我在絕望的路上 學會怎麼活:第一位華人盲眼旅行傢教你打破心的侷限,成為自己的主宰

我在絕望的路上 學會怎麼活:第一位華人盲眼旅行傢教你打破心的侷限,成為自己的主宰 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

曹晟康
圖書標籤:
  • 盲人旅行
  • 心靈成長
  • 自我救贖
  • 勵誌
  • 正能量
  • 剋服障礙
  • 人生哲學
  • 個人成長
  • 勇敢
  • 希望
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具體描述

央視、新華社等各大媒體競相報導
《盲行者》紀錄片主角(入圍2018年上海國際電影節金爵獎)
樊登(「樊登讀書」創始人)專文推薦

∖我認命,但我永不認輸∕
他是華人第一位盲人旅行傢、當代徐霞客
足跡遍布世界6大洲、35座城市

他是華人第一位盲人帆船帆闆運動員
還是殘運會200公尺短跑銅牌得主

他是開瞭4傢分店的創業傢
也是在赴死路上重獲新生的傳奇者

靠著一副墨鏡、一根盲杖、一個登山包走闖大江南北
 他如何成為自己的救贖
寫下不凡的命運篇章?

  曹晟康:「想做就去做,就這麼做到瞭。」
  樊登:「在他的字典裡,好像從來沒有『屈服』這兩個字,隻有『我不服』……雖然他不能看見世界,但是可以讓世界看見他,曹晟康的人生是成功的。」

  ▌    「你是怎麼學會遊泳的?」「自殺時學會的。」
  8歲失明,9歲輟學,16歲第一次自殺。
  30歲齣頭開瞭按摩店,規模拓展至四傢分店。隔年一夕賠光。
  再度赴死。卻在前往地獄的途中,學會如何好好活。
  都說比戲劇更戲劇化的,隻有真實人生,
  曹晟康用生命歷程告訴我們:結束生命不難,難的是沒有真正活過!
  而每個爛得不像話的人生,都有值得活下去的理由。

  ▌    「誰說盲人隻能認命,我偏不!」
  被霸淩、嘲諷、指責……,這世界從未對他減少過惡意,就連傢人也是。
  麵對命運給的無情餽贈,隻有接受的份嗎?
  「去學算命混口飯吃吧?」
  他偏不!他偏要成為旅行傢,「看看」這個精彩的世界。
  正是這「認命卻不妥協」的倔強,讓他一次次突破極限、接受挑戰:
  既然看不見世界,那就要讓世界看見!

  ▌    「100個足以殺死我的危險,抵不過一個想做就去做的信念」
  盲人在熟悉環境中生活已屬不易,更別說要踏齣國門看世界。
  歷經被搶劫、詐騙、差點被人口販子賣掉……
  露宿街頭、跌跌撞撞,受傷早已是傢常便飯,
  他仍然深信,「一個人若心懷光明,這世界就不會徹底黑暗」。
  因此他積極學英語、進修按摩推拿術,甚至還用精湛技藝打工換宿,
  一步步圓環遊世界的夢,也收穫瞭不分國界的善良和美。

  ▌    「靠人人跑,隻有靠專業纔能贏得尊重」
  不甘心被鎖在傢中,或被當作米蟲,
  他知道唯有一技傍身,纔能讓自己壯大。
  於是拜師學藝,讓專業為自己背書,
  並秉持「活到老學到老」的精神,抓緊機會就精進磨練。
  勇敢,讓他走齣瞭命運的框架;努力,讓他成為自己生命的主宰。
  未來也許還會麵臨更多挑戰,但他的故事仍在進行中……

  一段自我探索的旅程 × 一股強韌的內在生命力量
  曹晟康以「不用雙眼也能看世界」的篤定,
  教會所有人「唯一能睏住自己的,隻有自己」。
  因為心懷夢想的人,早已走在路上。

感動推薦

  何則文│文策智庫執行長       
  樊登│「樊登讀書」創始人  
  鄭俊德│閱讀人社群主編  
  (依姓氏筆畫排序)

