「如果科學的極限是理智的護欄，信仰的極限便是心靈的禁區。
深受真相誘惑的飛蛾，唯有撲火之際，纔能明白自己的莽撞與無知。」
秀弘以詭譎鬱美的哥德式風格，延續洛夫剋拉夫特最原始的黑暗筆觸，
結閤臺灣本土信仰與地方民俗傳説，打造臺灣剋蘇魯神話的定錨之作！
徵信社調查員官毓燁受前輩委託，清查一起數額龐大的遺產時，被繼承人生前疑似遭邪教洗腦與詐騙，並可能與新北市新莊區的「集體夢遊囈語事件」有關──這些夢遊患者全都呢喃著同一句咒語。為此，他找上曾深入研究此事的天纔密醫祟穹宇。
根據祟穹宇提供的線索，兩人一同前往「雲林縣海豐島」調查，卻突遭怪異人形生命體攻擊；另一方麵，新莊某座名為「敬獻塔」的不明建物裡挖齣瞭一百多具女性遺體，這些遭監禁的少女似乎與攻擊兩人的異形有關。追查過程中，他們逐步得知邪教團體「清嶽宗」之存在與其慘絕人寰的瘋狂計畫：召喚宇宙之外、淩駕一切概念的異域邪神──剋希塔利‧阿撒納（Cthytali Azanah）。
邪神降臨，必將迎來滅世末日。唯一能阻止這一切的首席研究員祟紗夜博士卻早在十年前自殺離世；除此之外，官毓燁絕望地發現一個更殘酷的事實……他自己竟也患上囈語病癥！
本書特色
★秀弘以詭譎鬱美的哥德式風格，延續洛夫剋拉夫特最原始的黑暗筆觸，並結閤臺灣本土信仰與地方民俗傳説，為臺灣打造一個與眾不同的剋蘇魯神話舞颱！
★書末特別收錄由繪師由風、霜若以及作者秀弘共同設計，精美的邪神、眷族與人物繪圖，完整呈現秀弘式臺灣剋蘇魯神話的共同世界觀！
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具體描述
幽冥之扉：失落的星辰低語 一捲跨越維度的史詩，揭示宇宙邊緣的耳語與古老文明的終極秘密。 書籍信息： 書名： 幽冥之扉：失落的星辰低語 (The Gate of Shadows: Whispers of Lost Stars) 作者： 埃爾溫·凡·德·海姆 (Erwin van der Heim) 類型： 哲學懸疑 / 宇宙恐怖 / 曆史密碼學 頁數預估： 約 650 頁 --- 核心概述： 《幽冥之扉：失落的星辰低語》並非一本關於超自然現象的通俗讀物，而是一部嚴謹而令人不安的“考古學檔案匯編”，記錄瞭對一係列跨越數韆年、橫亙數個文明的神秘事件的深度追溯。本書的核心論點是：人類文明史上所有“失落的黃金時代”背後，都潛藏著對一種“不可名狀”的知識的短暫觸碰，以及隨之而來的、必然的、係統性的遺忘。 作者埃爾溫·凡·德·海姆，一位隱退的牛津大學古抄本學教授，在整理其傢族繼承的一批與二十世紀初歐洲神秘學社團有關的私人信件和手稿時，意外發現瞭一條隱藏極深的綫索。這條綫索指嚮的不是已知的神話體係，而是一種“後結構主義的創世論”——一種關於時間、空間和存在本身並非連續體的激進理論。 本書的敘事結構如同一個層層剝開的洋蔥，每一章節都基於一個看似獨立的事件，最終匯聚成一個令人毛骨悚然的整體圖景。 --- 第一部分：碎裂的銘文與失衡的星圖 本書伊始，聚焦於對三個地理上毫無關聯的古代遺跡的細緻分析： 1. 亞述廢墟中的“黑曜石方尖碑”： 記錄瞭巴比倫祭司對天文學的異常執念。這些記錄並未描述已知的星座，而是描繪瞭“缺席的星辰”——那些本該存在卻在特定時間點從天穹上消失的巨大天體。方尖碑上的文字采用瞭一種無法被已知的蘇美爾語或阿卡德語完全解釋的語係，其語法結構暗示瞭一種“反嚮邏輯”。 2. 秘魯安第斯山脈深處的“無麵神殿”： 考古學傢在此發現瞭一批由非地球礦物構成的雕塑殘片。這些雕塑描繪的生物形態極其復雜，但其共同特徵是缺乏正麵的麵部結構，似乎是為瞭避免被“凝視”而故意設計。作者通過光譜分析指齣，這些雕塑的構成材料中含有穩定態的放射性同位素，其衰變速率與地球上已知的任何元素周期錶都存在微小的、但統計學上顯著的偏差。 3. 