培養感受力:打造自我風格的日常練習

培養感受力:打造自我風格的日常練習 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

SHOWKO
圖書標籤:
  • 感受力
  • 自我風格
  • 日常練習
  • 個人成長
  • 審美
  • 生活美學
  • 觀察力
  • 情緒感知
  • 設計思維
  • 藝術修養
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具體描述

日本京都傳承330年的陶藝名傢,打磨內心的方法
觀察X整理X轉換觀點X保持好奇心X下決定
在五大生活習慣下工夫,提高生活解析度
 
  適閤自己的事物,屬於自己獨一無二的價值,
  對自己的感覺,能讓自己喜歡上的事物……
  這些,全都沒有正確答案。
  能夠感受到這些無形的價值,
  並且有能力選擇沒有正確答案的事物,就是感受力。
  
  「感受力」不僅是「品味好」,更是一種生活方式,擁有感受力代錶著相信自己、珍愛他人,堅持選擇自己人生的基礎。從一日三餐、居傢環境,乃至工作與人生的方嚮,我們每天都麵臨各式各樣的選擇。如果缺乏感受力,便隻能隨波逐流,人雲亦雲地選擇那些可能並不適閤自己的事物。
 
  作者透過「觀察」、「整理」、「轉換觀點」、「保持好奇心」、「下決定」五大習慣,介紹能讓你的培養感受力的準則。
 
  【觀察的習慣】:細心捕捉日常生活的變化和特別之處,藉此擴增資訊量
  透過擴展視野範圍、光腳走路等方法,加深對周遭環境的敏感度;
  藉由語言、感知聲音與味道的細節,進一步豐富觀察的層次。
  感受季節與自然變化;甚至在外食時觀察器皿和店傢陳設,都能成為創造力的來源。
 
  【整理的習慣】:保持空間和心靈的清明,擺脫睏惑,做齣有意義的選擇
  外在從整理錢包、居傢環境開始,維持整潔的環境,提高工作效率和思考能力;
  同時減少不必要的交際,珍惜與關注自己的時間,培養真正有意義的人際關係。
  內在則可嘗試坐禪和冥想,將意識轉嚮呼吸的體驗。
  並可藉由寫日記錶達情感,接納自己的情緒。
  
  【轉換觀點的習慣】:用不同角度理解事物,剋服主觀和偏見的乾擾
  盲點經常近在眼前,欣賞藝術作品時可以從創作者的角度齣發,重新理解作品的意義。這種方式也可運用在他人對自己的評價,以俯瞰的方式理解批評,可能會發現其中的啟示。而透過不斷追問自我、質疑常識,更能藉此找齣隱藏在內心的真正想法,做齣符閤內心的判斷與選擇。
 
  【保持好奇心的習慣】:好奇心能擴展感受力的多樣性,察覺更豐富的世界
  待人接物時保持好奇心,可讓我們探索不同的價值觀。無論是近在身邊的傢鄉土產、不同的日本茶品種、筷子使用方式與吃飯的禮節,以好奇的眼光重新發現其深層的意義;與人相處時亦然,保持好奇心和愛情對待彼此,選擇長久珍惜的關係,都有助於提高感受力,並改變看待世界的方式。
 
  【下決定的習慣】:相信自己的感覺,培養的決斷力
  每天都讓自己做一些小小的決定,纍積成屬於自我的軸心,並藉由剋服自卑感、找齣「不想做的事」,慢慢瞭解自己真正想做的事。
  在「人生一百年」的時代,我們需要思考未來、對所有選擇負責,自主地生活下去。
  
  培養感受力並非一蹴可躋,必須透過每天纍積的習慣。作者藉由反思「感受力」這個抽象詞彙的意義,並提齣一係列習慣幫助我們培養感受力。隻要憑藉感受力麵對未來,即使遇到挫摺也無須為此擔心,這些經歷都將成為自信的養分。
 
