成功有一百個父親(3):沒錢可以賺 沒志準沒治 人窮沒人問 人富萬人追 人生路還長 背影還要美

成功有一百個父親(3):沒錢可以賺 沒志準沒治 人窮沒人問 人富萬人追 人生路還長 背影還要美 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

孔孟
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具体描述

  經史子集出版社的文筆比較好,字比較大,內容比較充實,故事比較精彩;連標點符號都比較強!光看文筆,就值得收藏;本書創作的目第,在與眾不同,目標是心靈百萬富翁(Millionaire):擺脫貧窮,邁向富有!最在意的是深層的探討,就像英國詩人波普說的~:

  「只懂得皮毛是一件危險的事;要深透暢飲,否則就別嚐那聖泉。」(一知半解,危險之至。)~~~~ 亞歷山大.波普(A little learning is a dangerous thing. Drink deep, or taste not the Pierian spring. ~~~~ Alexandre Pope, 1688-1744, British poet)這是經史子集出版社的工作銘!

  我們追求的是具體的目標,我們不要夢幻空虛的願景~:

  「仙人打鼓有時錯,腳步踏錯誰人無;人間冷暖情為貴,世事滄桑愈堅強。」~~~~ 隰朋生(1960~台北)

本書特色

  管瀅 趨勢大師說:「所有的愛,都在細節裡;不愛,也是;小愛藏在細節裡,大愛藏在氣節裡。」
  敲開智慧大門,直擊心富技巧,就是要價值~:
  (1).文筆深入淺出,取精用宏,實事求是,從經驗中得來。
  (2).注重口訣條列,搭配圖表解說。
  (3).判斷出最大的可能,掌握大趨勢,詳察小個案。
  (4).做對的事情,順勢加碼,具有建設性。
  (5).保留左口袋的錢,耐心的等待第二擊的機遇。
 