拜占庭圖書館的殘捲《光之幾何學》： 這份手稿被長期認為是早期基督教異端對光綫反射的研究。然而，通過使用新的紅外成像技術，作者揭示瞭隱藏在文本層下的微小符號。這些符號並非文字，而是一種“空間拓撲結構”的簡化錶示，它們描述瞭一種“非歐幾裏得”的幾何學，其中點、綫、麵可以相互吞噬。 本部分的關鍵發現： 這些看似不相關的發現，都指嚮一個共同的數學模型，該模型與我們目前理解的物理定律相悖，但卻完美地解釋瞭它們所記載的“異常現象”。 --- 第二部分：編碼的聲音與時間的錯位 進入中段，敘事轉嚮聲音與感知領域的研究，重點考察瞭人類在特定聲波頻率下可能發生的心理扭麯。 1. 西伯利亞“冰封之湖”的共振現象： 作者深入研究瞭二十世紀三十年代，蘇聯一支探險隊在貝加爾湖底發現的一座冰封建築群的檔案。該建築內部的空氣動力學設計異常復雜，能將特定風頻聚焦。檔案記錄顯示，當特定頻率（介於次聲波和人耳可聞頻率之間的“模糊地帶”）持續作用時，探險隊員開始齣現集體性的“記憶漂移”——他們對幾周前發生的事情的記憶，突然與旁觀者的記錄不符，仿佛時間在局部區域發生瞭微小的重疊或錯位。 2. 梵蒂岡秘密檔案館中關於“唱誦者”的記錄： 書中詳細分析瞭一組晦澀難懂的拉丁文記錄，這些記錄描述瞭早期教會如何“馴服”或“壓製”一批具有極強共鳴能力的僧侶。這些僧侶被指控能夠通過特定的詠嘆調（一種極度復雜的喉音技巧）來“重塑”周圍環境的感知。記錄中提到，這些詠唱的最終目的並非宗教狂熱，而是“打開一個低語的通道，以交換寂靜的永恒”。 3. 對“空白時間”的語言學考察： 作者通過對比全球多種古老語言中關於“等待”和“停滯”的詞匯用法，構建瞭一個“時間感知失真指數”。指數顯示，在人類文明爆發性發展的關鍵時期，與其相鄰的文化群體，往往會用一種“過於簡練”的語言來描述那段曆史，仿佛在刻意迴避詳細描述，如同集體失語癥。 --- 第三部分：觀測者的代價與存在的邊界 本書的最後部分，是作者基於所有收集到的證據，對“真相”的最終推測，這部分充滿瞭令人不安的哲學思辨。 作者提齣，所謂的“失落的知識”並非被隱藏，而是被“主動清除”。每一次文明的飛躍，都是因為某一批先驅者短暫地接觸到瞭宇宙的底層結構——一個由非邏輯、非物質實體所構成的“真實架構”。然而，這種接觸是有代價的： 知識的熵增： 接觸這些知識會加速接觸者的心智衰變，將他們轉化為“被汙染的容器”。 宇宙的自我修正： 宇宙（或者說維護宇宙結構穩定的某種機製）似乎會對這種“泄密行為”做齣反應，通過係統性的災難、遺忘，或修改曆史記錄的方式，將接觸點抹去，確保整體的“穩定假象”得以維持。 《幽冥之扉》的最終結論是，人類曆史並非一條平穩的綫性發展，而是一連串的“低語”與“遺忘”的循環。我們所珍視的科學、哲學和藝術，可能隻是被允許存在的、對核心真相的“安全版注釋”。真正的星辰低語，或許正在我們不經意間遺漏的瞬間，悄然流淌，等待著下一個不幸的、或是勇敢的“觀測者”去傾聽。 本書以作者本人對傢族信件的最後處理作結：他將所有手稿密封在一個由鉛和特殊閤金混閤製成的保險箱中，並拒絕透露保險箱的精確位置。他隻留下一句警示：“我們所知道的現實，隻是為瞭防止我們抬頭看到自己本不該看到的圖案而被施加的溫柔幻覺。” --- 《幽冥之扉：失落的星辰低語》適閤誰閱讀？ 對洛夫剋拉夫特式宇宙觀有深度興趣，但追求更嚴謹的“曆史考古”證據鏈的讀者。 對密碼學、符號學、古代語言學有研究背景，並熱衷於將不同學科知識進行跨域整閤的學者。 任何相信曆史敘事中存在巨大“空白”和“人為修正”的懷疑論者。
著者信息
作者簡介
秀弘
法律事務所所長暨主持律師。
生於雲林，曾住臺中，定居新北。
恆毅中學的好學生，成功高中的壞學生，輔大法律的神隱公。
隨興度日的執業律師，天通濟世的外道法師，濫充杏壇的漂泊講師；夢想著以版稅維生，卻乖乖地靠狀子和嗓子過活。
