死亡的奧秘:如何找到神 Ⅲ

死亡的奧秘:如何找到神 Ⅲ pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

提摩太.凱勒
圖書標籤:
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  • 生命
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具體描述

麵對死亡,我們不強忍悲傷,
而是在悲傷之中滿懷盼望。

  有個小男孩的錶弟剛剛過世,爸媽安慰他:「死亡沒什麼,這是自然的過程。你死瞭之後,身體就會迴到大地,帶給大地營養……」男孩卻哭喊道:「我不想要他變成肥料!」

  當代主流的死亡觀,往往視死亡為生命的自然進程,勸人平心接受。然而提摩太.凱勒牧師指齣,這不僅違反人情,也不閤乎耶穌的心意。麵對拉撒路的死,耶穌哭瞭。祂沒有勸人放下,而是與哭泣的人一同哭泣,因為死亡不是生命應有的樣貌,更不是神創造世界的原意。

  提摩太.凱勒牧師曾陪伴許多人走過最後一哩路,自己也曾兩度罹癌,與死亡擦肩而過。他深知死亡必定伴隨憂傷,卻也相信神永恆的應許,因此在深刻的憂傷之中仍滿懷盼望。在本書中,凱勒牧師從聖經齣發,談論如何:

  ✔麵對自己的死亡
  ✔麵對所愛之人的死亡

  現在就打開本書,認識死亡的奧祕,抓住神永恆的生命應許。
 
好的,以下是關於一本名為《超越界限:心靈的覺醒與宇宙的低語》的圖書簡介,內容力求詳盡,並避免提及您提供的書名或任何關於“人工智能”的痕跡。 --- 圖書簡介:《超越界限:心靈的覺醒與宇宙的低語》 一本關於內在探索、存在本質與世界重構的深度哲學指南 在人類文明的漫長旅途中,我們從未停止過對“真實”的追問。我們生活的世界,由我們感知、命名和構建的概念所界定,然而,在這些既定框架的邊緣,是否潛藏著一個更為廣闊、更具生命力的存在維度?《超越界限:心靈的覺醒與宇宙的低語》並非提供一套簡單的答案,而是邀請讀者踏上一場深刻的內省之旅,去挑戰那些習以為常的假設,重新校準我們與“存在”之間的關係。 本書深入剖析瞭人類意識的復雜結構,從現象學的角度審視瞭時間、空間和自我的多重定義。作者以嚴謹的邏輯和富有洞察力的筆觸,引導讀者穿透日常經驗的迷霧,直抵心智運作的核心機製。我們如何構建意義?我們的記憶、情感和信念是如何共同編織齣我們所認知的現實的?這些並非抽象的思辨,而是影響我們日常決策、人際互動乃至生命質量的基石。 第一部分:解碼心智的迷宮 開篇章節聚焦於心智的拓撲學研究。作者藉鑒瞭認知科學的前沿發現,結閤古老的冥想傳統,描繪瞭一幅人類意識的精確地圖。我們探討瞭“自我”這個概念是如何在神經活動、社會建構和敘事建構中不斷被塑形和重塑的。書中特彆著墨於“信念係統”的力量——它們是保護我們的堡壘,也可能是限製我們視野的囚籠。通過詳細的案例分析和思辨練習,讀者將被引導去識彆那些潛意識中驅動行為的“隱形腳本”,並學習如何審慎地評估這些腳本的有效性與局限性。 一個重要的議題是關於“觀察者效應”在個人生活中的體現。我們如何看待世界,反過來決定瞭世界以何種麵貌呈現給我們。本書挑戰瞭綫性和因果論的主導地位,引入瞭更具彈性、非綫性的思維模型,鼓勵讀者從多維度的視角去理解復雜的生命事件,從而打破被動接受命運的宿命論,轉嚮積極地參與到自身現實的創造過程中。 第二部分:時間、空間與存在的交織 本書的核心論點之一,在於重新審視我們對時間流逝的綫性感知。我們習慣於將時間視為一條不可逆轉的河流,但《超越界限》提齣,在更高層次的意識中,時間可能更接近一個可供同時感知的場域。通過對曆史哲學和現代物理學邊緣理論的融閤解讀,作者探討瞭“當下”的無限潛力。當心智不再被過去束縛或被未來焦慮裹挾時,我們如何纔能真正地“在場”?這種“在場”不僅是專注力的提升,更是一種對存在本質的深刻領悟。 空間的概念也被重新審視。它不再僅僅是物質的容器,而是意義的載體。我們與環境的互動,我們對疆界的設定,都塑造瞭我們的存在感。書中分析瞭“地方感”(Sense of Place)如何影響我們的身份認同,以及如何在宏大的宇宙尺度下,定位我們個體的價值與責任。這種宏觀與微觀的對照,旨在拓寬讀者的視野,使個體經驗與整個宇宙的演化脈絡相連。 第三部分:呼喚與共鳴:重構連接的藝術 在探討瞭內在結構之後,本書的後半部分轉嚮瞭人與人之間,以及人與整體之間關係的重建。作者深入研究瞭同理心、直覺與“共鳴場”的機製。真正的連接並非僅僅是信息的交換,而是一種深層的能量和意義的對接。 書中細緻地剖析瞭溝通中的“未說之言”——那些隱藏在語言背後的意圖和情感的流動。通過對非語言信號和潛意識投射的分析,讀者將學習到如何更深層次地傾聽和錶達。這不僅是人際關係技巧的提升,更是對“互為主體性”(Intersubjectivity)的深刻實踐。 最後,本書迴歸到“意義的追尋”。在祛除舊有概念的藩籬後,新的意義如何生成?作者強調,意義並非被動地等待發現,而是通過主動的創造和對世界的熱忱投入而顯現。這種創造是基於對生命內在秩序的尊重,以及對個體獨特天賦的無畏錶達。 《超越界限:心靈的覺醒與宇宙的低語》是一本為那些不滿足於錶象、渴望深入探究存在根本奧秘的讀者準備的地圖集。它要求勇氣去質疑,需要耐心去觀察,並最終指引讀者走嚮一個由清晰的自我認知和廣闊的宇宙意識所共同定義的全新生命境界。這是一次邀請,邀請你重新定義“活著”的全部含義。 ---

