心定和尚訪談錄:行佛——以師心為己心

心定和尚訪談錄:行佛——以師心為己心 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

心定和尚
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具體描述

  本書為佛光山開山祖師星雲大師重要弟子心定和尚的口述訪談錄,記錄其從童年、青年的成長歷程,到跟隨星雲大師披剃齣傢、建寺弘法,一生70多年來的歷史,並以此緬懷星雲大師的慈心悲願。
佛心禪意,生命覺醒:一次深入心靈的探索 書名: 禪月照心:古寺的靜謐與覺者的智慧 作者: 悟明法師(筆名) 齣版社: 覺醒文創 --- 內容簡介: 在喧囂的世界中,我們常常感到迷失與不安,渴望尋找到一處寜靜的港灣,一個能讓心靈得以安歇的所在。本書《禪月照心:古寺的靜謐與覺者的智慧》並非一部關於曆史的考證,亦非一套僵化的教條解說,而是一場邀請讀者踏入深度內省與生命覺察的旅程。它以一個虛構的、被時光溫柔撫摸的古老寺院——“清涼寺”為背景,通過一係列精妙的敘事、哲思的對話與日常的場景描繪,為現代人提供瞭一份關於如何與自我、與世界和解的實用指南。 本書的核心在於探討“當下”的力量,以及如何在日常生活中實踐“無為”的智慧。清涼寺的住持,一位被尊稱為“月照上人”的智者,他的生活本身就是一堂無聲的佛法課。本書的敘事綫索圍繞著三位性格迥異的訪客展開:一位是深陷商業競爭的都市精英,一位是追求完美卻倍感焦慮的年輕藝術傢,還有一位是曆經滄桑、對生命意義感到睏惑的退休教師。 第一部分:塵囂中的錨點——尋找內心的寜靜 本書的開篇,著墨於現代人普遍麵臨的“心神離散”狀態。作者細膩地描繪瞭都市生活的碎片化特徵,以及這種狀態如何侵蝕個體的精神能量。月照上人並沒有直接說教,而是引導三位訪客觀察寺院中的日常細節:一滴水珠從簷角滴落的節奏、掃地僧揮動竹掃帚的韻律、以及清晨第一縷陽光穿過鬆林時的光影變化。 通過對這些“微小瞬間”的捕捉,書中闡述瞭“定”的本質——它不是對外界的隔絕,而是對內在的全然接納。其中一章專門探討瞭“專注力”的重塑,藉用茶道中“一期一會”的精神,教導讀者如何將所有感官資源集中於當前正在進行的行為,從而將瑣碎的日常轉化為神聖的儀式。例如,書中詳細描述瞭如何通過細緻地品嘗一杯白開水,體會到水的存在本身就是一種圓滿,從而打破對“更好”事物的無盡追逐。 第二部分:覺察的藝術——解構情緒的迷霧 本書的中間部分深入探討瞭情緒管理和心性的修煉。作者區分瞭“感受”與“認知”的差異,指齣大多數痛苦來源於我們對感受的錯誤解讀和過度投射。月照上人通過與焦慮的藝術傢的交流,引入瞭“空性”的概念,但這裏的“空”並非虛無,而是指事物沒有固定、自我的本質。 書中創造瞭一個形象的比喻:“情緒是天空中的雲,心是天空本身。”雲會變幻,但天空永遠如故。通過冥想和觀息法(書中並未詳細教授具體步驟,而是側重於其心理解構),訪客們逐漸學會瞭與自己的負麵情緒“共處”而不被其“裹挾”。例如,在描述一次暴風雨來臨前的寜靜中,書中探討瞭如何麵對“憤怒”的升起,將其視為一種自然能量的流動,而不是必須壓製或爆發的敵人。這種方法論旨在培養一種“非評判性的覺察”,從而在情緒的高低起伏中保持內心的平衡。 第三部分:生活即道場——行動中的智慧 如果說前兩部分是嚮內收斂,那麼第三部分則將所得的覺悟帶迴世間,探討“行”的意義。書中不再關注寺廟內的靜修,而是聚焦於訪客們重返各自生活後的變化。 對於那位都市精英,書中展示瞭他如何將“禪定”應用於復雜的商業談判中。他學會瞭在競爭壓力下保持“不爭而自得”的狀態,認識到真正的效率來自於清晰的思維,而非急躁的行動。書中提齣瞭一個核心觀點:“所有的‘作為’,都應源於‘不為’的洞察。” 對於退休教師,書中描繪瞭她如何將對生命終結的恐懼,轉化為對當下每一次相遇的珍視。她開始熱衷於與社區中的年輕人分享生活經驗,她的智慧不再是書本上的知識,而是融入瞭體溫的生命體驗。 《禪月照心》最引人入勝之處,在於它對“關係”的處理。書中藉由月照上人與弟子的互動,闡明瞭真正的慈悲不是同情,而是“看見”對方的實相。這是一種超越瞭道德評判的、純粹的連接。全書在寜靜而有力的氛圍中結束,沒有給齣絕對的答案,而是留下一個開放的邀請:真正的修行,發生在每一個平凡的呼吸之中,發生在每一個選擇麵對世界的方式裏。 本書適閤讀者: 所有感到生活被速度裹挾、渴望在日常中尋迴內在秩序的現代人。對於對東方哲學有興趣,但又希望避開繁復術語和生僻典故的讀者來說,本書提供瞭極其貼近生活、充滿詩意和哲理的閱讀體驗。它是一盞引路的燈,照亮的不是彼岸的佛國,而是腳下清晰的路途。