 
好的,為您撰寫一份關於一本未具名、不含您提供的圖書內容的詳細圖書簡介,力求信息豐富且自然流暢。 --- 書名暫定:《無界之境:心靈拓撲與自我重塑的實踐指南》 副標題:探索心智的邊界,繪製人生的新地圖 【本書導讀:穿越迷霧,抵達真正的“自我”所在】 我們每個人都生活在一個由習慣、恐懼和外界期望編織而成的“心靈領地”之中。這片領地看似安全舒適,實則限製瞭我們體驗更廣闊人生的可能性。你是否曾感覺被睏在重復的模式裏?是否在麵對重大抉擇時,發現自己被一種無形的、內在的“慣性力”所牽引,而非自由意誌的驅動? 《無界之境:心靈拓撲與自我重塑的實踐指南》並非一本空泛的勵誌之作,而是一份深入人類認知結構、情感迴路與行為模式的深度剖析地圖。它邀請讀者踏上一場嚴謹而富有啓發性的內在探索之旅,旨在幫助讀者識彆並拆解那些限製性心智結構,從而構建一個更具彈性、更富適應性的全新自我。 第一部分:心智的地理勘測——理解你的內在疆域 本書開篇將引導讀者進行一次精密的“心靈地理勘測”。我們首先要認識到,我們的思想並非是單一、恒定的實體,而是如同一個不斷演變的地理景觀。 認知的斷層與裂榖: 探討核心信念的形成機製。這些信念,無論正嚮或負嚮,都如同地質構造一般,決定瞭我們對外部世界的“水流”(信息)和“交通”(行動)的導嚮。我們將解析“確認偏誤”如何固化我們的認知邊界,以及如何通過主動的“信息校準”來拓寬這些斷層。 情感的山脈與平原: 剖析情緒的物理學意義。恐懼、焦慮、滿足感並非虛無縹緲的感覺,而是大腦中復雜的生化與神經迴路的錶徵。本部分將詳細區分“反應性情緒”與“選擇性情緒”,教授如何識彆情緒爆發點前的微弱信號,從而避免被突如其來的情感風暴捲走。 習慣的河道: 深入研究行為慣性是如何通過神經通路被固化為“高速公路”。我們將引入“行為重定嚮矩陣”,提供科學的方法論,用於逐步侵蝕舊有、低效的思維和行為路徑,為新的、有益的模式開闢支流。 第二部分:拓撲學的革命——重塑連接與路徑 “拓撲學”關注的是形狀在連續變形下保持不變的性質。在本書中,它象徵著我們內在結構的核心關聯性。即,即便外部環境發生劇變,我們依然可以保持核心的“自我感”,同時靈活地改變連接方式以適應新的環境。 界限的彈性與剛性: 探討人際關係中的“心理邊界”是如何被我們構建和維護的。一個有效的自我,需要具備“彈性邊界”——在需要時能夠清晰地劃定界限,同時在需要協作時又能流暢地融閤。我們將提供一係列情景模擬練習,幫助讀者區分“邊界的缺失”與“邊界的開放”。 敘事的迭代與重寫: 你的生命是一部你不斷講述的故事。如果故事的主角永遠是受害者或失敗者,那麼行動的範圍就會被大大壓縮。本章專注於“自我敘事重構”的技術。這不是簡單的自我安慰,而是基於事實證據,係統性地修改故事的視角、衝突的性質以及高潮的定義,從而為未來的行動提供全新的動機藍圖。 意義的錨定: 探討在變動不居的世界中,如何建立不可動搖的“價值錨點”。當外部的成功標準(如財富、地位)發生動搖時,內在的價值體係是唯一的穩定器。本書提供瞭深入的“價值澄清工作坊”,幫助讀者超越社會主流定義,找到真正驅動其生命力的深層意義。 第三部分:實踐的演習場——從理論到存在的轉變 理論的價值在於指導實踐。這一部分將聚焦於一係列可操作的、跨領域的實踐工具,幫助讀者在日常生活中,將心智的拓撲學知識轉化為實際的掌控力。 決策的維度擴展: 傳統決策往往在“是/否”的二元對立中徘徊。我們引入“多維態決策模型”,將時間維度、情感影響、資源消耗等因素納入同一個計算框架。這使得決策過程從一種痛苦的掙紮,轉變為一種清晰的路徑規劃。 專注力的物理學: 麵對信息超載的時代,專注力成為最稀缺的資源。本書將講解如何利用“注意力預算管理”係統,像管理財務預算一樣管理你的認知帶寬。這不是關於冥想技巧的羅列,而是關於如何在特定任務中,係統性地排除“認知雜音”的工程學方法。 失敗的重新編碼: 失敗是信息,而非終結。我們提齣“逆嚮工程分析法”,要求讀者將每一次挫摺視為一個需要拆解的復雜係統。通過精確分析導緻失敗的每一個變量(輸入、處理過程、輸齣偏差),我們可以提取齣最寶貴的經驗數據,將其轉化為下一次嘗試的優化參數。 【結語:成為你自身宇宙的設計師】 《無界之境》不是提供一個現成的“終點站”,而是為你提供一張精確的星圖、一颱先進的導航儀,以及一套可以自我修復的船隻。你將學會如何傾聽自己心智深處傳來的信號,如何辨識那些阻礙你前行的內在地形,並最終,擁有設計並航行於自己所選擇的人生航綫上的能力。這是一場關於“成為主宰”的深刻對話,主宰的不是世界,而是你對這個世界的內在反應和重塑能力。 適閤讀者: 感到生活停滯不前,渴望結構性改變的職場人士。 希望提升決策質量和情緒穩定性的領導者與創業者。 對心理學、認知科學及自我發展有深度求知欲的學習者。 任何認為“外在的成功需要先有內在的穩固”的人。 ---

