考古隊長現場說,中華何以五韆年?四大流域×十八處遺址×近百道未解謎團,深度挖掘文物古蹟,透澈還原先民足跡

考古隊長現場說,中華何以五韆年?四大流域×十八處遺址×近百道未解謎團,深度挖掘文物古蹟,透澈還原先民足跡 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

高江濤
圖書標籤:
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具體描述

平日在傢裡追古裝劇,對上古文化感到無比好奇嗎?
想要一窺先民活動足跡,可不是隻能透過文獻記載!

今天就讓18位考古隊長帶著你,走訪中國四大流域,
穿越迴五韆年前的史前遺跡,「挖掘」華夏文明的精髓!

  ▎陶寺遺址——華夏主脈,最初中國
  當我們今天暢遊北京故宮,體會明清兩代皇宮的宏大與莊嚴的時候,誰會想到,早在4,000多年前的陶寺,就已經有瞭它的雛形。

  2012年10月19日,考古隊老技師張官獅在遺址的一個沖溝內,突然發現前方的溝崖斷麵上有一層層非常明顯的夯土。這一現象瞬間觸碰到瞭他的職業敏感神經。他馬上喊來領隊高江濤。兩人沿溝尋查,發現在斷崖上有50多公尺長的夯土層。高江濤立刻意識到它的重要性,因為如此長度或寬度的夯土遺跡存在於宮殿區,代錶的可不僅僅是大型建築基址,還有可能是城牆一類的遺存。

  在隨後的鑽探中,一座封閉的長方形城址展露齣來,圍閤的麵積近13萬平方公尺,恰恰是以前被稱為宮殿區的區域,極有可能就是宮城之所在。經過長達5年的發掘,2018年,考古專傢們最終確認這裡就是陶寺古城的宮城。

  它的發現意義重大:
  ◎陶寺宮城保存較為完整,自成體係,規模宏大,形製十分規整,並具有突齣的防禦性質,是目前考古發現的中國最早、最大的宮城。

  ◎宮城歷經的時間較長,始建於陶寺文化早期;陶寺文化中期繼續使用,並因陶寺大城的修建,成為真正意義上的宮城;陶寺文化晚期有重建的現象,在其偏晚階段被徹底廢棄。

  ◎陶寺宮城的發現,使得陶寺遺址既有大城(郭城),又有宮城,形成雙城的「城郭之製」。陶寺很可能是中國古代都城製度的源頭或最初形態。

  ◎陶寺宮城南東門遺址形製特殊,結構複雜,具有較強的防禦色彩,十分罕見,對後世宮城城門的修建影響深遠。陶寺宮城開創瞭中國古代宮室製度的先河。

  ▎龍虯莊遺址——考古界的「奧斯卡獎」
  位於江蘇省高郵市龍虯莊鎮龍虯莊村的龍虯莊遺址,是目前江淮東部地區考古發現的麵積最大、保存最完好的一處新石器時代聚落遺址,包括生活區、墓葬區和生產加工區。

  ◎龍虯莊的人們吃什麼?
  考古工作者在龍虯莊遺址T3830的第4、6、7、8文化層中共發現瞭5,038顆炭化稻米。將炭化稻粒和T1526第4至9地層採集的土壤樣品送往研究機構進行科學分析,發現龍虯莊遺址的炭化稻均為人工種植的粳稻。

  根據對各文化層齣土炭化稻米以及土壤中所含水稻植矽體的檢測與分析,龍虯莊在遺址形成之初已有水稻的栽培,第 8 層至第 6 層為野生稻嚮栽培稻的過渡。不同時期的地層齣土的炭化稻,反映齣人類逐漸有意識地加強人工育種,選擇顆粒較大的稻米進行育秧,達成瞭對水稻的馴化。
  
  ◎龍虯莊的住房有哪些特色?
  龍虯莊遺址共發現4處居住遺跡,主要分為兩類,一種是乾欄式木構建築,一種是地麵建築。遺址中的房址均遭到瞭嚴重破壞,但還保存著柱洞、牆基、居住麵、紅燒土塊等遺跡。

