居鄉懷國:南宋鄉居士人劉宰的家國理念與實踐

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黃寬重
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  • 南宋史
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具体描述

  ․每個人的故事都有它的意義――透過挖掘劉宰的生命故事,探索南宋士人的崇高使命感
  ․不再侷限皇帝達官顯要的歷史――重新建構南宋基層社會樣貌

  ◎「與士大夫共治天下」不是說說而已――致仕歸鄉仍有志於社會
  劉宰是何許人也?劉宰並非南宋重臣名宦,身分僅為地方士人官僚,他在官途順遂且尚處壯年之時,毅然辭官返鄉。由於他過往擔任地方基層官的種種經驗,加之家鄉鎮江府金壇縣位處南宋與金的邊境,是當時南宋政局動盪的首衝之地,於是他選擇「退而不休」,不只積極號召、凝聚鄉親人力,更多次推動大型社會公益活動。

  ◎小人物立大功――誰說只有權有勢的官宦才能影響政局及社會
  縱然劉宰不似同時代的史彌遠、韓侂冑等人威名赫赫,劉宰雖已脫離官場,他仍時常與當權者通信,並且依據自己在地方地所聞所見,提供政策解決方案,同時對時局提出建言。他作為政府官方與地方士人的中介,促使南宋地方政府與基層社會緊密連結,展現南宋時代的獨特士人社會力。

  作者結合地理環境和時代政局的變動,描繪劉宰一生所關注、推動以及與時代環境緊密連結的家國事業,藉由認識劉宰他的人格特質以及他所代表的南宋時代的士人社會力微觀研究出發,剖析環境與資源對區域的發展影響,建構出更完整的南宋社會樣貌,試圖從與過往不同的視角理解南宋在中國歷史轉型期的關鍵地位。

  Huang Kuanchung is a social historian, political historian, cultural historian, and intellectual historian all at once. All his talents are in apparent in this fascinating and important study of Liu Zai劉宰in Southern Song local society and national politics.

  黃寬重同時是社會、政治、文化和思想史學家。他所有的才能,在這部精彩且重要的關於南宋地方社會和國家政治的劉宰研究中,顯露無遺。――Peter Bol(包弼德)

名人推薦

  專文推薦人
  斯波義信    日本東洋文庫文庫長|

  好評推薦
  陶晉生    中央研究院院士|
  梁庚堯    臺大歷史系名譽教授|
  鄧小南    北京大學博雅榮休教授|
  包偉民    中國人民大學歷史系教授|
  Peter Bol(包弼德)    哈佛大學東亞語言文明系教授|
  近藤一成    早稻田大學名譽教授|

