一係列異常乾旱的年份裏,埃及的糧食儲備係統遭受瞭毀滅性的打擊。這種生態壓力如何轉化為社會動蕩?我們將重構當時的宮廷鬥爭、祭司階層的權力轉移,以及最終引發的農民起義,這些內部的裂痕如何讓強大的帝國對外部的入侵變得不堪一擊。 特彆值得一提的是,本書對卡納剋神廟壁畫上的“海人”符號進行瞭全新的解讀。這並非簡單的神話象徵,而可能代錶著一種在公元前12世紀地中海地區蔓延的、具有高度組織性的海盜聯盟。我們將結閤米諾斯文明和邁锡尼文明的崩潰記錄,構建一個前所未有的“青銅時代末期係統性崩潰”模型。 第二章:瑪雅的寂靜:雨林吞噬的星辰曆法 中美洲的叢林深處,隱藏著瑪雅文明的斑駁遺跡。他們精確的曆法、復雜的數學成就,以及令人嘆為觀止的金字塔,都在訴說著一個輝煌的過去。然而,在公元九世紀前後,他們最核心的城市群卻在短短數十年間人去樓空。 本書的重點在於對蒂卡爾和帕倫剋等主要城邦的重新測繪。我們利用地麵穿透雷達(GPR)技術,揭示瞭隱藏在茂密植被下的龐大水利工程係統——包括巨大的蓄水池和復雜的灌溉渠網絡。這些係統在和平時期保證瞭城市的繁榮,但在持續多年的“大乾旱”麵前,卻成瞭緻命的陷阱。 我們提齣瞭“資源競爭與戰爭升級”的理論:當生態承載力達到極限時,不同城邦之間的爭奪從資源轉嚮瞭對剩餘勞動力和宗教權威的爭奪。通過解讀新近齣土的、刻有殘酷戰爭場麵的石碑(Stelae),我們還原瞭當時精英階層如何利用宗教迷信來維持統治,以及最終這些迷信如何反噬瞭他們自身,導緻民眾對整個政治神權的徹底拋棄。雨林,並非是自然力量的全部,它隻是放大瞭人類自身決策失誤的後果。 第三章:哈拉帕的城市規劃:未被理解的平等主義 印度河流域文明(哈拉帕文明)是世界上最早的城市文明之一,其規劃的嚴謹性超越瞭同時代的巴比倫和埃及。令人費解的是,我們至今未發現任何明確的王陵、宮殿或大型戰爭紀念碑。這似乎是一個沒有“國王”的社會。 本書深入分析瞭摩亨佐-達羅的城市布局。從標準化磚塊的使用到精密的下水道係統,一切都指嚮高度集中的管理。然而,缺乏象徵絕對權力的建築,暗示瞭一種極端的社會均衡。我們假設,哈拉帕的權力結構可能基於某種高度專業化的官僚體係,而非世襲的君主製。 我們聚焦於哈拉帕人文字的破譯睏境。通過引入復雜的信息熵分析模型,我們推測其文字可能更多地與貿易、物資流通和標準計量有關,而非史詩或宗教敘事。當這種管理體係遭遇外部衝擊——可能是雅利安人的遷徙,或是氣候變化導緻的內陸河流改道——一個高度依賴精確維護的“均衡機器”是如何在缺乏傳統軍事或宗教英雄的領導下,迅速瓦解的?本書試圖描繪齣,一個追求極緻秩序的社會,在麵對不可抗力時的脆弱性。 第四章:亞特蘭蒂斯的迴聲:技術與傲慢的代價 雖然亞特蘭蒂斯的故事更多地存在於哲學思辨中,但本書將它視為“所有技術發達但過度依賴單一能源/環境的文明”的原型。我們將探討曆史上所有因過度開采自然資源而滅亡的文明案例,從復活節島的森林砍伐到波斯灣早期文明對鹽堿化的處理。 我們將焦點投嚮一個鮮為人知的案例:古羅馬地中海的森林覆蓋率變化。通過分析古代船隻建造記錄與土壤侵蝕數據,我們發現羅馬的過度擴張和對木材的無休止需求,在很大程度上削弱瞭其核心區域的生態韌性。當軍事和財政壓力達到頂峰時,一個看似堅不可摧的帝國,其根基早已被自身的繁榮所腐蝕。 《時間的灰燼》的最終目的,不是提供一個“終結”的答案,而是構建一個跨文化的“預警機製”。這些失落的文明,它們的毀滅並非源於某種神秘的詛咒,而是源於無法適應變化的適應性失敗,是過度專業化、精英固化和對生態承載力短視的結果。它們留下的灰燼,是我們理解自身未來的唯一密碼。 結論:在瓦解中尋找穩定 通過對這些古老故事的細緻梳理,我們看到的不是命運的嘲弄,而是人類行為模式的循環。從尼羅河畔到中美洲的雨林,核心教訓在於:當一個社會將所有資源和信仰集中於一個無法應對變化的結構時,崩潰是係統性的、不可逆轉的。本書提供瞭一個審視現代社會對資源依賴、氣候變化和權力集中風險的冷峻視角。它們的故事,是留給後世的,關於謙卑與遠見的沉默警示。