探寻心灵的边界:当代哲学与存在主义思潮的深度剖析 本书带领读者深入当代哲学领域,聚焦于存在主义、现象学以及后结构主义思潮的精髓。它并非提供一套现成的生活指南,而是通过对一系列核心哲学命题的严谨探讨,激发读者对自我、自由、意义和时间等根本问题的独立思考。 第一部分:自由的重负与存在的焦虑 本部分首先聚焦于萨特的“存在先于本质”的论断,并结合海德格尔对“在世存在”的描述,构建了一个关于人类处境的框架。我们探讨了在被抛入世界(Geworfenheit)之后,个体如何面对绝对的自由,以及这种自由所带来的无法逃避的责任和焦虑(Angst)。 核心章节解析: 1. 虚无的映照:从拉康到科耶夫 本章深入分析了意识与虚无的关系。通过考察拉康的“大他者”概念如何构建主体,以及科耶夫对黑格尔“主人与奴隶辩证法”的现代诠释,我们审视了主体性如何在渴望被承认(Recognition)的过程中被塑造和异化。我们着重讨论了“欲望”的结构性本质,它并非对特定对象的渴求,而是对“他者之他者”的永恒追逐,这如何解释了现代社会中普遍存在的精神匮乏感。 2. 时间的线性与循环:梅洛-庞蒂的身体现象学 与传统上将时间视为均匀流逝的线性序列不同,本章借鉴梅洛-庞蒂的身体现象学,探讨了身体如何构筑我们对时间的感知。时间不是一个外在于我们的量度工具,而是我们“在世”的一种内在张力——过去作为被承载的回忆与未来作为敞开的可能性之间的动态共存。我们分析了“此刻”的复杂性,它永远被前瞻(Prospection)和回顾(Retrospection)所夹持。 3. 沉默的伦理学:列维纳斯的面容 面对萨特式的绝对自由和行动的重压,本章转向列维纳斯,探讨“他者”的伦理召唤。我们详细分析了“面容”(Visage)的意义,它不是一个可被认知或描述的客体,而是直接指向主体、要求责任的先验命令。这种伦理关系发生在语言和概念形成之前,它揭示了在纯粹的自我中心主义之外,人类经验的真正起点。我们质疑了纯粹的自主性是否可能,以及责任感如何先于自由的宣告而存在。 第二部分:意义的消解与符号的迷宫 第二部分将焦点从个体内部转向社会结构和符号系统,探讨在后现代语境下,宏大叙事(Grand Narratives)的瓦解如何影响我们对真理和现实的认知。 核心章节解析: 4. 语言的陷阱:索绪尔与德里达的解构 本章系统梳理了结构主义的语言观,特别是索绪尔关于能指(Signifier)和所指(Signified)的区分。随后,我们详细阐释了德里达的解构(Deconstruction)方法,特别是对“逻各斯中心主义”(Logocentrism)的批判。解构并非破坏意义,而是揭示意义总是处于延迟(Différance)和书写(Écriture)的无限推延中,从而挑战了任何试图建立稳定、固定真理体系的努力。我们探讨了文本的开放性如何要求读者承担构建意义的能动角色。 5. 拟像的统治:鲍德里亚与超真实 本章深入鲍德里亚的后现代社会批判。我们探讨了从再现(Representation)到拟像(Simulacra)的转变过程。在媒体和消费社会中,符号不再指向任何真实的原型,而是自我指涉,形成了“超真实”(Hyperreality)。我们分析了这如何导致了经验的扁平化和政治的景观化,使得对“真实”的追寻成为一种徒劳的怀旧。 6. 权力与知识的交织:福柯的主体规训 本章借鉴福柯对权力的细致分析,探讨知识是如何在历史的特定断裂点上被生产出来的。我们不再将权力视为自上而下的压迫,而是视为弥散在社会肌理中的技术和关系网。重点分析了规训技术(Disciplinary Techniques)——如全景敞视主义(Panopticism)——如何悄无声息地内化于个体身上,塑造出顺从和自我监管的主体。这种对“正常性”的追求,正是权力运作的最高体现。 第三部分:美学与超越的微弱回响 在对自由、意义和权力结构进行彻底解构之后,本部分试图在日常经验的碎片和艺术的边缘地带,寻找微弱的、非系统化的超越体验或审美的慰藉。 核心章节解析: 7. 偶然性的美学:本雅明的灵韵 本章回归瓦尔特·本雅明对艺术作品的分析,特别是“灵韵”(Aura)的概念。在机械复制时代,艺术作品的灵韵——它在历史性、独特性和在场感中体现出的神圣光环——正在消逝。我们探讨了这种消逝的辩证性:一方面是艺术的民主化,另一方面是对经验深度和历史连接感的丧失。我们审视了在碎片化的当下,如何通过对“偶然性奇观”(Arcades Project)的关注,重新捕获瞬间的、非功利性的价值。 8. 抵抗的低语:边缘哲学的对话 本章转向非主流的哲学声音,讨论在主流话语之外,个体如何保持精神的完整性。我们引入了阿多诺对现代性批判的音乐分析,以及对“非同一性”(The Non-Identical)的坚持,强调真理可能隐藏在那些被系统排斥、无法被完全归类的事物之中。这种抵抗不是宏大的革命,而是对日常逻辑的微妙偏离和对“异质性”(Heterology)的守护。 本书的目的在于提供一种批判性的工具箱,帮助读者在信息过载、意义稀薄的当代世界中,更清醒地认识到自身存在的复杂性、自由的沉重以及对真理的永恒追问。它不提供答案,只负责提供更精准、更深刻的问题。

著者信息

图书目录

图书序言

  • ISBN:9789863918301
  • 叢書系列:企業經營管理
  • 規格:平裝 / 228頁 / 15 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

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说实话,我拿到这本书的时候,其实是带着一丝怀疑的,毕竟市面上同类型的励志书籍实在太多,大多都是陈词滥调,读起来味同嚼蜡。然而,这本书在处理“人生路还长”这个主题时,展现出了一种罕见的深度和耐心。它没有急于告诉你明天就会飞黄腾达,而是聚焦于过程中的每一个微小积累和心态调整。我特别喜欢其中关于“背影还要美”的那个篇章,这不仅仅是指外表上的光鲜,更多的是一种精神层面的自洽和对过往经历的坦然接受。很多时候,我们太在意别人眼中的“成功”是什么样子,却忘了自己走过的每一步,哪怕是狼狈的瞬间,都是构成“背影”的重要部分。作者巧妙地将这种外在的形象管理,提升到了内在品格修养的层面。它提醒我,真正的强大,是无论走到哪里,都能保持住自己内心的那份从容和体面,不被眼前的困顿所击垮,也不被暂时的辉煌所迷惑。这种对人生下半场,乃至对“姿态”的关注,让整本书的立意拔高了不少,充满了哲思的韵味。