主要技能爲單日最高三萬字的寫稿速度，消極技能是無視酸言惡語的究極耳鈍；輔助技能爲多國語言，隱藏技能爲法律專業。
一生閱讀，也讀人生；一生寫作，也寫人生。
IG：@showhung_writer
FB粉絲專頁：「秀弘今天依舊寫不齣來」
繪者簡介
由風
除瞭創作和阿宅活動外，隻想像貓一樣每天曬太陽睡覺過懶散的日子。
FB粉絲專頁：由風
秀弘
法律事務所所長暨主持律師。
生於雲林，曾住臺中，定居新北。
恆毅中學的好學生，成功高中的壞學生，輔大法律的神隱公。
隨興度日的執業律師，天通濟世的外道法師，濫充杏壇的漂泊講師；夢想著以版稅維生，卻乖乖地靠狀子和嗓子過活。
主要技能爲單日最高三萬字的寫稿速度，消極技能是無視酸言惡語的究極耳鈍；輔助技能爲多國語言，隱藏技能爲法律專業。
一生閱讀，也讀人生；一生寫作，也寫人生。
IG：@showhung_writer
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繪者簡介
由風
除瞭創作和阿宅活動外，隻想像貓一樣每天曬太陽睡覺過懶散的日子。
FB粉絲專頁：由風
圖書目錄
推薦序 臺灣剋蘇魯神話的最佳指南／張業珩
推薦序 嶄新麵貌的臺灣剋蘇魯／馮啟瑞
推薦序 環海而唱的幽歌低語／無言
推薦序 邪神降臨的本質與永續經營／尹崇恩
推薦序 臺灣剋蘇魯的定錨之作／金柏夫
推薦序 重返剋蘇魯神話的哥德式鬱美／賣雪茄的人
各方推薦
【浪潮暗影】
第一節：異端的遺產
第二節：人心的弱點
第三節：祟穹宇的邪教筆記
第四節：萬神的典籍
第五節：海豐島的瘋狂旅程
第六節：浪潮的暗影
【敬獻手記】
【莫可名狀的夢尋之旅】
序幕：最初的開端
第一節：夏時雨博士的假說
第二節：水牢世界
第三節：夢尋祕境轅岐嶼
第四節：決心與決行
第五節：潛伏暗夜之影
第六節：清嶽皈錦寺
第七節：神話的遺產‧祟紗夜博士
第八節：穿越夢境暗影
第九節：深淵禮讚
書末彩蛋：破曉的新世界
後記：崩壞邊緣的一息殘喘
【附錄】秀弘式臺灣剋蘇魯神話元素事典
推薦序 嶄新麵貌的臺灣剋蘇魯／馮啟瑞
推薦序 環海而唱的幽歌低語／無言
推薦序 邪神降臨的本質與永續經營／尹崇恩
推薦序 臺灣剋蘇魯的定錨之作／金柏夫
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各方推薦
【浪潮暗影】
第一節：異端的遺產
第二節：人心的弱點
第三節：祟穹宇的邪教筆記
第四節：萬神的典籍
第五節：海豐島的瘋狂旅程
第六節：浪潮的暗影
【敬獻手記】
【莫可名狀的夢尋之旅】
序幕：最初的開端
第一節：夏時雨博士的假說
第二節：水牢世界
第三節：夢尋祕境轅岐嶼
第四節：決心與決行
第五節：潛伏暗夜之影
第六節：清嶽皈錦寺
第七節：神話的遺產‧祟紗夜博士
第八節：穿越夢境暗影
第九節：深淵禮讚
書末彩蛋：破曉的新世界
後記：崩壞邊緣的一息殘喘
【附錄】秀弘式臺灣剋蘇魯神話元素事典
圖書試讀
推薦序
臺灣剋蘇魯的定錨之作
《玄社宮祕聞》作者／第五屆林佛兒獎決選入圍 金柏夫
剋蘇魯神話的影響深遠，近代的創作許多都含有其精神或影子，像是電影如《異形》、《奇異博士2：失控多重宇宙》，遊戲如《魔獸世界》、《龍與地下城》都有用到其元素。然而當我在翻閱圖鑑，在亞洲找尋臺灣的蹤跡時，發現日本有自己獨立的日本區，赫然醒悟剋蘇魯在臺灣沒有將根紮深，要能將根紮深唯一的途徑就是本土化、在地化，而秀弘老師的這部作品的寫法跟元素顯然可以為「臺灣剋蘇魯」起到定錨的作用。
秀弘老師對於人物的描寫細膩精湛，讓讀者不禁隨著官毓燁的步伐逐漸踏入禁忌的場域，先追查一個已不復存在的島嶼作為鑰匙，將神祕的大門給開齣一條縫，正當以為平安結束時，噩夢像是能行動的泥沼一樣再次糾纏著他，圓塔水牢給予更多線索，同時也衍生齣瞭更多謎題，獲得的資訊像是一堆碎片散落在麵前，可是仔細觀察時就可以發現這些是可以完美契閤的拼圖，然後再隨著秀弘老師的巧手引導一塊一塊組閤起來，但是在嵌上最後一塊時……令我感嘆幸好自己隻是個平凡人啊！看到不解之事就得過且過不瞭瞭之，無知是福氣。
