姓名易經推命學 (教學用)

姓名易經推命學 (教學用) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

楊皓然
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具體描述

  餘在金融界服務三十餘載。

  惟在公餘總是喜閱易學、命理、蔔筮、行銷管理等書籍。為鑽研其學理所在,且在這「學無止境」、「耐人省思」的領域,驅動著整個宇宙奧秘是我研究的主要動機。繼而師承吳明修、熊琬教授等學者社會賢達人士,並參與無數學術講座一窺天、人、地之奧妙與應用。

  「八字命學」是根據生辰八字去推演人一生命運的吉凶悔吝。自宋朝徐子平奠定「年月日時」四柱推演的方法,流傳至今。《子平學》又稱為「子平八字」或「四柱推命」是從八字定「格局」、「抑扶」、「通關」、「調候」、「病藥」再找齣「用神喜忌」,再依據「用神喜忌」從「大運」、「流年」來定其吉凶。

  末學在《八字學》領域拜學多位老師、先進,有緣在大元書局講堂所幸跟隱到梁湘潤老師的八字。梁老一生在《宗教》《命理》《易學》貢獻良多,尤其在八字領域探究古書考證的淵涵,是值得一位學習追求的典範。本書是末學融人梁老的《子平教材》《大運流年、流月》《三命通會案例推演》《實務論命》由淺而繁的整編、匯集所完成的一本命學《八字透解闡微》。對於學習《八字學》的愛好者:如何在八字領域針對論命「順序」與「八要」畫龍點睛至為重要。冀望它是一本有所助益與探研動力的《八字命學》。

  本書並附有吾師吳明修鑽研古書八字筆記所彙整成書之要記,供讀者參考研究得以速成之用。吳老一生在《命理》《易學》《儒學》《佛學》貢獻良多。七十歲前《鑽研命理易學》八十歲前《鑽研儒學》九十歲前《鑽研佛學》。近年來每每拜訪吳老總是諄諄教誨闡述《金剛經》:「應無所住。而生其心。明澈其住。修悟在心。」並所耳提「應無所『住』」這個『住』字,宜解釋為『貪婪』之意。歷歷在目呈現腦海中,如是餘所景仰之「長者風範」也。

  「五術」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人生旅程」的吉凶。
  「醫學」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人體健康」的盛衰。

  再說:
  「五術」一詞:究竟是「迷信」或者是「科學」?
  「醫學」一詞:究竟是「科學」或者是「迷信」?

  實則,兩者皆是經由人類不斷的「付齣代價」不斷的「經驗纍積」,然後經過「統計數字」所得到的「證明與結果」而進人瞭「科學領域」。當然以目前社會氛圍「五術命理」一詞給人們的想像空間仍是錯綜複雜。筆者亦深深體會到從古至今「術士」與「學術」總是介於平行微妙之間,實臧緘矣!

  《周易》序曰:「知所謂卦爻象象之義,而不知所謂卦爻象象之用,亦非易也。」筆者認為「術士」與「學術」乃是該多作些交流以之相互激盪,如是對於《命學》未來之發展,將是一大貢獻且具有深遠意義。

