童年的悲哀:看魯彥以筆描繪人心,敘寫人性與社會的殘酷碰撞

童年的悲哀:看魯彥以筆描繪人心,敘寫人性與社會的殘酷碰撞 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

魯彥
圖書標籤:
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具體描述

人性、愛情、社會、現實,
以最細膩的筆觸,刻劃最真實的人心
魯彥充滿情感與思考的短篇小說集
 
  ▎鞦夜──凡人想做的太多,連在夢裡都隻是想一想
  「噲!站住!」一個人從屋旁跳齣來,拖住我的手臂。「前麵流彈如雨,到處都戒嚴,你卻還要亂跑!不要命嗎?」他大聲地說。
 
  「很好,很好,」我掙紮著說。「不能救人,又不能自救,沒有勇氣殺人,又沒有勇氣自殺,咒詛著社會,又翻不過這世界,厭恨著生活,又跳不齣這地球,還是去求流彈的憐憫,給我幸福罷!……」
 
  脫齣手,我便飛也似的往前跑去。隻聽見那人「瘋子!」一句話。
 
  撲通一聲,不提防,我忽然落在水中瞭。拚命掙紮,纔伸齣頭來,卻又沉瞭下去。水如箭一般的從四麵八方射入我的口。鼻、眼睛、耳朵裡……
 
  「醒醒罷,醒醒罷!」有誰敲著我的紙窗,憤怒似的說。
  「嗬,嗬──誰呀?」我朦朧的問,揉一揉睡眼。
  黑沉沉的看不見一點什麼,從帳中望齣去。沒有人迴答我,隻聽見呼呼的過瞭一陣風。隨後便是窗外蕭蕭的落葉聲。
  「又是夢,又是夢!……」我咒詛說。
 
  ▎黃金──夢裡什麼都有,夢醒卻是一場空
  如史伯伯嘆瞭一口氣,躺倒在籐椅上,昏過去瞭。
  但過瞭一會,他的青白的臉色漸漸鮮紅起來,微笑顯露在上麵瞭。
 
  他看見陽光已經上升,充滿著希望和歡樂的景象。阿黑拿著一個極大的信封,駝背一聳一聳地顛瞭進來,滿麵露著笑容,嘴裡哼著恭喜,恭喜。信封上印著紅色的大字,什麼司令部什麼處緘。紅字上蓋著墨筆字,是清清楚楚的「陳伊明」。
 
  ▎中人──人生很難,人人互相為難
  美生嫂說著,對著他的背影露齣苦笑來,隨後她暗暗地嘆息著說:
 
  「唉!一個男子漢這樣的沒用!」她搖著頭。「田賣完瞭,還要賣屋!從前傢產也不少,竟會窮到沒飯吃!……做人真難,說窮瞭,被人欺,說有錢,大傢就打主意這個來藉,那個來捐……剛纔說不願意買,他就說押也好,倘若說連押也不要,那他一定要說藉瞭,倒不如答應他買的好……但是,買不買呢?嘻!真是各人苦處自己曉得!
 
  美生嫂想到這裡,不覺皺上瞭眉頭。
  她的苦處,真是隻有她自己曉得。現在人傢都說她發瞭財迴來瞭,卻不曉得她還有多少錢。
 
  ▎父親的玳瑁──透過一隻貓的行為,錶達對逝去父親的思念
  白天,玳瑁常在儲藏東西的樓上,不常到樓下的房子裡來。但每當父親有什麼事情將要齣去的時候,玳瑁像是在樓上看著的樣子,便溜到父親的身邊,繞著父親的腳轉瞭幾下,一直跟父親到門邊。父親迴來的時候,牠又像是在什麼地方遠遠望著,靜靜地傾聽著的樣子,待父親一跨進門限,牠又在父親的腳邊瞭。牠並不時時刻刻跟著父親,但父親的一舉一動,父親的進齣,牠似乎時刻在那裡留心著。
 
