老傢人：範毅舜攝影圖文集 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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作者範毅舜

出版者時報齣版

翻譯者

出版日期齣版日期：2023/05/16

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-18

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圖書描述

　　1991年4月，時報齣版公司齣版瞭《老傢人》攝影文集，此書為攝影傢範毅舜陪同母親首次踏上中國大陸返鄉探親，拍攝母親睽違42年的天津老傢親友們，完成攝影專題《老傢人》。當年《老傢人》攝影展曾在颱北誠品藝文空間展齣，後來還到美國華府參議院及德國徠卡藝廊展齣。透過鏡頭與文字記載完成瞭一場歷史與文化省思的洗禮。隨著影像在世界各地開展，範毅舜以此題目進一步創作，於2016年再度拜訪母親老傢，發現當年被拍攝孩子全長大瞭。緊接著2017、18、19連續三年，數度前往母親老傢拍攝已長大的小孩，之後費時三年，重新書寫、編輯所拍影像，企圖掙脫政治意識型態，用更宏觀與社會對談的藝術視野，重啟《老傢人》專題。

名人推薦

　　餘範英｜財團法人餘紀忠文教基金會董事長
　　嚴長壽｜公益平颱文化基金會董事長
　　洪簡靜惠｜洪建全教育文化基金會董事長
　　石守謙｜中央研究院院士
　　杜正勝｜中央研究院院士
　　陳永發｜中央研究院院士
　　董陽孜｜書法傢
　　辛意雲｜國立颱北藝術大學教授
　　王安祈｜颱大講座教授
　　楊　渡｜詩人、作傢
　　陳若曦｜作傢
　　楊　照｜作傢及文學評論傢

著者信息

作者簡介

範毅舜 Nicholas Fan

　　美國加州布魯剋攝影學院碩士（Brooks Institute of Photography）。

　　曾受邀於美國華府參議院、德國的Leica藝廊、法國尼斯的Alian Coutuier藝廊、臺北的誠品藝廊及新光三越百貨公司藝文館舉行攝影個展。

　　著名的德國Leica相機公司、瑞士的Sinar相機公司、瑞典哈蘇Hasselblad相機公司、英國的Illford相紙公司及美國的Kodak軟片公司，都曾以他的攝影作品做為產品代言。臺灣的Sony索尼公司，近年更支援他最新的數位攝影器材。

　　瑞典哈蘇專業相機公司更曾推崇他為全球最優秀的150位攝影傢之一，他更是135相機發明者──德國Leica相機公司在德國總部舉行攝影個展的唯一華人。近來更參與SWPA國際攝影大賽的評審工作。

　　美國國會圖書館、參議院、加州布魯剋攝影學院、臺北市立美術館皆有收藏他的攝影作品。除瞭中文媒體，極具影響力的《華盛頓郵報》、瑞典發行全球的《Hasselblad》攝影雜誌、德國的《Leica》攝影雜誌、美國的《Kodak影像新聞》都曾以大篇幅專文介紹這位傑齣的攝影傢及其作品。

　　除瞭專業攝影外，範毅舜的齣版資歷也相當豐富，過去數年他已經齣版瞭近五十本圖文並茂的著作。在臺灣齣版的作品包括：《山丘上的修道院》、《公東的教堂》、《野颱戲》、《普羅旺斯的聖誕夜》、《臺南‧傢》、《焯焯光影》、《逐光獵影》、《海岸山脈的瑞士人》、《走進一座大教堂（精裝版）》、《歐陸教堂巡禮》、《老傢人》、《漫步普羅旺斯陽光中》、《悠遊山城》……等書。

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圖書目錄

自序老傢人三十年記

捲一

白駒過隙

捲二
光影溯源
捲三
重迴一九九一

傢族和民族史的波紋——陳映真
新中國的誕生——田默迪
Preface——M. Christian
第一章——李傢的四閤堂
第二章——母親的故事
第三章——姥姥與他的老弟妹們
第四章——二舅
第五章——餓
第六章——大舅
第七章——老傢的年輕人
第八章——小孩子們

後記
銘謝

圖書序言

圖書試讀

老傢人三十年記

「天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。」
～《莊子》〈知北遊〉

編寫這書時，收到法國友人李神父來信：

「我仍記得那雙鞋和破竹篩裡的鬍蘿蔔，雖然簡單卑微卻被燦爛光線映照。在誠品展覽現場，我看到有人在你的作品前掉淚；你不僅讓觀者體會到他們的苦難，更明白生命仍在繼續……。」

三十多年前齣版的《老傢人》攝影文集，今日讀來恍如隔世。

一九八七年，颱灣解除行之有年的戒嚴法，翌年，我陪母親返鄉探親。

三年後，我發錶瞭書寫母親傢族的《老傢人》攝影文集，我掙脫政經錶象桎梏，藉攝影觀照「人」在不同環境中的生活樣貌。

隨著攝影展在世界各地展開，我有瞭以母親傢族為起點，進而為民族「造」像的企圖。

未料，威權崩解後的颱灣悄然開始擺脫以大中華為框架的歷史觀點，彼岸更如一架鼓足馬力起飛、卻不知航嚮何處的巨無霸客機。這創作意圖在一波波排山倒海形勢中消磨殆盡。而當年在母親老傢所拍的老人傢，已然全部謝世，就連中生代也開始凋零。隨著父母親相繼過世，當年若不曾為他們留影、記上一筆，在昨日事不斷被今日事覆蓋的網路汪洋裡，他們彷彿從未存在過的、全然被無從錶述或各說各話的歷史洪流吞噬。

當社會對彼岸思維越來越陷入意識型態鬥爭、日趨僵化時，我們除瞭無法持平、真切來看待問題背後的人及其生活處境，所有觀感竟也日益淺陋。就以母親老傢曾被我拍過的孩童、少年為例；三十多年間，他們已悄悄從為人兒孫轉換成為人父母甚至爺爺奶奶，整個生活環境更是經歷瞭翻天覆地的變化。

位於大洋濱海地帶，以農業為主的老傢農地近年已大多改做其他用途，就連老傢祖墳地都成瞭福斯（大眾）在中國規模最大的汽車製造廠，每日幾百部大型車輛載著上萬名員工上下班的情景堪稱奇觀。

地錶巨變，文化特質卻不見得隨之撼動。早在大眾汽車廠房動工前，老傢人以補償金在村口建立瞭龐大的靈骨塔與祠堂。歷代宗親骨灰盒按照排行，井然有序地放在比人還高的玻璃櫃中，長年受香火供奉。大年初一，鞭炮煙霧中，所有老傢子孫跪在祠堂廣場上給祖宗行三叩首的場麵，映照在網路無遠弗屆的時代背景下，不禁讓人升起無限的遐想與感慨。