雪洞:一位西方女性的悟道之旅

雪洞:一位西方女性的悟道之旅 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

維琪.麥肯基
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具體描述

一位西方女性尋求證悟的故事

多次來颱弘法的佛教傳奇人物

著有《活在微笑中:迴到生命該有的自然》《心湖上的倒影》等經典之作

長年熱銷書,時隔22年全新翻譯!
 

全身心跟隨東方佛教,進入喜馬拉雅山洞穴尋求證悟的首位西方女性。

這是一個關於女性尋求證悟的故事。本書講述一位英國女子,以西方人的身分前往東方尋求佛教教義,在徹底與世隔絕的情況下進行修行的故事。主角丹津‧葩默在十八歲皈依為佛教徒,並成為有纍世緣分的康祖仁波切的弟子。為尋求證悟,在二十齣頭,於海拔一萬三韆多呎的雪洞中開始瞭十二年的閉關修行,其中更有近三年時間沒見到任何人、沒說一句話。「我可以告訴你一件事,我從來不曾感到無聊。」這就是她對閉關生活的迴答。丹津‧葩默展示其堅定的決心,並給所有有誌求道的人們帶來莫大的鼓勵和希望。

在父係社會下以溫和而堅定的姿態改變佛教,創辦尼寺。

這本書在女性的觀點上著墨良多,除瞭講述她求道過程中親歷的諸多不平等、提齣並迴應瞭許多女性在禪修與生活平衡上的睏惑,也錶達瞭對於兩性在禪修時麵臨不同難題的看法。她從找尋自己身為女性的解脫之道開始,直至幫助其他女性到達相同的目標。為瞭創辦讓每個人的修行都能成熟綻放的和諧之地,閉關十二年的她開始於世界各地演講募款。這些年來,她成瞭一個傳奇和楷模,是許多女性行者的模範和傳遞知識的啟濛者,成為瞭有誌尋求佛教的西方人和女性修道者的一盞明 燈。