本書特色
 
  作者是一位齣身京都的陶藝傢,也是一位單親媽媽。他憑藉自身的專業、經驗,以49個小習慣,讓人在日常中學習培養「感受力」的能力,藉由這些練習,那些看似稀鬆平常的日常茶飯事,都能成為怦然心動的美好事物。
《光影流轉:攝影中的時間、空間與情感捕捉》 圖書簡介 本書並非一本單純的攝影技術手冊,而是一場深入探索光影、時間、空間與人類情感交織的視覺哲學之旅。它旨在引導讀者超越單純的“按下快門”行為,進入到更深層次的觀察、理解與錶達之中。我們探討的不是如何使用某一款相機,而是如何用眼睛去“看見”世界,如何將轉瞬即逝的瞬間凝固成永恒的敘事。 第一部分:時間的雕刻者——快門與敘事 時間是攝影最核心的維度。快門速度的選擇,不僅是控製曝光的技術手段,更是對時間流逝的藝術化處理。 一、流逝的張力:慢門藝術的深度解析 我們將詳盡剖析慢門攝影如何重塑我們對時間的感知。瀑布不再是傾瀉的水流,而是凝固的絲綢;城市車流不再是模糊的光帶,而是城市脈搏的抽象綫條。我們不隻停留在技巧層麵,更深入探討慢門所蘊含的哲學意涵:如何通過延長曝光來捕捉事物的本質變化,例如雲層的移動、星軌的軌跡,以及情緒在人臉上的緩慢沉澱。 二、瞬間的永恒:高速攝影與決定性瞬間 與慢門相對的,是捕捉“零點幾秒”的瞬間。本書將分析布列鬆提齣的“決定性瞬間”在現代語境下的延伸。我們研究高速攝影如何揭示肉眼無法察覺的微觀世界——水滴破碎的瞬間、運動員力量爆發的極限姿態。重點在於,如何培養一種對即將發生事件的“預判能力”,使快門成為一個精準的切割工具,而非被動的記錄者。 三、時間的疊影:多重曝光與曆史的重構 多重曝光不再被視為一種懷舊的技術,而是構建復雜敘事和心理投射的有力工具。我們探討如何通過疊加不同的時間片段——風景與人像、過去與現在——在同一畫麵中製造齣記憶的重疊感和夢境般的質地。這要求攝影師具備時間軸的跳躍能力,將不同時空的元素並置,引發觀眾對連續性與斷裂性的思考。 第二部分:空間的構建師——構圖的心理學 空間不僅僅是物體在二維平麵上的排列,它是引導觀眾視綫、傳遞信息和構建心理感受的無形框架。 一、視綫的導軌:引導綫與負空間的平衡 傳統的構圖法則(如三分法、黃金分割)隻是起點。本書將重點關注“引導綫”如何不僅是物理綫條,更是情緒和潛意識的通路。同時,負空間(留白)的運用被提升到心理學層麵——如何通過大麵積的空白來凸顯主體的情感孤獨感、渺小感,或營造一種深邃的寜靜感。我們研究如何計算空間中的“重量”,確保視覺平衡中的不對稱美學。 二、透視的魔術:焦距與主體關係的重塑 長焦、廣角鏡頭的選擇,本質上是對空間關係的重新定義。廣角鏡頭誇大前景,壓縮縱深,營造齣沉浸式的壓迫感或廣闊感;長焦鏡頭則壓縮空間,拉近對象,使背景的元素更加突齣。本書將通過大量案例分析,演示不同焦距如何直接影響觀眾對場景的“親密程度”和主體的重要性判斷。 三、環境的敘事:場景的提取與捨棄 一個優秀的構圖,是關於“排除”的過程。我們如何審慎地決定哪些環境元素是必要的背景支撐,哪些是會分散注意力的乾擾項。這要求攝影師在現場具備強大的取捨能力,將復雜的三維場景,精煉地提煉成一個清晰、有力、富有深意的二維畫麵。 第三部分:情感的解碼者——光綫與色彩的語言 光綫是攝影的本質,色彩則是情感的直接載體。本書將深入光綫背後的物理原理與心理學效應。 一、光綫的質感:硬光與柔光的哲學 硬光帶來的強烈對比和明確陰影,是戲劇性和力量感的來源;柔光則代錶瞭細膩、柔和與內省。我們探討如何根據想要錶達的主題,主動選擇和塑造光綫的質地——是利用清晨的“魔幻時刻”的斜射光來賦予事物神性,還是利用陰天的漫射光來捕捉日常生活的沉靜。 二、色彩的調性:從科學到心緒 色彩理論不再是簡單的色輪遊戲。本書著重分析“色彩心理學”在攝影中的應用:如何利用互補色製造視覺衝擊,如何通過單色調(Monochrome)來凸顯紋理和情緒,以及如何使用低飽和度來錶達懷舊或疏離感。我們將探究特定色溫(色溫)如何影響觀眾對畫麵溫度和氛圍的感知。 三、影調的層次:從黑白到情感的極限 黑白攝影被視為對色彩乾擾的徹底剝離,迫使觀察者專注於形狀、紋理和光影的對比。本書將提供高級黑白轉印(Tone Mapping)的思路,指導讀者如何精細控製從純黑到純白之間的灰階層次,以達到情緒錶達的最大化——例如,如何利用高調(High Key)營造輕盈感,或利用低調(Low Key)強調神秘和壓抑。 結語:觀看的覺醒 本書最終的目的是喚醒讀者內在的“觀看的意識”。攝影不是關於技術參數的堆砌,而是關於對生活保持永恒的好奇心和敏感度。通過係統地訓練對時間、空間和光影的感知,每一個人都可以將日常經驗轉化為具有個人印記的、深刻的視覺作品。這是一場持續的、富有創造力的自我發現之旅。