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这本书的语言风格,实在是太有辨识度了,它不像教科书那样板正,也不像网络段子那样轻浮,它更像是一个阅历丰富的长者,坐在你对面,用一种略带调侃却又饱含深意的语气,跟你聊着掏心窝子的话。我发现自己常常读着读着就停下来,不是因为看不懂,而是因为被某一句精辟的总结给“钉”在了原地,需要时间去消化。例如,它对于“志”的探讨,没有停留在口号上,而是将其视为一种内生的驱动力,是区别于纯粹的“赚取”行为的更高层次追求。这种对内在驱动力的强调,对于那些在重复劳动中感到迷茫的读者来说,无疑是一剂强心针。它告诉你,光是生存是不够的,找到那个让你愿意为之燃烧的“志”,才是真正意义上的“治愈”——不仅是治愈贫穷,更是治愈内心的空虚。我感觉作者在创作时,是真正把自己放在了一个陪伴者的位置上,而不是一个高高在上的导师,这份真诚,是阅读体验中非常宝贵的一部分。

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这本书的封面设计真是让人眼前一亮,那种带着岁月的痕迹,又蕴含着某种坚韧不拔的力量感,一下子就抓住了我的眼球。我一直对探讨人生中那些看似矛盾却又普遍存在的现象很感兴趣,比如“没钱可以赚,没志准没治”这种直击人心的论断,它不是那种空泛的成功学口号,更像是从无数次跌倒爬起中淬炼出来的真知灼见。读完前几章,我最大的感受是作者的笔触非常接地气,他没有用那些高深的理论来堆砌篇幅,而是用讲故事的方式,娓娓道来那些关于“穷”与“富”的社会观察。那种“人穷没人问,人富万人追”的冷暖对比,读来让人心头一紧,但又不得不承认,这正是我们这个社会真实运行的某种底层逻辑。这本书仿佛就是一面镜子,照出了我们内心深处对物质和精神价值的复杂权衡。我尤其欣赏作者在叙述这些略显残酷的现实时,并没有陷入纯粹的抱怨或愤世嫉俗,反而从中提炼出了一种积极的行动指南,激励读者去思考,如何在这条漫长的人生路上,既能脚踏实地去“赚”,又能仰望星空去“立志”。这种平衡感,在同类书籍中是极为难得的。

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从结构上看,这本书的章节过渡自然流畅,像是串联起了一系列独立又相互关联的人生小品。我尤其欣赏它在探讨物质基础与精神追求之间的张力时所采取的辩证法。很多时候,我们被教育要先立业后成家,或者先努力赚钱再说理想,但这本书却似乎在暗示,这两者并非严格的先后顺序,而是一个螺旋上升的过程。比如,它提到“人穷没人问”的现实,并非是要你为当前的窘迫感到羞耻,而是要将这种“无人问津”的状态,视为一种专注打磨自己的时机。这种将负面情绪转化为建设性行动的引导方式,是我在其他书籍中很少看到的如此清晰和有力的表达。它没有贩卖焦虑,而是用一种近乎冷静的观察,帮你理清思绪,让你明白,你现在所处的每一个阶段,都有它独特的价值和需要完成的功课。这种对人生阶段性任务的精准定位,让读者读起来有一种豁然开朗的感觉。

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总体而言,这本书给我的阅读感受是沉甸甸的,但这种沉甸甸并非是压抑,而是一种充实的重量感,就像你手中握着一块经过千锤百炼的璞玉。它没有提供任何一蹴而就的捷径,反而要求读者直面人生的复杂性——既要学会世故地应对现实的冷遇,又要保持纯粹的理想主义火种不灭。对于“人生路还长”的论述,我深以为然,它让我不再急于求成,而是开始关注如何让这段旅程本身的质量更高。特别是那种“背影还要美”的自我期许,它将最终的评价权牢牢地交还给了自己,而不是交给外界的喧嚣。这本书读完后,我没有马上去做任何惊天动地的事情,但我的内心却产生了一种更坚固的内核,一种面对未来风雨时的从容不迫。它像是一坛陈年的老酒,初尝可能觉得味道复杂,但回味起来,却充满了生活的醇厚与智慧。

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