✎解決人生各種問題，你只需要一本普門品✎
只要讀過《西遊記》大概都知道，唐僧師徒一路西行，遭逢考驗需要幫助的時候，孫悟空召喚的總是「觀世音菩薩」，而菩薩都能回應悟空需求，助他解決西行求經路上的一道道磨難。
從古到今，從小說到現實，千年以來，觀世音菩薩就是支持大眾處理現世困厄的最強心靈支撐。
為什麼觀世音菩薩具有這樣強大的力量？
〈觀世音菩薩普門品〉短短2062字的經文裡，描述觀世音菩薩千處祈求千處現，尋聲救苦回應的都是現世問題的解決法。
♦解除各種人生難關 （火難、水難、黑風難、刀杖難、惡鬼難、枷鎖難，怨賊難）
×
♦破除「貪、嗔、癡」三種迷惘
×
♦滿足求子希望（設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男，設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬）
✎千處祈求千處現✎
一千六百年來，觀世音菩薩跟普門品幾乎是東亞流通最廣的信仰，其中最大的推手，據說是北涼河西王沮渠蒙遜（西元368～433 年）。
沮渠蒙遜曾經患病難治，法師曇無讖勸他唸誦〈普門品〉，果然病癒，沮渠蒙遜以舉國之力推動〈普門品〉，從此之後便「處處彌陀佛，家家觀世音」。
大悲拔眾苦，觀世音菩薩的形象深印眾人心中，無論是不是佛教徒，幾乎都願意親近祂。透過書寫讀誦普門品，練習安心自在，自利利他。
【關於觀世音菩薩普門品】
〈觀世音菩薩普門品〉出自《妙法蓮華經》第二十五品。
《妙法蓮華經》簡稱《法華經》，被稱做「經中之王」。
有梵、藏、漢、英、日等各種語言翻譯。
漢譯本中流傳最廣的是姚秦三藏法師鳩摩羅什的譯本。
《寫 ‧觀世音菩薩普門品》，採用的也是鳩摩羅什的譯本。
藉由專心摹寫，收斂自己紛雜的心緒，
在呼吸落筆之間收束意念，修習定的工夫。
在方格框架之間寫下靜與動的平衡，心也得到了安然自在。
一筆一畫，為自己或別人祝禱祈願，豐盛自我的內在生命。
【特殊裝幀設計】
◆裝幀採用糊頭包裝，每一本皆是手工裝訂，選用不易殘膠的膠裝，可撕可保存。
◆封面採用特選〈厚磅美術紙〉：紙紋細緻且保有手感，搭配燙金工藝，呈現雅致沉靜美感。
◆內頁使用高級米色高級道林紙：易於書寫，墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。
具体描述
禪修入門與心靈覺察：一部引領你深入內在世界的實用指南 這本書，旨在為渴望在喧囂塵世中尋求一份寧靜與清晰的讀者，提供一套系統、實用且深入淺出的禪修與心靈覺察方法。它不是對特定宗教教義的闡述，而是一本著重於心智訓練、情緒管理與生活實踐的工具書。全書內容基於對人類心靈運作機制的深刻觀察，結合了古老的智慧精華與當代心理學的實證研究，引導讀者親自體驗內在轉化的力量。 全書共分為四大核心部分，層層遞進，確保讀者能穩紮穩打地建立起堅實的內在基礎。 第一部：覺察之基——認識你的心靈地圖（約400字） 此部分首先探討了“心”在我們日常生活中扮演的角色，強調心智活動如何塑造我們的現實體驗。我們將深入剖析念頭的生成機制，區分「自動反應思維」與「有意識的選擇」。 心智的運作模式解析： 詳述大腦如何習慣性地陷入負面循環（如擔憂、比較與批判），以及這種模式如何消耗我們的生命能量。 情緒的能量流動： 將情緒視為一種資訊，而非敵人。書中提供了具體的框架，幫助讀者識別、命名並接受當下的情緒狀態，而非壓抑或被其淹沒。重點在於理解情緒背後的深層需求。 專注力的重建： 這是所有心靈實踐的基石。我們將介紹一系列簡單卻高效的「專注力錨點」訓練，這些訓練可以隨時隨地進行，目的是逐步延長我們對當下時刻的保持能力，從而減少思緒的「漫遊」現象。 第二部：靜觀的實踐——進入當下的藝術（約450字） 本部分是全書的核心實踐指南，詳細介紹了幾種不同情境下的靜觀技巧，強調“做”與“是”的平衡。 基礎呼吸錨定法（The Anchor Breath）： 提供了詳盡的步驟說明，指導讀者如何利用呼吸作為進入靜止狀態的門戶。特別強調了對呼吸“質量”的感知，而非僅僅計算次數。 身體掃描與深度放鬆： 探討如何透過系統性的身體覺察，釋放那些儲存在肌肉和筋膜中的心理張力。這部分提供了專門針對現代人常見的肩頸僵硬、腸胃不適等身體症狀的對應放鬆序列。 行禪與日常整合： 強調靜觀不應僅限於打坐墊上。我們探討了如何將覺察帶入行走、進食、乃至處理日常瑣事的過程中。例如，如何專注於“洗碗的溫度與聲音”，將日常家務轉化為一次微型的冥想練習。 聲音的覺察技巧： 針對噪音干擾嚴重的環境，提供了一套獨特的“聲音接納與穿越”練習，教導讀者如何讓聲音自然流過心智，而不被其捲入情緒漩渦。 