 
好的,为您撰写一部关于宋代文人思想与实践的图书简介,内容将围绕一位虚构的南宋士人“林景和”展开,以展现其在乱世中的家国情怀与文化坚守。 --- 书名: 《江山万里:南宋士人林景和的家国情怀与文化守成》 作者: (此处留空,意指作者信息) 出版社: (此处留空,意指出版社信息) --- 图书简介: 乱世的墨痕,承载着千年的风骨。 本书聚焦于南宋淳熙至绍熙年间,一位默默无闻却对时代脉搏有着深刻体会的士人——林景和。他并非朝堂上的显赫人物,也非文坛上呼风唤雨的领袖,而是一个在山水田园与故土之间徘徊,力图在颠沛流离中坚守儒家理想的普通知识分子。通过对林景和的生平、诗文、尺牍以及家乡地方志的细致爬梳,本书试图重构一个特定历史时期,知识精英群体面对“靖康之耻”遗留的民族创伤与偏安一隅的现实困境时,如何在个体生命经验中消化家国之痛,并付诸实践的复杂心路历程。 林景和的时代,是中原已失、南宋政权在江南苟安的“中兴”时期。对外,是金人的铁蹄始终如芒在背;对内,则是朝廷内部主战与主和之争的反复拉扯,以及江南社会在经济繁荣背后隐藏的道德松动。在这个背景下,如何安顿个体心灵,如何维护传统文化的核心价值,成为每一位有良知的士人必须回答的时代命题。 一、山水之间的避世与介入:理想的栖居地 林景和的早年生活,深受程朱理学熏陶,他推崇“格物致知”与“存天理,灭人欲”的教诲。然而,与许多选择彻底归隐的隐士不同,林景和的“居乡”并非简单的逃避。他选择在绍兴府属地的偏僻山村建立“清溪书斋”,将对经史的研读与对乡土的治理实践相结合。 书中细致考证了林景和在当地推行的数项举措:从改良水利设施、组织乡间义学,到设立义仓以备荒年。这些并非豪言壮语的政治宣言,而是基于他对“修身、齐家、治国、平天下”的线性理解——治国始于安顿一方百姓。他的田园生活,是一种有目的的文化守成与社会责任的承担。他深知,当国家的主体结构面临崩塌时,知识分子的责任便下沉到保存文化火种、维系基层社会结构的层面。 二、诗文中的家国意象:忧患意识的载体 林景和的诗词,以其沉郁顿挫的风格著称。与当时部分侧重描绘江南富庶生活的“闲适派”不同,他的作品中弥漫着一种难以排遣的忧患意识。本书通过对比分析林氏不同时期的作品,揭示了其情感的演变: 早期对故土的缅怀: 笔下常出现北宋旧都汴京的景象,字里行间充满了对“山河破碎”的痛惜,这是士人集体记忆中的文化创伤。 中期对时局的针砭: 尽管未直接批判朝政,但他大量采用典故,影射朝臣的苟且偷安与对恢复大业的消极态度,反映出他对朝廷“偏安”政策的深刻不满。 晚期对未来的期许: 随着年岁渐长,林景和逐渐将希望寄托于后代子弟的教育和民间力量的凝聚。他的晚期诗作,多显现出一种坚韧的生命力,强调“道统”的传承比“政统”的复兴更为紧迫。 三、与同侪的往来:士人群体的内部对话 本书不仅关注林景和的个体实践,更将其置于南宋士人群体交往的网络之中。通过整理他与当时几位知名学者(如陆游、辛弃疾等人的门生或友人)的往来尺牍,我们得以窥见这一群体内部对于“忠君”与“爱国”界限的反复权衡。 林景和在信件中,表达了对那些激烈主战却屡遭排挤的士人的同情与支持,同时也展现了他审慎的一面——主张在保持学术独立性的同时,以温和的方式影响社会。他与友人的书信往来,成为了研究南宋精英阶层如何处理政治理想与现实妥协之间张力的珍贵材料。他们的对话,构筑了一个在官方意识形态之外,进行深度文化反思的精神共同体。 四、文化守成的“微观史” 《江山万里》的独特之处在于,它将宏大的家国叙事,落脚于一个普通士人的“微观史”实践。林景和的家学传承,他对宋代重要典籍的抄录与注释工作,以及他如何将家族资源投入到地方教育中,都清晰地表明,在国家层面的“恢复”难以实现时,文化和伦理的“守成”成为了士人阶层最重要的历史使命。 本书认为,林景和的实践,代表了南宋中后期,一部分坚守儒家入世精神的知识分子所选择的生存之道:不求一朝功成名就,但求文化血脉不绝。 他们的低调坚守,最终汇聚成了南宋士人精神遗产中,不可或缺的底色。 通过林景和的个案研究,本书旨在为读者提供一个理解南宋士人复杂心境的独特视角,探究在民族危亡之际,个体如何安放其道德良知,如何以最朴素的方式,实践其对家国最深沉的爱恋。这是一部关于坚守、关于传承、关于如何在绝望中寻找希望的文化史侧影。

著者信息

作者簡介

黃寬重(1949-)


  臺灣宜蘭人,臺灣大學歷史研究所博士,現為中央研究院歷史語言研究所兼任研究員。在政治、社會與文化劇烈變遷的時代中成長,於是開啟從現實尋找歷史發展線索,由歷史理解當下社會脈動的興趣,遂選擇以南宋為研究職志,深耕史料,開拓議題,連結古今。關注士人群體多元的關係與角色,尤其聚焦低階士人官僚與武職官員的生命事業,以掌握具關鍵轉折地位的南宋基層社會。習史近一甲子,雖年逾古稀,仍優游學海而不倦。著作有《孫應時的學宦生涯――道學追隨者對南宋中期政局變動的因應》、《藝文中的政治――南宋士大夫的文化活動與人際關係》、《宋代的家族與社會》、《南宋地方武力――地方軍與民間自衛武力的探討》與《史事、文獻與人物――宋史研究論文集》等書。

图书目录

序    斯波義信
導言
第一章    南宋鎮江的形勢與環境
第一節    戰略重鎮
第二節    轉運樞紐
第三節    政務架構
第四節    漕運與民生
第五節    邊境與邊區社會
第二章    家境與家務
第一節    從丹陽到金壇
第二節    舉業維艱
第三節    曲折起家
第三章    生命的轉折:從舉業到鄉居
第一節    仕進與婚姻
第二節    局勢更迭
第四章    劉宰的鄉居事業
第一節    建設鄉里
第二節    連結鄉親,推動賑濟
第五章    連結家國
第一節

 

图书序言

  • ISBN:9789571476827
  • 規格:平裝 / 456頁 / 17.2 x 23.2 x 2.28 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

