中國古代哲學史:時勢生思潮,史事與哲學的密切交織

中國古代哲學史:時勢生思潮,史事與哲學的密切交織 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

鬍適
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具體描述

時代背景×文化環境
以係統性和歷史性相結閤的研究方法,
詳細分析儒、釋、道等中國古代哲學思想

  【共分為三大主題】
  本書分為三個部分,分別闡述瞭中國哲學發生的時代、古代哲學的終局以及古代哲學之中絕。作者對中國哲學史進行深入剖析,全麵梳理瞭中國哲學發展的歷程,從中發掘齣其中蘊含的深刻思想和哲學智慧。

  ▎那時代的思潮(詩人時代)
  大凡一種學說,絕不是劈空從天上掉下來的。我們如果能仔細研究,定可尋齣那種學說有許多前因,有許多後果。這個前因,所含不止一事。第一是那時代政治社會的狀態。第二是那時代的思想潮流。這兩種前因、時勢和思潮,很難分別。因為這兩事又是互相為因果的。有時是先有那時勢,纔生齣那思潮來;有瞭那種思潮,時勢受瞭思潮的影響,一定有大變動。所以時勢生思潮,思潮又生時勢,時勢又生新思潮。

  ▎古代哲學的終局
  周赧王十五年至秦始皇十七年,乃是中國古代哲學極盛的時代。除瞭「別墨」、惠施、公孫龍、孟子、莊子、荀子這幾個重要學派以外,還有許多小學派發生於前四世紀的下半和前三世紀的上半。因為這幾傢學派成熟的時期大概多在前三世紀的初年,故統稱為「前三世紀的思潮」。這一篇所說,以各傢的人生哲學和政治哲學為主腦。

  ▎古代哲學之中絕
  乃中國古代哲學忽然中道消滅的歷史。一般人都把古學中絕的罪歸到秦始皇焚書坑儒兩件事。其實這兩件事雖有幾分關係,但都不是古代哲學消滅的真原因……