著者信息

作者簡介
 
SHOWKO
 
  陶藝傢、藝術傢。齣身日本京都擁有330年歷史的茶器窯戶世傢「真葛燒」。
 
  2002年,開始在本佐賀縣武雄的草場一壽先生門下學習。2005年迴到京都,開設自己的工作室「Spring Show Studio」,透過多次上釉、反覆燒製來增加立體感和透明度的獨創手法,開始製作陶闆畫。
 
  2009年,創立品牌「SIONE」,在日本各地舉辦個展。
 
  2011年開始嚮海外發展。首先參加米蘭傢具展,之後多次在歐洲舉辦展覽。後續也在亞洲各國舉辦展覽、茶會,透過藝術工作和器皿傳播日本文化。
 
  2016年,改建位於京都銀閣寺附近的旅館,開設工作室兼營店麵。2017年被選為LEXUS NEW TAKUMI PROJECT的京都代錶並參與企劃活動。
 
  2019年,在京都新建的藝術旅館中,在其中兩個房間進行創作。此外,因為參演反映女性生活的紀實節目《7 Rules》,而打開知名度,受到廣泛關注。

圖書目錄

前  言  擁有感受力的人,就是能理齣答案的人
 
序  章  培養感受力的5種習慣
觀察的習慣:察覺細微的差異
整理的習慣:知道自己對某件事感到迷惑
轉換觀點的習慣:從多重角度看待事物
保持好奇心的習慣:瞭解新事物
下決定的習慣:相信自己感覺
 
第一章培養感受力之觀察的習慣
試著用肌膚的感覺來測氣溫
試著在視線朝嚮前方時,也看兩旁的風景
試著每天在傢中打赤腳走路
試著保有同時處理幾件事情的意識
試著感受看不見的事物
試著學習同義詞
試著用言語來描述酒的味道
試著在欣賞藝術時不先看解說
試著把聲音分解著聆聽
試著用身體記住物品擺放的位置
試著根據季節變化改用不同的器具
試著記住錶達各種季節的詞語
試著觸摸餐廳裡端齣來的器皿
 
第二章培養感受力之整理的習慣
試著整理錢包內的物品
試著在齣門上班前打掃傢裡
試著把常用物品放在櫥櫃裡的前排
試著減少傢裡的衣架數量
試著整理人際關係
試著不吃午飯
試著使用「番茄鐘工作法」來管理時間
試著花十分鐘把意識專注在呼吸上
試著不帶任何目的塗鴉
試著將真實的情緒書寫下來
 
第三章培養感受力之轉換觀點的習慣
試著反轉看地圖的方式
試著代入作者的心情來鑑賞作品
試著把話語形諸文字
試著把碗當成花盆使用
試著將人際關係當成聯繫過去與未來的紐帶
試著在交談時看對方的眼睛
試著在暢所欲言時停下來
試著學習不同的語言
試著學習修補器皿的技術
試著持續問「為什麼?」
試著懷疑你人生中的初始設定
 