本書特色
 
  本書收錄瞭12篇魯彥的短篇小說,描寫瞭鄉土之間發生的故事。過著苦日子的窮人們被富人們壓榨,又或者是窮人們之間的相互比較、相互為難。作者以小說的形式,道齣瞭市井小民醜陋與罪惡的一麵,浮生若夢,人人都癡想著過上好日子,卻無人付諸行動,隻在夢裡一遍遍幻想著。
《星辰的低語:人類文明的興衰與哲思探索》 第一章:文明的曙光與古老的印記 本書旨在深入探究人類文明從濛昧走嚮輝煌的漫長曆程,聚焦於那些奠定現代社會基石的古代文明及其遺留下的深刻印記。我們不滿足於對曆史事件的簡單羅列,而是力求剖析驅動這些文明演進的核心思想、社會結構以及他們對宇宙和自身的理解。 首先,我們將目光投嚮美索不達米亞的蘇美爾和阿卡德。那裏是文字的搖籃,是人類首次將抽象概念固化為楔形符號的地方。通過解讀泥闆上的文獻,我們得以窺見早期法律的雛形——漢謨拉比法典所展現的“以眼還眼”的樸素正義觀,以及對社會秩序的早期構想。這些早期的社會契約,奠定瞭後世所有法律體係的理論基礎,也摺射齣早期人類在麵對混亂與無序時,對確定性和權威性的迫切需求。 緊隨其後的是尼羅河畔的古埃及。他們的世界觀是永恒與循環的體現。從金字塔的宏偉建築,到《亡靈書》中對來世的細緻描繪,無不展現瞭人類對超越死亡、追求不朽的集體渴望。我們探討瞭法老的“神性”在政治結構中的作用,以及這種神權統治如何有效地整閤瞭一個龐大而復雜的社會體係。埃及的數學和天文學成就,並非純粹的科學探索,而是與宗教祭祀和農業生産緊密結閤的實用智慧。他們的曆法,精準地預測瞭尼羅河的泛濫,保障瞭文明的持續繁榮,這是人與自然和諧共處的早期典範。 接著,我們將視角轉嚮印度河流域的哈拉帕文明。這是一個充滿謎團的文明,其文字至今未被完全破譯。然而,從其規劃嚴謹的城市布局——如摩亨佐-達羅和哈拉帕的標準化磚塊、完善的排水係統——可以清晰地看齣一個高度組織化、注重公共衛生的早期社會。與同時期其他文明的宏大紀念碑不同,哈拉帕的遺跡顯得內斂而注重實用,這暗示瞭一種可能更趨嚮於平等或至少是去中心化的社會結構,值得我們深思。 第二章:古典時代的哲學風暴與城邦的興衰 古典時代是人類思想的爆炸期。希臘的城邦文化催生瞭對個體、理性與城邦責任的深刻反思。在雅典,民主的雛形誕生瞭,它不僅是一種政治製度,更是一種公民參與和辯論的文化。柏拉圖的《理想國》對完美政體的構想,與亞裏士多德對現實政治的細緻分類,共同構成瞭西方政治哲學的源頭。我們分析瞭蘇格拉底的“助産術”——通過不斷提問來揭示隱藏的真理,這種懷疑和批判的精神,是科學和哲學得以獨立發展的關鍵。 與希臘的城邦民主相對,羅馬的崛起提供瞭一個研究帝國治理的絕佳範本。羅馬的貢獻在於其法律體係的精妙和工程技術的實用性。從《十二銅錶法》到查士丁尼法典,羅馬法奠定瞭公認的法律原則,如“無罪推定”和“契約精神”,這些原則至今仍是現代法律的核心。羅馬的道路、引水渠和公共浴場,象徵著一種強大的行政能力和對社會基礎設施建設的遠見。然而,我們也必須審視,正是這種對權力和擴張的無止境追求,最終導緻瞭共和製的崩潰和帝國的僵化。 與此同時,東方,秦漢帝國通過集權和官僚體製,構建瞭延續兩韆多年的穩定結構。儒傢思想被提升為治國方針,它強調的“仁”、“義”、“禮”,構建瞭一種強調等級秩序、傢庭倫理和社會責任的道德框架。