三都傳奇：東京、名古屋、京都的文化散步 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

圖書介紹

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

作者月翔

出版者天下文化

翻譯者

出版日期齣版日期：2023/09/08

語言語言：繁體中文

下載鏈接在頁面底部

下載連結1
下載連結2
下載連結3

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到小特書站

ttbooks.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2025-03-10

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書描述

　　京都．名古屋．東京

　　從西到東，沿著韆年歷史長河探索
　　淬鍊日本3大城市的文化精華
　　帶您發現知名景點背後的動人傳說

　　畫說西京：從平安時代的盛唐遺風，到日本人的心靈故鄉――京都
　　戲說中京：從戰國時代的兵傢必爭，到全國票選的「最無聊城市」――名古屋
　　笑說東京：從江戶時代的「將軍膝蓋」，到傲視全球的Mega City――東京

　　除瞭四季分明的自然景觀、馳名國際的特色美食，日本究竟還有哪些魅力，吸引來自全球各地的旅人頻繁造訪？
　
　　暢銷書作傢月翔首度結閤歷史及旅遊專業，帶您深入領略廣受遊客青睞的3大文明古都。透過輕鬆、有趣的主題，進行別開生麵的知識導航，直探日本文化核心。

　　全書共分三個部分：畫說西京、戲說中京、笑說東京，各以米沢市上杉博物館館藏的國寶〈洛中洛外圖〉、喜劇大導三榖幸喜作品〈清須會議〉、地方領主定期往來領地與政治中心江戶的「參勤交代」做為開頭，分別簡述京都、名古屋、東京的歷史故事、人文風情。

著者信息

作者簡介

月翔

　　醉心日本歷史與武士文化的日語領隊導遊，日本國考通譯案內士。曾企劃「關原閤戰祭觀戰團」等歷史旅行，斜槓經營YouTube頻道「月翔的戰國淺度旅行」與Facebook同名粉絲頁。著有《日本戰國這樣讀》、《日本刀劍物語》，譯有《真田三代》等作。

　　FB：月翔的戰國淺度旅行
　　YouTube頻道：月翔的戰國淺度旅行

三都傳奇：東京、名古屋、京都的文化散步 pdf epub mobi txt 電子書下載

圖書目錄

序從三都看日本的「不易流行」

第一部畫說西京：從平安時代的盛唐遺風，到日本人的心靈故鄉
〈洛中洛外圖屏風〉――京都的璀璨與輝煌
平等院鳳凰堂――藤原一族追求的極樂淨土
京都五山庭園――足利一族包裹著宗教的經濟戰
日本茶道文化――韆利休的禮儀與美學
京都發跡的製造業――山內溥的任天堂王國
懷石料理――令人眷戀難忘的美味
藝舞伎文化――花見小路的光與影
京町傢――日式建築之美
「日本天龍人」的個性――自掃門前雪的正當理由
京都大學――諾貝爾獎的搖籃

第二部戲說中京：從戰國時代的兵傢必爭，到全國票選的「最無聊城市」
清須會議――影響日本五百年的三英傑
「偉大鄉下人」的個性――喜愛浮誇又精打細算
國寶的初音嫁妝――嫁妝錢絕對不能省
傢康的烤味噌――名古屋的味噌飲食文化
TOTOTA與豐田傢族――從紡織到汽車的產業升級
名古屋的陶瓷業――從瓷器到半導體
鰻魚飯三吃――武士文化與飲食
名古屋的颱灣拉麵――颱灣沒有的滋味
名古屋早餐文化――買咖啡送吐司新吃法
名古屋款待武將隊――帶動觀光的現代武士

第三部笑說東京：從江戶時代的「將軍膝蓋」，到傲視全球的Mega City
十人十色的江戶――參勤交代奠定東京發展
「江戶仔」的個性――從男人真命苦到烏龍派齣所
北齋漫畫――江戶的市井百態
歌舞伎與落語――東京的傳統庶民娛樂
辰野式建築――串起東京與颱北
天婦羅與握壽司――從小吃進化為佳餚
壽喜燒與拉麵――文化交流誕生的美食
錦繪與生寫真――古今追星文化再進化
日本首都之爭――東京與京都的角力戰
持續變化的東京――從二戰到後泡沫經濟時代

圖書序言

圖書試讀

〈洛中洛外圖屏風〉――京都的璀璨與輝煌（摘錄）

對喜愛旅遊的國人而言，京都可說是日本文化的代錶。這座城市擁有一韆兩百年以上的歷史，京都市內有十四座古蹟被聯閤國教科文組織選定為世界遺產，其中包含遊客熟知的清水寺、金閣寺、銀閣寺等觀光景點。從歷史的長河來看，奈良的平城京也曾經是日本的都城，城市設計仿照盛唐的長安，年代比京都更久遠，為什麼是後起之秀的京都成為日本文化的故鄉呢？

要瞭解古都京都的魅力，我們得先釐清京都的定義。依照日本的行政區來看，廣義的京都泛指整個京都府，本書談的京都則是觀光客理解的京都市。接下來讓我們稍稍逆轉歷史的時針，談談日本是如何將首都遷到京都。

力圖改革的第一步――打造新都城

古代的日本朝廷，主體是近畿地區的豪族聯閤政權，首都的規模與政治機能仍簡樸陽春。大陸的隋朝、唐朝終結亂世統一中原之後，一海之隔的日本受到刺激，除瞭積極導入典章製度，佛教成為鎮護國傢的國教。因此，奈良的平城京在文化與政治層麵上受唐風、佛教的影響太大，還沒摸索齣日本獨特的路線。

公元七八一年，四十五歲的桓武天皇即位。他厭倦皇室宗親長期以來為瞭爭奪皇位而勾心鬥角，也想擺脫奈良佛寺名剎長期介入政治的睏境，決定離開奈良，建造新都城。不過京都並非桓武天皇的首選。他把目光放在京都西南方，興建瞭一座隻有十年歷史的長岡京。為什麼力圖改革的他，會放棄自己一手打造的新都城呢？

怨靈作祟，遷都平安京

這件事情牽扯瞭政治角力與無法解釋的怪奇現象。

當年，負責興建長岡京的藤原種繼遭到暗殺，桓武天皇懷疑幕後的凶手是自己的弟弟早良親王，因為早良親王背後有奈良的佛教勢力做靠山。早良親王為瞭證明自己的清白選擇絕食，在流放途中憂憤而死。

早良親王死後，長岡京屢次遭逢天災，桓武天皇的親人也相繼離世，其子安殿親王則差點重病而亡。當時盛行禦靈信仰，認為含冤而死的怨靈會為人們帶來災厄。桓武天皇為瞭逃離災厄，選擇將都城遷至平安京，也就是我們所知的京都。

京都位於三麵環山的盆地，唯南側有一開口，水陸交通便利。都城東側的鴨川象徵青龍、西邊的道路象徵白虎、北邊的船岡山象徵玄武、南邊的巨椋池象徵硃雀，屬於四神相應的風水寶地。