以愛與責任重建世界:楊照談村上春樹【限量親簽扉頁版】(日本文學名家十講10)

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楊照
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具体描述

當我們讀村上春樹時,我們讀到的是什麼?
【首刷限量贈送 文豪雋永書籤】

他是當今諾貝爾文學獎呼聲最高的日本作家
也近乎等同於本世紀初日本文學的代名詞
如何解讀他筆下繁複符號與用典架構而成的多重宇宙?



▍「日本文學名家十講」──用文學探究「日本是什麼」
▍楊照帶你從10位經典作家通讀日本文學史、思想史

   夏目漱石     谷崎潤一郎
   芥川龍之介   川端康成
   太宰治       三島由紀夫
   遠藤周作     大江健三郎
   宮本輝       村上春樹
‧從明治到令和,橫跨三個世紀
‧第一套以經典文人為軸,深度導覽百年日本的重量全書
‧每冊皆附系列總序、前言、作家年表


▍全新系列.樹立日本文學新史觀──各界名家一致推薦
「石川カオリ的日本時事まとめ翻譯」版主
一頁華爾滋Kristin
戶田一康(作家、真理大學應用日語學系副教授)
王盛弘(作家)
江淑琳(文化大學新聞學系副教授)
李靜宜(作家、東美文化總編輯)
周慕姿(心理師、《作家的靈魂腳本》podcast主持人)
林廷璋(私人圖書館「櫞椛文庫」館長|文藝誌《圈外》總編)
林福益(城邦媒體集團業務總經理兼書虫公司總經理)
洪維揚(「幕末.維新史」系列作者)
馬欣(作家、影評人)
張鐵志(《VERSE》創辦人暨社長)
梅用知世(「就算知道了也對人生沒有幫助的日本小知識」版主)
章蓓蕾(日本文化譯介者)
葉美瑤(新經典文化總編輯)
詹正德(有河書店店主、影評人)
蔡瑞珊(青鳥書店創辦人)
蔡詩萍(作家)
蔡增家(政治大學國際關係研究中心教授)
蔣亞妮(作家)
【按推薦人姓氏筆畫順序排列】

▍ 為什麼讀村上春樹?
「村上春樹真正創造的奇觀,不是那些幾百萬、幾千萬的銷售數字,而是不懈、不停地書寫了四十年成長奮鬥經驗,始終在少年與成人的邊境上徘徊,拒絕正式進入成人的領域,一個執迷於要勇敢、強悍活著的永遠的少年。」
「這種作品的特性就在於讀者愈是有耐心與文本周旋,愈是專注看待各種細節,會在閱讀過程中得到愈高又愈深的滿足。這種作品豈不也正是解讀者最該面對最值得面對的挑戰嗎?」──楊照

從八○年代新世代的文學旗手,
到今日每年諾貝爾文學獎得主公布前呼聲最高的日本作家,
村上春樹出道逾四十載,每一次小說發表都是社會大事件。
我們該如何解讀村上作品裡一貫的關懷?


──自由、疏離、多重世界
如何解讀村上?《約束的場所》中,村上以奧姆真理教教徒擺脫社會後又對教團交出自由的過程,探討人如何對待自由;〈電視人〉突然造訪家中戳破生活表象的奇妙小人,呈現了小說中人對莫名其妙世界的被動接納與疏離無感;《1Q84》中看得見兩個月亮的「1Q84」世界,以及《世界末日與冷酷異境》裡「我」搭乘巨大電梯前往的地底異境,皆是以虛實交錯並存的手法來彰顯我們身處的現實世界。「人與自由的關係」、「人與人之間的疏離」、「多重世界的拼貼」──村上的作品往往都能以這三個核心元素歸納剖析,由此三元素也能發覺他的作品與傳統日本文學對「物之哀」的追求大異其趣。

──大量符號架構的互文叢林
取代「物之哀」的,是大量出現的異國風情符號──物品名稱、爵士樂手名字、服裝品牌,為村上筆下角色搭造了具備疏離感與消除時間感的故事舞台。而符號乘載的巨大意義,又豐厚了其小說的景深,形成村上作品獨有的巨大互文結構。於是閱讀村上成為一種該如何見樹又見林的反覆咀嚼,藉由拆解埋藏於小說裡的各種符號,我們才得以解讀村上春樹對社會與歷史的深層哲思,真正使小說閱讀作為一種人間經驗。