著者信息

作者簡介

曹晟康


  華人第1位盲人旅行傢、第1位盲人帆船帆闆運動員、世界上第1位登上「非洲第一高峰」——吉力馬劄羅山的盲人。齣身貧窮,8歲時因車禍視力逐漸衰退,之後雙目失明。雖然看不見世界,卻立誌成為一名盲人旅行傢,渴望用心感受斑斕的世界。2012年到2016年,他靠著一根盲杖、一個背包、一副墨鏡,走遍瞭世界6大洲、35座城市,被媒體稱為「當代徐霞客」。 他還是一名斜槓中年,不僅用按摩的技藝養活自己,還以創業者的身分開瞭4傢按摩店。他練過短跑、柔道,得過一枚殘運會的銅牌,還能駕馭帆船、帆闆。 他用實際行動詮釋瞭勇敢無畏、積極樂觀的精神,將自己的人生故事集結成書,期盼告訴所有人:真正能主宰命運的不是上天,而是我們麵對人生的態度。

 

圖書目錄

推薦序/動起來,活齣想要的人生(樊登│「樊登讀書」創始人)
筆者序/心懷夢想的人,早已走在路上 
引 言/6大洲、35座城市,都有我的足跡
 
第一站Q窮遊亞洲四國:老撾、泰國、柬埔寨、越南
盲人最大的不幸,就是曾看過世界
飽受霸淩的童年惡夢
求死之旅,開啟瞭重生大門
誰說我不能乘風破浪?
看不見世界,就讓世界看見我
手忙腳亂的齣國初體驗
世界再冷漠,總會有一絲溫暖
「Go to the toilet」—生平第一句英語
一碗熱湯麵的溫暖
 
第二站Q精進成長之旅:泰國、印度、尼泊爾
「人嘛,都是被逼齣來的」
養活自己,成為自己的依靠
一技傍身,讓自己變得更強大
活到老學到老,用專業贏得尊重
驚險連連,就是推動成長的動力
恆河畔的生命體悟
永不放棄,做自己命運的主人
 
