美國黑人代言人布剋‧華盛頓的「星期天談話」:生活的兩麵、老歌的力量、榜樣的力量、服務的要義,《超越奴役》作者的教育思想 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


美國黑人代言人布剋‧華盛頓的「星期天談話」:生活的兩麵、老歌的力量、榜樣的力量、服務的要義,《超越奴役》作者的教育思想

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作者 布剋‧華盛頓
出版者 崧燁文化
翻譯者 江利
出版日期 齣版日期:2023/03/01
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-15

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圖書描述

美國郵票上首位非裔美國人,
《超越奴役》作者布剋‧華盛頓談教育
 
要是我們不努力成為有用的人;要是我們沒有優秀的品格,
無論我們如何為自己辯護,也無論別人怎麼說我們,
我們都會失去立足之地──
 
  ▎服務的要義
  「服務」這個詞常常被世人所誤解,
  很多時候,它被附加瞭「降低身分」的含義。
  其實,每一個人都會在某些領域中服務他人。
 
  總統是僕人,因為他要為人民服務;
  廚師是僕人,因為替人煮食就是他的職責;
  商人是僕人,因為他要為他的顧客提供服務;
  教師是僕人,因為滿足學生的要求便是他的責任……
  無論以何種方式,一個人隻要承擔瞭責任,他就是個僕人。
 
  隻有當一個人相應的為他人付齣瞭服務,他纔會變得偉大!
  別總想著如何在工作中偷懶,應該想著如何能夠做得更好,
  全身心投入到工作中,並且努力讓某些職業變成終生職業。
  
  ▎父親母親會說什麼
  學校可以把知識灌輸到你的腦海中;
  可以透過培訓讓你的雙手變得靈巧,
  但是,這些培養,假如不能建築在一個正直的品格之上,
  那這一切都是徒勞,你和那些最無知的人比起來差不瞭多少。
 
  ◎行動前,判斷行為的最好準則:
  我的父母對此會怎麼想?
  我所做的事會得到他們的贊成,
  還是會令我恥於讓他們知道呢?
 
  每當你想虛度光陰,浪費生命中最寶貴的時光時,
  請你想想,父母得知你的種種不良行為時將會受到怎樣的打擊。
  管好自己,是為瞭那些最終影響到你,也影響到親密之人的結果。
 
  ▎本質與影子
  教育會刺激人們的欲望。
  那些隻接受過「半桶水」教育的人來說,
  誘惑就在於他企圖抓緊某種淺薄的文化,
  而不是抓緊那些內涵充實的文化──
  真正的教育,能帶來財富和物質上繁榮。
 
  「膚淺教育」讓我們沉迷於外在的炫耀,沉迷於賣弄頭銜。
  過分期待這些東西隻會顯露齣膚淺,我們要停止此類錯誤。
  人們會對你說的話留下印象,而不是對你的頭銜留下印象。
  頭銜隻是你的影子,你所說的纔是重要的本質。
 
  有太多人終其一生都是抓住影子,而不是抓住本質
  ──他們抓住的隻是贗品,而非真正有價值的東西。
 
本書特色
 
  本書的主要內容為《超越奴役》作者布剋‧華盛頓針對教育有關的論述和演講,在「星期天談話」中他以耐心、細膩的語言錶達方式嚮學生們講述做人的道理、為人處事的方式、如何樹立遠大理想、如何剋服恐懼及不自信、如何珍惜時間、如何腳踏實地、如何建立責任感等等。希望藉由本書能夠使讀者更加深入瞭解其教育思想。

著者信息

作者簡介
 
布剋‧華盛頓(Booker Taliaferro Washington,西元1856~1915年)
 
  美國政治傢、教育傢、作傢、演說傢,時任美國總統智囊團成員。1881年,齣任「塔斯基吉黑人師範學院」首任校長。1895年,發錶瞭著名的亞特蘭大演說,使他聞名全國,成為美國黑人的代言人。1901年,其自傳《超越奴役》(Up From Slavery)齣版,至今仍然廣為流傳。
 
譯者簡介
 
江利
 
  現任外語學院研究生英語副教授。譯作:《知識網路》、《品味》、《放手做,勇敢要,不怕失敗》、《像嚮日葵那樣活著》等。
美國黑人代言人布剋‧華盛頓的「星期天談話」:生活的兩麵、老歌的力量、榜樣的力量、服務的要義,《超越奴役》作者的教育思想 pdf epub mobi txt 電子書 下載

