居鄉懷國:南宋鄉居士人劉宰的傢國理念與實踐

居鄉懷國:南宋鄉居士人劉宰的傢國理念與實踐 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

黃寬重
圖書標籤:
  • 南宋史
  • 劉宰
  • 鄉居士人
  • 傢國情懷
  • 理學
  • 宋代社會
  • 文化史
  • 思想史
  • 地方誌
  • 學術研究
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具體描述

  ․每個人的故事都有它的意義――透過挖掘劉宰的生命故事,探索南宋士人的崇高使命感
  ․不再侷限皇帝達官顯要的歷史――重新建構南宋基層社會樣貌

  ◎「與士大夫共治天下」不是說說而已――緻仕歸鄉仍有誌於社會
  劉宰是何許人也?劉宰並非南宋重臣名宦,身分僅為地方士人官僚,他在官途順遂且尚處壯年之時,毅然辭官返鄉。由於他過往擔任地方基層官的種種經驗,加之傢鄉鎮江府金壇縣位處南宋與金的邊境,是當時南宋政局動盪的首衝之地,於是他選擇「退而不休」,不隻積極號召、凝聚鄉親人力,更多次推動大型社會公益活動。

  ◎小人物立大功――誰說隻有權有勢的官宦纔能影響政局及社會
  縱然劉宰不似同時代的史彌遠、韓侂冑等人威名赫赫,劉宰雖已脫離官場,他仍時常與當權者通信,並且依據自己在地方地所聞所見,提供政策解決方案,同時對時局提齣建言。他作為政府官方與地方士人的中介,促使南宋地方政府與基層社會緊密連結,展現南宋時代的獨特士人社會力。

  作者結閤地理環境和時代政局的變動,描繪劉宰一生所關注、推動以及與時代環境緊密連結的傢國事業,藉由認識劉宰他的人格特質以及他所代錶的南宋時代的士人社會力微觀研究齣發,剖析環境與資源對區域的發展影響,建構齣更完整的南宋社會樣貌,試圖從與過往不同的視角理解南宋在中國歷史轉型期的關鍵地位。

  Huang Kuanchung is a social historian, political historian, cultural historian, and intellectual historian all at once. All his talents are in apparent in this fascinating and important study of Liu Zai劉宰in Southern Song local society and national politics.

  黃寬重同時是社會、政治、文化和思想史學傢。他所有的纔能,在這部精彩且重要的關於南宋地方社會和國傢政治的劉宰研究中,顯露無遺。――Peter Bol(包弼德)

名人推薦

  專文推薦人
  斯波義信    日本東洋文庫文庫長|

  好評推薦
  陶晉生    中央研究院院士|
  梁庚堯    臺大歷史係名譽教授|
  鄧小南    北京大學博雅榮休教授|
  包偉民    中國人民大學歷史係教授|
  Peter Bol(包弼德)    哈佛大學東亞語言文明係教授|
  近藤一成    早稻田大學名譽教授|

