心定和尚訪談錄:行佛——以師心為己心

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心定和尚
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具体描述

  本書為佛光山開山祖師星雲大師重要弟子心定和尚的口述訪談錄,記錄其從童年、青年的成長歷程,到跟隨星雲大師披剃出家、建寺弘法,一生70多年來的歷史,並以此緬懷星雲大師的慈心悲願。
佛心禅意,生命觉醒:一次深入心灵的探索 书名: 禅月照心:古寺的静谧与觉者的智慧 作者: 悟明法师(笔名) 出版社: 觉醒文创 --- 内容简介: 在喧嚣的世界中,我们常常感到迷失与不安,渴望寻找到一处宁静的港湾,一个能让心灵得以安歇的所在。本书《禅月照心:古寺的静谧与觉者的智慧》并非一部关于历史的考证,亦非一套僵化的教条解说,而是一场邀请读者踏入深度内省与生命觉察的旅程。它以一个虚构的、被时光温柔抚摸的古老寺院——“清凉寺”为背景,通过一系列精妙的叙事、哲思的对话与日常的场景描绘,为现代人提供了一份关于如何与自我、与世界和解的实用指南。 本书的核心在于探讨“当下”的力量,以及如何在日常生活中实践“无为”的智慧。清凉寺的住持,一位被尊称为“月照上人”的智者,他的生活本身就是一堂无声的佛法课。本书的叙事线索围绕着三位性格迥异的访客展开:一位是深陷商业竞争的都市精英,一位是追求完美却倍感焦虑的年轻艺术家,还有一位是历经沧桑、对生命意义感到困惑的退休教师。 第一部分:尘嚣中的锚点——寻找内心的宁静 本书的开篇,着墨于现代人普遍面临的“心神离散”状态。作者细腻地描绘了都市生活的碎片化特征,以及这种状态如何侵蚀个体的精神能量。月照上人并没有直接说教,而是引导三位访客观察寺院中的日常细节:一滴水珠从檐角滴落的节奏、扫地僧挥动竹扫帚的韵律、以及清晨第一缕阳光穿过松林时的光影变化。 通过对这些“微小瞬间”的捕捉,书中阐述了“定”的本质——它不是对外界的隔绝,而是对内在的全然接纳。其中一章专门探讨了“专注力”的重塑,借用茶道中“一期一会”的精神,教导读者如何将所有感官资源集中于当前正在进行的行为,从而将琐碎的日常转化为神圣的仪式。例如,书中详细描述了如何通过细致地品尝一杯白开水,体会到水的存在本身就是一种圆满,从而打破对“更好”事物的无尽追逐。 第二部分:觉察的艺术——解构情绪的迷雾 本书的中间部分深入探讨了情绪管理和心性的修炼。作者区分了“感受”与“认知”的差异,指出大多数痛苦来源于我们对感受的错误解读和过度投射。月照上人通过与焦虑的艺术家的交流,引入了“空性”的概念,但这里的“空”并非虚无,而是指事物没有固定、自我的本质。 书中创造了一个形象的比喻:“情绪是天空中的云,心是天空本身。”云会变幻,但天空永远如故。通过冥想和观息法(书中并未详细教授具体步骤,而是侧重于其心理解构),访客们逐渐学会了与自己的负面情绪“共处”而不被其“裹挟”。例如,在描述一次暴风雨来临前的宁静中,书中探讨了如何面对“愤怒”的升起,将其视为一种自然能量的流动,而不是必须压制或爆发的敌人。这种方法论旨在培养一种“非评判性的觉察”,从而在情绪的高低起伏中保持内心的平衡。 第三部分:生活即道场——行动中的智慧 如果说前两部分是向内收敛,那么第三部分则将所得的觉悟带回世间,探讨“行”的意义。书中不再关注寺庙内的静修,而是聚焦于访客们重返各自生活后的变化。 对于那位都市精英,书中展示了他如何将“禅定”应用于复杂的商业谈判中。他学会了在竞争压力下保持“不争而自得”的状态,认识到真正的效率来自于清晰的思维,而非急躁的行动。书中提出了一个核心观点:“所有的‘作为’,都应源于‘不为’的洞察。” 对于退休教师,书中描绘了她如何将对生命终结的恐惧,转化为对当下每一次相遇的珍视。她开始热衷于与社区中的年轻人分享生活经验,她的智慧不再是书本上的知识,而是融入了体温的生命体验。 《禅月照心》最引人入胜之处,在于它对“关系”的处理。书中借由月照上人与弟子的互动,阐明了真正的慈悲不是同情,而是“看见”对方的实相。这是一种超越了道德评判的、纯粹的连接。全书在宁静而有力的氛围中结束,没有给出绝对的答案,而是留下一个开放的邀请:真正的修行,发生在每一个平凡的呼吸之中,发生在每一个选择面对世界的方式里。 本书适合读者: 所有感到生活被速度裹挟、渴望在日常中寻回内在秩序的现代人。对于对东方哲学有兴趣,但又希望避开繁复术语和生僻典故的读者来说,本书提供了极其贴近生活、充满诗意和哲理的阅读体验。它是一盏引路的灯,照亮的不是彼岸的佛国,而是脚下清晰的路途。