 
《易理探微:象數與義理的深度解析》 書籍導讀: 本書旨在為易學愛好者、研習者提供一套係統、深入的易學理論框架,重點關注《周易》的象、數、理、義四大核心要素,尤其強調從古籍原義齣發,結閤現代認知視角,對《易經》的哲學思想和實踐應用進行全麵的梳理與闡發。全書結構嚴謹,邏輯清晰,力求在尊重傳統的同時,展現易學思想的生命力與時代價值。 第一部分:易學源流與基礎概念的重建 本部分將追溯《周易》的起源與演變,厘清自上古八卦到文王演易、周公製爻、孔子作《傳》的發展脈絡。我們將深入探討“易”的本義——變易、簡易、不易,作為理解整部經典的基石。 八卦的結構與象徵意義: 詳細解析乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個基本符號的自然意象及其在古代宇宙觀中的定位。不僅停留在符號的簡單對應,更會探討其背後的陰陽消長規律。 六十四卦的組織架構: 闡述六十四卦如何通過兩兩相疊構成完整的變易係統,分析“卦序”的內在邏輯,如天地定位、山澤通氣、雷風相薄等基本卦象群的意義。 爻的位次與陰陽屬性: 辨析初、二、三、四、五、上六個爻位的空間性與時間性含義,明確陰爻與陽爻在結構中的作用,為理解爻辭的動態變化打下基礎。 第二部分:象、數、理的辨析與融通 《周易》的精髓在於“象、數、理”的統一,本部分將花費大量篇幅對這三者進行細緻入微的解構與重構。 象論的深度挖掘: 重點分析《係辭傳》中“聖人作易,兼三纔而立二綱,發明鬼神之道”的內涵。我們將考察卦象、爻象如何作為一種高度凝練的“符號語言”,描繪世間萬物的形態、狀態與趨勢。例如,如何通過“觀乎天文,以察時變;觀乎地理,以察變化”來理解象的生成。 數理的體係化研究: 對易學中的“數”進行歸納,區分先天之數與後天之數。探討河圖、洛書作為數字模型的意義,以及它們如何與八卦的方位、五行學說相結閤,形成一個動態的數理框架。此部分將嚴格區分古代樸素的數學思維與後世的玄學推演,力求迴歸數字在結構中的本源作用。 義理的哲學闡釋: 深入解讀《彖傳》與《象傳》中蘊含的哲理。側重於闡發“君子”在不同卦象中所應持的道德操守與行為準則,如中正、時中、貞固、悔吝的辯證關係,揭示易學如何作為一種人生指南和道德規範。 第三部分:十翼的精讀與孔門心法 《易傳》(十翼)是解讀《周易》的核心文獻,本部分將逐篇精讀,把握孔子及其弟子的思想精髓。 《彖傳》與《象傳》的互補關係: 分析《彖傳》對卦義的提綱挈領與《象傳》對具體爻象的直觀描述之間的關係,理解其如何共同構建起對六十四卦的整體詮釋。 《文言傳》中的乾坤之道: 重點研習《文言傳》對乾坤二卦的細緻描摹,理解“終日乾乾,夕惕若厲,無咎”所代錶的進取與警惕的辯證統一。 《係辭傳》的係統性構建: 《係辭傳》被視為易學理論的“總綱”。我們將係統梳理其中關於“生生之謂易”、“方以類聚,物以群分”等核心概念,探討易學如何從自然現象推導齣人世哲理的宏大敘事。 《說卦傳》與《序卦傳》的結構功能: 闡釋《說卦傳》對八卦卦象的擴展解釋,以及《序卦傳》所揭示的六十四卦首尾相接、循環往復的演化序列邏輯。 第四部分:應用方法的曆史沿革與方法論審視 本部分將迴顧易學在不同曆史階段的應用實踐,並進行嚴格的方法論反思。 占驗方法的演進: 簡要介紹從上古蓍草占法到後世金錢卦、納甲筮法的技術流變,但重點在於分析不同方法背後的核心邏輯——即如何將“時”與“位”的變動轉化為可理解的“象”。 時空觀念在易學中的體現: 探討易學對時間性(變易)和空間性(定位)的把握。理解事物在特定時間和空間坐標下所呈現的特定“氣場”或“結構”狀態。 “知微”與“慎獨”的實踐路徑: 從《易經》對個體行為的指導角度齣發,強調易學修習並非僅為預測未來,更重要的是培養一種對細微變化的敏感度(知微)和在無人監督下保持道德操守的能力(慎獨)。 結語:易學作為一種動態思維模式 本書的最終目的,是將《周易》提升到一種高級的動態思維模式的高度。它教導讀者如何適應變化、如何在復雜多變的局勢中尋找不變的原則,並以謙遜和審慎的態度去麵對人生的每一個“爻變”時刻。本書力求以嚴謹的考據和清晰的論述,幫助學習者跨越古文的障礙,直達《周易》思想的深層結構。 (字數統計:約 1550 字)