好的,這是一份關於另一本圖書的詳細簡介,這份簡介將完全聚焦於這本未命名的圖書的獨特內容,並避免提及任何與《雪洞:一位西方女性的悟道之旅》相關的信息。 --- 圖書名稱:群星之下的哲人 副標題:從古希臘到現代的科學、信仰與人類精神的交織圖景 引言 人類文明的漫長曆史,是一部由無數思想碰撞、信仰建構和理性探索交織而成的宏大敘事。在這部史詩中,我們不斷追問那些終極的命題:我們從何而來?存在的意義何在?宇宙的秩序如何運作?《群星之下的哲人》並非一部傳統意義上的哲學史或科學史,而是一部緻力於描繪人類精神在麵對未知與永恒時所展現齣的復雜、矛盾而又輝煌的圖景的深度研究。 本書以一種跨越時空的編年史視角,聚焦於那些在不同時代、不同文化背景下,試圖用理性、直覺或啓示來構建世界觀的傑齣心靈。它探討的不僅僅是思想的演變,更是思想的載體——那些在科學的曙光、宗教的陰影與哲學的思辨中艱難前行的個體——他們如何與時代精神抗衡,又是如何塑造瞭我們今日所理解的現實。 第一部分:理性之光與神聖秩序的對話(古代至中世紀) 本部分深入考察瞭人類文明初期,關於世界本源的早期探索。我們首先將目光投嚮愛琴海沿岸,探討米利都學派的自然哲學如何試圖擺脫神話敘事的束縛,用“水”、“氣”等物質元素來解釋世界的生成與變化。隨後,我們將詳細剖析蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的偉大遺産。重點不在於對他們思想體係的簡單概述,而在於探究柏拉圖的“理型論”如何為後世的形而上學奠定瞭堅實的基礎,以及亞裏士多德的邏輯學和經驗觀察如何成為西方科學思維的最初骨架。 中世紀的篇章,聚焦於信仰與知識的艱難融閤。本書不迴避基督教神學對歐洲思想的統治地位,但會深入分析那些力圖在《聖經》的啓示與亞裏士多德的邏輯之間架設橋梁的學者。托馬斯·阿奎那的工作被視為一個關鍵的轉摺點——他如何運用理性工具來闡釋神聖真理,這種努力在何種程度上促進瞭後來的實證科學的萌芽?同時,我們也會簡要迴顧伊斯蘭黃金時代在數學、光學和醫學領域的卓越貢獻,展示跨文化交流在知識傳播中的關鍵作用。 第二部分:革命性的範式轉換(文藝復興與科學革命) 人類的精神活動在文藝復興時期迎來瞭強勁的復蘇。本部分著重描述瞭人文主義者如何重新發掘古希臘文本,並將關注點從神轉嚮瞭“人”——這個既能思考,又能行動的實體。達芬奇的日記和米開朗基羅的雕塑,被視為對人類潛能的宣言。 科學革命的敘事被賦予瞭新的維度。我們細緻考察哥白尼日心說的提齣,不僅僅是天文學上的革新,更是一次對人類中心地位的沉重打擊。伽利略通過望遠鏡的觀察,挑戰瞭既有的宇宙模型,他與教會的衝突被解讀為理性與權威之間不可調和的張力。牛頓的《自然哲學的數學原理》,被視為人類心智的巔峰成就——它首次提供瞭一個統一的、可精確量化的宇宙機械論模型。本書著重分析瞭牛頓的物理定律如何重塑瞭人們對“因果律”的理解,以及這種機械宇宙觀對啓濛運動思想傢産生的深遠影響。 第三部分:啓濛的悖論與人類心智的邊界(啓濛運動與浪漫主義) 啓濛運動被譽為理性的勝利,但《群星之下的哲人》將揭示其內在的矛盾性。洛剋、休謨和康德的認識論探索,是本部分的核心。休謨對因果關係的徹底懷疑,直接衝擊瞭牛頓建立的確定性世界。康德則試圖在經驗主義和理性主義之間找到新的平衡點,他提齣的“物自體”的概念,標誌著人類開始嚴肅地認識到自身心智的局限性。 然而,理性的過度自信催生瞭浪漫主義的強烈反彈。本部分探討瞭盧梭對社會契約的反思,以及浪漫主義者如何重新發現瞭情感、直覺和“崇高”的體驗。歌德的作品被用來闡釋,人類對世界的認知,絕非僅憑精確的數學公式所能涵蓋。這種對非理性力量的重估,為後來的心理學和存在主義思潮埋下瞭伏筆。 第四部分:現代性的焦慮與意義的重構(19世紀至今) 進入19世紀,科學的進步以更具顛覆性的方式挑戰著既有的信仰體係。達爾文的進化論,對人類起源的傳統解釋發起瞭決定性的挑戰。馬剋思和尼采的批判哲學,則將焦點從天上的神祇轉移到瞭地上的權力結構和社會異化。尼采那句“上帝已死”,不是勝利的宣言,而是對現代人失去終極意義支柱後的深刻診斷。 20世紀,物理學的革命(相對論和量子力學)徹底瓦解瞭牛頓時代的確定性圖景。本書將詳細分析愛因斯坦和海森堡的工作如何迫使哲學傢們重新思考實在、觀察者與客觀性的關係。在科學的宏大敘事之外,存在主義(薩特、加繆)對“荒謬感”的直麵,和現象學對經驗世界的細緻入微的考察,共同構成瞭對現代人精神睏境的復雜迴應。 結語:麵嚮未來的精神探索 《群星之下的哲人》的最終目的,是引導讀者理解:科學的進步並非終結瞭哲學的探問,而是不斷地提齣瞭新的、更深層次的問題。人類的精神探索是一條永無止境的道路。本書在結尾處,展望瞭當代認知科學、復雜性理論對意識本質的探討,以及在技術加速發展的時代背景下,我們如何平衡對效率的追求與對意義的渴望。 本書特色 本書的最大特點在於其敘事手法——它不將思想史視為一係列孤立的理論堆砌,而是將其視為人類在麵對宇宙的宏大與自身的渺小時,所采取的各種“生存策略”。通過對曆史關鍵人物和轉摺點的細緻剖析,本書力求呈現一個動態的、充滿張力的知識演化圖景,幫助讀者在信息爆炸的今天,重新校準自己的精神坐標。 ---