第四章培養感受力之保持好奇心的習慣
試著把傢鄉的名產當作伴手禮
試著探究周遭事物的深奧之處
試著瞭解日常用具的使用方法和意義
試著喜歡語言的餘韻
試著停止說「我知道瞭」
試著根據季節更換香水
試著買下能使用二十年的物品
試著買下能使用一百年的物品
試著對他人保持名為「愛情」的關心
 
第五章培養感受力之下決定的習慣
試著把選擇的理由說齣來
試著不設定目的地來行走
試著剋服自卑感
試著寫不做的事項清單
試著寫自己的「百年史」
試著保持參與社會的意識
 
結語  人生,是一場培養「感受力」的旅程

圖書序言

  • ISBN:9786263145276
  • 叢書係列:ADVICE
  • 規格:平裝 / 256頁 / 14.8 x 21 x 1.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

前言
 
擁有感受力的人,就是能理齣答案的人
 
  穿戴適閤自己的服裝及飾品。
  到訪某地時,用充滿好品味的伴手禮抓住人心。
  會關心他人的狀況、具有敏銳的直覺,掌握工作的速度也十分迅速。
  甚至能察覺細節上的不協調感,並發想嶄新的點子。
  能建立良好的人際關係,也可以在工作上取得良好的成績。
 
  在我的周遭,許多人都成為這樣的榜樣。
 
  例如,一位與我有二十年交情的朋友,非常瞭解自己適閤什麼樣的服裝打扮,無論活到幾歲,她的形象都沒有什麼改變,始終維持著青春的樣貌。
 
  到她傢拜訪時,會發現室內裝潢的風格,彷彿是她自身散發的氣息,被原封不動地轉換成具體的形態,並將她包圍一般,令人感嘆屋內擺設的美妙之處。
 
  還有一位朋友,即使隻與人交談片刻,也能理解對方的性格和氣質。
 
  而且他不會隨意評價或批判他人,能展現自己對他人的理解,是一個待人和善,與任何人都可以融洽相處的人。從他與人相處的方式中,我總是能感受到他的品格。
 
  在他的周圍,也充滿許多總是會幫助他的夥伴。
  此外,還有一位朋友,則是能迅速做決定的極簡主義者。
  他能夠立刻判斷自己所需的事物,並將那些想法付諸實行,像這樣的生活方式,可說是既簡單又美好。
 
  非常瞭解自己,可以根據自己的價值觀做齣選擇。
  能夠展現自己對他人細膩情感的理解,並主動與他人建立關係。
  有辦法判斷自己需要與不需要的事物是什麼,並果斷地做齣決定。
 
  我認為,能以自己的力量,對這些「沒有正確答案」的事物做齣迴應的人,正是擁有感受力的人。
  所謂感受力,並非隻是「品味好」這樣錶麵的層次,而是和那個人本身的生活方式有關。
 
  提高感受力的方法,不是纔能而是培養習慣
 
  那麼,為瞭提高感受力,應該怎麼做纔好呢?
  「感受力是隻有齣身良好的人纔有辦法培養的能力。」
  「因為這是與生俱來的能力,無法靠後天培養。」
  「這是隻有年輕人纔具備的能力,等到上瞭年紀纔想培養就為時已晚瞭。」
  「工作和養兒育女實在太過忙碌,哪有時間提升自我。」
  「不知道該從哪裡做起纔好。」
  「首先,我根本就沒有自信。」
  這些話好像把世界上所有的消極因素都聚集在一起。不過,他們全都搞錯瞭。
  之所以這麼說,是因為提升感受力並不需要特別的環境。
  感受力可以根據日常生活中的習慣來提升。
  會這麼說,是因為我發現自己由於改變習慣而漸漸提升瞭感受力。
 
  我齣生在京都,傢族是延續瞭三百三十年的陶藝之傢。
  我的老傢設有工作室,主要製作抹茶茶碗或水罐等茶具類為主的陶藝作品。
  現在,我也以陶瓷器作為創作的素材,並從二○一一年開始,在歐洲的米蘭和巴黎,以及中國和颱灣等地舉辦展覽。
  不過,我並非天生就具備感受力。
  我是在二十歲之後纔立誌成為藝術傢的。
  我的老傢曾有一段時期隻有女性子嗣齣生,我的祖父和父親是以上門女婿的身分,
  入贅進來當陶藝傢並繼承傢業的。也就是說,無論祖父或父親,都不是從小就接受陶藝傢養成教育而長大成人的。
 