著者信息

作者簡介

吳雅蓉


  寫字的人,坐著看世界的人。

  畢業於國立中正大學中國文學研究所、私立輔仁大學中國文學係,曾獲文薈獎、全球華文文學星雲獎,入圍第十七屆臺北文學獎年金類,譯有《浮生若夢:最詭奇的蒲鬆齡童話》。
 

圖書目錄

推薦序/不囿於形的探見/蔡素芬

【輯一】
我凝視

讀帖
何妨
那張臉
MAY DAY
北國的夏天
兩個男孩

老子曰
如果

【輯二】
一個樸素的道理
我們的舞步
局外人
太多寂寞
絮叨
另一種城市

【後記】
倖存者
 

圖書序言

  • ISBN:9789863235088
  • 叢書係列:聯閤文叢
  • 規格:平裝 / 288頁 / 14.8 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的裝幀設計確實很抓人眼球,那種略帶磨砂質感的封麵,配上這樸素到近乎有些大膽的標題,讓人在書店裏一眼就能注意到。我當時拿起它,主要是被那種強烈的反差感所吸引。在如今這個充斥著各種炫酷特效和復雜概念的時代,一個標題敢於如此坦然地宣告“樸素”,本身就是一種挑戰。翻開內頁,排版簡潔得有些齣乎意料,沒有太多花哨的裝飾,字體選擇也偏嚮於經典而非時髦。這立刻給人一種沉下心來閱讀的暗示。作者似乎非常清楚,他們想傳達的核心思想,不需要任何華麗的包裝來佐證。它給我的第一印象是,這不是一本試圖迎閤大眾審美的暢銷書,而更像是一份真誠的個人備忘錄,或者說,是一份哲學層麵的“極簡主義宣言”。這種風格上的剋製,反而激發瞭我極大的好奇心,到底是什麼樣的“道理”,需要如此鄭重其事地以如此簡約的方式呈現?這種對形式的精簡,實則對內容的純粹性提齣瞭更高的要求,讓人不禁想探究其深層價值。

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這本書最讓我感到震撼的地方,是它在探討普遍性問題時所展現齣的那種冷峻的客觀性。它不像很多心靈雞湯那樣,試圖用溫暖的語言撫慰讀者的焦慮,而是以一種近乎解剖學的精確度,剖析瞭我們之所以感到睏惑的結構性原因。作者似乎不太關心“如何解決”這些問題,反而更專注於“為什麼會産生這些問題”。例如,在關於“選擇的悖論”那一部分,它沒有提供任何二選一的指南,而是冷靜地指齣,當代社會對“最優解”的無限追求本身,就已經構成瞭一種新的枷鎖。這種論調是帶著鋒芒的,它要求讀者直麵自身的局限和認知偏差。讀到這裏,我感到一種被“冒犯”的清醒感,仿佛作者直接揭穿瞭我們習慣性自我安慰的那些小伎倆。這種不留情麵的剖析,反而比一味的鼓勵更具有持久的力量,因為它迫使我們停止嚮外尋求答案,轉而審視內在的運作機製。

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讀完前幾章後,我發現作者在敘事上采取瞭一種非常“去中心化”的處理方式。它不像傳統意義上的勵誌書籍那樣,總是圍繞著一個英雄人物或一個明確的成功案例展開。相反,它更像是在一個廣闊的背景闆下,用一係列碎片化的觀察和近乎人類學的記錄來構建自己的論點。比如,書中有一段關於“等待”的描寫,作者沒有用任何宏大的詞匯去定義“耐心”的價值,而是細緻地描繪瞭清晨在公交站颱目送第一班車經過的那個瞬間,光影如何變化,空氣如何凝固。這種描繪的細膩程度,讓我仿佛身臨其境,體會到那種介於期待與失落之間的微妙情緒。這種敘事手法非常考驗讀者的心境,如果你帶著急於求成的目的去讀,可能會覺得節奏緩慢、缺乏爆點。但如果你願意跟隨作者的步調,你會發現,正是這些看似無關緊要的日常瞬間,編織齣瞭那個“樸素道理”的堅實底座。這是一種需要沉澱纔能理解的智慧,它拒絕被快速消費。

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從語言風格的角度來看,這本書的遣詞造句有一種奇特的韻律感,雖然主題是“樸素”,但文字的密度和精準度卻非常高。它經常使用並列結構和長句來構建一種遞進的邏輯流,這種結構在現代中文寫作中相對少見。我注意到,作者在引入一些概念時,往往會采用一個非常古典或學術的詞匯,緊接著用一個極其口語化的比喻來解釋,這種“高低搭配”産生瞭強烈的張力。舉個例子,當它談及“邊界感”時,沒有引用心理學理論,而是用瞭一個關於“鄰居傢籬笆上那株愛爬牆的藤蔓”的簡短故事來做注腳。這種跨越文化和語境的聯係能力,體現瞭作者深厚的閱讀積纍,卻又巧妙地將其隱藏在瞭平實敘述之下。它不是在炫耀知識的廣博,而是在展示如何將復雜的思維,用最少力的動作,推送到讀者心坎上。

评分

總的來說,這本書的價值不在於它提供瞭任何新的知識體係,而在於它提供瞭一種重新校準我們感知世界的參照係。它像一麵高倍放大鏡,聚焦於那些我們習以為常、卻從未真正審視過的基礎結構——無論是時間、關係,還是個人價值的衡量標準。讀完閤上書本的那一刻,我沒有那種豁然開朗的狂喜,而是一種安靜下來的踏實感。就好像長久以來心頭懸著的一根弦,終於找到瞭它應該在的那個鬆緊度。它沒有承諾讓你立刻成為更好的人,但它確實讓你更清楚地知道,作為一個人,你現在所處的位置,以及你正在以何種姿態站立著。這本書適閤在心緒浮躁,或者對生活産生某種宏大睏惑時閱讀,它不會給你現成的答案,但它會幫你把問題本身變得更乾淨、更清晰。

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