本書特色

  本書深入探討瞭中國古代的哲學發展,內容涵蓋瞭老子、孔子和墨子等重要哲學傢,不僅分析他們的主要思想,還描繪瞭他們的生平與哲學方法。書中對於「焚書」事件的詳述和《始皇本紀》的引用,充分展現瞭中國古代哲學與歷史事件的密切交織。
滄海桑田:一部聚焦近代科學與社會變遷的史詩 導言:文明的十字路口 本書旨在深入剖析十九世紀中葉至二十世紀上半葉,西方世界,特彆是英、德、法等核心工業國,在科學革命的浪潮中經曆的劇烈社會轉型與思想碰撞。我們聚焦於這一關鍵的曆史斷層,審視技術進步如何重塑社會結構、政治生態以及個體的存在意義。這不是一部單純的科學史或政治史,而是一部交織著物理學、生物學、社會學和倫理學觀念的宏大敘事,試圖捕捉一個舊秩序崩塌與新秩序萌芽的復雜過程。 第一部分:工業巨輪下的世界重構 (1850-1890) 這一時期,第二次工業革命的引擎全速運轉。蒸汽機、電力和內燃機的普及,以前所未有的速度改變瞭人們的生活節奏和地理觀念。我們將詳細考察這些技術發明如何催生瞭大規模的城市化進程,以及隨之而來的階級矛盾激化。 科學的勝利與代價: 熱力學與熵增的隱喻: 我們將考察能量守恒與熵增定律的提齣,不僅在物理學上的革命性意義,更探討瞭這些觀念如何被引入社會學思考中,成為對現代社會“耗散性”和“效率至上”哲學的隱喻。例如,對資源有限性的認識如何影響瞭殖民擴張的理論基礎。 達爾文主義的社會滲透: 查爾斯·達爾文的進化論,在生物學領域引發瞭深刻的範式轉移。然而,本書更側重於“社會達爾文主義”的興起及其對帝國主義、種族主義和優生學的意識形態構建所起的作用。我們會細緻分析赫胥黎、斯賓塞等人的論述,以及它們如何在政治決策中獲得實際應用,如何影響瞭對“落後民族”的規訓與剝削。 化學工業的興起與環境初探: 染料、化肥和炸藥的批量生産,標誌著人類對物質世界控製能力的空前提高。然而,這種工業的狂飆突進也帶來瞭早期對於環境汙染和公共衛生的關注。我們會描繪工業煙霧彌漫的城市景象,以及早期公共衛生改革者(如約翰·斯諾在霍亂研究中的努力)所麵臨的來自既得利益集團的阻力。 社會結構的撕裂與重塑: 工人群體的覺醒與組織化: 隨著工廠成為社會的主要生産單位,工人階級的集體意識開始形成。本書將詳述工會運動的興起、第一次國際的建立,以及工人階級如何從無産的個體集閤,轉變為具有明確政治訴求的社會力量。我們關注的重點是,在技術日益復雜化的背景下,工人如何通過集體行動,爭取對自己勞動成果的控製權。 精英階層的焦慮與文化防禦: 麵對工業無産階級的壯大和科學理性對傳統信仰的侵蝕,上層資産階級和貴族精英如何進行文化和政治上的防禦?我們將分析新古典主義復興在建築和藝術中的體現,作為一種對“現代性混亂”的審美抵抗,以及保守主義政治傢如何試圖利用民族主義情緒來緩和階級衝突。 第二部分:理性的迷霧與新世界的誕生 (1890-1945) 進入世紀之交,科學的確定性開始受到內部挑戰,而兩次世界大戰則徹底撕碎瞭人們對進步的盲目樂觀。 科學範式的顛覆: 時空觀念的革命: 愛因斯坦的相對論並非僅是抽象的物理學理論。我們將探討狹義和廣義相對論如何潛移默化地影響瞭哲學傢和藝術傢對現實本質的理解——連續性被打破,絕對參照係消失。這種“相對化”的思維如何與尼采對絕對真理的批判産生瞭共鳴? 量子力學的概率性衝擊: 普朗剋、玻爾等人的工作揭示瞭微觀世界的內在不確定性。這種基於概率而非確定性的新物理學,與啓濛運動以來的決定論思想形成瞭尖銳的對立。我們探討瞭這種科學上的不確定性如何映射到社會學和心理學領域,為後來的存在主義思潮埋下瞭伏筆。 心理學的掘進與社會控製: 弗洛伊德與無意識的發現: 精神分析學派的崛起,標誌著人類開始探索自我認知的更深層結構。本書將分析“力比多”、“本我”、“超我”等概念如何從臨床治療進入大眾文化,挑戰瞭資産階級社會對“理性人”的刻闆想象。同時,我們考察瞭早期心理學研究如何被應用於市場營銷和宣傳戰術中,成為一種新的社會控製工具。 信息傳播與群體心理: 隨著無綫電廣播和印刷技術的普及,大眾傳播的力量空前增強。我們將研究古斯塔夫·勒龐等學者對“群體心理”的分析,以及政治傢如何利用新的傳播媒介來煽動情緒、塑造公眾輿論,這為法西斯主義的興起提供瞭技術與理論上的溫床。 戰爭的煉爐與技術的倫理睏境: 機械化戰爭的殘酷: 第一次世界大戰的經驗——塹壕戰、毒氣、坦剋——是技術理性達到頂峰後,所帶來的最恐怖的後果。本書分析瞭軍事工業復閤體(盡管當時尚未完全成型)的早期形態,以及科學傢們在“為國服務”的名義下,如何深度參與到毀滅性武器的研發中。 技術的意識形態化: 在戰後,科學技術不再是中立的工具。無論是蘇聯對計劃經濟的推行,還是法西斯政權對“日耳曼科學”的推崇,都顯示齣技術被徹底意識形態化的趨勢。本書通過比較不同政權對基礎科學和應用科學的支持策略,揭示瞭科學權威如何在極權主義下被異化和利用。 結語:現代性的遺産 二十世紀四十年代,世界在原子彈的巨大陰影下喘息。本書的總結部分將迴顧科學的飛速發展如何不可避免地裹挾著社會、政治和倫理的巨大動蕩。我們認為,這一時期的核心張力在於:人類掌握的物質力量(科學技術)與駕馭這種力量的智慧(社會組織與倫理約束)之間的嚴重失衡。本書試圖提供一個審視現代社會如何從科學的“解放”走嚮其自身睏境的深刻視角,為理解當代的技術倫理挑戰提供曆史的參照。

著者信息

作者簡介

鬍適(西元1891~1962年)


  原名嗣穈,新文化運動的奠基人與領袖之一。他興趣廣泛,著述豐富,在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等領域均有涉獵,開風氣之先。倡導約翰.杜威的實用主義方法論,主張「大膽假設,細心實證」、「實驗是真理的唯一試金石」。著有《嘗試集》、《盧山遊記》、《人權論集》等多部著作。

圖書目錄

中國哲學發生的時代
那時代的思潮(詩人時代)
老子
一、老子略傳
二、老子考
三、革命傢之老子
四、老子論天道
五、論無
六、名與無名
七、無為
八、人生哲學
孔子
《春鞦》正名的方法,可分三層說:
墨子
墨學結論
莊子
荀子以前的儒傢
孟子
荀子
古代哲學的終局
西曆前三世紀之思潮
所謂法傢
古代哲學之中絕
焚書
《始皇本紀》

 

圖書序言

  • ISBN:9786269780365
  • 規格:平裝 / 278頁 / 17 x 23 x 1.39 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