第三站Q逐夢北美行:漫遊美國各大城市
真心想要的,沒什麼阻攔得瞭
露宿街頭的奇遇
我有一個選手夢
熱血沸騰的運動員生涯
雪中送炭的大房東
突如其來的名人光環
心懷光明,這世界就不會徹底黑暗
滿懷感謝的美國之行
內心更強大瞭,就是最大的收穫
 
第四站Q打工換宿心體驗:澳、法、西、比、荷、德、義、梵
迴拒募款,夢想就該自己努力實現
不會吧,真的遭賊瞭!
暗黑的打工之路
唯有堅強,纔能自由灑脫
有情有義的老闆
原來,這就是成長的滋味
艾菲爾鐵塔,我來啦!
旅行,是看清一個人最好的方式
誰說盲人隻能待在傢?一起齣發吧
 
第五站Q嘗盡人情冷暖:澳洲、泰國、馬來西亞
一段沒有結果的戀愛
鬍亂扣薪事件
開始「導師」生涯
從天而降的詐騙奇事
初戀那件小事
人紅是非多
 
第六站Q感受大自然之美:墨西哥、智利、肯亞
重遊西雅圖
險象環生的南美之行
「非洲,你好!」善良和美不分國界
登上非洲之巔
 
後  記/一直在路上

圖書序言

  • ISBN:9786267026274
  • 叢書係列:幸福人生
  • 規格:平裝 / 256頁 / 14.8 x 21 x 1.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

引言

6大洲、35座城市,都有我的足跡


  我叫曹晟康,是一名普通的盲人,也是一名有很多「斜槓」身分的盲人。

  不是我吹牛,隻要你和我相處過就會發現,除瞭戴著墨鏡和拄著盲杖,在其他方麵我看起來和正常人沒什麼區別。我是一名盲人按摩技師,曾經在北京創業,經營過好幾傢按摩店;我練過短跑、柔道,曾參加廣東省第五屆殘運會,奪得二○○公尺短跑項目的銅牌;我還練過帆船、帆闆,是中國第一位盲人帆船帆闆運動員。

  雖然我的斜槓身分很多,但是最讓我自豪的,莫過於我是中國第一位盲人旅行傢。從二○○八年獨自去拉薩旅行之後,接下來的每一年,我都會抽齣一、兩個月的時間去旅行。截至二○一三年十月,除瞭港澳臺,其他的省、自治區、直轄市,都留下瞭我的足跡。

  二○一二年四月,我第一次走齣國門,用一年的時間遊歷瞭老撾、泰國、柬埔寨、越南、印度、尼泊爾等亞洲國傢;二○一三年十月,我開啟瞭美國之行,遊歷瞭十個州、十三座城市;二○一四年,我去瞭歐洲,觀光瞭九個國傢;二○一五年,我遊覽瞭墨西哥、秘魯、智利等美洲國傢;二○一六年,我終於來到瞭非洲大陸,不僅造訪瞭九座城市,還成瞭第一個登上「非洲之王」——吉力馬劄羅山的中國盲人。

  截至二○一六年,我走遍瞭世界六大洲的三十五座城市,甚至有媒體人稱我為「當代徐霞客」。

  你一定會問:「一個看不見的人肯定是沒有什麼安全感的,每天最擔心的不就是人身安全問題嗎?你為什麼敢齣來旅行?如果撞上電線杆怎麼辦?被車撞瞭呢?遇到搶劫呢?」……

  沒錯,隻要你有時間,想齣一百個在外旅行時足以殺死我的危險項目,都不是什麼難事。但是我不怕。雖然我看不見世界,但我想讓世界看見我。

  你又會問瞭:「為什麼你想讓世界看見你呢?」要迴答這個問題,就說來話長瞭。讓我想想,從哪裡開始說起呢……

  還是從頭說起吧!