  紅燒土塊是坍塌的燒土牆塊。土塊一麵抹平,一麵留有縱嚮成排的植物莖稈痕跡。很顯然,龍虯莊先民有在房屋外牆焚燒莖稈的習慣。居住麵鋪墊著一層黃色粉砂土,上麵有碎蚌殼鋪成的蚌殼麵。可以看齣,不論是烘烤牆壁,還是在居住麵鋪設蚌殼,這些都是人們用來防潮的方法,是人類在適應自然環境方麵的智慧發明。

  ◎陶器與思想間的關聯
  豬形壺也是龍虯莊陶器的亮點。壺身整體為豬形,身體渾圓,中空。豬背嚮上為壺口,直口或者直口微侈。臉部塑有口、眼、鼻,錶情生動,有雙目細瞇憨笑狀,有雙眉緊蹙愁苦狀,還有雙目圓瞪發怒狀。多為四足,個別為三足和圈足。龍虯莊遺址齣土的豬形器進一步佐證瞭先秦文獻記載中的「天極」觀念在史前淮河流域已廣泛流行。

  ◎關於墓葬的驚人發現
  考古學者對 402 座墓葬齣土的497 具人骨進行瞭性別鑑定,發現男女比例為 1.48:1。由於人類自然的生理機製,正常的社會組織中,男女比例應該是平衡的。龍虯莊遺址齣現男性人口約是女性人口 1.5 倍的局麵,有可能和當時有意控製女性人口有關。換句話說,當時可能存在溺死女嬰現象。

本書特色

  考古遺址是傳統文化的載體,本書編選十八處與中華文明密切相關的典型大遺址和都邑遺址,由負責挖掘它們的考古隊長親自撰寫,範圍涵蓋黃河、淮河、長江及遼河流域。內文詳細介紹瞭遺址的挖掘歷程和重大發現,並探討許多待解謎團,透過大量的圖片與嚴謹的數據,從多方麵還原古代人民生活,盼能傳遞讀者更多客觀的歷史知識。
 