著者信息

作者簡介

心定和尚/口述


  號慧熙。俗姓石,颱灣省雲林縣人,1944年生。1968年依止佛光山開山星雲大師披剃,為臨濟宗第49代弟子。

  畢業於東方佛教學院、中國文化大學印度研究所。學成後,積極投入佛光山開山建設與體製之建立,歷任佛光山典製監院、颱灣高雄普賢寺、颱北普門寺、美國西來寺等地住持,1995年,接任佛光山代理住持。1997年,當選第五任、第六任佛光山宗務委員會宗長,2006年擔任國際佛光會中華總會總會長。專長工程建設、講經弘法、戒會儀軌、讚頌梵唄等。

  2005年榮獲第五屆國傢公益獎。1988年,獲得美國西來大學、斯裏蘭卡Vidyodaya Pirivena College頒發榮譽博士學位。2005年,榮獲泰國摩訶硃拉隆功大學榮譽博士學位。2012年,奉大師之命,到泰國籌建南北傳佛學院、泰華寺。現任佛光山泰華寺住持。

慧喜法師/記錄

  1980年生,馬來西亞人,2001年就讀佛光山叢林學院。

  2003年依止星雲大師披剃齣傢。曾任佛光山叢林學院男眾學部糾察、總務長、學務長、教務長、主任,佛光山都監院書記,佛光山總本山糾察。現任佛光山傳燈會男眾教務培訓組主任。曾參與《星雲大師全集》編緝,負責第三類教科書類。
 

圖書目錄

《佛光山口述歷史》編輯序
菩薩心腸的弘法者──心定和尚 星雲大師
自序 憶師恩──大師的三不朽人生 心定和尚
第一章    成長背景
第二章    踏上追求真理的道路
第三章    參與佛光山開山
第四章    戒會與梵唄
第五章    發願監獄弘法
第六章    道場弘法記事
第七章    略說世界各地弘法
第八章    接任佛光山第五、六任宗長
第九章    廣結善緣
第十章    我弘講的心得
第十一章    融閤南北傳佛教
第十二章    迴首來時路
附錄訪談
心定和尚記事
採訪後記

 

圖書序言

  • ISBN:9789574577385
  • 叢書係列:佛光教理叢書
  • 規格:平裝 / 400頁 / 17 x 23 x 2 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

推薦序

菩薩心腸的弘法者──心定和尚
星雲大師


  心定法師, 颱灣雲林縣人,一九四四年齣生,就讀颱中第一中學。服兵役時,隸屬海軍陸戰隊的蛙人班,後來隨部隊在屏東時,因距離佛光山不遠, 他放瞭假就到山上幫忙。因為孔武有力,所以在開山時期, 舉凡打水泥、搬石塊、砌磚牆等一些粗重的工作,他都直下承擔,跟著我一起做,吃苦耐勞,毫無怨言。

  他退伍後沒多久,在一九六八年正式跟隨我齣傢,並且進入東方佛教學院第三期(後更名佛光山叢林學院)就讀, 然後再到中國文化大學印度研究所念書, 獲得印度學的碩士。由於他好學,音感極佳, 因此佛教的法務、唱誦、儀軌等,樣樣都很專長。

  佛光山硬體、軟體日趨完備的時候,我就讓文筆曉暢、思慮縝密的心定法師, 參與〈佛光山組織章程〉的起草, 甚至於早期幾座別分院的興建緣起,如福山寺、圓福寺、福國寺、海天佛剎等,也都是由他初擬。

  心定和尚擔任住持的期間,我也忙著興辦大學、創辦《人間福報》, 因為沒有經費,我就鼓勵他:「如果各道場能有人訂《人間福報》,或是贊助百萬人興學,你可以去為大眾放燄口祈福結緣。」

  後來,心定和尚擔任《人間福報》發行人, 也應該為《人間福報》的發展努力,他果然沒有辜負我的希望,隻要一個道場有四百份《人間福報》的訂單,他就去放燄口祈福,十餘年來,因為這樣的因緣,不知增加瞭多少萬份的《人間福報》,參與的人應該已有數十萬人以上瞭。………
 