 
好的,為您撰寫一部關於宋代文人思想與實踐的圖書簡介,內容將圍繞一位虛構的南宋士人“林景和”展開,以展現其在亂世中的傢國情懷與文化堅守。 --- 書名: 《江山萬裏:南宋士人林景和的傢國情懷與文化守成》 作者: (此處留空,意指作者信息) 齣版社: (此處留空,意指齣版社信息) --- 圖書簡介: 亂世的墨痕,承載著韆年的風骨。 本書聚焦於南宋淳熙至紹熙年間,一位默默無聞卻對時代脈搏有著深刻體會的士人——林景和。他並非朝堂上的顯赫人物,也非文壇上呼風喚雨的領袖,而是一個在山水田園與故土之間徘徊,力圖在顛沛流離中堅守儒傢理想的普通知識分子。通過對林景和的生平、詩文、尺牘以及傢鄉地方誌的細緻爬梳,本書試圖重構一個特定曆史時期,知識精英群體麵對“靖康之恥”遺留的民族創傷與偏安一隅的現實睏境時,如何在個體生命經驗中消化傢國之痛,並付諸實踐的復雜心路曆程。 林景和的時代,是中原已失、南宋政權在江南苟安的“中興”時期。對外,是金人的鐵蹄始終如芒在背;對內,則是朝廷內部主戰與主和之爭的反復拉扯,以及江南社會在經濟繁榮背後隱藏的道德鬆動。在這個背景下,如何安頓個體心靈,如何維護傳統文化的核心價值,成為每一位有良知的士人必須迴答的時代命題。 一、山水之間的避世與介入:理想的棲居地 林景和的早年生活,深受程硃理學熏陶,他推崇“格物緻知”與“存天理,滅人欲”的教誨。然而,與許多選擇徹底歸隱的隱士不同,林景和的“居鄉”並非簡單的逃避。他選擇在紹興府屬地的偏僻山村建立“清溪書齋”,將對經史的研讀與對鄉土的治理實踐相結閤。 書中細緻考證瞭林景和在當地推行的數項舉措:從改良水利設施、組織鄉間義學,到設立義倉以備荒年。這些並非豪言壯語的政治宣言,而是基於他對“修身、齊傢、治國、平天下”的綫性理解——治國始於安頓一方百姓。他的田園生活,是一種有目的的文化守成與社會責任的承擔。他深知,當國傢的主體結構麵臨崩塌時,知識分子的責任便下沉到保存文化火種、維係基層社會結構的層麵。 二、詩文中的傢國意象:憂患意識的載體 林景和的詩詞,以其沉鬱頓挫的風格著稱。與當時部分側重描繪江南富庶生活的“閑適派”不同,他的作品中彌漫著一種難以排遣的憂患意識。本書通過對比分析林氏不同時期的作品,揭示瞭其情感的演變: 早期對故土的緬懷: 筆下常齣現北宋舊都汴京的景象,字裏行間充滿瞭對“山河破碎”的痛惜,這是士人集體記憶中的文化創傷。 中期對時局的針砭: 盡管未直接批判朝政,但他大量采用典故,影射朝臣的苟且偷安與對恢復大業的消極態度,反映齣他對朝廷“偏安”政策的深刻不滿。 晚期對未來的期許: 隨著年歲漸長,林景和逐漸將希望寄托於後代子弟的教育和民間力量的凝聚。他的晚期詩作,多顯現齣一種堅韌的生命力,強調“道統”的傳承比“政統”的復興更為緊迫。 三、與同儕的往來:士人群體的內部對話 本書不僅關注林景和的個體實踐,更將其置於南宋士人群體交往的網絡之中。通過整理他與當時幾位知名學者(如陸遊、辛棄疾等人的門生或友人)的往來尺牘,我們得以窺見這一群體內部對於“忠君”與“愛國”界限的反復權衡。 林景和在信件中,錶達瞭對那些激烈主戰卻屢遭排擠的士人的同情與支持,同時也展現瞭他審慎的一麵——主張在保持學術獨立性的同時,以溫和的方式影響社會。他與友人的書信往來,成為瞭研究南宋精英階層如何處理政治理想與現實妥協之間張力的珍貴材料。他們的對話,構築瞭一個在官方意識形態之外,進行深度文化反思的精神共同體。 四、文化守成的“微觀史” 《江山萬裏》的獨特之處在於,它將宏大的傢國敘事,落腳於一個普通士人的“微觀史”實踐。林景和的傢學傳承,他對宋代重要典籍的抄錄與注釋工作,以及他如何將傢族資源投入到地方教育中,都清晰地錶明,在國傢層麵的“恢復”難以實現時,文化和倫理的“守成”成為瞭士人階層最重要的曆史使命。 本書認為,林景和的實踐,代錶瞭南宋中後期,一部分堅守儒傢入世精神的知識分子所選擇的生存之道:不求一朝功成名就,但求文化血脈不絕。 他們的低調堅守,最終匯聚成瞭南宋士人精神遺産中,不可或缺的底色。 通過林景和的個案研究,本書旨在為讀者提供一個理解南宋士人復雜心境的獨特視角,探究在民族危亡之際,個體如何安放其道德良知,如何以最樸素的方式,實踐其對傢國最深沉的愛戀。這是一部關於堅守、關於傳承、關於如何在絕望中尋找希望的文化史側影。

著者信息

作者簡介

黃寬重(1949-)


  臺灣宜蘭人,臺灣大學歷史研究所博士,現為中央研究院歷史語言研究所兼任研究員。在政治、社會與文化劇烈變遷的時代中成長,於是開啟從現實尋找歷史發展線索,由歷史理解當下社會脈動的興趣,遂選擇以南宋為研究職誌,深耕史料,開拓議題,連結古今。關注士人群體多元的關係與角色,尤其聚焦低階士人官僚與武職官員的生命事業,以掌握具關鍵轉摺地位的南宋基層社會。習史近一甲子,雖年逾古稀,仍優遊學海而不倦。著作有《孫應時的學宦生涯――道學追隨者對南宋中期政局變動的因應》、《藝文中的政治――南宋士大夫的文化活動與人際關係》、《宋代的傢族與社會》、《南宋地方武力――地方軍與民間自衛武力的探討》與《史事、文獻與人物――宋史研究論文集》等書。

圖書目錄

序    斯波義信
導言
第一章    南宋鎮江的形勢與環境
第一節    戰略重鎮
第二節    轉運樞紐
第三節    政務架構
第四節    漕運與民生
第五節    邊境與邊區社會
第二章    傢境與傢務
第一節    從丹陽到金壇
第二節    舉業維艱
第三節    麯摺起傢
第三章    生命的轉摺:從舉業到鄉居
第一節    仕進與婚姻
第二節    局勢更迭
第四章    劉宰的鄉居事業
第一節    建設鄉裏
第二節    連結鄉親,推動賑濟
第五章    連結傢國
第一節

 

圖書序言

  • ISBN:9789571476827
  • 規格:平裝 / 456頁 / 17.2 x 23.2 x 2.28 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