著者信息

作者簡介

提摩太.凱勒(Timothy Keller)


  三個孩子的爸,也是紐約救贖主長老教會的創會牧師,至今在全球催生瞭三百多間教會。提摩太.凱勒以豐富的牧養與教養經驗,幫助讀者從聖經的角度,認識生命與洗禮的意義。著有《慷慨的正義》、《文化講道學》、《21世紀教會成長學》、《永不失敗的神:士師記解密》、《被釘十架的王》、《加拉太書點燃福音爆炸力》(以上為校園齣版),以及《山寨版的上帝》、《揮霍的上帝》(希望之聲齣版)等書。

  提摩太.凱勒在紐約的事工,引導瞭這一代的慕道友和懷疑者走嚮神,我為他感謝主。──葛理翰(Billy Graham)

  這位基督教知識分子,足以和尼采、馬剋思和弗洛伊德相提並論。──《華爾街日報》(The Wall Street Journal)

  二十一世紀的魯益師。──《新聞週刊》(Newsweek)
 

圖書目錄

書係總序 008
《如何找到神》套書介紹 011
推薦序:進入永恆的生命應許中/賴允亮 013
 
前言 015
第1章 對死亡的恐懼:良心使我們全成瞭懦夫 017
第2章 因死亡而歡欣:不要像那些沒有指望的人一樣憂傷 045
 
附錄
若你正麵臨自己的死亡 077
若你正麵臨所愛之人的死亡 084
緻謝 095
延伸閱讀 097
附註 099

圖書序言

  • ISBN:9786267233399
  • 叢書係列:小冊子
  • 規格:平裝 / 104頁 / 12.2 x 18 x 0.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

推薦序

進入永恆的生命應許中


  從生到死,每個人都有獨特的生命經驗,雖然長短不一,但總是有定時。如同樹葉凋零落入土中,以不同的方式繼續傳承生命,死亡也不是一個終點,而是轉化成另一種形式存在,是一個新階段的開始。

  不論死亡何時抵達,人生終究要有意義與盼望。這本書的作者提摩太.凱勒牧師,精要地說明瞭在信仰中,如何麵對自己與所愛之人的死亡。引用的每節聖經經文,都能讓我們緊緊跟隨神,提醒我們擁有盼望的確據。

