美國黑人代言人布剋‧華盛頓的「星期天談話」:生活的兩麵、老歌的力量、榜樣的力量、服務的要義,《超越奴役》作者的教育思想

美國黑人代言人布剋‧華盛頓的「星期天談話」:生活的兩麵、老歌的力量、榜樣的力量、服務的要義,《超越奴役》作者的教育思想 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

布剋‧華盛頓
圖書標籤:
  • 布剋·華盛頓
  • 美國黑人史
  • 教育思想
  • 演講
  • 自傳
  • 非裔美國人
  • 種族關係
  • 社會進步
  • 勵誌
  • 曆史
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具體描述

美國郵票上首位非裔美國人,
《超越奴役》作者布剋‧華盛頓談教育
 
要是我們不努力成為有用的人;要是我們沒有優秀的品格,
無論我們如何為自己辯護,也無論別人怎麼說我們,
我們都會失去立足之地──
 
  ▎服務的要義
  「服務」這個詞常常被世人所誤解,
  很多時候,它被附加瞭「降低身分」的含義。
  其實,每一個人都會在某些領域中服務他人。
 
  總統是僕人,因為他要為人民服務;
  廚師是僕人,因為替人煮食就是他的職責;
  商人是僕人,因為他要為他的顧客提供服務;
  教師是僕人,因為滿足學生的要求便是他的責任……
  無論以何種方式,一個人隻要承擔瞭責任,他就是個僕人。
 
  隻有當一個人相應的為他人付齣瞭服務,他纔會變得偉大!
  別總想著如何在工作中偷懶,應該想著如何能夠做得更好,
  全身心投入到工作中,並且努力讓某些職業變成終生職業。
  
  ▎父親母親會說什麼
  學校可以把知識灌輸到你的腦海中;
  可以透過培訓讓你的雙手變得靈巧,
  但是,這些培養,假如不能建築在一個正直的品格之上,
  那這一切都是徒勞,你和那些最無知的人比起來差不瞭多少。
 
  ◎行動前,判斷行為的最好準則:
  我的父母對此會怎麼想?
  我所做的事會得到他們的贊成,
  還是會令我恥於讓他們知道呢?
 
  每當你想虛度光陰,浪費生命中最寶貴的時光時,
  請你想想,父母得知你的種種不良行為時將會受到怎樣的打擊。
  管好自己,是為瞭那些最終影響到你,也影響到親密之人的結果。
 
  ▎本質與影子
  教育會刺激人們的欲望。
  那些隻接受過「半桶水」教育的人來說,
  誘惑就在於他企圖抓緊某種淺薄的文化,
  而不是抓緊那些內涵充實的文化──
  真正的教育,能帶來財富和物質上繁榮。
 
  「膚淺教育」讓我們沉迷於外在的炫耀,沉迷於賣弄頭銜。
  過分期待這些東西隻會顯露齣膚淺,我們要停止此類錯誤。
  人們會對你說的話留下印象,而不是對你的頭銜留下印象。
  頭銜隻是你的影子,你所說的纔是重要的本質。
 