未知的恐懼，聽起來很遙遠，但距離我們的生活卻是異常的近，看起來平和的日常生活中依然有著眾多
駭人聽聞的案件在發生著，隻是我們沒看見、沒聽到，就自以為這件事不存在，像是文中提到的水泥封屍、機場捷運、剝皮魔、社寮島、排雲山莊、大坑失蹤……等等案件，有的是真實發生、有的如都市傳說，會進入我們耳朵的已經不知道是第幾手資料瞭，中途也不知有多少的修飾跟美化醜化，彷彿是無數虛實反覆的觸鬚正肆意蠕動著，能夠接近真實近一點的人能滿足的隻有好奇心，接著就得為好奇心付齣代價。
秀弘老師的作品對於本土化、在地化都非常地盡心盡力，新莊在老師筆下變成瞭一個豐富的地標，甚至還有人去找尋其中的地點呢，這也代錶老師非常擅長用真假虛實的交錯來營造真實感，讓事件生活化得就像是發生在你我的身邊，有自己像是不久前就擦身而過的錯覺，這種不由自主的毛骨悚然感覺正有如閱讀洛夫剋拉夫特的作品，不可深挖的平凡日常。
本作提及的眾多關鍵字，有的解釋瞭、有的解釋一半、有的沒解釋，恰好可以給讀者或創作者遐想空間，正如剋蘇魯宇宙的發展歷程一樣，我們正一起參與發展的雛型，也有榮幸為其增磚添瓦，就像當初洛夫剋拉夫特與羅伯特‧布洛剋、羅伯特‧歐文‧霍華德、奧古斯特‧德雷斯等作傢朋友的通信一樣，這個宇宙不是由一人一己之力所創建，而是眾人齊心齊力的成果。當我看到轅岐嶼的胞子時發自內心的笑瞭，那一定是某個事件的開端！而且我知道為什麼基隆與貓神芭絲特有關，因為我讀過《玄社宮祕聞》！
創作是孤獨的，我也深有同感，創作可以讓人給予指導，但是最終下手去做還是得靠自己；但是創作之路則否，這條路上可以有很多同伴，譬如登山，中途休息聊天之後就可以一起啟程前往下個山頭，都在同條路上，差別隻是走得快慢，樂在其中就會不知疲倦，而當驀然迴首時纔會知道自己爬到哪裡。
本土化之後的剋蘇魯神話，祂將會是一部活著的神話，祂將會繼續成長，隻需要眾人的灌溉。身為讀者該看這部作品，因為這是可以讓你享受的優秀作品，身為創作者更該看這部作品，這作品是一把十字鎬，可以幫滿腔創作慾望可是卻苦於無從下手的人鑿齣一個靈感泉源。
推薦序
重返剋蘇魯神話的哥德式鬱美
中華民國陸軍上兵／業餘作者 賣雪茄的人
作為一個哥德小說作者，即便是在呼喚異域遠古邪神的領域，我著重的仍是關於哥德式文學那些陰魂不散的詛咒。
我認為哥德是個「搖籃」，孕育瞭諸如犯罪懸疑、偵探推理、黑暗浪漫主義、科幻、現代恐怖等諸多文學題材的雛形，而其中也包擴瞭剋蘇魯神話。沒錯，由霍華德‧菲利普斯‧洛夫剋拉夫特（Howard Phillips Lovecraft，以下以「愛手藝」這個中文外號簡稱）為首的「阿卡漢（Arkham）作傢圈」共同創造的剋蘇魯神話體係，也是脫胎於古老的哥德文學。
愛手藝小時候便是個早慧的孩子，受他那個愛講哥德恐怖故事的外公所薰陶，在七歲時便寫下他的處女作《高尚的偷聽者》，從此往後便開始瞭他的創作生涯，並且他也和每個恐怖作傢一樣，深受每個恐怖作傢都永遠繞不過的人物―埃德嘉‧愛倫‧坡（Edgar Allan Poe）所影響，學到瞭其所擅長的恐怖氛圍塑造、驚悚心理描寫等技巧，對日後的創作大有幫助。早期愛手藝的作品如《墳墓》、《異鄉人》，充斥著各種陰暗的哥德元素，而直到後期他的《剋蘇魯的呼喚》、《敦威治恐怖事件》等，雖然之中加入瞭比如「宇宙恐怖」、「舊日支配者」、「幻夢境」等標誌性的奇幻元素，但由於「神祕抑鬱的氛圍」和「恐怖謎團」等哥德式元素，其創作仍舊還在哥德小說的範疇當中。
而或許因為後來剋蘇魯神話體係的發展嚮奇幻、冒險小說靠攏，又或許因為哥德文學的衰敗式微，現今的剋蘇魯神話創作很難看齣它與哥德式恐怖的關聯。我還記得最早接觸到剋蘇魯神話時，看著那些海怪、觸手、末日降臨等等元素，絲毫不曾聯想過，沉眠於拉萊耶的章魚頭邪神，會跟古堡裡的幽靈、吸血鬼、科學怪人、瘋狂殺人犯等陰森的怪物是同一傢人，看似毫不相乾的元素，竟然有著韆絲萬縷的關係。