著者信息

作者簡介

維琪.麥肯基Vicki Mackenzie
齣生於英國。昆士蘭大學畢業,從見習記者一路成長為專欄作傢。曾為《星期日泰唔士報》《觀察傢報》《每日電訊報》等多傢報社和許多國際雜誌撰稿。

一九七六年,她一時興起,去尼泊爾參加瞭由兩位西藏喇嘛上師舉辦的為期一個月的禪修課程,燃起瞭她對佛教深切的興趣,最後促成她撰寫瞭暢銷作品:《雪洞》及《少年耶喜喇嘛》與其續集《轉世到西方:轉世大師》。

譯者簡介

江涵芠
資深佛法譯師,金剛拳與丹道氣功老師。自1999年追隨堪布竹清嘉措仁波切修習顯密三乘法教與實修、藏英漢口譯和筆譯、金剛道歌唱誦舞蹈、氣功與金剛拳氣脈瑜伽訓練。2016年被指派為噶瑪光盛法洲佛學院/禪修院總導師。已齣版之譯作有《全然接受這樣的我》《世界上最快樂的人》《離死之心》等多部作品。音樂唱誦作品有:〈 虔心憶念遙呼之歌——噶瑪巴韆諾〉〈 密勒日巴道歌〉〈 藥師琉璃光如來〉等。

圖書目錄

目錄

拉鬍爾地圖

第一章:相遇

第二章:生錯瞭地方

第三章:黎明──尋道

第四章:第一步

第五章:上師

第六章:對女性的恐懼

第七章:拉鬍爾

第八章:山洞

第九章:麵對死亡

第十章:瑜伽女

第十一章:女性之路

第十二章:齣關

第十三章:遠見

第十四章:老師

第十五章:挑戰

第十六章:非得山洞閉關不可?

第十七章:今日

參考書目

緻謝

作者備註

圖書序言

  • ISBN:9786267219546
  • 叢書係列:眾生
  • 規格:平裝 / 296頁 / 21 x 14.8 x 1.2 cm / 普通級 / 部份全彩
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:16歲~99歲

圖書試讀

用戶評價

评分

讀完之後,我最大的感受是,這不僅僅是一個人的“悟道”故事,它更像是一部**關於“成為”的史詩**。主角的旅程充滿瞭**非綫性的跳躍和反復的跌倒**,這正是生活本身的寫照。我們總是期待在故事的某一刻,主角會像被施瞭魔法一樣,突然擁抱瞭一個全新的、完美無缺的自我。但這部作品卻坦誠地展示瞭成長的**反復性和汗水的重量**。那些關於孤獨、關於被誤解、關於自我懷疑的片段,寫得如此真實,以至於我常常感覺不是我在閱讀,而是我在與一位相識多年的摯友進行一場**深刻而疲憊的對話**。那些關於環境、儀式感、以及與自然界微妙互動的描寫,不僅僅是背景烘托,它們本身就是敘事的驅動力。它們像一麵麵棱鏡,摺射齣人類在試圖理解自身位置時的**原始的渴望和笨拙的嘗試**。這種文學手法上的精妙之處在於,它讓那些形而上的議題,落到瞭實實在在的物質世界中,變得可觸摸、可感應。

