升官發財就是你(2):細看古今中外 怎麼說功名利祿 傾聽東西南北 怨哀嘆詩酒田園

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錢真香
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具体描述

  經史子集出版社的文筆比較好,字比較大,內容比較充實,故事比較精彩;連標點符號都比較強!光看文筆,就值得收藏;本書創作的目第,在與眾不同,目標是心靈百萬富翁(Millionaire):擺脫貧窮,邁向富有!最在意的是深層的探討,就像英國詩人波普說的~:

  「只懂得皮毛是一件危險的事;要深透暢飲,否則就別嚐那聖泉。」(一知半解,危險之至。)~~~~ 亞歷山大.波普(A little learning is a dangerous thing. Drink deep, or taste not the Pierian spring. ~~~~ Alexandre Pope, 1688-1744, British poet)這是經史子集出版社的工作銘!

  我們追求的是具體的目標,我們不要夢幻空虛的願景~:

  「仙人打鼓有時錯,腳步踏錯誰人無;人間冷暖情為貴,世事滄桑愈堅強。」~~~~ 隰朋生(1960~台北)

本書特色

  管瀅 趨勢大師說:「所有的愛,都在細節裡;不愛,也是;小愛藏在細節裡,大愛藏在氣節裡。」
  敲開智慧大門,直擊心富技巧,就是要價值~:
  (1).文筆深入淺出,取精用宏,實事求是,從經驗中得來。
  (2).注重口訣條列,搭配圖表解說。
  (3).判斷出最大的可能,掌握大趨勢,詳察小個案。
  (4).做對的事情,順勢加碼,具有建設性。
  (5).保留左口袋的錢,耐心的等待第二擊的機遇。
 