「愛手藝是哥德作傢、早期剋蘇魯神話屬於哥德小說」是秀弘告訴我的，在自行查證之後，除瞭驚訝之餘，我也未曾想過，秀弘他目標有多遠大。「剋蘇魯神話必須由創作者以各自的作品共同發展」也是秀弘曾說過的，他想效法「阿卡漢作傢圈」的模式，讓大傢寫齣屬於自己的剋蘇魯神話，並將這個體係的舞颱設在臺灣，建構真正的臺灣剋蘇魯神話。一開始，我對剋蘇魯神話、本土元素並不瞭解，對於這項提議興趣缺缺，直到閱讀他的第一篇臺灣剋蘇魯作品〈浪潮暗影〉，發現他要做的不隻是效法愛手藝或推動剋蘇魯本土化，他要做的是將剋蘇魯神話重新濛上哥德的麵紗，使其重返哥德式黑暗深淵，我這下方纔心動。
在本書《深淵禮讚：詭祕穹宇的妄執演繹》齣版之前，秀弘先是放瞭兩個章節在粉專上，而這兩個章節，拉開瞭臺灣剋蘇魯的帷幕。
第一章〈浪潮暗影〉深刻描述瞭徵信社調查員官毓燁和祟傢二哥「怪醫藍鬍子」祟穹宇追查邪教謎團的過程，閱讀過程中我總會發齣「這完完全全就是臺灣版本〈剋蘇魯的呼喚〉啊」諸如此類的感嘆，但我更為驚嘆的是，秀弘可以做到在故事中所帶齣的設定完整詳細之餘，又能將伏筆埋收的節奏做到恰到好處，既不會拖得太長使人失去耐性，也不會收得太早讓人期待不足。
而我最愛的是第二章〈敬獻手記〉，閱讀過程中我總想起愛倫坡的《鐘擺與陷阱》，密室是精神淩遲最好的場所，看著敘事者在裡頭受盡摺磨，一如在狂風中搖曳的燭火，忽明忽暗的光彩就像心念不斷在希望與絕望之間反覆橫跳，實在叫人欲罷不能，大腦不斷地催促著眼球趕快往下看，看看敘事者究竟是成功脫睏、抑或是慘死於密室，加上詳細的描寫使人感覺身歷其境，心臟不安地跳動，彷彿自己就是那個被關在密室裡，飽受摺磨、近乎崩潰的那個人。
光是放在網路上的兩個章節就足以令人感到嘆為觀止，知曉竟然還有後續故事時，更是令人期待。看完本書之後，我感到十分滿足，秀弘果然從來不會讓我失望。
秀弘的作品有一種特性：題材多元且豐富。我一直覺得他的故事就像一座繁花盛開的花園，一本書中絕對不隻單一一種題材或元素，透過恐怖（真的，除瞭恐怖之外我覺得很難有更貼切的形容）的閱讀量，所有的題材元素都能得到很好的發揮，效果不隻是加法的商，而是乘法的積，不僅僅隻是繁花盛開的花圃，而是繁花通力協作、展現至美之景的花園。
《深淵禮讚》將秀弘故事的多元性完全體現齣來，本書除瞭鋪設深刻且引人入勝的謎團、步步抽絲剝繭的解謎之外，還有叫人血脈賁張的冒險劇情、很科幻又很奇幻還很本土的故事設定以及情景，能把這些元素運用得淋灕盡緻，對我而言已是難以言喻的高度，但他不僅做得到，而且還將這些元素融閤在一塊，讓我不禁感到更加欽佩。
說起題材元素，於我而言最重要的仍是「哥德」。本書那些令人毛骨悚然、不安的氛圍，還有大多數陰森昏暗的色調，使得它也屬於哥德大傢庭的一分子。閱讀本書的過程當中，我發現瞭讓剋蘇魯神話哥德血脈覺醒的可能性，於是我對哥德文學未來的發展充滿信心與期待，想著哥德式復興的發展，能夠和現今流行的剋蘇魯神話並肩作戰，實在無法形容我所展望的天空有多寬廣。希望有一天，大傢提到剋蘇魯想到的不是觸手，而是陰森不安的氣氛及對浩瀚宇宙的深刻恐懼等哥德式剋蘇魯神話元素。
臺灣剋蘇魯的定錨之作
《玄社宮祕聞》作者／第五屆林佛兒獎決選入圍 金柏夫
剋蘇魯神話的影響深遠，近代的創作許多都含有其精神或影子，像是電影如《異形》、《奇異博士2：失控多重宇宙》，遊戲如《魔獸世界》、《龍與地下城》都有用到其元素。然而當我在翻閱圖鑑，在亞洲找尋臺灣的蹤跡時，發現日本有自己獨立的日本區，赫然醒悟剋蘇魯在臺灣沒有將根紮深，要能將根紮深唯一的途徑就是本土化、在地化，而秀弘老師的這部作品的寫法跟元素顯然可以為「臺灣剋蘇魯」起到定錨的作用。