  我也一樣,由於不需要繼承傢業等原因,我並未進入藝術相關領域的大學就讀,而且直到自己選擇陶藝這條路為止,也沒有接受過專業的藝術教育。
 
  如今,我身為製作器皿的藝術傢,從事需要具備感受力的工作。
  我的創作跨足不同領域,除瞭食器以外,還製作、監修以陶瓷器為素材的概念作
  品,有時也會設計飯店大廳的裝飾和辦公室的壁紙等等。
  所謂創作,正是身處在沒有正確解答的世界裡,必須時刻依靠自己的感受力,追求隻屬於自己的正確解答。
  我感覺到,我的感受力源於自己過去至今所擁有的習慣培養而成。
  
  舉例來說,我經常在器皿上繪製植物。
  會注意到植物生長的模樣,以及葉脈的優美之處,是因為我的視力不好,從小就養成近距離察看事物的習慣。
  各位是否知道,陶瓷器的柔軟度會根據燒製過程的溫度而產生不同的變化?
  之所以能感覺到這種細微的柔軟度差異,也是因為我擁有從樂燒到瓷器等,將各種溫度下燒製的器皿拿在手上的習慣。
  藉由這些習慣,我獲得瞭許多知識與經驗,並在日積月纍當中,形成自己的感受
  力。直到現在,我也會在每天的生活習慣中下工夫,藉此提升日常生活中的感受力。
 
  誠如上述所說,感受力並非與生俱來的特質,而是透過從今天起便能執行的習慣,不花費金錢就能逐漸培養而成。
  引導讀者掌握培養感受力的習慣,並發揮自身的潛力,正是本書的主旨。
 
  所謂感受力,就去是感覺、吸收、積纍
 
  那麼,具體而言,感受力究竟是指什麼?
  在日常生活中,我們可能會聽到別人說:「那個人很感性。」不過,這到底是什麼意思呢?
  在《大辭泉》查詢「感性」的意思時,可以看到以下解釋:
  1、深刻感受事物的能力。感受力。例句:「○○很敏銳」、「豐富的○○」。
  2、接受來自外界刺激的感覺能力。
  ……等等。
  總歸來說,感受力就是感受外界刺激的能力及相應的情緒。
 
  以印象派畫傢,塞尚的作品為例。
  現在假設我們在美術館看到他的代錶作《蘋果和柳橙的靜物》。
  如果隻是不假思索地單純注視著這幅畫作,就隻會以「這是蘋果跟柳橙的畫」的印象來理解這幅作品。
  但如果仔細觀察的話,就會發現它的透視法不太尋常,盤子看起來也有些歪麯。
  當然,這是為瞭達到這種效果而特意如此繪製的手法。
  畫作中混閤著幾個不同視角的描繪,據說這樣的手法,是為瞭讓鑑賞者把目光投嚮作品中央的蘋果。
  當時,這樣的效果具有劃時代的意義,在那之後,也對由畢卡索及布拉剋開創的「立體主義」產生瞭影響。
  在接收到上述這類觀看畫作的外部刺激後,人會得到什麼樣的感受呢?
  除瞭單純想著「啊,這是蘋果」的人,應該也有人領悟到畫傢的意圖,並深深受其感動吧。
 
  要做到這一點,你必須具備對細節深入觀察的視角,以及能夠承受刺激的心靈,對作品抱持興趣和具備知識,否則就無法從中得到深刻的覺察。
 
  換句話說,所謂擁有感受力,就是高度具備能深切感受到來自外界的刺激,並將其吸收、纍積,以自己的價值觀進行判斷的能力。
 
  當你擁有感受力,就能察覺他人的感受
 
  培養感受力,不隻能為苦惱於沒有自己的核心價值的人,以及從事企劃或設計等創意工作的人帶來幫助,當然也能為從事業務工作的人帶來幫助,甚至將範圍擴大到對每天的日常生活感到睏惑的人來說,都是有所幫助的。
 
  具體而言,由於提高瞭感受力,便能開始理解人的心意。
  那麼,能夠理解他人的心意,又是什麼意思呢?
  意思就是,你能夠理解他人在當下是如何關心你的。
  請你試著想像,在炎熱的盛夏,被朋友邀請到傢中作客的畫麵。
  友人傢中的玄關裝飾著花卉,花瓣上布滿細密的水滴,顯得十分鮮豔美麗。
  花瓣上的水滴是自然結露的嗎?
 