评分

這本書的敘事節奏感非常獨特,它時而如同**緩慢流動的冰川**,帶著一種史詩般的沉重感和不可抗拒的力量;時而又像**山澗的急流**,在某個關鍵的轉摺點上,爆發齣瞭驚人的速度和清晰度。我尤其注意到瞭作者在處理“文化失語”和“身份重塑”時的細膩筆觸。當一個人試圖拋棄舊的語言結構去擁抱新的理解時,中間必然存在一個**痛苦的“啞音”階段**。作品恰恰捕捉並詳盡描繪瞭這段“無聲的掙紮”。這使得整本書的基調既不失於過於浪漫的理想主義,也避開瞭過於悲觀的虛無主義。它提供瞭一種**中間地帶的生存哲學**——承認缺憾,擁抱過程,並將這種不完美本身視為一種成熟的標誌。這種對**過程價值的肯定**,在當今這個追求速成和即時反饋的社會中,顯得尤為珍貴和必要。

评分

初讀這部作品時,我最大的感受是它在敘事上的那種**剋製與張力**的完美結閤。作者似乎非常懂得如何引導讀者的情緒,她不急於拋齣那些宏大或玄奧的教條,而是選擇瞭一條極為個人化的、甚至是有些**笨拙卻無比真誠的探尋之路**。那些關於環境的細緻描摹,無論是異域風光還是內心深處的荒蕪,都像一塊塊精心打磨過的鵝卵石,散落在文字的河床上。你仿佛能聞到空氣中彌漫的某種乾燥的香料味,或是感受到腳下泥土的鬆軟。這種沉浸感是極強的,它不像那些標簽化的“心靈雞湯”那樣空泛,反而更像是一場**深入骨髓的田野調查**,隻不過研究對象是人類精神的疆域。尤其是對“隔閡”與“連接”的探討,處理得極其微妙。讀者跟隨主角,一步步拆解著那些根深蒂固的文化預設,每一次頓悟都不是戲劇性的爆發,而更像是一滴水珠終於滲透入乾燥的沙地,那種潤物細無聲的力量,讓人讀後久久無法釋懷,甚至會開始審視自己生命中那些**被視為理所當然的邊界**。

评分

如果要用一個詞來形容這本書帶給我的衝擊,那或許是**“清醒的共鳴”**。它不是那種讀完後讓人感到“被治愈”的輕鬆感,而是一種讀完後讓人感到“**被重新校準**”的嚴肅喜悅。作者對人類精神活動的描摹,已經超越瞭簡單的個人傳記範疇,它觸及瞭人類共同的追問:我們如何與我們所處的這個世界達成和解?作品中對於**“放下”與“承擔”的辯證關係**的闡述,尤為精妙。它沒有給齣“放下一切”的逃避之道,而是展示瞭如何帶著對世界的深刻洞察和沉重的理解,去選擇性地承擔起屬於自己的那份責任和連接。文字的骨骼非常強健,每一段論述都像是經過瞭反復的錘煉,毫不拖泥帶水。這種**力量感和內在的寜靜感**達成的平衡,使得這本書具有瞭超越時間性的價值,值得反復研讀,每一次翻開,都會發現新的層次在等待被揭示。

评分

這部書的文字密度和思想深度,讓人在閱讀時不得不頻繁停下來,反復咀嚼那些看似尋常卻內蘊深厚的句子。它成功地避開瞭許多**精神探索文學中常見的陷阱**——比如故作高深、故弄玄虛,或者一味地將復雜的內在體驗簡化為一兩個光鮮的口號。相反,作者展現齣的是一種近乎**學術的嚴謹和藝術傢的敏銳**。她對於不同信仰體係、哲學流派的引用和參照,並非簡單的堆砌,而是內化為敘事結構的一部分,成為主角掙紮與成長的催化劑。我特彆欣賞其中關於“**在不確定性中尋找安寜**”的處理方式。這絕不是一種被動的接受,而是在經曆瞭徹底的動搖和自我解構之後,建立起來的新秩序。它帶來的啓示是,真正的寜靜並非來自外部世界的完美契閤,而是源於內心對自身破碎性的全麵接納。這種**堅韌的、泥土氣息的智慧**,比任何來自高處的教誨都來得更為可靠和令人信服。

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