▍日本文學名家十講──經典十人書單

01 理想的藝術家生活:楊照談夏目漱石
02 陰翳的日本美:楊照談谷崎潤一郎
03 小說裡的人性羅生門:楊照談芥川龍之介
04 壯美的餘生:楊照談川端康成
05 走在人生的懸崖邊上:楊照談太宰治
06 追求終極青春:楊照談三島由紀夫
07 如何成為真正的信仰者:楊照談遠藤周作
08 曖昧才是真理:楊照談大江健三郎
09 最親近的陌生人:楊照談宮本輝
10 以愛與責任重建世界:楊照談村上春樹


日本在台殖民距今已落幕超過半世紀,
為何至今這個國家仍宛若幽靈,潛伏於台灣的集體意識?
面對這個孕育絕美文化,卻又曾發動殘酷戰爭的民族,
今日的我們可以如何重思「日本是什麼」,並再次量度與其緊密而矛盾的關係?

「日本文學名家十講」系列共分十冊,一冊讀一位經典日本作家,
進而綜觀百年日本文化。
作家楊照回歸年少原點,融貫逾四十年的學養思索與東西閱歷,
剖析經典十人,以其作品為核心,找到作家畢生主體關懷,
試圖瞭望日本難解的全貌,也映照今日的台灣文學風景。

「從十五歲因閱讀《山之音》而有了認真學習日文、深入日本文學的動機開始,超過四十年時間浸淫其間,得此十冊套書,藉以作為台灣從殖民到後殖民,到超越殖民,多元建構自身文化的一段歷史見證。」──楊照
以愛與責任重建世界:楊照談村上春樹 —— 穿梭於奇幻與現實之間,直面時代的迷惘與人性的幽微 楊照教授,這位在華文世界享有盛譽的文學評論家與思想導師,以其深邃的洞察力與獨到的見解,再次將目光投向當代文學的巨擘——村上春樹。不同於一般的文學賞析,本書《以愛與責任重建世界:楊照談村上春樹》並非僅僅是對單一作品的文本剖析,而是一場宏大、系統且極具個人色彩的「村上春樹思想光譜」的全面解讀。它試圖揭示,在村上那看似疏離、充滿奇異符號與爵士樂韻律的筆觸之下,究竟隱藏著怎樣一套關於現代人精神困境、存在意義、以及道德承諾的深刻哲學體系。 這本書的結構,巧妙地圍繞著「重建」這一核心命題展開,探討村上春樹如何通過文學的想像力,為那些在後現代社會中迷失方向的靈魂,提供一條通往「愛」與「責任」的重建之路。楊照教授的論述,既緊扣村上作品的文本細節,又跳脫出純文學批評的範疇,融入了哲學、社會學甚至心理學的視野,使得這部導讀成為一部多維度、跨學科的智識饗宴。 第一部分:世界的崩塌與個體的逃逸 楊照首先從村上作品中反覆出現的「失蹤」、「斷裂」與「異界」現象著手,探討現代社會對個體精神構建的瓦解作用。他認為,村上筆下的主人公,無論是《挪威的森林》中沉溺於過去的渡邊徹,還是《海邊的卡夫卡》中決絕離家的少年田村卡夫卡,他們共同的起點是「世界的不可信賴性」。 楊照細緻地分析了村上如何運用「井」、「貓」、「羊男」這些標誌性符號,來建構一個介於現實與潛意識之間的「村上式空間」。在這個空間裡,日常的邏輯被顛覆,時間不再是線性的,而人們必須面對那些被壓抑的、未曾解決的內在衝突。這裡的「逃逸」並非懦弱的退縮,而是一種必要的「精神淨化」過程,是為了在虛無中重新尋找立足點的第一步。 第二部分:爵士樂與文學的共振——形式中的內在秩序 村上春樹的文字風格極具辨識度,其對音樂、烹飪、體育的細膩描寫,常被視為一種風格上的「裝飾」。然而,楊照教授在書中力陳,這些看似閒筆的元素,實則是村上構建其內在世界秩序的關鍵。 楊照深入探討了爵士樂在村上作品中的作用。爵士樂的即興、藍調的憂鬱,以及其結構化的自由,被用來對應人物在面對不確定性時的生存姿態。它不是背景音,而是敘事節奏的調節器,是主角情緒波動的對應頻率。通過對這些形式元素的精準解構,楊照揭示了村上如何用音樂的「和諧與失衡」,來映照現代人內心的破碎與重組過程。這種對形式的重視,實則是對「如何存在」這一問題最為嚴肅的文學回應。 第三部分:愛——在距離中尋找連結的勇氣 全書的重心,聚焦於村上作品中對「愛」的複雜詮釋。楊照指出,村上筆下的愛情往往充滿著不確定性、失落感,甚至是儀式化的疏離。主角們學會愛,往往是通過一次次失去與等待。 楊照區分了幾種類型的愛:有如《挪威的森林》中對逝去青春的緬懷式愛戀;有如《騎士 উঠেছে》中那種近乎宗教儀式的奉獻與追尋;也有《1Q84》中天吾與青豆之間,那種在兩個世界夾縫中堅守的承諾。重點在於,村上並未提供一個簡單的、美好的愛情範本。他展示的是,真正的愛,需要個體克服自身的孤獨與恐懼,鼓起勇氣,在虛無的邊緣做出最真誠的連結與投入。這份「愛」,是重建世界的第一塊基石,因為它要求個體走出自我封閉的堡壘。 第四部分:責任——直面黑暗的道德承諾 如果說「愛」是情感上的連結,那麼「責任」則是行動上的承擔。楊照認為,村上春樹作品的最終昇華,並非停留在個人的心靈治療,而是指向更宏大的道德追問——面對社會的沉重歷史、集體的暴力記憶,以及個人的良知。 本書的論述到達高潮,是分析村上對「歷史責任」的態度。從《發條鳥年代記》中對二戰記憶的探尋,到《海邊的卡夫卡》中對俄土戰爭的隱晦提及,楊照認為村上始終在詰問:在一個被遺忘和扭曲的時代,一個清醒的個體應當承擔何種道德重量? 村上的「責任」,體現為一種主動挖掘真相、不願隨波逐流的孤獨鬥士形象。這種責任,不是體制賦予的義務,而是個體自發對抗荒謬、堅持人性尊嚴的內在要求。楊照總結道,村上的文學偉大之處,正在於他讓我們明白,重建世界的第一步,是個體必須願意承擔起屬於自己的那份痛苦和記憶。 總結:從迷失到覺醒的現代史詩 《以愛與責任重建世界:楊照談村上春樹》是一部充滿啟發性的指南。它不僅引導讀者重新審視村上春樹的經典作品,更是一面映照當代人精神困境的鏡子。楊照教授以其獨特的「縱深挖掘」方法,將村上春樹從一位受歡迎的「流行作家」提升到一位嚴肅的「時代精神導師」的地位。這本書提供的,不是簡單的答案,而是一套有力的工具,幫助讀者在這紛亂的時代中,學會如何以愛為基錨,以責任為方向,去構築一個雖不完美、卻更為真實和堅實的內在世界。它邀請每一位讀者,在閱讀村上的奇幻旅程後,勇敢地回望現實,完成屬於自己的「重建工程」。

