暴政的勝利:莎士比亞論政治

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史蒂芬.葛林布萊
圖書標籤:
  • 莎士比亞
  • 政治哲學
  • 文藝復興
  • 暴政
  • 權力
  • 戲劇分析
  • 文學批評
  • 政治思想
  • 曆史
  • 文化研究
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具體描述

  世界知名的莎士比亞學者葛林布萊,
  藉鏡莎劇名作《馬剋白》《李爾王》《理查三世》,
  一探暴君和周遭角色的自戀、自大與瘋狂,精闢分析暴政的社會原因。
 
  莎士比亞作為藝術傢,從不忽視被迫在暴政下保持沉默的人民,畢竟如同《科利奧蘭納斯》中的經典颱詞:「沒有瞭人民,何來城市?」
 
  終其一生,莎士比亞都在思考社會是以哪些方式解體。他認為,一個被政黨政治激烈分化的社會,特別容易被冒牌民粹主義傷害。
 
  莎士比亞身處英國伊麗莎白一世統治時期,君權神聖不可侵犯,沒有我們所熟悉的言論自由——此時公開稱呼君主為暴君(tyrant)被視作犯罪。纔華洋溢的劇作傢莎士比亞隻能把他對政治的探討投射到他劇中的人物,如理查三世、馬剋白、李爾王、科利奧蘭納斯等,藉此探討暴政的社會原因、心理根源和扭麯的後果。
 
  莎士比亞對暴君的著迷源自於一個問題:人民通常都知道這些野心傢滿口謊言、衝動、善於煽動情緒,但為什麼還是甘於讓他們爬上高位成為暴君?
 
  作為善於採取斜角進路的大師,莎士比亞審慎地將想像力投射到遙遠的歷史角落,其作品總是反覆描寫暴君一旦成功奪權後所帶來的混亂。他相信,唯有透過虛構或採取歷史距離,最能夠不加扭麯地佔有真理。
 
  世界知名的莎士比亞學者葛林布萊,透過本書深入研究莎劇《馬剋白》《李爾王》《理查三世》等,分析其歷史背景,諸多知名的殘暴執政者,和暴君身邊或受苦、或得勢的臣民。同時,也探討劇作傢如何用劇本來譴責獨裁者的權力濫用。
 
  葛林布萊更將莎士比亞以古鑑今的手法巧妙移植與串連到當代,在分析莎士比亞撰述這些暴君的手法同時,巧妙評論自己的時代。本書不僅是一部關於莎士比亞文學、歷史、政治各領域的精心作品,也是一場歷史故事與當代時事的高明對話。
 
本書重點
 
  .美國國傢圖書獎及普立茲獎雙料得主史蒂芬.葛林布萊暢銷作。
 
  .一場歷史故事與當代時事的高明對話:以古觀今,藉鏡莎劇名作《馬剋白》《李爾王》《理查三世》,探問為何人們會被明顯不勝任統治的領袖所吸引?
 
  .一部引人注目的文學壯舉:探討莎劇故事歷史背景,分析諸多知名的殘暴執政者,和暴君身邊或受苦、或得勢的臣民。
 
推薦好評
 
  本書是一部引人注目的文學壯舉。起初,葛林布萊說明莎士比亞如何巧妙地運用劇本,通過講述幾個世紀前暴君的故事來評論他所處的時代。之後,經由一個學術上的大膽行為,葛林布萊也在書中採取瞭同樣的作法。──約翰.李斯高(John Lithgow),美國演員
 
  在這本對莎士比亞的暴君及其暴政──他們可怕的愚蠢自戀、他們的篡奪、他們的瘋狂和殘忍、他們傲慢的無能、他們偏執的惡毒、他們的謊言和對阿諛的飢渴──精彩、結構優美、極具可讀性的研究中,葛林布萊成功地迂迴闡明我們自身的絕望,(用莎士比亞的話說)「普遍的悲哀」。──菲利普.羅斯(Philip Roth),美國作傢
  
  提供與現代政治問題平行的精彩內容……無論對文學愛好者,或歷史與政治的學生,都充滿洞察見識。──《齣版者週刊》
 
  本書的價值,與其是其對莎士比亞戲劇的看法,不如說是它如何將仔細研究這些作品而獲得的智慧,應用於波動的美國民主危機。——查爾斯.麥剋諾提(Charles McNulty),《洛杉磯時報》
 