這種思想體係的強大生命力,在於它提供瞭一種超越地域和血緣的、統一的文化認同感,是維護龐大帝國長期統一的粘閤劑。我們比較瞭儒傢體係與希臘的個體自由理念之間的根本差異,探討瞭集體主義與個人主義在不同社會環境下的適應性。 第三章:中世紀的信仰與知識的傳承 從中世紀的歐洲視角來看,知識的積纍似乎停滯瞭,但實際上,知識的火種在不同的熔爐中被小心翼翼地保存和發展。在西方,基督教的普世性成為瞭統一歐洲的精神紐帶,塑造瞭封建社會的等級結構和道德規範。修道院不僅是信仰的中心,也是抄寫室和早期大學的前身,它們在古典學問的斷層期扮演瞭至關重要的保存者角色。 然而,真正的知識復興發生在伊斯蘭世界。從巴格達的“智慧宮”到科爾多瓦的圖書館,阿拉伯學者對希臘、印度和波斯等地的文獻進行瞭係統的翻譯、注釋和批判性吸收。代數、醫學(如伊本·西那的工作)和天文學在此時期取得瞭驚人的進步。他們不僅是知識的搬運工,更是創新者,將經驗觀察與理論推導相結閤,為後來的歐洲文藝復興積纍瞭關鍵的理論儲備。本書將詳細分析這種跨文化知識交流的重要性,以及它如何證明瞭人類智慧的共通性。 第四章:全球交匯與知識的再定嚮 文藝復興標誌著歐洲思想的一次“迴歸”——迴歸到對人類自身潛能的肯定和對古典智慧的重新發掘。人文主義將焦點從神轉移到人,強調現世的價值和個人的成就。達·芬奇和米開朗基羅的作品,是對人類形體和心智力量的贊頌。緊隨其後的是科學革命,它徹底顛覆瞭人類認知世界的基礎。伽利略、牛頓的觀察和實驗方法,將“為什麼”的問題轉化為“如何發生”的量化研究,標誌著人類從“解釋世界”轉嚮“精確預測世界”。 與此同時,地理大發現將先前相互隔絕的文明強行連接起來,形成瞭真正的全球體係。哥倫布的航行不僅僅是發現新大陸,更是生態、疾病、物種和經濟體係的劇烈碰撞。它催生瞭重商主義,加速瞭資本的原始積纍,但也帶來瞭毀滅性的殖民主義和奴隸貿易。本書將審視這種全球化初期的復雜性——技術進步的輝煌與道德敗壞的陰影如何交織在一起,塑造瞭現代世界的權力結構和不平等的基礎。 第五章:現代性的焦慮與哲學的追問 啓濛運動將理性的光芒投嚮政治和社會結構,提齣瞭天賦人權、三權分立等理念,直接催生瞭美國和法國的革命。洛剋、盧梭和孟德斯鳩的思想,試圖建立一個基於契約、保障個體自由的社會。 然而,工業革命帶來的生産力的飛躍,也暴露瞭啓濛理性無法完全解決的人性問題。馬剋思對資本主義生産關係的深刻剖析,揭示瞭技術進步背後的異化和階級衝突。尼采則以其“上帝已死”的宣告,挑戰瞭西方兩韆年來建立在形而上學基礎上的道德和真理體係,開啓瞭對意義缺失的深刻探索。 進入二十世紀,兩次世界大戰、極權主義的興起以及技術的雙刃劍效應(核能的誕生),使得人類對自身的信心遭受重創。現象學、存在主義和後結構主義等哲學流派,正是對這種現代性焦慮的迴應。它們不再試圖構建宏大的係統,而是轉嚮個體經驗、語言的局限以及權力的隱蔽運作。 本書的最終目的,不是提供一個終極答案,而是通過對這些思想和文明變遷的梳理,邀請讀者以更廣闊的視角,反思我們當下的處境,理解我們是如何一步步走到今天,並對未來可能齣現的挑戰,保持一種審慎而富有洞察力的警覺。我們探討的,是人類作為一個物種,在麵對未知、構建意義和處理權力時的永恒主題。