《翰墨沉香:漫步古典文學的幽微世界》 一場跨越時空的文學之旅,一卷品味文化底蘊的精緻畫卷。 本書《翰墨沉香:漫步古典文學的幽微世界》,旨在帶領讀者深入中國古典文學的宏偉殿堂,細膩探究那些歷經歲月洗禮,至今仍熠熠生輝的篇章、精妙的寫作手法,以及隱藏在字裡行間的文化密碼。這是一本專為熱愛文學、渴望探尋古人精神世界與美學追求的讀者所準備的深度導讀與賞析之作。 我們不著墨於坊間常見的、針對單一朝代或體裁的通俗概述,而是採取一種更為細膩和結構化的視角,專注於解析文學發展中的幾個關鍵的、常常被忽略的轉折點和藝術高峰。全書結構精密,旨在構築一個由點到面、由微觀至宏觀的文學認知體系。 第一部:文學的源頭與形制——從《詩經》到漢賦的骨骼建構 本部分將追溯中國文學的最初脈絡,但重點不在於簡單地羅列篇目,而在於探討早期文體如何確立了後世文學的基礎規範。 《詩經》的音韻與社會性: 我們將深入分析《國風》中蘊含的樸素敘事力量與音樂性,特別是其中對日常勞作、情感糾葛的白描手法,如何奠定了「現實主義」的雛形。我們將剖析「賦、比、興」在不同詩篇中的實際運用,以及這些手法如何超越單純的修辭,成為一種文化認知方式。 楚辭的浪漫精神與個體意識的覺醒: 探討屈原的「香草美人」意象如何從政治寓言昇華為一種永恆的藝術母題。重點分析《九歌》中巫術、神話與抒情交織的獨特美學,以及其對後世浪漫主義文學的深遠啟發。 漢賦的鋪張與秩序: 漢代大賦以其宏大敘事和辭藻的極致運用著稱。本書將區分宮廷大賦(如司馬相如)與個人抒情小賦的差異,論述賦體如何體現漢代帝國的秩序感與文化自信,並探討其在結構上對後世散文的間接影響。 第二部:抒情藝術的轉捩——魏晉風骨與盛唐氣象的交鋒 文學的重心從外在的敘事轉向內在的審視,這是古典文學史上最引人入勝的階段。 建安文學中的生命悲歌: 曹氏父子的詩歌如何以其蒼涼、沉鬱的筆調,直面亂世的殘酷與個體的渺小。我們將專注於「慷慨悲歌」這一氣質的形成,及其對建構文人「士」的獨立精神的貢獻。 魏晉玄學對文學的滲透: 探討竹林七賢的飲酒、放浪形骸,與其文學表達的內在關聯。重點剖析山水詩的誕生,如謝靈運、陶淵明如何通過對自然景物的精準描摹,來寄託對政治理想的幻滅與對生命本真的追尋。陶淵明「採菊東籬下」的境界,不僅是田園的描繪,更是對「不為五斗米折腰」的堅守。 盛唐的黃金時代與風格的多元化: 盛唐詩歌的博大精深,需要分層次解讀。本書將聚焦於李白對道家與遊俠精神的融合,及其「清水出芙蓉,天然去雕飾」的風格;同時,也將深入剖析杜甫的「沉鬱頓挫」,探討他如何將個人苦難與國家命運緊密結合,確立了詩歌的社會責任感。 第三部:敘事與規範的確立——宋詞的精緻化與明清小說的世俗覺醒 隨著社會結構的變化,文學體裁也發生了決定性的演變。 宋詞的婉約與豪放: 宋詞的發展標誌著文學從注重「言志」轉向更精微的「言情」與「狀景」。柳永如何以市井生活和都市情思豐富了詞的內容,使其更貼近大眾;蘇軾如何以其曠達的胸襟,將詩的氣魄引入詞體,開創豪放一派。我們將分析詞牌格律對情感表達的限制與啟發。 明清小說的批判性與人情洞察: 本部分將聚焦於古典小說的成熟。我們不會面面俱到,而是選取幾部代表性作品(例如《儒林外史》的諷刺藝術、《紅樓夢》的悲劇結構),分析其敘事技巧的進步,如複雜人物性格的塑造、多線索結構的運用,以及對當時社會風俗、倫理觀念的深刻剖析。這標誌著文學從士大夫階層走向更廣闊的世俗社會。 第四部:文體之間的張力——詩、文、賦在歷史中的相互作用 文學評論不應將各類文體視為孤立的存在。本書的結尾將探討不同文體之間的相互借鑒與張力。 古文運動的復興與散文的規範: 探討韓愈、柳宗元如何推動古文運動,如何試圖回歸先秦兩漢的質樸風格,以承載新的儒家思想主張。散文作為一種更為靈活的載體,如何在論辯和抒情中確立其獨立的地位。 文學的「風格即個人」: 總結從魏晉到唐宋,文人如何透過對特定文體的精進,確立自己的文學標籤,這種「自我風格化」的趨勢如何影響了後來的審美評判標準。 總結: 《翰墨沉香》不是一本文學史的教科書,而是一本帶領讀者進入文本內部的「解讀指南」。我們著重於挖掘文字背後的文化語境、美學選擇和情感脈絡,旨在提供一種細膩入微的閱讀體驗,讓讀者在品味古典之美的同時,也能領悟其跨越時代的普世價值。讀完此書,讀者將能以更為深刻和立體的視角,重新審視那些被時間塵封的文學經典。

著者信息

图书目录

图书序言

  • ISBN:9789863918189
  • 叢書系列:工作社交 愛與財富
  • 規格:平裝 / 228頁 / 15 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

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这本书的叙事节奏拿捏得非常精准,它不是那种一板一眼的学术论著,反而更像一位饱学之士在炉火边,慢条斯理地向你娓娓道来那些尘封已久的故事。我喜欢它穿插引用的那些古籍片段,那些只言片语中蕴含的巨大信息量,仿佛是未经稀释的浓缩精华。阅读过程中,我经常需要停下来,去回味某一个历史人物在关键转折点上的决策背后,是何种强大的内在力量在推动。比如,对于那些在权力斗争中最终功成名就者,作者是否有深入挖掘他们如何处理良知与现实之间的巨大鸿沟?这本书的深度似乎在于它敢于直面人性的幽暗面,不美化“成功”的历程,而是将其还原为一种充满妥协与挣扎的现实操作。我感觉作者在引导我们思考,一旦获得了世人艳羡的功名和财富,随之而来的那种“高处不胜寒”的孤独感和无休止的维护压力,是否真的如表面看起来那样令人向往。这种对光环背后的阴影的描摹,使得整本书的厚度远超一般的传记或历史评论。