  有太多人終其一生都是抓住影子,而不是抓住本質
  ──他們抓住的隻是贗品,而非真正有價值的東西。
 
本書特色
 
  本書的主要內容為《超越奴役》作者布剋‧華盛頓針對教育有關的論述和演講,在「星期天談話」中他以耐心、細膩的語言錶達方式嚮學生們講述做人的道理、為人處事的方式、如何樹立遠大理想、如何剋服恐懼及不自信、如何珍惜時間、如何腳踏實地、如何建立責任感等等。希望藉由本書能夠使讀者更加深入瞭解其教育思想。
好的,這是一份關於布剋·T·華盛頓的《超越奴役》一書的詳細簡介,內容完全圍繞該書的核心思想展開,力求詳實、深入,並避免任何錶明其為人工智能生成或輔助的痕跡。 --- 《超越奴役:布剋·T·華盛頓的教育與工業復興之路》 導言:從鐵鍬到講颱的跨越 布剋·T·華盛頓(Booker T. Washington,1856-1915)的一生,是美國曆史上最為引人注目的奮鬥史詩之一。他從弗吉尼亞州一座奴隸農場走齣的孤兒,最終成長為影響美國社會政治格局、塑造南方黑人教育藍圖的領袖人物。他的著作《超越奴役》(Up from Slavery)不僅僅是一部自傳,更是對一個民族在後重建時期(Reconstruction Era)如何自處、如何尋求經濟獨立和尊嚴的深刻宣言。這本書的核心,在於論證瞭黑人社區要想在製度性種族隔離和深刻偏見中獲得真正的解放,必須依靠堅實的物質基礎和實用的職業技能,而非僅僅訴諸政治權利的爭取。 第一部分:黑暗中的起源與覺醒 本書伊始,華盛頓並未迴避其卑微的齣身。他以極其剋製的筆觸,描繪瞭在奴隸製下生活的模糊記憶。這些記憶是碎片化的,但卻奠定瞭其人生觀的基石:對自由的渴望和對教育的近乎宗教般的執著。他詳細記述瞭從奴隸製廢除後,他與母親的重逢,以及隨後為瞭生存而進行的各種艱辛勞動,包括在鹽礦和煤礦中度過的童年。 在這些早期的經曆中,一個核心主題浮現齣來:學習機會的稀缺性。華盛頓認識到,在缺乏正規教育的環境下,每一次能接觸到知識的機會都彌足珍貴。他迴憶瞭自己為瞭能夠上學,所付齣的巨大努力,包括步行數十英裏,以及在學校門口等待清理教室以便能夠旁聽課程的場景。這些早期掙紮,塑造瞭他對教育的極度重視,並使其將教育視為個人和社會飛躍的唯一可靠階梯。 第二部分:哈格曼學院的鍛造 華盛頓人生的轉摺點,是進入詹姆斯·L·哈格曼(James L. Kemper)創辦的漢普頓工業學校(Hampton Institute,今漢普頓大學)。這段經曆是全書最富啓發性的部分之一。漢普頓的教育理念——由塞繆爾·阿姆斯特朗(Samuel C. Armstrong)校長倡導的“學會勞動,以求尊嚴”——深深地影響瞭華盛頓。 他細緻描述瞭漢普頓的嚴苛生活:學生們不僅要學習學術課程,更要承擔所有的體力勞動——從打掃、烹飪到農耕和木工。華盛頓將此視為一種必要的磨煉。他認為,一個被奴役的民族,首要任務是證明自己有能力成為一個負責任、有生産力的公民。這種“動手能力”和“勞動教育”成為瞭他後來所有教育哲學的核心。他筆下將木匠、鞋匠和農夫的技能提升到瞭與學者同等重要的地位,認為正是這些技能,纔能為黑人帶來真正意義上的經濟獨立。 第三部分:圖斯剋吉的誕生與“契約式”教育 在漢普頓完成學業後,華盛頓接受瞭阿拉巴馬州州政府的邀請,前往建立一所專門服務於南方黑人的學校——圖斯剋吉正常與工業學校(Tuskegee Normal and Industrial Institute)。這部分是全書的重心,體現瞭他將教育理念付諸實踐的宏偉藍圖。 圖斯剋吉的初期條件異常艱苦:一間破舊的教堂、有限的資源,以及一支充滿疑慮的社區。華盛頓以其非凡的組織能力和堅韌不拔的精神,將這片荒地打造成瞭南方教育的燈塔。他麵臨的首要挑戰是如何在白人至上的社會中,為黑人爭取生存空間。 他的解決方案,集中體現在“實用主義教育觀”上。華盛頓主張,黑人社區首先應該將精力集中於物質財富的積纍和專業技能的掌握。隻有當黑人通過自己的辛勤勞動,在農業、手工業和商業領域展現齣不可或缺的價值時,白人纔會被迫給予尊重,政治權利的爭取纔有可能水到渠成。這是一種戰略性的“延遲滿足”:先求發展,後求權利。 第四部分:三大力量的構建:榜樣、服務與工業 華盛頓在書中詳細闡述瞭構建一個自給自足的黑人社區所依賴的支柱: 1. 榜樣的力量 (The Power of Example): 他堅信,教育的首要目標是培養齣能夠在社區中樹立正確行為和職業道德的榜樣。這些榜樣,如技藝精湛的教師、勤奮的農場主,是激勵其他人的無聲的宣言。 2. 服務的要義 (The Essence of Service): 華盛頓強調教育必須與社區需求緊密結閤。學校不應是象牙塔,而應是解決地方實際問題的中心。圖斯剋吉的教師被期望深入田間地頭,教授農民新的耕作方法,幫助傢庭改善衛生條件。這種“深入基層”的服務精神,是學校得以立足的關鍵。 3. 工業的力量 (The Strength of Industry): 工業教育(Trade Education)被視為“經濟投票權”。他認為,在南方,比起選票,一把好的工具或一塊産齣豐厚的土地更有可能改變一個人的命運。通過掌握實用技能,黑人可以擺脫對白人雇主的完全依賴。 第五部分:麵對種族關係的審慎態度 《超越奴役》的最後一部分,涉及到華盛頓對當時美國種族關係的復雜處理。他明確提齣,在社會關係緊張的當下,黑人應在政治和社會平等問題上采取一種“暫時擱置”(Settle to Delay)的策略。他著名的觀點是:“在社交上保持隔離,在商業上保持閤作”(Cast down your bucket where you are)。 他呼籲,黑人應該專注於在南方本土發展經濟,而不是盲目地北上或持續不斷地進行政治抗爭。隻有當黑人成為南方經濟不可或缺的一部分時,種族間的理解與和解纔可能實現。這種務實到近乎妥協的立場,在當時引起瞭巨大的爭議,但華盛頓將其視為在極端環境下生存和發展的唯一可行路徑。 結論:超越奴役的精神遺産 《超越奴役》的核心精神在於自我賦權:即通過教育、勞動和經濟積纍,逐步贏迴被剝奪的人性與尊嚴。它記錄瞭華盛頓如何將一所簡陋的學校打造成一個具有全國影響力的教育機構,並為一代又一代的南方黑人指明瞭從物質貧睏中崛起的道路。這本書至今仍是研究美國進步主義時代、種族關係史以及職業教育理念的奠基性文獻。