著者信息

作者簡介

楊照
楊照

本名李明駿,一九六三年生,台灣大學歷史系畢業,美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、台北藝術大學兼任講師、《新新聞》週報總編輯、總主筆、副社長等職;現為「新匯流基金會」董事長,News98電台「一點照新聞」、BRAVO FM91.3電台「閱讀音樂」、公共電視「人間相對論」節目主持人,並固定在「誠品講堂」、「敏隆講堂」、「趨勢講堂」及「天下文化人文空間」開設長期課程。擔任麥田「幡」書系策畫人,選書並主編日本近代文學史上別具代表性之作品。


長篇小說──
《吹薩克斯風的革命者》、《大愛》、《暗巷迷夜》。

中短篇小說集──
《星星的末裔》、《黯魂》、《獨白》、《紅顏》、《往事追憶錄》、《背過身的瞬間》。

散文──
《軍旅札記》、《悲歡球場》、《場邊楊照》、《迷路的詩》、《Cafe Monday》、《新世紀散文家:楊照精選集》、《為了詩》、《故事效應》、《尋路青春》、《我想遇見你的人生:給女兒愛的書寫》。

文學文化評論集──
《流離觀點》、《文學的原像》、《文學、社會與歷史想像》、《夢與灰燼》、《那些人那些故事》、《Taiwan Dreamer》、《知識分子的炫麗黃昏》、《問題年代》、《十年後的台灣》、《我的二十一世紀》、《在閱讀的密林中》、《理性的人》、《霧與畫:戰後台 灣文學史散論》、《如何做一個正直的人》、《想樂》、《想樂2》,與馬家輝和胡洪俠合著《對照記@1963:22個日常生活詞彙》與《忽然懂了:對照記 @1963》。