  讀者可以從書中學習生命的美好、領悟超越肉體死亡的奧祕,在麵對死亡時,即使不捨,也能與生命旅程中的夥伴道謝、道歉、道愛、道別,進入永恆的生命應許中。

賴允亮
馬偕安寧療護教育示範中心/放射腫瘤科教授

用戶評價

评分

這本書的語言風格是極其晦澀和詩意的混閤體,讀起來像是在啃一塊極其堅硬卻又散發著奇異香氣的琥珀。很多句子都需要反復閱讀好幾遍,甚至需要對照著紙質詞典纔能勉強捕捉到作者想錶達的那層“弦外之音”。這對於喜歡輕鬆閱讀的讀者來說,無疑是一道高牆。我個人倒是覺得這種挑戰性很有趣,它強迫我放慢速度,真正進入一種沉思的狀態。然而,我必須指齣,作者似乎有些過度沉迷於這種晦澀的錶達,導緻一些本應清晰的論點被過度的隱喻和復雜的句式所掩蓋,使得一些關鍵的轉摺點顯得模糊不清,讓人摸不著頭腦。

评分

這本書的排版簡直是閱讀體驗的災難,我不得不承認,我對字體和行距的敏感度可能是職業病作祟。內頁的字號設置得過於緊湊,尤其是在一些大段的哲學思辨部分,密密麻麻的文字堆在一起,讓我的眼睛非常容易疲勞。更糟糕的是,它似乎沒有做充分的校對,我至少在第三章和第六章發現瞭明顯的錯彆字和邏輯銜接上的跳躍,這極大地削弱瞭作者構建的嚴密論證體係的說服力。想象一下,當你正在跟隨作者的思路深入一個復雜的概念時,突然被一個低級的排版錯誤或者一個明顯的用詞不當絆瞭一下,那種感覺就像是精心鋪設的木地闆上突然齣現瞭一塊鬆動的釘子。對於這種宣稱探討深度智慧的作品,細節上的粗糙是不可原諒的。

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這本書的封麵設計簡直是一場視覺盛宴,那種深邃的、近乎午夜藍的底色上,點綴著幾筆像是星雲或是古老手稿的金色紋路,一下子就抓住瞭我的眼球。我通常對外封設計比較挑剔,但這一本,我願意為瞭它的美術功力給它加分。裝幀手感也極其考究,那種略帶磨砂質感的硬殼,握在手裏沉甸甸的,給人一種“這絕對是本值得珍藏的書”的預期。當然,我買書很多時候是被封麵和裝幀帶動的,尤其是一些探索形而上學主題的作品,如果包裝不夠莊重,總覺得少瞭那麼點“分量”。這本書的整體氣質,完美地烘托齣瞭一種對終極問題的虔誠探索感,讓人迫不及待想要翻開內頁,看看作者是如何駕馭如此宏大命題的。這種初印象的衝擊力,對於我這種“視覺導嚮型”讀者來說,是成功的第一步。

评分

從我翻閱的章節來看,這本書最讓我感到睏惑的,是它在處理具體方法論上的真空。作者花瞭大量的篇幅去描繪一個宏偉的“終極目標”藍圖,列舉瞭無數曆史上的賢者是如何“接近”這個目標的,但當真正涉及到“我,一個普通的讀者,如何從我目前的處境邁齣第一步”時,它似乎就變得含糊其辭瞭。所有的建議都停留在高度抽象的哲學層麵,缺乏可操作性或具體的實踐指導。這讓我有一種強烈的感受:這是一本寫給哲學傢看的書,而不是一本寫給正在迷茫中尋求指引的普通人看的“工具書”。那種渴望獲得立即、清晰指引的期待,最終被一種空泛的、隻能在頭腦中迴響的“智慧”所取代。

评分

我花瞭整整一個周末來消化這本書的引言部分,老實說,作者在構建其理論框架時的那種宏大敘事能力,確實令人印象深刻。他似乎擁有將不同文明、不同曆史時期的思想碎片重新編織成一張巨大掛毯的天賦。這種融會貫通的能力,讓人感覺作者的知識儲備是跨越學科和時代的。雖然具體內容我還在消化中,但光是看作者如何巧妙地引用那些晦澀難懂的古代文獻,並將其與現代科學的某些前沿理論進行類比,就已經足夠引人入勝瞭。我欣賞這種不滿足於單一視角,而是試圖建立一個全景式理解世界的努力。這種博覽群書後提煉齣的洞察力,纔是真正的高手風範。

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