  不,並不是。花瓣上會有水滴,是因為哪怕隻有一點點也好,這傢的主人也要用美麗的花朵迎接你的到來,所以纔會事先準備好花飾,並在你抵達的不久之前,為花瓣噴水保鮮。
 
  接著,你一進入客廳後,點心就送上來瞭。
  點心是外型如浪峰一般美麗的寒天。想必在夏季炎熱的天氣中,也能令人感受到一些涼意。
  那應該是主人為瞭今天到訪的客人,特地準備的點心。
  擦手巾也不是常溫的毛巾,而是冰鎮過的,應該會讓你感到更加舒適。
  隻要代入主人的心情,站在主人的立場解讀他的心思,就能深刻感受到主人的心意,體會到他為瞭招待自己付齣多少心力。
 
  如果能察覺到這份心思,並嚮對方錶達自己的感謝之情,對方應該也會高興地這麼想:「雖然沒有說齣來,但我對客人的這份心意確實傳遞齣去瞭呢!」
 
  最重要的,就是這份對東道主的「感謝之情」。
  更何況,如果能感覺到「對方為瞭我做到這樣的程度」,自己也會感到非常高興吧。
 
  上述的道理也能活用在工作上。
  例如,當業務員到客戶傢中拜訪的時候。
 
  此時,如果業務員能仔細觀察室內裝潢,從中察覺到客戶的愛好,以及在設計上所下的工夫,並針對這些布置展開話題,或者稱讚對方的話,就能與客戶產生更深入的相互理解。
 
  或許這並不是透過銷售術等技巧,而是單純站在身為「人」的立場,去和對方進行交流,並藉此滿足顧客的需求也說不定呢。
  如果能觀察狀況,並擁有能夠想像對方心情的感受力,就有辦法注意到那些細微的關懷之心,甚至也能察覺到其中蘊含的意圖。
  如此一來,應該也能逐漸與人建立良好的人際關係,並獲得他人的信賴。
 
  擁有感受力的人具備的五種習慣
 
  那麼,究竟該怎麼做,纔能培養感受力呢?
  我觀察身邊擁有感受力的人之後,發現他們都十分重視以下五種習慣。
  這五種習慣,就是觀察的習慣、整理的習慣、轉換觀點的習慣、保持好奇心的習慣、下決定的習慣。
  因此,本書會根據這五項要點,來跟大傢介紹這幾種習慣。
 
  雖然感受力是一種難以捉摸的概念,往往會在不知不覺中就變成抽象或難以理解的理論,但接下來我會盡量以具體而簡單的方式,嚮大傢介紹能夠立即開始實踐的習慣。
 
  首先,觀察的習慣是指把目光投嚮日常中的細節,甚至注意到以往沒注意過的事情的習慣。養成這個習慣,便能提升看世界的「解析度」,察覺到其中隱藏的意圖,或者感覺到不尋常之處。
 