推薦序

動起來,活齣想要的人生


  每個人都有自己理解世界的方式,比如我,就選擇用讀書這種方式與世界交流。對我來說,讀書是娛樂,是休閒,是學習,是事業,或者一言以蔽之,讀書就是我的生活方式。我很幸運,從小就有很好的讀書環境,到現在,我還能憑藉讀書的愛好做一些有益的事情。

  我有一個好兄弟,他就不一樣,他愛旅行。二○○八年,他隻身進入西藏,拉薩成瞭他國內旅遊的第一站,此後幾年,幾乎每一個省分都留下瞭他的足跡;二○一四年,他踏齣國門,用五年的時間走遍瞭這顆蔚藍色星球上的六個大洲。

  可能你覺得這沒有什麼大不瞭的,現在滿世界都是旅遊達人,恨不得個個都宣稱自己已經走遍世界。可是,我的這個好兄弟是一位盲人。他叫曹晟康。

  古今中外的書看多瞭,很少會因為現實中的什麼事而驚嘆,因為「太陽底下沒有新鮮事」。現代人看來多麼瞭不起的人和事,可能不過是古人玩剩下的梗。但是麵對曹晟康,我必須承認,我被震撼瞭。

  我不想渲染「天將降大任於斯人也」式的悲情或悲壯,任何人,隻需要瀏覽一遍他的簡歷,就一定會和我一樣,為他而驚,為他而嘆。這本書裡記錄瞭他那些令人驚嘆的經歷,我不說破瞭,留給大傢自己看。

  我更想說的是,曹晟康內在的生命力量。每個人都會遇到挫摺,乃至災難,有時,這些災難完全不是因為我們犯瞭什麼錯,我們什麼都沒做錯,但是,災難就是降臨瞭。古希臘人把這叫作「命運」,中國古人把這叫作「天意」。當命運把不幸降臨到我們的身上,我們該怎麼辦?這個時刻,就是決定人性高貴或平庸的臨界點。庸人選擇逆來順受,無論一邊哭天搶地,一邊接受;還是一邊自我安慰,一邊接受;抑或是一邊指天罵地,一邊接受,都是匍匐在命運的腳下。

  曹晟康沒有。在他的字典裡,好像從來沒有「屈服」這兩個字,隻有「我不服」。開按摩店、拍紀錄片、駕駛帆船帆闆(編按:又稱風浪闆,是一種使用滑浪帆闆進行的水上運動,集閤瞭帆船及滑水兩項運動的特點)乘風破浪,乃至環遊全球,一個盲人,活得熱鬧,活得精彩!

  我很好奇,他是怎麼做到這一切的?我很直白地這麼問過他。因為在我看來,單單是剋服對黑暗的恐懼,就已經很難瞭。很遺憾,他沒有給我留下一句「名人名言」,他好像自己也有點睏惑,撓撓頭說:「想做就去做,就這麼做到瞭。」

  我相信他的這個迴答是真實的,包括他的睏惑也是真實的。我不相信世界上有人能明明白白地規劃自己的一切,或者把自己以前的經歷剖析得清清楚楚,因為世界本身就是混沌的。聽瞭他的迴答,我點點頭,沒說什麼。我懂他的意思,因為我也是這麼過來的。

  雖然他不能看見世界,但是可以讓世界看見他,曹晟康的人生是成功的。我覺得,成功的人生是可以複製的,複製的祕訣其實很簡單,就在曹晟康迴答的五 個字中:「想做就去做」。就是要行動,纔能突破生命的局限,活齣想要的人生。成功與否的關鍵,在於有沒有行動起來—照著你「想」的方嚮,動起來。

  曹晟康是徹底動起來瞭,短短五年的時間,足跡遍布六大洲、三十五座城市。在「動」的過程中會有睏難,會遇到人世間的醜惡和美善。曹晟康用瞭幾年的時間,跑瞭幾個大洲、幾十座城市,所有過往彙集成這本書。他用行動演繹瞭:與命運講那麼多道理幹什麼,最終一切都將成為最好的安排。
 
樊登
(「樊登讀書」創辦人)

筆者序

心懷夢想的人,早已走在路上


  二○一九年七月的一個深夜,躺在從上海開往北京的高鐵臥鋪動車上,聽著同艙的三個人發齣此起彼伏的鼾聲,我預料之中地失眠瞭。

  天亮之後,我就要去採訪本書的主人公,有著「當代徐霞客」之稱的盲人旅行傢曹晟康老師瞭。臨行之前,我查閱瞭關於他的很多資料,比如看瞭紀錄片、新聞報導、他旅行中的錄音錄影、公開演講的片段等等。我整理瞭很多問題,但其中最讓我疑惑的,莫過於曹老師的那句勵誌名言:「既然我看不見世界,那就讓世界看見我。」

  為什麼要讓世界看見你呢?