  即使那些不同意葛林布萊政治觀點的人,也會發現他對獨裁統治者的崛起與毀滅的明智考察,這些考察具有啟發性和娛樂性。──《書頁》雜誌
 
  莎士比亞生活在五個世紀前,但葛林布萊的書卻有如一係列迫切且非常當代的新聞報導。——史蒂夫.多諾霍(Steve Donoghue),《基督教科學箴言報》
 
  一份對人格政治和權力濫用的精闢而啟發性的研究──反映現實的文學批評,帶著極佳的效力。──《科剋斯書評》
 
  令人信服的文學史和分析。──《書目》雜誌
  
  優雅而靈巧。——艾略特.A.科恩(Eliot A. Cohen),《華盛頓郵報》
 
  ※原書名:暴君
權力的悖論:探尋現代政治的迷思 本書深入剖析瞭權力運作的復雜機製及其對人類社會産生的深遠影響,旨在提供一個超越傳統政治學框架的、更具批判性和思辨性的視角。我們不關注具體的曆史事件或黨派鬥爭,而是聚焦於權力本身的結構、邏輯及其在不同社會形態中的顯現與演變。 第一部分:權力的源流與形態的解構 一、對“自然狀態”的追問:權力如何生成? 本書首先從哲學人類學的角度審視瞭社會秩序的起源。我們質疑瞭關於“自然狀態”的傳統假設,認為秩序並非源於某種天賦的契約,而是在生存競爭與閤作的張力中,通過結構性的強製與閤法性的話語不斷構建齣來的。權力不是一種外在於社會的實體,而是社會關係網絡中必然産生的核心張力點。我們將分析早期部落社會中基於血緣與宗教的權威,如何逐步過渡到基於地域與軍事能力的徵服性權力。 二、權力的多維光譜:從強製到滲透 傳統的權力觀往往將權力等同於國傢暴力或硬性的法律約束。本書提齣更精細的權力光譜模型,區分瞭以下幾種核心形態: 1. 強製性權力(Coercive Power): 基於物質優勢和暴力壟斷的支配形式。我們探討瞭這種權力在軍事集權體製下的運行效率與內在脆弱性。 2. 規範性權力(Normative Power): 通過建立和維護社會規範、道德標準來塑造個體的行為模式。這包括瞭教育體係、宗教機構以及主流文化敘事在確立“何為正當”方麵的作用。 3. 符號性權力(Symbolic Power): 這是權力最微妙但也最具滲透性的形式。它通過語言、符號、儀式和媒介,使被統治者內化瞭統治階級的世界觀,將偶然的社會結構視為理所當然的“天道”。本書將詳細分析符號資本在現代社會中如何替代瞭直接的暴力壓迫。 三、機構的異化:理性化與官僚製的雙刃劍 現代政治的基石——官僚製,被視為是提高效率和確保規則平等的進步。然而,本書指齣,這種極緻的理性化也帶來瞭深刻的異化。當組織的目標——效率——本身成為目的時,機構便失去瞭對人類價值的敏感性。我們將研究韋伯理論的延伸,探討在高度專業化的管理體係中,政治判斷如何被技術性的“可行性”所取代,從而導緻責任感的消解和人道關懷的邊緣化。 第二部分:現代性的陷阱:自由、控製與技術治理 四、自由的辯證法:從消極自由到積極的自我控製 本書重新審視瞭自由的概念。古典自由主義強調免於國傢乾預的“消極自由”,但我們認為,在消費主義和信息泛濫的時代,個體更容易陷入選擇的貧睏和注意力的稀缺。真正的政治議題在於如何構建“積極自由”——即個體有能力去追求自我實現和有意義的生活。我們探討瞭經濟不平等如何係統性地限製瞭多數人的積極自由,使政治平等淪為空談。 五、全景敞視的深化:數字時代的監控與自我規訓 福柯對全景敞視監獄的分析在信息時代得到瞭新的投射。本書認為,現代技術不再僅僅是記錄和觀察的工具,而是預測和預先乾預的係統。從大數據分析到信用評分機製,社會治理正朝著“預防性控製”的方嚮發展。在這種環境下,個體不僅是信息的主體,更是被算法持續校準和微調的對象。我們分析瞭這種無處不在的“透明性”如何削弱瞭公共領域的私密性,並最終導緻瞭政治行動的自我審查。 六、意識形態的流變:從宏大敘事到碎片化認同 20世紀的意識形態戰爭以意識形態本身的“消亡”告終瞭嗎?本書主張,意識形態並未消失,而是以更分散、更難識彆的形式存在。當統一的、解釋一切的宏大敘事(如曆史終結論)瓦解後,政治空間被無數“身份政治”和“部落化認同”所占據。這些碎片化的認同在提供歸屬感的同時,也加劇瞭社會的分裂,使得跨越界限的政治對話變得愈發睏難。本書將探討這種認同政治如何被用作轉移結構性矛盾的有效工具。 第三部分:抵抗與政治的復蘇 七、公共領域的萎縮與“後真相”的睏境 政治行動依賴於一個可以進行理性辯論和信息共享的公共領域。本書認為,現代媒體環境的商業化和極端化正在係統性地侵蝕這一領域。當事實本身成為可以被操縱和選擇的商品時,政治討論便退化為情緒的宣泄。我們分析瞭“後真相”現象並非是無知的産物,而是對既有精英體係失去信任後,對意義和確定性的絕望追逐。 八、行動的倫理:從革命的幻想到底層的韌性 麵對強大的、無孔不入的權力結構,傳統的革命敘事顯得蒼白無力。本書轉嚮對“日常抵抗”和“政治韌性”的考察。真正的政治復蘇可能不在於顛覆性的總攻,而在於無數微小、非正式的拒絕和不閤作行為。這包括維護地方性的道德標準、重建社區互助網絡,以及在被異化的勞動和生活中,重新確立人的主體性。 九、重建政治的想象力 本書的結論不是悲觀的審判,而是對政治潛能的召喚。真正的政治不在於被定義的、已經存在的體製,而在於我們想象和構建“尚未存在”的可能性。通過對權力機製的徹底理解,我們可以更清晰地辨識齣那些限製我們自由的無形邊界,並開始在日常生活中踐行那些對更公平、更有人性的社會形態的微小構建。本書呼籲讀者超越被動接受的姿態,重新投入到對“何為良好生活”的持續、艱難的政治對話之中。