序【中文】

斯波義信教授
山口智哉教授譯


  黄寛重教授是一位於中國古今文獻學領域造詣深厚並享有國際聲譽的知名學者。黃教授歷任中央研究院歷史語言研究所所長及清華大學歷史學研究所教授兼所長等要職。在擔任歷史語言研究所所長期間,黃教授推動了一項重大事業,將中央研究院典藏的世界頂尖珍貴漢籍數位化,建立成資料庫(即「漢籍電子資料庫」),供國內外研究者檢索使用,對於日本的研究者在尋找和閱讀罕見資料提供了莫大的幫助。黃教授長期關注唐末、五代、南北宋時期科舉和文治政策對士大夫階層在政治文化上所產生的影響,對二千年來中國官

用户评价

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这本书的叙事节奏把握得相当高明,它并没有采取那种平铺直叙、按时间线索推进的传统传记写法,而是巧妙地运用了多重视角的切换和主题的穿插。开篇几章,作者似乎有意将我们置于一个宏大的历史背景之下,用一种近乎白描的手法勾勒出南宋中期的社会图景,这种“先立境,后入人”的处理方式,极大地增强了故事的代入感和张力。随后,在深入探讨主人公的个人思想发展时,叙述又变得细腻而富有层次,不同的历史事件如何潜移默化地影响其世界观的形成,被描摹得丝丝入扣。偶尔出现的历史细节考证,虽然篇幅不长,但其论证的严密性让人不得不赞叹作者深厚的史料功底。这种张弛有度的叙述策略,使得原本可能略显枯燥的学术探讨,变得引人入胜,读起来毫无倦意,总让人期待下一页会揭示出怎样的心绪波动或事件转折。

评分

全书的语言风格呈现出一种典雅而不失灵动的独特韵味,读起来酣畅淋漓,颇具古典文学的韵味,但又完全没有晦涩难懂之感。作者在遣词造句上极具匠心,无论是描绘山水田园的宁静致远,还是刻画士人内心挣扎的波澜起伏,都能找到恰如其分的词汇来精准传达那种复杂的情绪和氛围。尤其是一些长句的铺陈,结构严谨,逻辑清晰,读起来有一种行云流水般的阅读快感,仿佛一位技艺高超的说书人,娓娓道来一段尘封已久的人生传奇。这种文学性的高度,使得这本书不仅仅是一部严肃的学术研究成果,更是一部可以被热爱历史散文的普通读者所欣赏和珍藏的佳作,雅俗共赏,令人爱不释手。

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这本书在史料的运用和整合方面,达到了一个令人难以企及的高度。我特别留意到,作者不仅仅依赖于那些耳熟能详的官方史料,更深入挖掘了大量地方志、私人札记乃至是书信集中的零散信息。这些被时间尘封的“边角料”,经过作者的精心比对和重构,竟然成为了还原人物精神世界和日常生活肌理的关键拼图。这种对“隐性史料”的敏锐嗅觉和耐心爬梳,使得对这位乡居士人的描绘,摆脱了传统传记中“高大全”的刻板印象,展现出一种鲜活、立体、充满矛盾的人性光辉。可以说,每一次引文的出现,都不是简单的堆砌,而是作为构建论点的坚实基石,极大地增强了文本的说服力和历史的真实感。

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阅读此书,最令我感到震撼的,是作者在分析和阐述观点时所展现出的那种冷静而克制的批判性思维。它不是一味地赞美或指责历史人物,而是在尊重史实的基础上,进行多维度的深入剖析。作者似乎拥有化繁为简的魔力,能够将复杂晦涩的古代士人伦理与政治哲学,用现代人可以理解的语言框架清晰地呈现出来。尤其是在对一些关键概念进行界定时,那种旁征博引却又点到为止的文字功力,让人感受到一股强大的学术自信。这种批判精神并非外放的激进,而是内敛于逻辑的构建之中,它促使读者在合上书本之后,仍会久久地思考:在那个特定的历史情境下,做出那样的选择,究竟是出于怎样的权衡与不得已?这种引发深层思考的能力,才是真正优秀学术作品的标志。

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这本书的装帧设计和排版风格给我留下了极为深刻的印象。从封面选用那种带着淡淡的宋代雅致感的米黄色调,到内页纸张的质感,都透露出一种对历史的敬畏和对学术的严谨态度。尤其是内文的字体选择,既保证了阅读的舒适度,又巧妙地融入了一种古朴的书卷气,让人在翻阅时仿佛能感受到时光的流动。装帧的细节处理得非常到位,线装的设计虽然在现代阅读习惯上可能稍显不便,但却极大地增强了这部作品的历史厚重感和收藏价值。而且,书中穿插的一些相关历史图像和手绘图的运用,既起到了视觉上的调剂作用,又能在无形中加深读者对那个时代社会风貌的认知,使得阅读体验从单纯的知识获取升华为一种艺术的享受。这种对实体媒介的精心打磨,在如今电子阅读盛行的时代,无疑是一种难得的坚持和致敬。

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