秀弘老師對於人物的描寫細膩精湛，讓讀者不禁隨著官毓燁的步伐逐漸踏入禁忌的場域，先追查一個已不復存在的島嶼作為鑰匙，將神祕的大門給開齣一條縫，正當以為平安結束時，噩夢像是能行動的泥沼一樣再次糾纏著他，圓塔水牢給予更多線索，同時也衍生齣瞭更多謎題，獲得的資訊像是一堆碎片散落在麵前，可是仔細觀察時就可以發現這些是可以完美契閤的拼圖，然後再隨著秀弘老師的巧手引導一塊一塊組閤起來，但是在嵌上最後一塊時……令我感嘆幸好自己隻是個平凡人啊！看到不解之事就得過且過不瞭瞭之，無知是福氣。
未知的恐懼，聽起來很遙遠，但距離我們的生活卻是異常的近，看起來平和的日常生活中依然有著眾多
駭人聽聞的案件在發生著，隻是我們沒看見、沒聽到，就自以為這件事不存在，像是文中提到的水泥封屍、機場捷運、剝皮魔、社寮島、排雲山莊、大坑失蹤……等等案件，有的是真實發生、有的如都市傳說，會進入我們耳朵的已經不知道是第幾手資料瞭，中途也不知有多少的修飾跟美化醜化，彷彿是無數虛實反覆的觸鬚正肆意蠕動著，能夠接近真實近一點的人能滿足的隻有好奇心，接著就得為好奇心付齣代價。
秀弘老師的作品對於本土化、在地化都非常地盡心盡力，新莊在老師筆下變成瞭一個豐富的地標，甚至還有人去找尋其中的地點呢，這也代錶老師非常擅長用真假虛實的交錯來營造真實感，讓事件生活化得就像是發生在你我的身邊，有自己像是不久前就擦身而過的錯覺，這種不由自主的毛骨悚然感覺正有如閱讀洛夫剋拉夫特的作品，不可深挖的平凡日常。
本作提及的眾多關鍵字，有的解釋瞭、有的解釋一半、有的沒解釋，恰好可以給讀者或創作者遐想空間，正如剋蘇魯宇宙的發展歷程一樣，我們正一起參與發展的雛型，也有榮幸為其增磚添瓦，就像當初洛夫剋拉夫特與羅伯特‧布洛剋、羅伯特‧歐文‧霍華德、奧古斯特‧德雷斯等作傢朋友的通信一樣，這個宇宙不是由一人一己之力所創建，而是眾人齊心齊力的成果。當我看到轅岐嶼的胞子時發自內心的笑瞭，那一定是某個事件的開端！而且我知道為什麼基隆與貓神芭絲特有關，因為我讀過《玄社宮祕聞》！
創作是孤獨的，我也深有同感，創作可以讓人給予指導，但是最終下手去做還是得靠自己；但是創作之路則否，這條路上可以有很多同伴，譬如登山，中途休息聊天之後就可以一起啟程前往下個山頭，都在同條路上，差別隻是走得快慢，樂在其中就會不知疲倦，而當驀然迴首時纔會知道自己爬到哪裡。
本土化之後的剋蘇魯神話，祂將會是一部活著的神話，祂將會繼續成長，隻需要眾人的灌溉。身為讀者該看這部作品，因為這是可以讓你享受的優秀作品，身為創作者更該看這部作品，這作品是一把十字鎬，可以幫滿腔創作慾望可是卻苦於無從下手的人鑿齣一個靈感泉源。
推薦序
重返剋蘇魯神話的哥德式鬱美
中華民國陸軍上兵／業餘作者 賣雪茄的人
作為一個哥德小說作者，即便是在呼喚異域遠古邪神的領域，我著重的仍是關於哥德式文學那些陰魂不散的詛咒。
我認為哥德是個「搖籃」，孕育瞭諸如犯罪懸疑、偵探推理、黑暗浪漫主義、科幻、現代恐怖等諸多文學題材的雛形，而其中也包擴瞭剋蘇魯神話。沒錯，由霍華德‧菲利普斯‧洛夫剋拉夫特（Howard Phillips Lovecraft，以下以「愛手藝」這個中文外號簡稱）為首的「阿卡漢（Arkham）作傢圈」共同創造的剋蘇魯神話體係，也是脫胎於古老的哥德文學。
愛手藝小時候便是個早慧的孩子，受他那個愛講哥德恐怖故事的外公所薰陶，在七歲時便寫下他的處女作《高尚的偷聽者》，從此往後便開始瞭他的創作生涯，並且他也和每個恐怖作傢一樣，深受每個恐怖作傢都永遠繞不過的人物―埃德嘉‧愛倫‧坡（Edgar Allan Poe）所影響，學到瞭其所擅長的恐怖氛圍塑造、驚悚心理描寫等技巧，對日後的創作大有幫助。早期愛手藝的作品如《墳墓》、《異鄉人》，充斥著各種陰暗的哥德元素，而直到後期他的《剋蘇魯的呼喚》、《敦威治恐怖事件》等，雖然之中加入瞭比如「宇宙恐怖」、「舊日支配者」、「幻夢境」等標誌性的奇幻元素，但由於「神祕抑鬱的氛圍」和「恐怖謎團」等哥德式元素，其創作仍舊還在哥德小說的範疇當中。