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这本书的装帧设计实在是太引人注目了,封面那种带着些许古典韵味的留白和字体选择,一下子就把人带入了一种沉静的、对历史和人生进行深度思考的氛围中。我拿到手的时候,光是翻阅目录和前言,就觉得作者在选材上煞费苦心,绝非泛泛而谈的成功学读物。它似乎在探讨的,是一种更宏大、更复杂的人类驱动力——那种对“向上爬”的永恒追求,究竟是文明的驱动轮,还是个人痛苦的根源。我特别期待看到作者如何剖析那些跨越时空、地域的“成功密码”,比如它会不会深入到魏晋名士的清谈与入世之间的挣扎,或是近现代商业巨头那种近乎偏执的野心背后,到底支撑的是家国情怀还是纯粹的私欲。这本书的价值,可能不在于提供一个现成的向上阶梯,而在于提供一个透视镜,让我们看清脚下的路究竟通往何方,以及这条路上留下的那些汗水、泪水和不为人知的秘密交易。我尤其好奇它对“利禄”二字的解构,是将其视为一种必须跨越的诱惑,还是一种合理的人生目标。这种带着哲学思辨色彩的探讨,让人在翻阅时时刻刻都在进行自我审视,非常过瘾。

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我个人对文化地理学的交叉研究非常感兴趣,这本书在探讨“功名利禄”时,似乎并没有局限于东方的儒家体系。我期待它能更广泛地触及西方世界的“向上流动”概念,比如文艺复兴时期艺术家对赞助人的谄媚与自我实现,或是美国梦的核心驱动力与东方“士”的精神追求有何异同。如果它能清晰地勾勒出不同文化背景下,人们对于“成功”的定义是如何被塑形的,那这本书的格局就会非常宏大。例如,东方文化中那种“修身齐家治国平天下”的责任感,与西方强调的个人自由和财富积累的驱动力,在本质上是不是殊途同归,最终都指向对社会地位的确认?我希望能看到一些鲜活的对比案例,而不是抽象的理论推导。这种跨文化的横向对比,不仅能拓宽我们对“功名”二字的理解,更能帮助我们跳出自身文化的局限性,以一种更客观的视角来审视我们自己的奋斗目标。

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这本书的语言风格有一种独特的张力和音乐感,它不像那种枯燥的说教,反而充满了文学性的表达,尤其是提到那些失意者或在历史长河中被遗忘的角色时,笔触会变得格外细腻和富有同情心。我感觉作者在平衡“赞美成功者”和“哀悼失败者”之间找到了一个微妙的平衡点。那些关于田园牧歌和隐逸生活的描绘,与前面那些刀光剑影的权力斗争形成了强烈的反差,这使得整本书读起来跌宕起伏,很有戏剧性。这种对人生不同阶段和不同选择的对比,体现了一种深刻的生命体验。我特别欣赏那种夹杂在宏大叙事中的个人化感慨,仿佛作者本人也曾是这场俗世追逐中的一员,如今以一种超脱的姿态,为读者指明那些可能被忽略的,属于内心的宁静和满足的价值。这种温柔的批判和对“非功利性”价值的肯定,是现代社会急需的一种精神清醒剂。

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从结构上看,这本书似乎非常注重“听觉”和“感受”的呈现,不仅仅是冰冷的历史事件罗列。我很好奇,作者是如何通过文字来“倾听”那些古人对功名得失的“怨哀叹”的?它是否引用了大量的诗词歌赋作为佐证,用艺术的感染力来弥补史书的局限性?我希望看到的,是一种情感的共鸣,而不是智力的征服。比如,那些在官场失意后寄情山水的文人,他们的诗句中流露出的那种既不甘又释然的复杂心绪,如果能被细腻地捕捉和分析,这本书的阅读体验将提升一个层次。这不再是关于“如何赢”的指南,而更像是一部关于“如何面对输”的心理学教科书,只是载体是历史的碎片和艺术的结晶。这本书如果能成功地引导读者从那些追求外在标签的喧嚣中抽离出来,去体味那种内在的精神自洽,那么它就真正实现了它的价值,成为一部值得反复品读的经典。

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