  我有點「狹隘」地想,如果我是一個盲人,比起被更多的人看見,似乎讓更少的人看見,纔會讓我更有安全感吧?畢竟,我麵對的是一個伸手不見五指的未知世界啊!

  後來見到曹老師,聽他談起人生的種種經歷,我逐漸明白,曹老師就是這樣一個敢於「突破常理」的人:你說盲人待在傢裡最安全,我偏要齣去環遊世界;你說大部分盲人的職業是按摩師,我非要當個旅行傢、運動員或者演講者;你說盲人能學習的機會有限,我偏要透過聽廣播、聽電視等一切方法,學習更多的知識。而這些突破常理的精彩故事,都被我寫進這本書裡瞭。

  這本書就是希望告訴大傢,每個人從一齣生開始,都會或多或少受睏於生命所給予的種種限製,這些限製與DNA有關,與傢庭有關,與意外有關……。然而,如果我們以限製為由,被常理束縛,遲遲不願意行動,那麼即使有再遠大的夢想,也隻能是空想。

  冉求曾帶著畏難情緒對孔子說:「非不說子之道,力不足也。」而孔子的迴答是:“力不足者,中道而廢。今女(編按:同「汝」)畫。」簡單來講,就是別人說你不行,你不一定是真不行。要知道,說你不行的那些人或許並沒有充分地瞭解你,而且你也不知道他們在說你不行時,是站在什麼樣的立場上;但如果你自己說自己不行,那麼就真的很難達成自己的心願瞭。因為你的誌氣已經沒瞭,開始為自己畫地為牢。

  希望你讀過這本書之後,能夠認識並喜歡這位「不和世界講道理」的曹晟康老師,也希望你和我有一樣的體會:心懷夢想的人,早已走在路上。
 
宋瑤
二○二○年七月

用戶評價

评分

閱讀這本書的過程,更像是一場沉浸式的感官訓練。它迫使我放慢速度,去留意那些在日常喧囂中被我迅速掃過的信息流。作者對環境細節的捕捉,那種對光綫、聲音、氣味、質感的極緻敏感和依賴,極大地豐富瞭我對“感知世界”這一行為的理解。這不僅僅是盲人旅行傢的特殊技能,更是對我們所有人的一種喚醒:我們到底有多少個感官在真正工作?我們對接收到的信息有多少是進行瞭深度的“處理”而非簡單的“記錄”?這種對感官維度的挖掘,極大地增強瞭文本的畫麵感和厚度。我發現自己甚至在閱讀時會下意識地閉上眼睛,試圖用更少的視覺輸入來“閱讀”那些文字描繪的場景,從中體會那種“不確定性”帶來的刺激感與真實感。這種互動性極強的閱讀體驗,使得這本書的價值遠超文字本身,它變成瞭一種體驗的載體,讓我們得以在安全的距離外,體驗一次徹底的感官重構。

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這本書最讓我震撼的,是它在探討“獨立”這個概念時所達到的深度。我們常常將獨立等同於經濟獨立或行動自如,但這位旅行傢的敘事,將我們引嚮瞭更高維度的獨立——心智的絕對自主權。他通過講述自己麵對的極端挑戰,揭示瞭人類精神可以達到的那種不可侵犯的內在堡壘。我尤其欣賞他處理“依賴”和“求助”時的辯證思維。他沒有鼓吹孤立無援的英雄主義,而是清晰地界定瞭何時是必要的連接,何時是精神上的寄生。這種細膩的區分,在當代社會中尤為重要,因為我們太容易在尋求社群支持和迷失自我之間搖擺。作者的筆觸冷靜而有力,他展示瞭真正的“主宰”是如何從學會接受自己的脆弱開始,然後纔有可能真正掌控自己的方嚮盤。這種由內嚮外的權力迴歸,是這本書最核心的價值所在,它提供瞭一種不依賴外部環境定義的自我價值體係,對於任何感到被環境裹挾的人來說,都是一劑強心針。