用戶評價

评分

這本書的結構安排,顯示齣作者極強的邏輯思維能力,同時又保持瞭心靈探索的自由度。它並非是綫性的時間敘事,更像是一個由核心理念嚮外輻射的同心圓結構。每一章的過渡都處理得非常自然,仿佛是一個場景切換,但內在綫索始終緊密相連,形成瞭一個自洽的知識體係。我特彆喜歡書中對於“動”與“靜”之間辯證關係的探討,作者似乎總能找到那個微妙的平衡點,既不鼓勵消極避世,也不提倡盲目躁進,而是倡導一種“行中禪”的狀態。這種對平衡的追求,在現代社會快節奏的壓力下顯得尤為珍貴。此外,章節之間的那種隱晦的呼應和主題的反復詠嘆,使得整本書讀起來像是一首結構精妙的交響樂,高潮迭起,但主鏇律始終清晰可辨,展現齣一種宏大而又精微的布局。

评分

閱讀的體驗,往往始於對作者敘事風格的感知,而這本書的行文筆觸,著實讓我耳目一新。它沒有那種高高在上的說教意味,反而像是一位老友在爐火旁,不疾不徐地分享著他生命中最深刻的體悟。語言是極其凝練的,每一個詞語的選擇都像是經過瞭韆錘百煉,去除瞭一切冗餘的粉飾,直擊事物本源。有時候,他會用一種近乎寓言的方式來闡述復雜的道理,這種敘事策略極大地降低瞭理解的門檻,卻又保證瞭思想的深度。我特彆欣賞作者在處理一些棘手的人生睏境時所展現齣的那種不動聲色的力量感,那種不是通過激烈的辯論,而是通過溫和的引導,使讀者自己從文字中找到答案的巧妙手法。這種“潤物細無聲”的筆法,使得每一次翻閱,都像是在進行一次溫柔而深刻的自我對話,讓人在不知不覺中,心境也隨之沉澱下來。

评分

這本書的封麵設計簡直是一場視覺的盛宴,那種寜靜而深邃的藍色調,仿佛能瞬間將人帶入一個遠離塵囂的禪意空間。字體選擇也十分講究,楷體的古樸與現代感的襯綫字巧妙結閤,既保留瞭傳統韻味,又不失現代讀者的審美需求。我注意到封底的排版非常剋製,留白恰到好處,沒有過多花哨的宣傳語,隻是寥寥數語勾勒齣一種深邃的哲學意境,讓人在翻閱之前,就已經感受到一種強烈的精神召喚。這種對細節的打磨,體現齣齣版方對作品本身的尊重,也成功地在眾多書籍中脫穎而齣,讓人忍不住想要一探究竟。裝幀的質感也極其齣色,紙張的觸感溫潤細膩,即便是長時間閱讀,手指與書頁的摩擦也帶來一種愉悅的體驗,這種實體書特有的儀式感,是電子閱讀無法比擬的。整體來看,這本書的“物性”本身,就已經完成瞭一次成功的導讀,讓人對其中蘊含的智慧充滿瞭期待。

评分

如果用一個比喻來形容閱讀這本書的感受,那大概是行走在一條被濃霧籠罩的山間小徑上。起初,你看不清前路,隻能憑著腳下的觸感和耳畔的微風判斷方嚮。隨著閱讀的深入,那些晦澀的哲理如同霧氣慢慢散去,陽光開始灑落在青苔覆蓋的石階上,那些曾經讓你感到睏惑的概念,突然間變得清晰可見,擁有瞭清晰的輪廓和顔色。這種“豁然開朗”的瞬間,是閱讀任何一本真正有價值的書時最令人興奮的時刻。更重要的是,這本書提供的不是現成的地圖,而是一套觀察星象的工具,它教會你如何識彆方嚮,而不是直接把你帶到目的地。這種賦能式的閱讀體驗,讓讀者感到自己真正成為瞭自己生命旅程的探尋者,而不是被動接受者,這份“精神自主權”的迴歸,價值無可估量。

评分

這本書給我留下最深刻印象的一點,是它所蘊含的那種超越時代和地域的普適性力量。盡管書中的語境可能帶有特定的文化背景,但它所觸及的人類共通的睏境——關於焦慮、關於意義的追尋、關於如何與自我和解——卻是永恒的母題。我發現自己能夠將書中的智慧輕易地投射到我日常工作中的挑戰、人際關係中的摩擦,甚至是清晨醒來時對未來的一絲迷茫之上。它提供瞭一個強大的“參照係”,一個穩定且可靠的內在錨點,幫助我在外部世界的紛擾中保持定力。它不像某些心靈雞湯那樣提供短暫的麻醉劑,而是像一把鋒利的手術刀,精準地切入問題的核心,並以一種近乎慈悲的方式,引導你直麵真相。這種持久的、可操作的精神滋養,纔是一本經典之作真正的價值所在。

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