著者信息

作者簡介
 
魯彥(西元1901年~1944年)
 
  原名王衡,現代作傢、鄉土小說傢、翻譯傢、文學研究會成員。長期從事教育和編輯工作,作品多取材於鄉村生活,反映社會悲慘的現實與世態的炎涼。著有短篇小說集《柚子》、《黃金》、《河邊》等。

圖書目錄

鞦夜
黃金
毒藥
童年的悲哀
小小的心
他們戀愛瞭
屋頂下
橋上
中人
風箏
父親的玳瑁
許是不至於罷

圖書序言

  • ISBN:9786263576636
  • 規格:平裝 / 238頁 / 14.8 x 21 x 1.19 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

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這本書的文字功底實在令人嘆服,它像一把手術刀,精準地剖開瞭人性的幽微角落。作者的敘事節奏拿捏得恰到好處,既有磅礴大氣的曆史背景鋪陳,又不乏細膩入微的個體情感刻畫。我尤其欣賞作者在描繪人物內心掙紮時的那種剋製與深刻。那些看似波瀾不驚的場景之下,暗流湧動著巨大的精神張力。讀完之後,我仿佛經曆瞭一場漫長而真實的社會觀察,那些被日常瑣事掩蓋的真相,被作者毫不留情地揭示齣來。它不是那種讓你讀完後感到輕鬆愉快的作品,恰恰相反,它會讓你陷入一種沉思,不斷地迴味那些關於道德、選擇和宿命的拷問。這種厚重的質感,讓它在眾多文學作品中顯得尤為突齣,值得反復品讀,每一次重讀都會有新的體悟。

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從文學技法的角度來看,作者對意象的運用達到瞭爐火純青的地步。那些反復齣現的象徵符號,比如某一特定的季節、特定的物件,都承載瞭超越字麵意義的豐富內涵。敘事視角的多變性也為作品增添瞭層次感,時而宏大敘事,時而聚焦於某一個卑微角色的瞬間感受,這種切換非常流暢自然,沒有絲毫生硬感。語言風格上,它融閤瞭古典文學的凝練和現代口語的生動,形成瞭一種獨特而迷人的文體。我常常需要放慢速度,細細咂摸某些長句的結構和韻律,仿佛在欣賞一首精心編排的樂章。這種對語言本身的極緻追求,讓閱讀過程本身變成瞭一種享受,即使主題沉重,閱讀體驗依然是高級的。

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與其他探討社會議題的作品相比,這本書的獨特之處在於它對“時間”維度的處理。它並非僅僅記錄瞭某個時代的問題,而是似乎在探討人類睏境的永恒性。那些曆史的迴聲,那些看似古老的衝突,在今天的語境下依然鮮活如初。作者成功地跨越瞭敘事的時間限製,讓讀者感到一種強烈的“在場感”,仿佛我們自己就是那個故事的一部分。它構建的不僅僅是一個故事,更像是一個精神上的“場域”,讀者一旦進入,就很難輕易抽離。對我來說,它更像是一部深刻的哲學沉思錄,隻不過是以小說的形式包裝起來的。這本書的重量,遠超其紙張的重量,是值得被認真對待和收藏的佳作。

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這本書給予我的情感衝擊是持久且復雜的,它不像一部情節驅動的小說那樣讓人一口氣讀完,而是需要讀者投入大量的情感共鳴和智力參與。我特彆感受到作者對“邊緣人物”的同情,那種不是居高臨下的憐憫,而是真正地將自己置於他們的境地去理解他們的絕望與抗爭。讀到某些角色的命運轉摺點時,我甚至能體會到一種近乎生理上的窒息感,那是一種對生命無常的深切無力感。然而,正是在這種極緻的悲劇色彩中,作者又巧妙地植入瞭對人性韌性的微弱肯定。這種灰暗中的微光,比徹頭徹尾的光明反而更具說服力和感染力,讓人在心痛之餘,依然能感受到文學的力量。

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這部作品的社會批判力度是極其罕見的。它沒有停留在簡單的對不公現象的控訴,而是深入探討瞭結構性矛盾如何一步步異化瞭個體的生存狀態。作者構建的世界觀是如此真實可信,以至於你不得不承認,這或許就是我們社會正在上演的某種殘酷劇本的微縮版本。書中對權力運作邏輯的揭示,那種冷峻而清醒的洞察力,讓我感到震撼。它不像許多主流小說那樣急於給齣圓滿的結局或廉價的希望,而是坦然地接受瞭復雜性和悲劇性。這種對“不完美現實”的直麵,體現瞭作者極高的文學良知和勇氣。對於渴望瞭解社會肌理的讀者來說,這本書無疑是一劑強效的清醒劑,它迫使我們去審視那些我們習慣性迴避的陰影地帶。

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