圖書名稱:星辰的低語:宇宙深處的物理奇觀 圖書簡介: 本書帶領讀者踏上一場橫跨時空的壯麗旅程,探索宇宙中最令人震撼的物理現象與未解之謎。我們不再聚焦於地球上的文明興衰,而是將目光投嚮浩瀚無垠的星海,追溯物質誕生的源頭,審視支配萬物運行的基本法則。 本書的核心在於揭示那些深藏在時空結構、基本粒子乃至暗物質背後的深刻奧秘。從量子世界的幽靈般的糾纏,到黑洞視界內不可逾越的界限,再到引力波撕裂時空時發齣的宇宙“迴響”,每一章都緻力於解析前沿物理學如何重塑我們對現實的認知。 第一部分:時空的織物與幾何的舞蹈 本部分深入探討愛因斯坦的廣義相對論,將其從抽象的數學框架中解放齣來,以直觀的視角呈現給普通讀者。我們將解析引力的本質——時空彎麯的幾何形態。 時空的彈性和漣漪: 詳細闡述引力波的産生機製,從雙黑洞並閤的極端事件,到中子星碰撞産生的宇宙級彆“煙花”。書中將重構LIGO和Virgo等探測器如何捕捉到這些極其微弱的信號,以及這些信號如何成為我們理解宇宙早期和高密度天體物理的“耳朵”。 黑洞的引力囚籠: 探討黑洞的形成、結構及其奇異的邊界——事件視界。我們不僅會迴顧史瓦西半徑的概念,更會進入黑洞周圍的極端環境,討論霍金輻射對信息悖論的挑戰。這部分內容旨在描繪一個完全不同於我們日常經驗的引力場域。 蟲洞的可能性與時空旅行的悖論: 基於愛因斯坦場方程的解,我們審視理論上穿越時空或連接遙遠宇宙區域的可能性,同時深入剖析“祖父悖論”等邏輯難題,探究宇宙是否設置瞭某種“時序保護機製”。 第二部分:物質的基石與概率的王國 我們將把視角縮小,潛入原子核內部,探索構成我們自身以及宇宙萬物的基本粒子及其相互作用的規律——量子場論。 粒子動物園的重組: 全麵介紹標準模型,包括誇剋、輕子和規範玻色子(光子、膠子、W和Z玻色子)。本書將清晰區分費米子和玻色子,解釋它們如何通過規範對稱性構建齣穩定物質的基礎。 希格斯機製的深層含義: 詳細解析質量的起源。希格斯場如何滲透整個空間,並賦予基本粒子質量,這一過程不僅是粒子物理的巔峰成就,更是對“真空”概念的徹底顛覆。 量子糾纏的非定域性: 深入解讀量子力學的核心怪異之處。糾纏態的粒子,無論相隔多遠,其狀態都是瞬時關聯的,我們將討論貝爾不等式實驗如何無可辯駁地證明瞭實在性的非定域性,以及它對未來信息技術(如量子計算和量子加密)的深遠影響。 第三部分:宇宙的暗麵與未知的疆域 本書的最後部分聚焦於當代宇宙學中最大的兩個謎團:暗物質與暗能量,它們共同占據瞭宇宙能量密度的約95%,卻依然是物理學界亟待破解的終極謎題。 暗物質的引力指紋: 闡述我們如何“知道”暗物質的存在,例如星係鏇轉麯綫的異常、引力透鏡效應的觀測,以及宇宙微波背景輻射(CMB)中的痕跡。我們將對比WIMPs、軸子等主流候選粒子模型的理論預測與地下和空間探測實驗的結果。 暗能量與宇宙的加速膨脹: 探討宇宙加速膨脹這一驚人發現,並將其與宇宙學常數或更廣義的標量場(如第五種力)聯係起來。本書將探討這些理論如何影響宇宙的最終命運——是“大撕裂”還是“熱寂”。 多重宇宙的猜想: 基於弦理論或永恒暴脹理論的推論,探討我們所處的宇宙可能隻是“泡泡宇宙”中的一個。我們會審慎地評估多重宇宙理論的可證僞性,以及它對物理學基本常數精細調節問題的哲學啓示。 結語:科學的邊界與求知的精神 本書旨在激發讀者對未知領域的好奇心,而非提供確鑿無疑的答案。我們將在科學方法的嚴謹性與想象力的自由馳騁之間尋找平衡點,強調物理學作為一個不斷自我修正、持續進步的動態學科的本質。它是一部獻給所有仰望星空、渴望理解自然界終極奧秘者的誠摯之作。讀者將跟隨這些理論的演進,體驗人類智慧在探索宏大尺度和微觀尺度時所展現齣的非凡創造力。

著者信息

作者簡介

高江濤


  考古學博士。主要從事中國文明起源研究、先秦考古、文化遺產保護與規劃。長期工作於田野考古發掘第一線,參加發掘的遺址先後有河南新鄉周宜丘、鄭州小雙橋、偃師二裏頭、新密新砦、淅川下王崗等等。齣版《中原地區文明化進程的考古學研究》、《淅川下王崗:2008-2010年考古發掘報告》等專著,曾獲第六屆鬍繩青年學術獎,在《考古》、《文物》等期刊上發錶學術論文80餘篇。

李平

  《老傢山西》自媒體聯閤創始人,太原學院文旅協同創新中心副主任。閤作著有《晉濛糧油故道》、《尋找晉商傢園》,編輯齣版《一條路,一座城》等書。
 

圖書目錄

遺址韆年文明書香萬裏中國

黃河流域

陶寺遺址
一、是外星訪客嗎?
二、薪火相傳40年
三、4,000多年前的古城給紫禁城的啟示
四、神奇的陶寺墓地
五、陶寺齣土的寶貝
六、陶寺證實瞭什麼?
七、為什麼說陶寺是最初的中國?

西吳壁遺址
一、從找銅說起
二、發現西吳壁
三、認識西吳壁
四、挖到瞭什麼?
五、說明瞭什麼?
六、西吳壁遺址為什麼在商代晚期就不煉銅瞭?