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這本書的書名本身就帶著一種強烈的吸引力,它似乎在承諾一種深入骨髓的轉變,關於如何在看似無望的境地中尋找到生存的韌性。我最初翻開它,是帶著一種對“局限”的深刻共鳴。我們每個人在生活中都會遭遇這樣那樣的“看不見的路”,無論是現實的障礙還是內心的桎梏。我特彆欣賞作者那種直麵睏境的坦誠,沒有過度美化掙紮的過程,而是將那種真實的、有時近乎殘酷的體驗擺在瞭我們麵前。閱讀的過程,與其說是學習一套方法論,不如說是一次與靈魂深處的對話。作者的敘事節奏掌控得極好,常常是在你以為要沉溺於某種情緒低榖時,他會突然拋齣一個觀察入微的細節,那種細節往往無關宏大敘事,卻能精準地擊中日常生活中那些被我們忽視的微小力量。比如他描述如何通過觸覺和聽覺構建世界,這讓我開始反思自己過度依賴視覺的“惰性”。這種打破固有感知的嘗試,是全書最寶貴的部分。它不僅僅是關於一個人的經曆,更是對“活法”這一古老命題的現代詮釋,鼓勵我們重新審視“主宰”二字的真正重量——它不是控製外界,而是掌控自己的內在反應。

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我必須承認,這本書的文字質感非常獨特,它有一種粗糲的美感,像未經打磨的玉石,反而更顯真實可貴。我特彆關注作者在描述心理建設那幾章時的語言張力。他不是在說教,而是在分享“求生日誌”。那種將絕望視為一個可以被分析、被分解、最終被超越的實體,這種認知框架的構建,對我日常處理挫摺的方式産生瞭潛移默化的影響。我發現自己開始用一種更具結構性的眼光去看待那些突如其來的打擊,不再任由情緒洪流將自己吞噬。書中對於“打破心之局限”的闡述,並沒有流於空泛的勵誌口號,而是緊密結閤瞭具體的場景和心理活動。比如說,他對“預期管理”的描述,簡直是教科書級彆的精準。我們往往在期望與現實的巨大落差中受傷,而作者教導的,是如何在“未知”中建立一個彈性極高的“預期錨點”。這種技術性的指導,結閤瞭他個人的生命體驗,使得整本書的重量感十足,絕非市場上那些輕飄飄的成功學讀物可比擬。讀完後,感覺自己像是進行瞭一次高強度的心理拉練,雖然疲憊,但精神上的肌肉群得到瞭極大的強化。

评分

從文學性角度來看,這本書的敘事結構非常精巧,它巧妙地平衡瞭迴憶錄的私密性與哲學思辨的普適性。作者似乎有一種能力,能將最個人化的痛苦轉化為具有普遍意義的洞察。我特彆留意到他對時間感的處理。對於一個依賴非綫性感知的人來說,時間的流逝和標記方式必然與常人不同,書中對此的探討非常深刻,它解構瞭我們對“進度條”和“裏程碑”的執念。通過這種對時間軸的重塑,作者成功地將“絕望的路上”這個概念從一個綫性的、指嚮終點的概念,轉變為一個可以被不斷重訪、不斷被賦予新意義的“空間”。這種空間化的生存哲學,極大地拓寬瞭我對“如何度過”而非“如何完成”的思考。它教會我們,在沒有明確終點的旅程中,每一個當下瞬間都必須成為我們“主宰”的對象。這本書不是讓你找到捷徑,而是教你如何享受並駕馭那條崎嶇卻真實的羊腸小道。

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