第三部：心靈的淨化——轉化負面習性的有效路徑（約400字） 理解了如何覺察後，下一步便是如何有效地清理積累的內在障礙。此部分著重於面對與轉化。 慈心（Metta）與自我寬恕練習： 這是建立內在安全感的關鍵。書中提供了循序漸進的慈心擴展練習，從對自己發出善意開始，逐步擴展到親人、中立者乃至於曾經傷害過自己的人。重點在於，這不是情感上的勉強，而是心智模式的重塑。 “轉念”的科學方法： 介紹了認知行為療法（CBT）中的一些核心概念，並將其融入靜觀的框架中。讀者將學會如何捕捉到有害的“核心信念”，並用更平衡、更貼近現實的觀點取而代之。 面對困難的“接受”藝術： 區分“接受現狀”與“放棄努力”的差異。真正的接受是承認“此刻就是如此”，這反而能釋放與現實對抗的內耗，從而積蓄能量去做出建設性的改變。 第四部：智慧的運用——在生活中實踐清晰的判斷力（約250字） 最後一部分，將內在的平靜轉化為外在的行動力與清晰的決策能力。 直覺與邏輯的協調： 探討如何透過心靈的安靜，使深層的直覺浮現，並學會如何驗證這些直覺是否可靠，從而做出更貼近個人真實需求的選擇。 人際互動中的覺察： 如何在溝通時，既能清晰表達自己的需求，又不投射過往的傷痛。這部分提供了如何在衝突發生時，保持“空間感”的實用技巧。 建立持續的內在修持系統： 提供了如何根據個人生活節奏，設計出可持續的、不具壓力的每日修持時間表，確保心靈的成長是一個自然而然的過程，而非曇花一現的熱情。 這本書的目標，是成為您多年來可以隨手翻閱、每次都能找到新體悟的實用指南。它不要求您放棄世俗生活，而是教導您如何以更清醒、更充滿力量的狀態，去生活、去愛、去創造。
著者信息
作者簡介
【範帖書寫】張明明
張明明老師，宜蘭人。
長年習字，師事書法名家陳鏡聰先生、江育民先生。
多次獲得美展書法類優選，參加當代書藝展聯展。
抄經寫字練習不輟。
著有《寫心經》、《寫 ‧藥師經》、《寫 ‧金剛經》、《寫 ‧觀世音菩薩普門品》
【範帖書寫】張明明
張明明老師，宜蘭人。
長年習字，師事書法名家陳鏡聰先生、江育民先生。
多次獲得美展書法類優選，參加當代書藝展聯展。
抄經寫字練習不輟。
著有《寫心經》、《寫 ‧藥師經》、《寫 ‧金剛經》、《寫 ‧觀世音菩薩普門品》
图书目录
图书试读
序
本書使用方法
字安則心安，字穩則心定。
出版「寫經寫字系列」的起心動念，很單純，就是給自己一段時間好好寫字，感受筆落紙上，在一筆一畫中重新回歸身心的安定力量。
惶惶不安有時，焦慮難耐有時，疫情天災更放大了不安穩與不確定，當你感到混亂的時候，就來寫字吧。
寫什麼都可以，從寫經入手，為的是在專心摹寫的過程裡，可以收斂自己紛雜的心緒，可以在呼吸落筆之間收束意念，修習定的工夫。
時至今日，寫經除了傳統概念上的「抄經以利佛法流傳」的發心祈願外，不是佛教徒同樣也可以藉由寫經傳遞與人結善緣的祝福心意，無須心有罣礙。
該如何開始寫？選擇一個喜歡的版本當然是最重要的，
如果是佛教徒的話，可以遵循宗教儀軌，先沐手，端身就坐，收攝身心，默唸〈開經偈〉一遍。然後開始寫經，寫完之後再恭頌〈迴向偈〉。
若是只是想單純藉由寫經來練字定心，專念一意是最重要的，字醜字美有無錯漏都不需懊惱，錯字旁畫○，在空白處補上正確的字，無須塗改，繼續書寫即可。
當你想把寫經的祝福心意傳遞給他人時，可以在寫完經文之後，寫下①當天日期，②寫經人姓名，③迴向（默想傳送心意）給祝福的人，這樣就可以將你的誠懇心意圓滿表達。
本書使用方法
字安則心安，字穩則心定。
出版「寫經寫字系列」的起心動念，很單純，就是給自己一段時間好好寫字，感受筆落紙上，在一筆一畫中重新回歸身心的安定力量。
惶惶不安有時，焦慮難耐有時，疫情天災更放大了不安穩與不確定，當你感到混亂的時候，就來寫字吧。
寫什麼都可以，從寫經入手，為的是在專心摹寫的過程裡，可以收斂自己紛雜的心緒，可以在呼吸落筆之間收束意念，修習定的工夫。
時至今日，寫經除了傳統概念上的「抄經以利佛法流傳」的發心祈願外，不是佛教徒同樣也可以藉由寫經傳遞與人結善緣的祝福心意，無須心有罣礙。
該如何開始寫？選擇一個喜歡的版本當然是最重要的，
如果是佛教徒的話，可以遵循宗教儀軌，先沐手，端身就坐，收攝身心，默唸〈開經偈〉一遍。然後開始寫經，寫完之後再恭頌〈迴向偈〉。
若是只是想單純藉由寫經來練字定心，專念一意是最重要的，字醜字美有無錯漏都不需懊惱，錯字旁畫○，在空白處補上正確的字，無須塗改，繼續書寫即可。
當你想把寫經的祝福心意傳遞給他人時，可以在寫完經文之後，寫下①當天日期，②寫經人姓名，③迴向（默想傳送心意）給祝福的人，這樣就可以將你的誠懇心意圓滿表達。
用户评价
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有