齊傢坪遺址
一、西方學者錯誤的「中國彩陶西來說」
二、撥亂反正—中國彩陶本土起源說
三、上下探索—齊傢文化的探索
四、發現的重要性和意義

石峁遺址
一、初見石峁
二、重要發現
三、嚮「十大」齣發

廟底溝遺址
一、望三門,三門開
二、黃河明珠花怒放
三、構建聚落見思想
四、花開中國傳四方

二裏頭遺址
一、念念不忘,必有迴響—二裏頭遺址的發現
二、鑑往知來,孜孜以求—二裏頭遺址的研究歷程
三、韆呼萬喚始齣來—二裏頭遺址的前世
四、第一王都的今生

城子崖遺址
一、發現—偶然中的冥冥注定
二、發掘—路漫漫其修遠兮
三、收穫—「考古聖地」結新花
四、東方先民的遺物
五、發掘城子崖的意義
六、新時代之城子崖

淮河流域

禹會村遺址
一、鏟釋天書—禹會村遺址考古歷程
二、禹會諸侯—大型禮儀性建築遺跡場景復原
三、塗山氏國—淮濱古國的前世今生

龍虯莊遺址
一、偶然中的必然性—遺址的發現
二、數韆年前的龍虯莊
三、龍虯莊遺址的特殊地位


長江流域

寶墩遺址
一、故事,沒有停留在七擒孟獲
二、寶墩古城初露真容
三、古城縱覽
四、寶墩古城對人類文明的貢獻

高廟遺址
一、走進高廟
二、品味高廟
三、走齣高廟

城頭山遺址
一、初相見,不相識—城頭山遺址的發現
二、層層揭剝現本原—城頭山遺址的發掘
三、興廢兩韆載—城頭山的遠古往事
四、驚豔洞庭波—城頭山遺珍
五、文明的胎動—城頭山遺址的價值與意義
六、城頭山的今天—作為國傢考古遺址公園的城頭山

屈傢嶺遺址
一、屈傢嶺遺址的發掘
二、屈傢嶺遺址珍貴的遺物
三、意義
四、今生

石傢河遺址
一、石破天驚的發現—湖北兩個最重要的史前遺址
二、譚傢嶺古城—石傢河古城的前身
三、從譚傢嶺到屈傢嶺—憂患意識下的擴張
四、從屈傢嶺到石傢河—三苗王國政治中心的形成
五、從石傢河到後石傢河—盛極而衰後的中心遺失
六、石傢河古城的歷史定位

淩傢灘遺址
一、淩傢灘遺址的發掘軌跡
二、淩傢灘遺址寶玉庫
三、淩傢灘是良渚的「叔父」嗎?
四、淩傢灘遺址今天的身分

良渚遺址
一、良渚古城的考古歷程
二、良渚古城的結構與認知
三、良渚實證瞭中華五韆年文明

廣富林遺址
一、良渚文化圈裡的「外來者」
二、時間到哪兒去瞭?
三、廣富林文化的麵世
四、廣富林文化的多元性
五、廣富林文化在早期文明研究中的啟示

遼河流域

牛河梁遺址
一、被考古發現重新定義的牛河梁
二、牛河梁遺址的追尋與探索
三、紅山文化廟、壇、塚—牛河梁遺址的考古發現
四、中華文明的曙光—牛河梁遺址與中華文明起源
五、古蹟新生

 

圖書序言

  • ISBN:9786263573482
  • 規格:平裝 / 408頁 / 17 x 23 x 2.04 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀



遺址韆年文明 書香萬裏中國


  我是一名考古人,由於專業的原因,經常與距今數韆年的古遺址零距離接觸。我們知道,考古遺址是傳統文化的載體,是祖先智慧的結晶,是古代社會的窗口。簡單來說,它們承載著博大精深的中華文明。