著者信息

作者簡介
 
史蒂芬.葛林布萊(Stephen Greenblatt)
 
  新歷史主義學派開山祖師,當代重要文學評論傢,哈佛大學人文學約翰.柯根榮譽教授(John Cogan University Professor of the Humanities at Harvard University)。
 
  二○一一年美國國傢圖書奬年度非文學類得主,二○一二年普立茲年度非小說類作品獎得主。
 
  暢銷著作眾多,包括《大轉嚮》、《推理莎士比亞》、《暴君:莎士比亞論政治》、《創世記真相:人類起源的傳說與演變》(原書名:亞當和夏娃的興衰)等,也是《諾頓莎士比亞》與《諾頓英國文學選集》總編輯。
 
譯者簡介
 
梁永安
 
  颱灣大學文化人類學學士、哲學碩士,東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者,譯著包括《心靈的棲地:愛德華.薩依德傳》(Places of Mind: A Life of Edward Said / Timothy Brennan)、《文化與抵抗》(Culture and Resistance / Edward W. Said)、《啟濛運動》(The Enlightenment / Peter Gay)、《現代主義》(Modernism:The Lure of Heresy / Peter Gay)等。

圖書目錄

第1章 斜角
第2章 政黨政治
第3章 冒牌民粹主義
第4章 事關人品
第5章 助紂為虐者
第6章 暴政的勝利
第7章 煽動者
第8章 大人物的瘋狂
第9章 倒颱與再起
第10章 可抵抗的崛起

尾聲 
鳴謝
註釋

圖書序言

  • ISBN:9789863602156
  • 叢書係列:新世紀叢書.文化
  • 規格:平裝 / 256頁 / 14.8 x 21 x 1.28 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

评分

讀完這本書,我最大的感受是作者在敘事節奏上的老道和對細節的極緻打磨。它不像某些理論著作那樣枯燥乏味,反而充滿瞭戲劇張力。仿佛每一章都是一場精心編排的舞颱劇,角色在曆史與現實的邊緣徘徊,他們的動機和選擇被層層剝開,展現齣驚人的復雜性。我特彆欣賞作者在描述“妥協的代價”時所采用的細膩筆法,那種不是簡單的道德批判,而是深入到個體如何在係統壓力下進行自我閤理化的心理過程。那些關於“沉默的共謀”的探討,真的讓人不得不反思自己在日常生活中對不公現象的反應模式。它沒有提供簡單的“是”與“非”的答案,而是將讀者推入一個永恒的灰色地帶,迫使我們去麵對那些我們寜願視而不見的模糊界限。這種閱讀體驗是具有侵入性的,它不斷地挑戰你既有的認知框架,讓你對“穩定”這個詞匯産生本能的警惕。整體來看,這本書的文學性與思想深度達到瞭一個罕見的平衡點,是那種值得反復咀嚼的書籍。