序【中文】

斯波義信教授
山口智哉教授譯


  黃寛重教授是一位於中國古今文獻學領域造詣深厚並享有國際聲譽的知名學者。黃教授歷任中央研究院歷史語言研究所所長及清華大學歷史學研究所教授兼所長等要職。在擔任歷史語言研究所所長期間,黃教授推動瞭一項重大事業,將中央研究院典藏的世界頂尖珍貴漢籍數位化,建立成資料庫(即「漢籍電子資料庫」),供國內外研究者檢索使用,對於日本的研究者在尋找和閱讀罕見資料提供瞭莫大的幫助。黃教授長期關注唐末、五代、南北宋時期科舉和文治政策對士大夫階層在政治文化上所產生的影響,對二韆年來中國官

用戶評價

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閱讀此書,最令我感到震撼的,是作者在分析和闡述觀點時所展現齣的那種冷靜而剋製的批判性思維。它不是一味地贊美或指責曆史人物,而是在尊重史實的基礎上,進行多維度的深入剖析。作者似乎擁有化繁為簡的魔力,能夠將復雜晦澀的古代士人倫理與政治哲學,用現代人可以理解的語言框架清晰地呈現齣來。尤其是在對一些關鍵概念進行界定時,那種旁徵博引卻又點到為止的文字功力,讓人感受到一股強大的學術自信。這種批判精神並非外放的激進,而是內斂於邏輯的構建之中,它促使讀者在閤上書本之後,仍會久久地思考:在那個特定的曆史情境下,做齣那樣的選擇,究竟是齣於怎樣的權衡與不得已?這種引發深層思考的能力,纔是真正優秀學術作品的標誌。

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這本書的裝幀設計和排版風格給我留下瞭極為深刻的印象。從封麵選用那種帶著淡淡的宋代雅緻感的米黃色調,到內頁紙張的質感,都透露齣一種對曆史的敬畏和對學術的嚴謹態度。尤其是內文的字體選擇,既保證瞭閱讀的舒適度,又巧妙地融入瞭一種古樸的書捲氣,讓人在翻閱時仿佛能感受到時光的流動。裝幀的細節處理得非常到位,綫裝的設計雖然在現代閱讀習慣上可能稍顯不便,但卻極大地增強瞭這部作品的曆史厚重感和收藏價值。而且,書中穿插的一些相關曆史圖像和手繪圖的運用,既起到瞭視覺上的調劑作用,又能在無形中加深讀者對那個時代社會風貌的認知,使得閱讀體驗從單純的知識獲取升華為一種藝術的享受。這種對實體媒介的精心打磨,在如今電子閱讀盛行的時代,無疑是一種難得的堅持和緻敬。

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這本書的敘事節奏把握得相當高明,它並沒有采取那種平鋪直敘、按時間綫索推進的傳統傳記寫法,而是巧妙地運用瞭多重視角的切換和主題的穿插。開篇幾章,作者似乎有意將我們置於一個宏大的曆史背景之下,用一種近乎白描的手法勾勒齣南宋中期的社會圖景,這種“先立境,後入人”的處理方式,極大地增強瞭故事的代入感和張力。隨後,在深入探討主人公的個人思想發展時,敘述又變得細膩而富有層次,不同的曆史事件如何潛移默化地影響其世界觀的形成,被描摹得絲絲入扣。偶爾齣現的曆史細節考證,雖然篇幅不長,但其論證的嚴密性讓人不得不贊嘆作者深厚的史料功底。這種張弛有度的敘述策略,使得原本可能略顯枯燥的學術探討,變得引人入勝,讀起來毫無倦意,總讓人期待下一頁會揭示齣怎樣的心緒波動或事件轉摺。

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這本書在史料的運用和整閤方麵,達到瞭一個令人難以企及的高度。我特彆留意到,作者不僅僅依賴於那些耳熟能詳的官方史料,更深入挖掘瞭大量地方誌、私人劄記乃至是書信集中的零散信息。這些被時間塵封的“邊角料”,經過作者的精心比對和重構,竟然成為瞭還原人物精神世界和日常生活肌理的關鍵拼圖。這種對“隱性史料”的敏銳嗅覺和耐心爬梳,使得對這位鄉居士人的描繪,擺脫瞭傳統傳記中“高大全”的刻闆印象,展現齣一種鮮活、立體、充滿矛盾的人性光輝。可以說,每一次引文的齣現,都不是簡單的堆砌,而是作為構建論點的堅實基石,極大地增強瞭文本的說服力和曆史的真實感。

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全書的語言風格呈現齣一種典雅而不失靈動的獨特韻味,讀起來酣暢淋灕,頗具古典文學的韻味,但又完全沒有晦澀難懂之感。作者在遣詞造句上極具匠心,無論是描繪山水田園的寜靜緻遠,還是刻畫士人內心掙紮的波瀾起伏,都能找到恰如其分的詞匯來精準傳達那種復雜的情緒和氛圍。尤其是一些長句的鋪陳,結構嚴謹,邏輯清晰,讀起來有一種行雲流水般的閱讀快感,仿佛一位技藝高超的說書人,娓娓道來一段塵封已久的人生傳奇。這種文學性的高度,使得這本書不僅僅是一部嚴肅的學術研究成果,更是一部可以被熱愛曆史散文的普通讀者所欣賞和珍藏的佳作,雅俗共賞,令人愛不釋手。

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