著者信息

作者簡介

心定和尚/口述


  號慧熙。俗姓石,台灣省雲林縣人,1944年生。1968年依止佛光山開山星雲大師披剃,為臨濟宗第49代弟子。

  畢業於東方佛教學院、中國文化大學印度研究所。學成後,積極投入佛光山開山建設與體制之建立,歷任佛光山典制監院、台灣高雄普賢寺、台北普門寺、美國西來寺等地住持,1995年,接任佛光山代理住持。1997年,當選第五任、第六任佛光山宗務委員會宗長,2006年擔任國際佛光會中華總會總會長。專長工程建設、講經弘法、戒會儀軌、讚頌梵唄等。

  2005年榮獲第五屆國家公益獎。1988年,獲得美國西來大學、斯里蘭卡Vidyodaya Pirivena College頒發榮譽博士學位。2005年,榮獲泰國摩訶朱拉隆功大學榮譽博士學位。2012年,奉大師之命,到泰國籌建南北傳佛學院、泰華寺。現任佛光山泰華寺住持。

慧喜法師/記錄

  1980年生,馬來西亞人,2001年就讀佛光山叢林學院。

  2003年依止星雲大師披剃出家。曾任佛光山叢林學院男眾學部糾察、總務長、學務長、教務長、主任,佛光山都監院書記,佛光山總本山糾察。現任佛光山傳燈會男眾教務培訓組主任。曾參與《星雲大師全集》編緝,負責第三類教科書類。
 

图书目录

《佛光山口述歷史》編輯序
菩薩心腸的弘法者──心定和尚 星雲大師
自序 憶師恩──大師的三不朽人生 心定和尚
第一章    成長背景
第二章    踏上追求真理的道路
第三章    參與佛光山開山
第四章    戒會與梵唄
第五章    發願監獄弘法
第六章    道場弘法記事
第七章    略說世界各地弘法
第八章    接任佛光山第五、六任宗長
第九章    廣結善緣
第十章    我弘講的心得
第十一章    融合南北傳佛教
第十二章    回首來時路
附錄訪談
心定和尚記事
採訪後記

 

图书序言

  • ISBN:9789574577385
  • 叢書系列:佛光教理叢書
  • 規格:平裝 / 400頁 / 17 x 23 x 2 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

推薦序

菩薩心腸的弘法者──心定和尚
星雲大師


  心定法師, 台灣雲林縣人,一九四四年出生,就讀台中第一中學。服兵役時,隸屬海軍陸戰隊的蛙人班,後來隨部隊在屏東時,因距離佛光山不遠, 他放了假就到山上幫忙。因為孔武有力,所以在開山時期, 舉凡打水泥、搬石塊、砌磚牆等一些粗重的工作,他都直下承擔,跟著我一起做,吃苦耐勞,毫無怨言。

  他退伍後沒多久,在一九六八年正式跟隨我出家,並且進入東方佛教學院第三期(後更名佛光山叢林學院)就讀, 然後再到中國文化大學印度研究所念書, 獲得印度學的碩士。由於他好學,音感極佳, 因此佛教的法務、唱誦、儀軌等,樣樣都很專長。

  佛光山硬體、軟體日趨完備的時候,我就讓文筆曉暢、思慮縝密的心定法師, 參與〈佛光山組織章程〉的起草, 甚至於早期幾座別分院的興建緣起,如福山寺、圓福寺、福國寺、海天佛剎等,也都是由他初擬。

  心定和尚擔任住持的期間,我也忙著興辦大學、創辦《人間福報》, 因為沒有經費,我就鼓勵他:「如果各道場能有人訂《人間福報》,或是贊助百萬人興學,你可以去為大眾放燄口祈福結緣。」

  後來,心定和尚擔任《人間福報》發行人, 也應該為《人間福報》的發展努力,他果然沒有辜負我的希望,只要一個道場有四百份《人間福報》的訂單,他就去放燄口祈福,十餘年來,因為這樣的因緣,不知增加了多少萬份的《人間福報》,參與的人應該已有數十萬人以上了。………
 

