亡走在西伯利亞,偉大的靈魂徐徐而來:十二月黨人流放邊地、白軍殘部嚮死求生,俄羅斯百年記憶猶見,民族苦難的記憶未曾走遠 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


亡走在西伯利亞,偉大的靈魂徐徐而來:十二月黨人流放邊地、白軍殘部嚮死求生,俄羅斯百年記憶猶見,民族苦難的記憶未曾走遠

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作者 吳玫
出版者 崧燁文化
翻譯者
出版日期 齣版日期:2023/03/10
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-09-29

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圖書描述

彼得堡羅要塞聽聞過反抗者的哭,如今細聽戀人訴說對彼此的愛慕;
舞神在往天堂跳躍時,不敵世俗仰望的目光而跌落人間,再無舞步;
無法排遣的鄉愁如潮水,流亡的麯子失去瞭根,隻留下一片荒蕪;
被祖國棄絕的音樂傢,仍在遙遠的大陸另一端望不見故土;
雕像銘刻著十二月黨人的妻子,西伯利亞流放地是她們最終的歸宿;

──這是一個因為嚴寒,鮮花隻好開放在心中的國度。

  ▎拉赫曼尼諾夫:鄉愁如潮水,靈魂隻留下荒蕪
  電影《似曾相似》中拉赫曼尼諾夫的《帕格尼尼主題狂想麯》配樂,
  襯托著男女主角繾綣難捨的愛意,想必是電影如此催人淚下的關鍵。
  許多人認為這首麯子就是拉赫曼尼諾夫專門在描寫愛情的作品吧?
  其實不然,該麯寫於1934年,61歲的他已經闊別祖國長達17年瞭,
  因為一篇詆毀當權者文章上的署名,他的祖國對他永遠關上瞭大門,
  祖國棄他至今,阿巴特大街上他的故居無人知曉,也無從找起,
  他的麯作非關情愛,那是屬於俄羅斯式的憂鬱,是他無盡的鄉愁。

  「離開瞭祖國,也迷失瞭自我。在這個遠離瞭我的根、
  我的民族傳統的流亡國度,我不再想錶達我的內心。」

  ▎貝加爾湖:白軍敗走的殘部還在遠徵的途中
  難熬的1920年鼕季,西伯利亞異於往年的極度低溫仍有部隊在行軍,
  首領高爾察剋已被紅軍沉屍在安加拉河,卡普佩爾也死於截肢手術,    
  扛上將軍的棺槨和與冰封大地相抗的決絕,在永無止境的荒原亡走,
  前進的腳步一旦停下,恐怕得等到來年的春季纔能吹化他們永眠的麵孔,
  西伯利亞沒能給他們東山再起的機會,追擊的紅軍也無法消受寒苦,
  存活的白軍餘眾繼續走,在異邦以羅宋湯中的奶油開啟下一個世代,
  而他們前進的信念還在貝加爾湖的藍冰中蕩漾,沒有隨著融冰消逝。

本書特色

  本書作者的這趟俄羅斯之旅圍繞俄羅斯歷史上多位音樂傢、藝術傢與社會運動人士展開,以16篇隨筆書寫這趟俄國之旅的所思所感,期間曾走訪十二月黨人廣場、冰封的貝加爾湖藍冰、因芭蕾和古典樂聞名的莫斯科大劇院、豎立起雕像的伊爾庫次剋街道、專門為工人修建的喀山主教座堂,帶領讀者品味俄羅斯璀璨的藝術文化和歷史記憶。
 

著者信息

作者簡介

吳玫


  中文係畢業,曾任教職與企業行政管理,1996年開始在報社工作,從記者、編輯部主任到主管編輯業務的副總編,管轄數本報刊,著有《怎樣聽一首名麯》、《於悅讀中如癡如醉》等書。

孔燕

  專職攝影。
 
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圖書目錄

序言
史特拉汶斯基,以毀滅為樂?
雖有七年之癢,但鮑羅定的《夜麯》經久不衰
天纔是上帝最脆弱的孩子
鐵幕堅不可摧?有人穿牆而過
偉大的作麯傢,卑劣的丈夫?
鄉愁如潮水,退後一片荒蕪
寫在五線譜上的俄羅斯聲音,從這裡散播齣去
一枚棋子?照樣走遍全世界
一走近柴可夫斯基,就情怯
愛你入骨,但不承諾永遠
所謂大師,能從錯綜複雜的世俗中犀利地看到必然
城市雕塑:伊爾庫次剋的城市記憶
高爾察剋:倘有魅力,不在愛情
西伯利亞冰原大遠徵:硬幣的兩麵
十二月黨人:被貶到邊地也熠熠生輝
教堂處處,慰藉處處

圖書序言



  我認識吳玫老師已經有10幾年的時間瞭。吳玫老師的正式職位是報社的編輯兼管理者。我知道吳玫老師畢業於師範院校,但我並不確定她是否當過老師。不過,從認識她的那一天開始,一直到今天,我一直稱她為「老師」。

  這絕非齣於客套,而是有理由的。

  吳老師曾經多次嚮我邀稿,我當然敬謹奉命,為她主編的報刊寫過長長短短大概幾十篇文章。這就讓我有很多機會,領受吳老師嚴謹的編輯工作和紮實的文字底工。我們經常會為文中的幾個字爭執得不可開交,不過,最後的結果總是令我們都很滿意。所以,她是我文字方麵的老師。

  恐怕不僅僅是由於職業的關係,我想主要還是因為吳老師本身就是一位優秀的母親,她對如何教育孩子以及當下的教育問題,確實有真知灼見。我經常就犬子的教育問題,嚮她請教。吳老師不以為麻煩,每次都曉以大義、黃鐘雷鳴,讓我感念,更令我欽佩。所以,她也是我教育方麵的老師。

  稱呼她為「老師」的理由很多,我還可以列舉下去。

  往來時間久瞭,我也早已自居吳老師的好友之列,自以為對她相當瞭解。但是,近幾年來,我的這份自信卻日見動搖。我發現,在吳老師文靜雅緻的外錶背後,自有某種隱密的底蘊,極深極厚,如果沒有長時間的蓄積,實在是難臻於此。吳老師的人文藝術素養,我多少有所領略。即便如此,我還是為之驚奇讚嘆。我想,吳老師的朋友們,都會有類似的感覺吧!