  其次,整理的習慣是指整理日常生活及調整心靈的習慣。養成這個習慣,便能以冷靜、不偏頗的頭腦,來捕捉那些透過觀察所獲得的資訊、線索。
 
  再來,轉換觀點的習慣是指從不同於以往的層麵來掌握事態、解釋事物的習慣。養成這個習慣,便能不被常識所束縛,對事物展開本質上的發想。
 
  接著,保持好奇心的習慣是指對之前不關心的事物抱持興趣的習慣。養成這個習慣,便能擴大自己的興趣範圍,並站在獲取新知與教育機會的入口。
 
  最後,下決定的習慣是指在日常瑣事上也保有自發性的選擇意識的習慣。養成這個習慣,便能建立自己的判斷基準,不隻下決定的速度會變快,還會開始對自己下的決定產生自信心。
 
  藉由實踐這五種習慣,便能逐漸培養齣自己的感受力。
 
  感受力能造就自己的標準
 
  透過磨練感受力,可以帶來有自信的生活方式。
  例如,進入憧憬的公司、從事己想做的行業。
  剛進公司的時候,總是會全神貫注地努力學習各種專業知識吧。
  保持坦率的性格,受到前輩的疼愛,接觸各式各樣的事物,閱讀許多專業書籍,取得資格證照,一絲不苟地朝著前方邁進。
  然而經過幾年,卻不知為何陷入瞭萎靡狀態。
  無論是自身的知識還是技能,都開始變得無所適從。
  不知道究竟還要多做些什麼,纔有辦法突破自己的障礙。
  說到底,也不知道如果繼續從事現在這份工作,對自己來說是否有利。
  於是,免不瞭就會被他人的建議和社會的趨勢所左右:
  「因為前輩跟我說﹃要不要試著再努力一下?﹄,所以我就想再堅持看看。」
  「既然朋友全都跳槽瞭,那我是不是也差不多該轉換跑道瞭……」
  人生是透過反覆進行各式各樣的選擇所造就。
  從就業、轉職、搬傢、結婚等大事開始,到吃什麼、和誰打交道、談論哪些話題等小事為止。
  我們每天都在為各種選擇而苦惱,絞盡腦汁地思考著對自己來說什麼纔是正確的答案。
  接著,在經過左思右想後,有時卻會用社會或他人口中的「大眾標準」來做決定。
  但是,大傢其實應該都十分嚮往擁有自我標準的生活方式。
 
  擁有感受力的人,知道什麼是適閤自己的。
  擁有感受力的人,可以不斷創造齣新的點子。
  擁有感受力的人,能理解自己的心情,也能理解別人的心情。
  而且,他們也不會被周圍人的意見所迷惑,能夠走上自己想走的人生道路。
  也就是說,他們擁有自己的標準。
 
  如果能培養本書所介紹的習慣,無論是看待世界的角度、能吸收掌握的新知,還是從中衍生的思考,以及下判斷的方式等等,應該都會有所改變吧。
 
  在這段過程中,你的內心會產生自己的判斷標準。也就是說,你能培養齣自己的感受力。
  人生中並不存在什麼百分之百正確的道路。
  為瞭沒有迷惘、沒有悔恨地活著,隻能開始以自己的標準做決定。
 
  最終,這也會成為決定自己人生方嚮的強大力量。這是因為,感受力能改善自己在日常生活中對事物的理解方式,成為讓自己的人生過得更多采多姿的指標。
 
  感受力會透過每天纍積經驗磨練而成
 
  所謂自己的標準,並不是靠著火速追求趨勢、閱讀暢銷書、觀看網路紅人的影片就有辦法培養而成。
  之所以這麼說,是因為它隻能藉由自己去嘗試看看來培養而成。
  誠如先前所述,感受力並非天生就具備的資質,而是藉由每天的習慣所培養而成。
 
  我現在之所以能像這樣從事發揮感受力的工作,也是因為我從至今為止的經驗和習慣中,一點一滴地培養瞭自己的感受力,而且一直都把它視為珍寶。
 
  試著把能培養感受力的習慣引進日常生活吧。
  當過往一直被封閉的感受力,越來越常發揮作用的時候,它的精密度就會跟著逐漸提升。
  透過每一天的經驗纍積,感受力也會不斷被琢磨、錘鍊成形。
  接下來,就讓我們踏上探索自己內心深處所擁有的感受力的旅程。

用戶評價

评分

這本書的敘事節奏掌握得非常精妙,它不像那種一味追求快速推進的暢銷書,而是采用瞭一種循序漸進、娓娓道來的方式。作者似乎深諳如何與讀者的心神進行一場漫長的對話,不急不躁,像一位經驗老到的導師,引領著我們穿過迷霧。我發現自己在閱讀過程中,會不自覺地放慢語速,甚至停下來,迴味某一個段落的邏輯推演。它不像那些直接給齣“標準答案”的工具書,而是通過大量的案例分析和深入的自我剖析,構建起一個完整的思考框架。這種結構上的鬆弛有度,讓讀者有足夠的空間去消化和內化信息,而不是被動地接收。最讓我印象深刻的是,作者處理轉摺點的方式,往往是極其自然且齣乎意料的,使得原本可能顯得枯燥的理論論述,煥發齣瞭一種如同文學作品般的生命力,讓人讀來津津有味,絲毫沒有閱讀負擔。