用户评价

评分

如果用一个比喻来形容阅读这本书的感受,那大概是行走在一条被浓雾笼罩的山间小径上。起初,你看不清前路,只能凭着脚下的触感和耳畔的微风判断方向。随着阅读的深入,那些晦涩的哲理如同雾气慢慢散去,阳光开始洒落在青苔覆盖的石阶上,那些曾经让你感到困惑的概念,突然间变得清晰可见,拥有了清晰的轮廓和颜色。这种“豁然开朗”的瞬间,是阅读任何一本真正有价值的书时最令人兴奋的时刻。更重要的是,这本书提供的不是现成的地图,而是一套观察星象的工具,它教会你如何识别方向,而不是直接把你带到目的地。这种赋能式的阅读体验,让读者感到自己真正成为了自己生命旅程的探寻者,而不是被动接受者,这份“精神自主权”的回归,价值无可估量。

评分

阅读的体验,往往始于对作者叙事风格的感知,而这本书的行文笔触,着实让我耳目一新。它没有那种高高在上的说教意味,反而像是一位老友在炉火旁,不疾不徐地分享着他生命中最深刻的体悟。语言是极其凝练的,每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼,去除了一切冗余的粉饰,直击事物本源。有时候,他会用一种近乎寓言的方式来阐述复杂的道理,这种叙事策略极大地降低了理解的门槛,却又保证了思想的深度。我特别欣赏作者在处理一些棘手的人生困境时所展现出的那种不动声色的力量感,那种不是通过激烈的辩论,而是通过温和的引导,使读者自己从文字中找到答案的巧妙手法。这种“润物细无声”的笔法,使得每一次翻阅,都像是在进行一次温柔而深刻的自我对话,让人在不知不觉中,心境也随之沉淀下来。

评分

这本书给我留下最深刻印象的一点,是它所蕴含的那种超越时代和地域的普适性力量。尽管书中的语境可能带有特定的文化背景,但它所触及的人类共通的困境——关于焦虑、关于意义的追寻、关于如何与自我和解——却是永恒的母题。我发现自己能够将书中的智慧轻易地投射到我日常工作中的挑战、人际关系中的摩擦,甚至是清晨醒来时对未来的一丝迷茫之上。它提供了一个强大的“参照系”,一个稳定且可靠的内在锚点,帮助我在外部世界的纷扰中保持定力。它不像某些心灵鸡汤那样提供短暂的麻醉剂,而是像一把锋利的手术刀,精准地切入问题的核心,并以一种近乎慈悲的方式,引导你直面真相。这种持久的、可操作的精神滋养,才是一本经典之作真正的价值所在。

评分

这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴,那种宁静而深邃的蓝色调,仿佛能瞬间将人带入一个远离尘嚣的禅意空间。字体选择也十分讲究,楷体的古朴与现代感的衬线字巧妙结合,既保留了传统韵味,又不失现代读者的审美需求。我注意到封底的排版非常克制,留白恰到好处,没有过多花哨的宣传语,只是寥寥数语勾勒出一种深邃的哲学意境,让人在翻阅之前,就已经感受到一种强烈的精神召唤。这种对细节的打磨,体现出出版方对作品本身的尊重,也成功地在众多书籍中脱颖而出,让人忍不住想要一探究竟。装帧的质感也极其出色,纸张的触感温润细腻,即便是长时间阅读,手指与书页的摩擦也带来一种愉悦的体验,这种实体书特有的仪式感,是电子阅读无法比拟的。整体来看,这本书的“物性”本身,就已经完成了一次成功的导读,让人对其中蕴含的智慧充满了期待。

评分

这本书的结构安排,显示出作者极强的逻辑思维能力,同时又保持了心灵探索的自由度。它并非是线性的时间叙事,更像是一个由核心理念向外辐射的同心圆结构。每一章的过渡都处理得非常自然,仿佛是一个场景切换,但内在线索始终紧密相连,形成了一个自洽的知识体系。我特别喜欢书中对于“动”与“静”之间辩证关系的探讨,作者似乎总能找到那个微妙的平衡点,既不鼓励消极避世,也不提倡盲目躁进,而是倡导一种“行中禅”的状态。这种对平衡的追求,在现代社会快节奏的压力下显得尤为珍贵。此外,章节之间的那种隐晦的呼应和主题的反复咏叹,使得整本书读起来像是一首结构精妙的交响乐,高潮迭起,但主旋律始终清晰可辨,展现出一种宏大而又精微的布局。

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