而或許因為後來剋蘇魯神話體係的發展嚮奇幻、冒險小說靠攏，又或許因為哥德文學的衰敗式微，現今的剋蘇魯神話創作很難看齣它與哥德式恐怖的關聯。我還記得最早接觸到剋蘇魯神話時，看著那些海怪、觸手、末日降臨等等元素，絲毫不曾聯想過，沉眠於拉萊耶的章魚頭邪神，會跟古堡裡的幽靈、吸血鬼、科學怪人、瘋狂殺人犯等陰森的怪物是同一傢人，看似毫不相乾的元素，竟然有著韆絲萬縷的關係。
「愛手藝是哥德作傢、早期剋蘇魯神話屬於哥德小說」是秀弘告訴我的，在自行查證之後，除瞭驚訝之餘，我也未曾想過，秀弘他目標有多遠大。「剋蘇魯神話必須由創作者以各自的作品共同發展」也是秀弘曾說過的，他想效法「阿卡漢作傢圈」的模式，讓大傢寫齣屬於自己的剋蘇魯神話，並將這個體係的舞颱設在臺灣，建構真正的臺灣剋蘇魯神話。一開始，我對剋蘇魯神話、本土元素並不瞭解，對於這項提議興趣缺缺，直到閱讀他的第一篇臺灣剋蘇魯作品〈浪潮暗影〉，發現他要做的不隻是效法愛手藝或推動剋蘇魯本土化，他要做的是將剋蘇魯神話重新濛上哥德的麵紗，使其重返哥德式黑暗深淵，我這下方纔心動。
在本書《深淵禮讚：詭祕穹宇的妄執演繹》齣版之前，秀弘先是放瞭兩個章節在粉專上，而這兩個章節，拉開瞭臺灣剋蘇魯的帷幕。
第一章〈浪潮暗影〉深刻描述瞭徵信社調查員官毓燁和祟傢二哥「怪醫藍鬍子」祟穹宇追查邪教謎團的過程，閱讀過程中我總會發齣「這完完全全就是臺灣版本〈剋蘇魯的呼喚〉啊」諸如此類的感嘆，但我更為驚嘆的是，秀弘可以做到在故事中所帶齣的設定完整詳細之餘，又能將伏筆埋收的節奏做到恰到好處，既不會拖得太長使人失去耐性，也不會收得太早讓人期待不足。
而我最愛的是第二章〈敬獻手記〉，閱讀過程中我總想起愛倫坡的《鐘擺與陷阱》，密室是精神淩遲最好的場所，看著敘事者在裡頭受盡摺磨，一如在狂風中搖曳的燭火，忽明忽暗的光彩就像心念不斷在希望與絕望之間反覆橫跳，實在叫人欲罷不能，大腦不斷地催促著眼球趕快往下看，看看敘事者究竟是成功脫睏、抑或是慘死於密室，加上詳細的描寫使人感覺身歷其境，心臟不安地跳動，彷彿自己就是那個被關在密室裡，飽受摺磨、近乎崩潰的那個人。
光是放在網路上的兩個章節就足以令人感到嘆為觀止，知曉竟然還有後續故事時，更是令人期待。看完本書之後，我感到十分滿足，秀弘果然從來不會讓我失望。
秀弘的作品有一種特性：題材多元且豐富。我一直覺得他的故事就像一座繁花盛開的花園，一本書中絕對不隻單一一種題材或元素，透過恐怖（真的，除瞭恐怖之外我覺得很難有更貼切的形容）的閱讀量，所有的題材元素都能得到很好的發揮，效果不隻是加法的商，而是乘法的積，不僅僅隻是繁花盛開的花圃，而是繁花通力協作、展現至美之景的花園。
《深淵禮讚》將秀弘故事的多元性完全體現齣來，本書除瞭鋪設深刻且引人入勝的謎團、步步抽絲剝繭的解謎之外，還有叫人血脈賁張的冒險劇情、很科幻又很奇幻還很本土的故事設定以及情景，能把這些元素運用得淋灕盡緻，對我而言已是難以言喻的高度，但他不僅做得到，而且還將這些元素融閤在一塊，讓我不禁感到更加欽佩。
說起題材元素，於我而言最重要的仍是「哥德」。本書那些令人毛骨悚然、不安的氛圍，還有大多數陰森昏暗的色調，使得它也屬於哥德大傢庭的一分子。閱讀本書的過程當中，我發現瞭讓剋蘇魯神話哥德血脈覺醒的可能性，於是我對哥德文學未來的發展充滿信心與期待，想著哥德式復興的發展，能夠和現今流行的剋蘇魯神話並肩作戰，實在無法形容我所展望的天空有多寬廣。希望有一天，大傢提到剋蘇魯想到的不是觸手，而是陰森不安的氣氛及對浩瀚宇宙的深刻恐懼等哥德式剋蘇魯神話元素。
用戶評價
评分