  近幾年來,考古這個以往的冷門學科逐漸熱瞭起來,與此同時,社會上一些不當和錯誤的認知伴生而來,如「考古就是盜墓」、「考古就是挖寶」等甚囂塵上。考古需要以寬廣的胸懷麵嚮大眾,讓大眾正確、科學地認識考古,甚至適時地體驗、參與考古工作。於是,越來越多的考古學者推動瞭大眾普及工作,愈來愈多的考古遺址推動瞭公共考古活動。恰逢契機,政府推廣「文化」與「旅遊」融閤,有瞭「詩」與「遠方」,更有瞭「研學」。

  何為「研學」?我認為,研學是旅行,更是教育;研學對象不僅僅是學生,還應包括我們這些傢長。一切有探索需求者,都是學而研者。可見,研學旅行與公共考古在內容與理念上是有相通之處的。

  進一步而言,韆年、萬年歷史歲月留下的文明遺址是研學旅行的絕佳之地,是中華文明傳承不可或缺的內容。因此,我們提齣瞭「遺址研學」的理念。

  那麼,所謂的「遺址研學」,與其他的研學有什麼不同或獨特之處呢?大傢肯定會有這種靈魂式追問。我覺得至少有以下三個方麵的魅力。第一,遺址研學在田野。考古遺址大多在野外,這類室外研學貼近自然,非常接地氣。第二,遺址研學在心間。這類研學可以讓大傢體驗考古發掘,透過遺跡、遺物與古人交流,似有穿越時空之感,也可以製作、復原鍾愛的「古器」和「聖物」,體會祖先的高超技藝,感知文明的古老與輝煌,讓每個人心間都有滿滿的民族自豪與文化自信。第三,遺址研學在祕境。遺址是一個逝去的存在,可能是一個文明,可能是一個聚落,也可能是一個墓地。

  探索這些神祕,正是研學之「研」的主題。有時,消失也是一種存在,隻是需要我們去探尋。

  2021年是中國現代考古學誕生一百年。對於中國文明起源和形成的探索是百年中國考古最為重要的熱點之一。2002年,中國啟動瞭「中華文明探源工程」,期間雖有短暫間歇,卻一直進行到今天。這一工程收穫瞭許多重要的考古發現與豐碩的研究成果。我們選取瞭18處與之密切相關的典型大遺址或都邑遺址,由發掘它們的考古隊長們親自撰寫遺址故事,編寫研學教材,充任研學導師。這18處遺址是山西襄汾陶寺、山西絳縣西吳壁、甘肅臨夏齊傢坪、陜西神木石峁、河南陜縣廟底溝、河南偃師二裏頭、山東章丘城子崖、安徽蚌埠禹會村、江蘇高郵龍虯莊、四川新津寶墩、湖南洪江高廟、湖南澧縣城頭山、湖北京山屈傢嶺、湖北天門石傢河、安徽含山淩傢灘、浙江餘杭良渚、上海鬆江廣富林、遼寧淩源牛河梁。

  18處遺址,18種文化或文明;18處遺址,18位考古隊長;18位隊長,18路諸侯,十八般「武藝」,述說18處遺址獨特的文明知識與故事。因此,這一研學書籍或教材,必將帶給您不一樣的感悟、不一樣的體驗。

  郭沫若的〈殘春〉言:「我們對於生的執念,卻是日深一日。」

  我們對遺址研學的執念,年復一年。我們隻有對探索的執著,沒有那佛傢所說的怨念。研學在路上,永無止境!

高江濤

用戶評價

评分

這本書的敘事風格真的非常“接地氣”,完全沒有那種高高在上的學者腔調。作者的文筆裏,帶著一種對土地和對古人深深的敬意,但又夾雜著很多隻有親曆者纔懂的幽默和無奈。我尤其喜歡其中關於“遺址保護”的段落,裏麵提到如何在現代建設和文物保護之間進行艱難的抉擇,以及考古隊員們在麵對盜墓賊時的那種痛心疾首。這不僅僅是一本講述“過去”的書,它更是一麵鏡子,映照齣我們當代人如何對待自己的曆史遺産。那些“未解之謎”的提齣,也並非故弄玄虛,而是基於大量證據鏈斷裂處的一種坦誠的求索,這反而更加激發瞭我們作為讀者的探索欲,仿佛我們自己也成瞭一名業餘偵探,想要和作者一起去尋找綫索。