現代經典細讀系列──
《還原演化論:重讀達爾文物種起源》、《頹廢、壓抑與昇華:解析夢的解析》、《永遠的少年:村上春樹與海邊的卡夫卡》、《馬奎斯與他的百年孤寂:活著是為了說故事》、《推理之門由此進:推理的四門必修課》、《對決人生:解讀海明威》、「中國傳統經典選讀系列叢書」、《忠於自己靈魂的人──卡繆與《異鄉人》》、《矛盾的美國人:馬克.吐溫與《湯姆歷險記》、《哈克歷險記》》、「不一樣的中國史系列叢書」、「日本文學名家十講」系列叢書。

譯作──
《老人與海》。


相關著作:《以愛與責任重建世界:楊照談村上春樹(日本文學名家十講10)》《最親近的陌生人:楊照談宮本輝【限量親簽扉頁版】(日本文學名家十講9)》《最親近的陌生人:楊照談宮本輝(日本文學名家十講9)》《如何成為真正的信仰者:楊照談遠藤周作【限量親簽扉頁版】(日本文學名家十講7)》《如何成為真正的信仰者:楊照談遠藤周作(日本文學名家十講7)》《曖昧才是真理:楊照談大江健三郎【限量親簽扉頁版】(日本文學名家十講8)》

图书目录

總序|用文學探究「日本是什麼」
前言|沒有終點的歷程──破解村上春樹的小說世界

第一章 村上春樹的創作背景
複製村上春樹
最暢銷的小說──《挪威的森林》
小林綠的勇氣
活下去的責任
大學時期的社會氛圍
西化與反美的矛盾
安保鬥爭的局外人

第二章 村上春樹三大核心元素──讀《電視人》
自由、疏離與拼貼
我們那個時代
被突破的模範框架
自言自語之詩
村上式的詩意
闖入家中的電視人
另外一個世界的存在
脫離日本傳統文學
過去、現在與未來
符號神話與資本主義

第三章 村上春樹的互文叢林──讀《海邊的卡夫卡》
關於卡夫卡的三棵大樹
《伊底帕斯王》(一)
《伊底帕斯王》(二)
《伊底帕斯王》(三)
《伊底帕斯王》(四)
《伊底帕斯王》(五)
《伊底帕斯王》(六)
全世界最強悍的十五歲少年
底比斯建城的傳說
神諭與自由意志
對抗命運的責任
田村卡夫卡的疑惑
知其不可而為之
無能為力的恐怖
卡夫卡的〈流放地〉
公正的審判
村上對〈流放地〉的解讀
命運具備公正性嗎?
痛苦的意義
要如何述說「無意義」
「愛」是對世界的重建
愛不會是沒有意義的
大江健三郎與烏鴉
四國的森林
戰爭的回憶 
為死去的人活回來
森林中充滿了黑暗的光輝
無法被揭露的祕密
不受戰爭困擾的新世代
處理記憶的方式

第四章 沒有記憶的世界──讀《世界末日與冷酷異境》
《世界末日與冷酷異境》的書名
冷酷異境的電梯
世界末日的圖書館
吸收記憶的獨角獸
愛情、死亡與夢境

第五章 村上式的愛情神話──讀《發條鳥年代記》
創作的轉折點
妻子的離奇失蹤
家父長與軍國主義的陰魂
逃避者的責任
隱晦地戰爭反省
黑洞般的生命
總是聽音樂的男人

第六章 地對地的視角──《地下鐵事件》
「空對地」與「地對地」
集體災難中的個體性
阪神大地震與《神的孩子都在跳舞》
卸下小說家的身分
小說家與宗教狂熱者
逃避與追尋的辯證
威權的陷阱
善惡論與速成覺悟
對比《1Q84》深田保的教團
現實完勝虛構

第七章 兩個世界──讀《1Q84》
《1Q84》與《一九八四》
作者的虛構特權
喬治.歐威爾的政治寓言
消滅反政府的詞語
後冷戰時代的世界
「黎明派」與「先驅派」
組織與Little People
小組織與大組織
權力的祕密性
理解的責任
肉體、感情與社會倫理
李斯特的《巡禮之年》
從《1Q84》到多崎作
孤獨的少數
當感受化為語言
職業小說家 
「性光譜」與以暴易暴
改寫〈空氣蛹〉
從東京地下鐵事件到《1Q84》
從左翼組織到宗教團體
美麗而舒服的故事
不需要宗教的人
自由意志與自我陶醉
大數據下的自由意志
兩個月亮
日本戰後的政局
左翼發起安保鬥爭
矛盾的安保鬥爭
日本企業的高度集體性
人應該消失的地方
填補空白
1Q84的世界
真實與贗品
性愛與真愛
從「報復者」轉型「保護者」
上帝的贗品
老大哥與Little People
我知道你在那裡
村上文學的核心價值