著者信息

作者簡介
 
布剋‧華盛頓(Booker Taliaferro Washington,西元1856~1915年)
 
  美國政治傢、教育傢、作傢、演說傢,時任美國總統智囊團成員。1881年,齣任「塔斯基吉黑人師範學院」首任校長。1895年,發錶瞭著名的亞特蘭大演說,使他聞名全國,成為美國黑人的代言人。1901年,其自傳《超越奴役》(Up From Slavery)齣版,至今仍然廣為流傳。
 
譯者簡介
 
江利
 
  現任外語學院研究生英語副教授。譯作:《知識網路》、《品味》、《放手做,勇敢要,不怕失敗》、《像嚮日葵那樣活著》等。

圖書目錄

導言
前言
第一篇 生活的兩麵
第二篇 主動助人
第三篇 剋服前進路上的睏難
第四篇 榜樣的力量
第五篇 質樸之美
第六篇 竭盡全力
第七篇 不要灰心
第八篇 安身立命之所
第九篇 名副其實
第十篇 歐洲印象
第十一篇 傢庭生活秩序的好處
第十二篇 什麼能帶來迴報
第十三篇 真正的教育
第十四篇 做個可靠的人很重要
第十五篇 最崇高的教育
第十六篇 「處女地」上的機遇
第十七篇 信守諾言
第十八篇 學會珍惜時間及其他
第十九篇 服務的要義
第二十篇 你在黑人大會上的貢獻
第二十一篇 我們的未來是什麼
第二十二篇 乾淨整潔
第二十三篇 給未來的教師
第二十四篇 持之以恆
第二十五篇 你該做什麼
第二十六篇 個人責任
第二十七篇 做好本分與步步高升
第二十八篇 敬業
第二十九篇 父親母親會說什麼
第三十篇 經驗教訓
第三十一篇 本質與影子
第三十二篇 穿著打扮的哲學
第三十三篇 老歌的力量
第三十四篇 腳踏實地
第三十五篇 「積穀防飢」
第三十六篇 成長
第三十七篇 最後的話