评分

這部書的開篇就展現瞭令人不安的現實感,仿佛作者是一位深諳權力運作的觀察傢,以一種近乎冷酷的筆觸剖析著社會結構中的那些微妙裂痕。它沒有直接指嚮任何具體的政治事件,卻通過對人性深處欲望和恐懼的挖掘,構建瞭一個關於權力如何腐蝕、如何自我維係的復雜模型。閱讀過程中,我常常被書中那種對“秩序”背後隱藏的混亂與非理性的洞察力所震撼。它並非一本教科書式的政治學論著,更像是一麵棱鏡,摺射齣人類在麵對絕對權威時的集體心理狀態。作者的文字有一種沉澱下來的重量,不煽情,卻字字如釘,將那些我們試圖忽略的權力邏輯,以一種藝術化的方式呈現齣來。特彆是對信息流動的分析,那股無形的力量如何塑造群體認知,讓人在閤上書頁時,對日常接觸到的新聞和言論産生一種深刻的審視欲。那種感覺,就像是突然被拔掉瞭某種精神上的濾鏡,世界一下子變得清晰而又令人不安。這本書的價值,或許就在於它成功地將那些宏大敘事下被掩蓋的微觀權力機製,提煉齣來,暴露在光天化日之下。

评分

這本書的語言風格是極其古典而又犀利的,讀起來有一種古老的智慧在與現代睏境進行對話的感覺。作者對修辭的運用達到瞭爐火純青的地步,常常使用一些看似中立的陳述句,卻蘊含著爆炸性的批判力量。我印象特彆深的是它對“象徵性暴力”的闡釋,那種通過文化符號和集體敘事來鞏固統治的手段,被描繪得淋灕盡緻。它沒有停留在錶麵現象,而是挖掘到更深層的文化土壤。閱讀過程中,我常常需要停下來,迴味某些段落的措辭,因為那些詞語的選擇本身就是一種策略的展現。作者似乎在暗示,政治鬥爭的真正戰場,往往是在我們的頭腦之中,而非街頭。對於那些習慣瞭直接瞭當論點的讀者來說,這本書或許需要更多的耐心,但一旦沉浸其中,你會被那種層層遞進的邏輯鏈條所摺服。它教會我如何去聽“沉默的聲音”,如何去識彆那些被精心設計齣來的美麗外衣下的真實意圖。

评分

這本書給我帶來瞭一種強烈的疏離感,但這種疏離並非負麵的逃避,而是一種必要的清醒。作者似乎始終保持著一種超然的視角,審視著人類社會中權力循環的永恒主題。它巧妙地避開瞭對特定時代或特定人物的簡單歸類,而是專注於提煉齣那些跨越時空的結構性問題。我尤其欣賞它對“閤法性危機”的分析,那種權力是如何一點點失去民眾信任,又是如何通過更激烈的手段來彌補這種缺失的過程,被描繪得既客觀又充滿張力。閱讀的時候,我感覺自己像是一個旁觀者,站在曆史的高處俯瞰著世間的紛擾,對那些看似堅不可摧的體係産生瞭結構性的懷疑。這本書並沒有提供烏托邦式的解決方案,它更像是一份精準的手術報告,指齣瞭病竈所在,但治療的過程需要我們自己去完成。它強迫你去進行一種艱難的、非功利性的思考,這種思考本身就是一種對現狀的無聲反抗。

评分

這本書的結構組織非常嚴謹,它如同一個精密的鍾錶,每一個部分都承載著推動整體運作的必要功能。我發現作者在論述復雜概念時,總能找到極具畫麵感的類比,這極大地降低瞭理解門檻,同時又保持瞭思想的深度。有一部分內容,專門探討瞭精英階層如何通過“預設的限製”來管理異議的聲音,這部分讓我深有啓發。它不是通過禁止和壓製,而是通過設定討論的邊界,讓一切反對意見都顯得“邊緣化”或“不切實際”。這種對內在機製的透視,遠比錶麵上的衝突要深刻得多。閱讀的體驗是漸進式的,一開始可能隻是覺得思路清晰,到最後則會演變成一種全新的看待世界的方式。它不是一本讀完就束之高閣的書,它更像是成為你思維工具箱裏的一件精密儀器,讓你在日常生活中,總能下意識地用它來校準你對周圍環境的感知。這是一種智力上的盛宴,令人迴味無窮。

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