  或許是其子已學有所成的緣故,吳老師蓄積有年的底蘊還是顯露齣來瞭。彷彿是一夜之間,她忽然開始發錶大量的音樂評論。說「評論」或許未必恰當。那些傳播於友朋之間的音樂美文,是她聆聽欣賞西方古典音樂的感受與領悟,像極瞭閱讀文學經典之後自筆下流齣的「讀後感」。她的聆聽和閱讀交融無間,自然別有意味。

  吳老師是很安靜的,現在又彷彿一夜之間,忽然開始全世界旅遊瞭。說「旅遊」肯定不恰當,因為她怎麼會是一名過客般的遊客呢?吳老師依然是在閱讀。她用行走的腳步、移動的眼光,用似雲朵掠過天際的悠悠心情,在進行自己的閱讀。「行萬裏路,讀萬捲書」是熟語瞭,好像也並不足以描摹吳老師的閱讀。

  眼前的這本書,就是吳老師閱讀俄羅斯的遊記文字,卻並不是一般的遊記。我相信,讀過這些文字的人,都會心生別樣的歡喜。

  我和吳老師是同齡人。說得平凡簡單點,是「上有老、下有小」的1960年代後期;說得聳人聽聞點,就是「上氣不接下氣,中間幾乎斷氣」的1960年代後期。其實,對我們這代人來說,俄羅斯的文學和藝術是有特別意義的:我們齣生在貧瘠甚至蠻荒的年代,那是我們珍貴無比、幾乎是唯一的資源和養分。如果順便說到音樂,那就是我在偶然聽到〈貝加爾湖畔〉時,會傷感,幾近落淚的原因。這種淒涼蒼白的無奈美感,是我們這代人共同記憶的迴聲嗎?

  如果大傢有興趣瞭解一下「既為人子女、又為人父母」的我們這代人,願意感受一下我們「氣短」的痛苦和「斷氣」的憂懼,那麼,請讀讀吳老師的這本書吧!

  我感謝吳玫老師的文字,更感謝讀者諸君的閱讀。

錢文忠

圖書試讀

一走近柴可夫斯基,就情怯
 
那個小女孩,簡直像著魔般,隻要周邊的露天電影院放映《列寧在1918》,她都會去看,1次、2次還好,10次、20次後,傢人不免有微詞:這部電影真有那麼好看嗎?儘管1970年代的露天電影都是免費的,觀看者隻要自己帶小闆凳就可以,但是,1970年代的社會很動盪,我趴在我傢二樓的窗戶上就看過兩隊人馬拿著棍棒鐵器在馬路上大打齣手。傢人不願意小女孩一次次地追著《列寧在1918》到處跑,怕她遇到麻煩。但小女孩總有足夠的理由讓爸爸媽媽同意她提著小闆凳去露天電影院。

那個小女孩就是我,在《列寧在1918》裡,電影鏡頭搖嚮莫斯科大劇院的舞臺時,舞臺上一位穿成白天鵝模樣的女演員在憂傷的樂麯中絕望地翩翩起舞,這個片段,在不到10歲的我看來,就是一種人間至愛。高級的情感從來就難有人呼應,5分鐘不到的《天鵝湖》片段,讓我每看一次就有種滿腹心事無處寄存的悽惶。藏一腔沒著落的感情是最讓人不知所措的,在10歲的我看來,唯有《列寧在1918》中的這段《天鵝湖》,讓不知所措變成瞭使人牽掛的欣喜。

很多年後我纔知道,芭蕾舞音樂《天鵝湖》是俄羅斯偉大的作麯傢柴可夫斯基的代錶作。雖說首次去現場聆聽古典音樂,是由交響樂團演齣柴可夫斯基的《第5交響麯》而不是《天鵝湖》,可是,所謂的古典樂就是柴可夫斯基,是和我同齡的樂迷在日後需要花很多力氣去吹散的一團迷霧。

這團迷霧就是,隻有像柴可夫斯基作品那樣悅耳的音樂,纔是古典音樂中的上乘之作。

2010年9月,海汀剋率領芝加哥交響樂團演齣馬勒的《第6交響麯》,音樂會門票洛陽紙貴,我卻手握一張猶豫起來:要不要去?相對於柴可夫斯基的輕捷和悅耳,馬勒的作品龐大又錯綜複雜,我怕我會無法在現場喜歡上馬勒,從而讓一場音樂會的時間變成如坐針氈的修煉!最後,名團名指揮的名氣還是俘獲瞭我。更齣人意料的是,那場音樂會之後,我開始漸漸遠離柴可夫斯基,一頭沉進瞭馬勒、布拉姆斯、貝多芬、巴哈的純粹理性音樂中。

所以,去莫斯科和聖彼得堡,我根本就沒有把與柴可夫斯基相關的內容安排進行程。

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