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從實用性的角度來看,這本書提供瞭一套非常紮實且可操作的“練習框架”。它並不是那種空泛地喊著“要感受生活”的口號,而是真正提供瞭具體的、可以嵌入日常流程中的訓練方法。我嘗試瞭其中關於“慢速行走”和“五感輪流聚焦”的練習,效果顯著。最初執行時會感到笨拙和不自然,但在堅持瞭幾天後,我發現自己的內心噪音明顯減弱瞭,注意力資源得到瞭極大的集中和優化。這種由內而外的改變是漸進的,但其纍積效應是驚人的,它幫助我識彆齣那些不必要的焦慮來源,並將精力重新導嚮那些真正能帶來滿足感的事物上。這本書的價值在於,它成功地將高階的內在修養轉化為一套日常可重復執行的習慣流程,讓人真正感受到自我提升不再是一個遙不可及的工程,而是可以通過每天投入極少時間就能積纍的復利效應。

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讀完第一部分後,我最大的感受是作者對“觀察”這門學問的解構達到瞭一個非常透徹的水平。他並沒有停留在錶麵上教你“多看”,而是深入挖掘瞭我們日常生活中那些被習慣和偏見所濛蔽的感知盲區。比如,他如何細緻地描述光影在不同材質上摺射齣的細微差彆,或者聲音在特定空間內迴蕩的頻率變化,這些描述精準到近乎於一種科學記錄,但其措辭又充滿瞭詩意。我開始嘗試在日常生活中刻意地去捕捉這些被忽略的瞬間,比如清晨咖啡機啓動時那種獨特的蒸汽聲,或者雨後柏油路上迅速蒸發的水汽帶來的氣味變化。這種對微觀世界的捕捉和記錄,極大地拓寬瞭我對周遭環境的敏感度,讓我意識到,我們錯過瞭太多生活本該呈現的豐富層次,而這本書,就像一把精密的鑰匙,幫助我們重新打開瞭感官的大門,去體驗一個“升級版”的世界。

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這本書的裝幀設計非常有格調,拿到手的時候就感覺到一股寜靜又充滿力量的氣息。封麵選用的那種略帶粗糙質感的紙張,配上低飽和度的配色,讓人忍不住想反復摩挲。內頁的排版也相當用心,字距和行距處理得恰到好處,閱讀起來非常舒適,不會有視覺疲勞的感覺。我特彆喜歡它在章節標題和正文之間的留白處理,這種剋製的美感,反而凸顯瞭文字本身的重量。更不用說,隨書附贈的那枚小小的書簽,材質細膩,上麵印著一句哲理性的短語,每次翻開書時,都能帶來一絲觸動。整體來看,齣版方在書籍的“物質性”上投入瞭極大的精力,這使得閱讀體驗從一開始就上升到瞭一個更高的層次,仿佛手裏拿的不是一本普通的書,而是一件精心打磨的藝術品。這種對細節的尊重,也讓我對書中的內容充滿瞭期待,相信作者在文字的雕琢上必然也下瞭番苦功,追求的絕不是泛泛而談的道理,而是那種需要細細品味的深度。

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這本書的語言風格可以說是獨樹一幟,它既有哲學思辨的嚴謹性,又飽含著生活化的親切感。我特彆欣賞作者如何巧妙地在復雜的概念闡述中穿插個人化的生活片段。這些片段絕非是用來賣弄或填充篇幅的,而是作為理解抽象理論的絕佳錨點。例如,當討論到“共情”的邊界時,作者引用瞭一個他童年時處理寵物離世的小故事,那個場景的描繪極其細膩,瞬間就讓那些高深的心理學術語變得可以觸摸、可以理解。這種“以小見大”的敘事手法,使得閱讀過程充滿瞭溫度和代入感,讓你感覺作者不是在“教導”你,而是在“陪伴”你一起探索。而且,書中的許多句子都具備瞭極強的可引用性,它們不僅僅是信息載體,本身就具有一種凝練後的美感,很適閤摘抄下來,貼在工作區,時常提醒自己保持覺察。

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