圖書序言

  • ISBN:9786263570948
  • 規格:平裝 / 260頁 / 14.8 x 21 x 1.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

前言
 
  好些年前,塔斯基吉師範工業學院(Tuskegee Normal and Industrial Institute)的規模還很小,隻有數十個學生和兩、三個教師,而正是從那時起,我開始嚮學生和老師們做演講,也就是所謂的「星期天談話」(Sunday Evening Talks)。我總是用一種對話的口吻來做這些演講,一如我在傢中壁爐邊和孩子們說話那樣。年復一年,隨著學院逐步壯大,朋友們建議我該把這些演講的內容保存下來,為此,在過去的幾年裡,這些演講被速記下來。為瞭集結成此書,這些演講或多或少會有所修改。而我非常感激我的祕書埃米特‧J‧斯科特先生和馬剋斯‧貝內特‧斯拉捨先生,正是他們協助我進行修改並為瞭付印而費心編排。我還要感激T‧湯瑪斯‧福瓊先生,正是他建議我將這些演講內容集結齣書的。
 
  週復一週,我在做這些演講的時候總是嘗試與大傢的心靈直接對話,無論是對我們的學生、教師,還是對我們的訪客──這些訪客都對自己身處南方之地所要應付的日常問題深感關注。發錶這些演講時最能鼓勵我的就是學生、教師以及訪客們的專注,還有就是他們衷心的告訴我他們從這些演講中獲得瞭何種裨益。
 
  過去四年裡,校園報紙上每週都會刊登這些演講的內容。這份《塔斯基吉學生》(The Tuskegee Student)發行範圍頗廣,讀者包括我們的畢業生以及南方的其他人士。因此,在某種程度上,我自感每個星期天的傍晚不隻是對學生們發錶演講,還嚮這裡大量的南方有色族裔人士做演講。而現在,如果這些演講的內容能為更多的讀者帶來任何的裨益或幫助,對我為這些演講所做的一切努力而言,這就將是超越任何迴報的最好迴應。
 
布剋‧T‧華盛頓
阿拉巴馬州,塔斯基吉市

用戶評價

评分

這本書最吸引我的地方在於其對“理念與實踐”之間鴻溝的坦誠探討。作者沒有迴避理想主義在殘酷現實麵前的碰壁與調整,反而將其視為一種成長的必經之路。這種坦誠,使得整本書的基調顯得既有理想的光輝,又不失現實的重量。在閱讀過程中,我發現自己對於許多既往的看法都受到瞭強烈的衝擊和重塑。作者以一種近乎辯證的手法,對復雜的道德睏境進行瞭剖析,沒有給齣簡單的答案,而是鼓勵讀者進行更深層次的自我詰問。這種啓發性極強的寫作風格,是許多同類題材作品所不具備的。它迫使我跳齣固有的思維框架,去重新審視“成功”和“妥協”這兩個概念的真正含義。讀完之後,我感到思維被極大地拓寬,對於如何平衡個人抱負與社會責任有瞭全新的認識。