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坦率地說,我嚮來覺得中國古代哲學研究的著作,要麼過於學術化以至於門檻過高,要麼過於通俗以至於失卻瞭思辨的銳度。然而,這本書找到瞭一個近乎完美的平衡點。它的文字兼具古典的凝練和現代的流暢,既能讓專業人士感到其考證的嚴謹性——尤其是在考據某些史料的真僞與斷代上毫不含糊——又能讓初學者在閱讀過程中被其敘事的魅力所吸引。舉例來說,作者在解析宋代理學的“理一分殊”概念時,並未直接拋齣復雜的形而上學術語,而是先從北宋士大夫群體麵臨的文化睏境——如何調和“天理”與“人欲”——這個現實問題入手,層層遞進,最終自然地引齣瞭硃熹體係的構建。這種“由事及理”的敘事邏輯,使得晦澀的本體論問題變得可感、可觸,極大地降低瞭理解的難度。

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這本書最讓我感到驚喜的是其對思想史的“多維解讀”。它不滿足於隻呈現主流學派的觀點,而是巧妙地穿插瞭許多被邊緣化或較少被關注的知識分子群體的心路曆程。比如,作者在論及唐代哲學時,對當時佛教內部不同宗派(如天颱、禪宗)的爭論,是如何與當時的政治權力結構、乃至士族與庶族的社會流動性相互作用的描寫,非常精彩。這種處理方式,避免瞭將古代思想史寫成一部“英雄史觀”的著作,而是將其視為一個復雜生態係統的動態展現。你會清晰地看到,一個學派的盛衰,往往與新的統治模式、新的經濟基礎、甚至新的藝術審美趣味緊密相關。它迫使讀者跳齣“哲學即真理”的單一視角,轉而用一種更具人類學色彩的眼光,去審視這些古代智慧的産生土壤與最終歸宿。

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如果要用一個詞來概括這次閱讀體驗,那就是“共振”。這本書的獨特之處在於,它不隻是在“講”古代哲學,而是在“復現”古代思想傢們在麵對曆史巨變時的掙紮與抉擇。比如,在描述漢代獨尊儒術的政治過程時,作者生動地描繪瞭那種思想統一背後所蘊含的巨大張力與妥協,這不僅僅是董仲舒的個人選擇,更是帝國對穩定訴求在意識形態層麵的投射。這種將哲學思想的“生命力”與具體的“曆史事件”緊密焊接到一起的寫法,讓人在閱讀過程中常常産生一種強烈的時代共鳴感,仿佛親曆瞭那些決定中國未來兩韆年文化走嚮的關鍵時刻。它讓人深切體會到,真正的哲學,從來不是脫離時代而孤芳自賞的,而是深植於曆史泥土中,汲取營養,嚮上生長的參天大樹。

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這本關於中國古代哲學的書,讀起來就像是漫步在曆史的長河中,感受著不同時代思想的碰撞與交融。作者的筆觸細膩而有力,他不僅僅是在梳理那些晦澀難懂的哲學概念,更重要的是,他將這些思想的産生與當時錯綜復雜的社會背景緊密地聯係在一起。比如,在闡述先秦諸子百傢爭鳴的盛況時,作者並沒有孤立地去分析儒傢、道傢、法傢的理論體係,而是深入挖掘瞭春鞦戰國時期禮崩樂壞、社會動蕩的現實是如何催生齣對“德治”的渴望,對“無為而治”的嚮往,以及對強力集權的推崇。這種將哲學視為時代脈搏跳動的觀察角度,極大地增強瞭閱讀的代入感和趣味性,讓人不再覺得古代哲學是束之高閣的學問,而是活生生的曆史現場。通過細緻的史事梳理,我們得以洞察那些看似抽象的思辨,實則飽含著古人對如何安頓人心、治理國傢的深切關懷與不懈探索。

评分

我必須說,這本書在結構安排上展現齣一種罕見的清晰與深度。不同於一些隻注重思想流派內部邏輯推演的著作,作者仿佛是一位技藝高超的織工,將“時勢”這根主綫與“思潮”這批經綫,編織成一張既詳實又富有張力的曆史地圖。尤其值得稱道的是,當涉及到魏晉玄學的興起時,作者沒有停留在對“竹林七賢”風流倜儻的錶麵描述上,而是深刻剖析瞭漢末大亂後,士人對傳統儒傢規範徹底失望,轉而尋求個體精神自由與超越性體驗的心理動因。這種對曆史“氛圍”的精準捕捉,使得哲學思想的流變不再是綫性的、平鋪直敘的,而是充滿瞭內在的必然性與戲劇張力。翻閱此書,感覺自己像是在參與一場場精彩的辯論會,背景音是遠方傳來的戰鼓與宮廷的低語,每一個思想的轉摺點都擲地有聲,意義非凡。

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