這本書的語言風格，簡直是文學煉金術的體現。它不是那種平鋪直敘、人雲亦雲的白話，而是一種經過精心錘煉、帶著古老迴響的語匯體係。大量的復閤形容詞和不常見的動詞被巧妙地嵌入其中，使得每一個句子都充滿瞭密度和重量感。閱讀時，我常常需要停下來，反復咀嚼那些詞句的內在含義。有時候，一個詞語的使用，能瞬間構建齣一種宏大而荒涼的意境，仿佛曆史的塵埃都在那幾個字中翻滾。這種對語言的極緻運用，既保持瞭敘事的流暢性，又賦予瞭文本一種近乎宗教儀式的莊嚴感。我甚至可以想象，如果由一位聲綫低沉、富有磁性的播音員來朗讀其中的段落，那效果必然是震撼人心的。這是一種對傳統文學錶達的有力挑戰，也是對讀者感官體驗的一次徹底升級。
评分我是一個對敘事結構極其挑剔的讀者，但這本書的章節安排，卻齣乎意料地達到瞭某種完美的平衡。它並非采用傳統的綫性敘事，而是像一張精密編織的網，每一個片段、每一個側麵的描寫，都像是一個關鍵的節點，共同指嚮那個無法言喻的中心謎團。我尤其欣賞作者在信息釋放上的剋製與精準——該展開時濃墨重彩，該留白時卻又戛然而止，吊足瞭胃口。有那麼幾個瞬間，我感覺自己像是置身於一個巨大的迷宮中，每走一步都充滿瞭探險的刺激感，而那些看似無關緊要的細節，在後續的章節中都會以一種令人拍案叫絕的方式被重新激活，形成奇妙的迴響。這種環環相扣的精妙布局，讓我在閱讀過程中必須全神貫注，生怕漏掉任何一個暗示。這種高強度的腦力參與，與其說是在閱讀，不如說是在與作者進行一場高智商的思維博弈，其過程的酣暢淋灕，久違瞭。
评分這本書的封麵設計簡直是一場視覺的盛宴。深沉的黑與詭異的紫交織齣一種令人不安的美感，中心那個像是遠古符號的紋路，每一次注視都仿佛能滲入我的靈魂深處。我是在書店的角落裏偶然發現它的，當時就被那種撲麵而來的神秘氣息所吸引。那種感覺，就像是無意間觸碰到瞭一扇通往未知世界的門。書脊上的燙金字體在燈光下閃爍著微弱的光芒，每一個筆畫都充滿瞭力量感，讓我迫不及待地想知道，這本書裏究竟隱藏著怎樣的宏大敘事。裝幀的質感也非常考究，厚重的紙張和細緻的印刷工藝，都傳遞齣一種匠心獨運的誠意。它不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品，光是把它擺在書架上，都能為整個空間增添一份深邃的哲學氣息。我甚至開始構想，作者在設計這個封麵時，內心是懷著怎樣一種對“深淵”的理解和敬畏。這封麵本身，就已經是一篇無聲的序麯，為接下來的閱讀體驗奠定瞭極富張力和想象力的基調。
评分從文學創作的技法角度來看，這本書在角色塑造上的處理，達到瞭令人驚嘆的深度和復雜性。主角們絕非扁平化的工具人，他們被賦予瞭深刻的內在矛盾和幾乎無法調和的驅動力。觀察他們如何在巨大的、近乎宇宙尺度的壓力下，掙紮、妥協、或者選擇自我毀滅，本身就是一種極富張力的戲劇體驗。我特彆留意到，作者在描繪人物內心世界的“陰影麵”時，所展現齣的那種毫不留情的坦誠，甚至帶有一絲病態的美感。你很難斷言誰是絕對的“好人”或“壞蛋”，每個人都在自己的邏輯體係中，為著那些看似荒謬的執念，進行著殊死搏鬥。這種對人性的多維度、甚至是非人性的深度挖掘，使得故事的張力超越瞭簡單的善惡對立，直抵存在主義的核心睏境。
评分對我個人而言，這本書更像是一種對現有世界觀的溫柔而堅定的顛覆。它不是提供簡單的答案或廉價的慰藉，而是像一麵被放置在黑暗中的鏡子，迫使你直視那些被日常喧囂所掩蓋的深層焦慮與哲學叩問。每一次翻閱，都像是完成瞭一次精神上的“排毒”過程，那些曾經看似堅不可摧的既有認知，在作者構建的邏輯洪流下，開始齣現裂縫。它沒有試圖去取悅讀者，反而帶著一種冷峻的、近乎傲慢的態度，挑戰讀者的理解極限。這種挑戰性，恰恰是它最大的魅力所在。讀完之後，我發現自己看世界的方式似乎産生瞭一些微妙卻持久的偏移，那感覺非常奇特——仿佛視野被拉高到瞭一個全新的維度，過去的一切都顯得如此渺小而具體。這是一種深刻的、改變心智的閱讀體驗。
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