评分

我有個朋友是做文博工作的,他讀完之後跟我開玩笑說,這本書簡直是“考古學入門的終極指南”,因為裏麵對發掘技術的描述非常詳盡,完全不像普通科普讀物那樣淺嘗輒止。最讓我印象深刻的是關於“科學測年”和“地層學分析”的章節,作者用非常生動的語言解釋瞭那些復雜的科學原理,讓一個完全不懂專業術語的人也能理解,考古學傢是如何精確地“錨定”時間的。比如,他們如何通過碳14測年確定遺址的年代,以及如何通過不同地層堆疊的順序來重建當地環境的變遷。這種對“技術細節”的尊重,讓整本書的可靠性大大增強。它讓我們明白,曆史的還原,依靠的不是想象力,而是嚴謹的科學方法和日復一日的野外工作。這本書讓那些遙遠的過去,擁有瞭可觸摸的精度。

评分

這本書的封麵設計簡直太吸引人瞭!那種略帶斑駁的曆史感和現代設計感的結閤,一下子就把人拉到瞭那個充滿神秘色彩的古代世界。我看到封麵上那些古樸的符號和抽象的場景剪影,就忍不住想象考古隊員們在烈日下,小心翼翼地清理著那些塵封韆年的遺跡。我一直對我們腳下的這片土地充滿瞭好奇,總覺得五韆年的曆史不是隨便說說的,一定蘊藏著無數我們尚未觸及的秘密。這本書的標題“考古隊長現場說”就給人一種非常權威和親曆者的感覺,仿佛作者就是那個剛剛從一綫發掘現場迴來,還帶著一身塵土和興奮勁兒跟你分享發現的人。我特彆期待書中那些關於“未解謎團”的探討,是關於夏商周的都城變遷,還是那些神秘的青銅器銘文?這本書無疑為我打開瞭一扇通往真實曆史的窗戶,不再是教科書上乾巴巴的描述,而是活生生的、充滿故事的考古現場記錄。光是翻閱目錄,我就能感受到那種撲麵而來的知識的厚重感和探險的刺激感。

评分

我必須承認,我是一個曆史迷,但過去看的很多史學著作,讀完後總感覺意猶未盡,因為它們大多停留在對文獻的解讀上。而這本書記載的十八處遺址,每一處都像是一個獨立的懸疑故事。作者對每一個遺址的介紹,都采用瞭“現場還原”的模式:先描述發現的過程(“那天陽光特彆好,我們發現瞭……”),再展示齣土的關鍵文物,最後拋齣與該遺址相關的核心問題。這種敘事結構非常適閤碎片化閱讀的現代人,你不需要一次性讀完纔能理解,每一章都可以獨立成篇,都能讓你獲得一次小小的“通關”成就感。它成功地將“研究”的嚴謹性,轉化成瞭“故事”的吸引力,讓人欲罷不能地想知道,在下一個河畔,古人究竟留下瞭怎樣的驚人綫索。

评分

讀完這本書的初稿(咳,我是說我讀瞭前幾章的感受),我最大的震撼來自於作者對於“整體性”的構建。很多關於中國曆史的書籍,要麼聚焦於某一個朝代,要麼隻關注某一個地區的文化,讀起來總覺得像是在看碎片化的拼圖。但這本書厲害的地方在於,它巧妙地將黃河、長江、珠江、遼河流域的文明進行瞭橫嚮和縱嚮的對比梳理,讓我們看到瞭早期中華文明並非孤立發展,而是相互影響、相互滲透的復雜網絡。尤其是當作者描述到在不同流域發現的相似的陶器紋飾或祭祀遺跡時,那種“原來如此”的豁然開朗的感覺簡直妙不可言。這不光是一本考古發現的記錄集,更是一部深入探究“我們從哪裏來”的宏大敘事史詩。它不再把“五韆年”當作一個抽象的數字來炫耀,而是用堅實的考古證據,一步步地把這五韆年“搭建”在瞭讀者的眼前,邏輯嚴密到讓人無法反駁。

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