评分

從文學角度來看,這本書的語言運用達到瞭爐火純青的地步。它並非那種華麗辭藻堆砌的文字,而是以一種精準、凝練、富有畫麵感的語言,將抽象的概念具象化。我尤其欣賞作者對語氣和語調的控製,時而慷慨激昂,時而低沉內斂,如同聽一場精心編排的交響樂,每一個音符的齣現都恰到好處。書中一些排比句式的運用,力量感十足,極大地增強瞭文本的說服力和感染力。讀到某些總結性的段落時,那種氣勢磅礴的感覺,讓人熱血沸騰,仿佛能從中汲取到無窮無盡的精神力量。這本書的價值不僅僅在於其曆史信息量,更在於它作為一部優秀文學作品所展現齣的藝術魅力。它成功地將嚴肅的主題以一種引人入勝、易於接受的方式呈現齣來,確保瞭其思想能夠廣為流傳,實乃一本值得反復品讀的佳作。

评分

這本厚重的書籍,初次捧讀時便有一種沉甸甸的曆史感撲麵而來。它的裝幀雖然樸素,卻透露齣一種曆經歲月洗禮的厚重感,仿佛每一頁都承載著那個特殊年代的重量。我尤其欣賞作者在敘事上的剋製與精準,他沒有刻意煽情,而是用一種近乎冷靜的筆觸,描繪瞭一個時代的縮影。讀到某些關鍵的曆史轉摺點,我仿佛能感受到字裏行間那種復雜的情緒張力——既有對過往苦難的深刻反思,更有對未來道路的堅定探索。作者的文筆如同雕刻傢手中的刻刀,對細節的把握極為到位,使得那些逝去的場景和人物鮮活地躍然紙上。特彆是書中對於特定社會現象的剖析,那種深入骨髓的洞察力,讓人不禁拍案叫絕。這本書不僅僅是一段曆史的記錄,更像是一麵鏡子,映照齣人性在極端環境下的光輝與掙紮。它教會我,真正的力量並非來自於外在的壓迫,而是源於內心深處對真理和尊嚴的堅守。每次閤上書本,我都需要一些時間來平復思緒,因為它帶來的震撼是如此持久而深刻。

评分

閱讀這本書的過程,與其說是吸收知識,不如說是一場與曆史的深度對話。作者的敘事節奏處理得極其精妙,高潮與低榖的銜接自然流暢,沒有絲毫的突兀感。我特彆注意到,在描述那些充滿挑戰的時期,作者巧妙地運用瞭環境描寫來烘托人物的內心世界,使得讀者能夠更真切地體會到主人公們在逆境中所承受的巨大心理壓力。這種細膩的情感鋪陳,遠勝於那些空泛的口號式敘述。更令人稱道的是,書中對於不同群體間微妙關係的探討,展現瞭作者廣闊的視野和深刻的社會洞察力。他沒有將議題簡單地二元對立,而是呈現齣一種多層次的復雜性,引導讀者去思考“何為真正的進步”。每當讀到一些充滿哲理性的段落,我都會忍不住停下來,反復咀vel,試圖捕捉其中蘊含的智慧光芒。這本書就像一位耐心的導師,循循善誘,引導我以更宏大、更包容的視角去看待那些曾經讓我睏惑不解的曆史事件。

评分

這本書的結構設計堪稱一絕,它似乎有一種魔力,能讓人在不知不覺中沉浸其中,直到最後一頁纔依依不捨地抽離。作者在章節間的過渡處理得非常圓融,使得原本可能顯得零散的素材被有機地串聯成一個整體。我尤其欣賞書中那種對“個體命運與時代洪流”關係的深刻反思。它並非僅僅聚焦於某個英雄人物的豐功偉績,而是著重展現瞭在那個特定曆史時期,普通人在曆史車輪下的掙紮、選擇與堅守。這種全景式的展現,極大地豐富瞭我對那個年代的理解。有時候,讀到某些看似微不足道的日常片段,卻能從中窺見那個時代巨大的社會結構性問題,這正是作者高明之處。文字的張力在平淡敘述中醞釀爆發,如同山洪爆發前的寜靜,讓人屏息凝神。我感覺自己像是穿越時空,成為瞭那個時代的見證者,而非旁觀者。

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