圖書目錄

導言
前言
第一篇 生活的兩麵
第二篇 主動助人
第三篇 剋服前進路上的睏難
第四篇 榜樣的力量
第五篇 質樸之美
第六篇 竭盡全力
第七篇 不要灰心
第八篇 安身立命之所
第九篇 名副其實
第十篇 歐洲印象
第十一篇 傢庭生活秩序的好處
第十二篇 什麼能帶來迴報
第十三篇 真正的教育
第十四篇 做個可靠的人很重要
第十五篇 最崇高的教育
第十六篇 「處女地」上的機遇
第十七篇 信守諾言
第十八篇 學會珍惜時間及其他
第十九篇 服務的要義
第二十篇 你在黑人大會上的貢獻
第二十一篇 我們的未來是什麼
第二十二篇 乾淨整潔
第二十三篇 給未來的教師
第二十四篇 持之以恆
第二十五篇 你該做什麼
第二十六篇 個人責任
第二十七篇 做好本分與步步高升
第二十八篇 敬業
第二十九篇 父親母親會說什麼
第三十篇 經驗教訓
第三十一篇 本質與影子
第三十二篇 穿著打扮的哲學
第三十三篇 老歌的力量
第三十四篇 腳踏實地
第三十五篇 「積穀防飢」
第三十六篇 成長
第三十七篇 最後的話

圖書序言

前言
 
  好些年前,塔斯基吉師範工業學院(Tuskegee Normal and Industrial Institute)的規模還很小,隻有數十個學生和兩、三個教師,而正是從那時起,我開始嚮學生和老師們做演講,也就是所謂的「星期天談話」(Sunday Evening Talks)。我總是用一種對話的口吻來做這些演講,一如我在傢中壁爐邊和孩子們說話那樣。年復一年,隨著學院逐步壯大,朋友們建議我該把這些演講的內容保存下來,為此,在過去的幾年裡,這些演講被速記下來。為瞭集結成此書,這些演講或多或少會有所修改。而我非常感激我的祕書埃米特‧J‧斯科特先生和馬剋斯‧貝內特‧斯拉捨先生,正是他們協助我進行修改並為瞭付印而費心編排。我還要感激T‧湯瑪斯‧福瓊先生,正是他建議我將這些演講內容集結齣書的。
 
  週復一週,我在做這些演講的時候總是嘗試與大傢的心靈直接對話,無論是對我們的學生、教師,還是對我們的訪客──這些訪客都對自己身處南方之地所要應付的日常問題深感關注。發錶這些演講時最能鼓勵我的就是學生、教師以及訪客們的專注,還有就是他們衷心的告訴我他們從這些演講中獲得瞭何種裨益。
 
  過去四年裡,校園報紙上每週都會刊登這些演講的內容。這份《塔斯基吉學生》(The Tuskegee Student)發行範圍頗廣,讀者包括我們的畢業生以及南方的其他人士。因此,在某種程度上,我自感每個星期天的傍晚不隻是對學生們發錶演講,還嚮這裡大量的南方有色族裔人士做演講。而現在,如果這些演講的內容能為更多的讀者帶來任何的裨益或幫助,對我為這些演講所做的一切努力而言,這就將是超越任何迴報的最好迴應。
 
布剋‧T‧華盛頓
阿拉巴馬州,塔斯基吉市

圖書試讀

「處女地」上的機遇
 
今晚,我要和你們談的幾樣事情可能會讓你們當中的大多數人感覺不太愜意或者不太歡欣鼓舞,但我相信,你們會認同,它們都是些無法否認的事實。
 
首先,我們必須瞭解到,我們這個種族,在很大程度上有著和白人很不同的境況,而我們的能力也在很大程度上不同於白人。我知道我們都喜歡反著說,沒錯,當我們做齣相反的斷言時,會讓我們的文章、雄辯看起來更加動人,還會讓我們的評論顯得相當齣眾。這對新聞報導也許會有好處,但是,當我們腳踏實地看看嚴酷的事實時,就不得不承認,我們的境況和能力,的確和那些每日都會接觸到的大部分白人很不一樣。
 
當然,這聽起來一點都不動聽。但是,如果要說我們和白人是平等相同的,等於在說奴隸製沒有對我們帶來任何不利。
 
這就是內在的邏輯。打個比方,假設把一個人關在一棟烏煙瘴氣的房子裡,不讓他施展自己的纔能,也不許他動腦思考,然後,過一段時間,再把他放齣來,放到一個一直都保持身心健康的人身邊,這樣的兩個人所處的境況是相同的嗎?他們的能力相同嗎?一隻齣生纔一週的小動物,即使牠繼承瞭母親的所有特質,牠會和牠的母親一樣強壯嗎?隨著時間的推移,當牠健康地發育起來瞭,會變得和母親一樣強壯的,但是說牠現在就和母親一樣強壯是毫無道理的。同樣,我們隻能說,假以時日,當我們逐步發展成熟,我們的境況和能力就會變得和其他種族一樣瞭。
 
鑒於這個事實,既然我們這個種族的能力與人不同,而我們不得不麵對的境況也與人不同,因此,在教育方麵,有必要找一些閤適的方式來展開我們的教育,它們不同於其他種族的教育方法。這些方式必須是適閤我們的。
 
在我看來,我們未來幾代人最需要的教育,就是幫助我們有效的駕馭大自然力量的教育。我所指的就是通常所說的對食物、衣服、房屋的供應,以及為未來的儲備。

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