村上春樹年表
 

图书序言

  • ISBN:9786263103559
  • 叢書系列:GREAT
  • 規格:平裝 / 304頁 / 21 x 14.8 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲

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用户评价

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作者的叙事笔触有一种奇特的魔力,他似乎总能从我们习以为常的生活片段中,捕捉到那些潜藏的、转瞬即逝的情感波动,并将其放大,展现出一种既熟悉又陌生的真实感。阅读过程中,我数次停下来,反复咀嚼某些段落,那种感觉就像是蓦地被人点醒,明白了某些过去一直困扰自己的心绪的根源。他的文字不是那种华丽辞藻堆砌的炫技,而是直抵人心的冷静剖析,像一台高精度的显微镜,细致入微地解剖着现代人在精神层面所经历的困境与挣扎。这种洞察力令人信服,也让人感到一丝颤栗,因为你不得不承认,他所描绘的那些微妙的人性裂痕,正是自己生命体验的一部分。这种直击灵魂的叙述力量,让阅读过程变成了一场持续的自我审视和对话,远超了一般的文学欣赏范畴。

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我发现这本书的语言风格具有一种独特的张力,它在保持学术探讨的严谨性的同时,又穿插着非常人性化和富有温度的表达。有时,作者会突然插入一句极具穿透力的比喻,瞬间将抽象的理论概念拉回到具体可感的经验层面,让那些原本可能显得晦涩的论述变得鲜活起来,易于被不同背景的读者所理解和接受。这种在专业性与亲和力之间的微妙平衡,是许多严肃作品难以企及的高度。它既能满足专业研究者的需求,又不至于让普通读者望而却步。这种叙事上的“平衡木艺术”,体现了作者深厚的学养和卓越的沟通能力,确保了思想的有效传递,使得阅读体验流畅且充满愉悦感,是一种真正的智力享受。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,纸张的选择和印刷的精良程度,都透露着一种对阅读体验的极致追求。初拿到手时,那种沉甸甸的质感就让人心生敬意,仿佛手中捧着的不是普通的书籍,而是一件精心雕琢的艺术品。尤其是那个限量亲签的扉页,更添了一份独一无二的收藏价值,让人在翻阅时都不敢太过粗鲁,生怕破坏了这份珍贵。书脊的排版简洁而有力,黑白灰的经典搭配,即便是放在书架上,也显得沉稳大气,与书名所蕴含的厚重主题相得益彰。装帧的细节处理,比如烫金工艺的运用,在不同的光线下会折射出微妙的光泽,这种不张扬的奢华感,着实提升了阅读的心境。整个包装传递出的信号是:这是一本需要你静下心来,郑重对待的作品,它不仅仅是知识的载体,更是一件值得细细品味的物件。这种对形式美感的重视,已经为接下来的精神探索铺垫了一种庄重的基调,让人对内容充满了更高的期待。

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文本中流淌着一种近乎哲学的思辨深度,它不仅仅停留在对现象的描述层面,而是勇敢地触及了存在、意义和价值的根本性问题。这种思辨的气质,使得整本书的调性显得格外高远和严肃,它迫使读者跳出日常的琐碎,去思考那些宏大却又与个体生命息息相关的主题。我尤其欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的那种清醒和克制,他没有轻易给出简单的答案,而是耐心地构建起一个完整的论证体系,引导我们去体验探寻答案的过程本身才是最有价值的。这种对终极追问的执着,使得这本书具有了超越时空的一般性意义,它不仅仅是在谈论一个特定的文化现象或个体,而是在探讨人类精神世界永恒的主题,读完后会有一种精神被洗礼后的宁静与升华感。

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这本书的结构安排非常巧妙,它并非简单的线性叙述,而是构建了一个多维度的探索空间。信息和观点的推进富有层次感,像剥洋葱一样,一层层揭示出更深层的逻辑关系。阅读时,常常需要不断回顾前面的章节,因为作者埋设了许多前后呼应的线索和引子,一旦领悟了后续的阐释,回头再看前文,便会有“原来如此”的豁然开朗之感。这种精妙的布局,要求读者必须保持高度的专注,它拒绝了快餐式的阅读,鼓励一种沉浸式的、带着思考的“慢读”。这种对读者智力参与度的邀请,恰恰是优秀学术或深度非虚构作品的标志。它提供的知识框架是稳固的,但又留有足够的空间供读者进行个人的发散性思考,让人在学习新知的同时,也得到了思维训练的提升。

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