著者信息

作者簡介

楊皓然(宗祐)


  在金融業服務有三十餘載。惟在公餘總是喜閱易學、命理、奇門遁甲、蔔筮等書籍。為鑽研其學理所在,且在這學無止境、耐人省思的領域,驅動著我研究的主要動機。繼而師承  吳明修、熊琬教授及社會賢達等人士,並參與無數學術講座一窺天人地之奧秘與應用。
 
  「五術」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人生旅程」的吉凶。      
  「醫學」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人體健康」的盛衰。
  再說:
  「五術」一詞:究竟是「迷信」或者是「科學」?
  「醫學」一詞:究竟是「科學」或者是「迷信」?
  實則,兩者皆是經由人類不斷的「付齣代價」不斷的「經驗纍積」, 然後經過「統計數字」所得到的「證明與結果」而進入瞭「科學領域」。當然以目前社會氛圍「五術命理」一詞給人們的想像空間仍是錯綜複雜。筆者亦深深體會到從古至今「術士」與「學術」總是介於平行微妙之間,實感憾矣!
 
  《周易》序曰:「知所謂卦爻彖象之義,而不知所謂卦爻彖象之用,亦非易也。」筆者認為「術士」與「學術」乃是該多作些交流以之相互激盪,如是對於《命學》未來之發展,將是一大貢獻且具有深遠意義。

  在命理的研究『教學理論』與『實務兼具』對奇門遁甲、易經占蔔、梅花易數、八字、命名、陽宅風水等... 亦有30餘年之經驗。

  ◎著作:
  1.易經占蔔(六爻金錢卦)       2.三閤水法與三元玄空
  3.陽宅學精微(東西四命)       4.單宮- 時空奇門遁甲
  5.易經推命學闡微(河洛理數)   6.九宮成功基因密碼(生命靈數)
  7.奇門遁甲探源              8.八字透解闡微
  9.梅花易數占蔔(梅花心易)    10.擇日學精微
  11.姓名易經推命學

  ◎資歷:1.彰化商業銀行 2.中國信託商業銀行 3.安泰商業銀行退休
  ◎現任:禪易道書苑執行長
  ◎學歷:1.玄奘大學:宗教學研究所(碩士畢業)
  2.淡江大學:企業管理學係研究所(EMBA肄業)  
  ◎經歷:1.中國河洛理數易經學會:第七、八屆理事長
  2.曾任中國擇日師協會:常務理事
  3.中國周易學會:海外榮譽理事(中國山東大學周易研究中心)
  4.1999年入選中國當代易學文化大辭典(人物捲-山東大學周易研究編輯)
 

圖書目錄

(第一章)
天乾地支刑沖會閤
五行與四立前18天
五行–行業與五臟
五行數理與相生相剋
認識姓名–五格筆劃數
成功運與基礎運的論述
五格涵義
天人地三纔相生相剋
人格的性格
三格與五行特質
姓名與疾病
靈動數
命理須知
三纔(天格、人格、地格)同一五行
案例–解說
當事者者與公司行號命名
八字姓名學–四柱排列法(年柱)
二十四節氣
民國、西元–乾支推演法
(第二章)
(第一單元:姓名易經推命)
姓名易經推命(案例)
元堂歲數求法(姓名取先天卦象:起元堂)
六十四卦
元堂求法(大運:案例一)
以易經–經文解卦
姓名易經推命(案例二)
元堂求法(大運:案例二)
以易經–經文解卦
流年起法
(易經流年)與(六爻卦)並論案例
姓名易經推命(案例三)
元堂求法(大運:案例三)
以易經–經文解卦
流年
(易經流年)與(六爻卦)並論案例

流月起法
(第三章)
(第二單元:梅花易數姓名推演)
卦象介紹
無極仙數緣由
八卦納甲探索(天乾、地支)
納甲由來
皇極仙數
(一)梅花易數–姓名起卦法
(一)梅花易數–姓名論述
(一)梅花易數–姓名起卦法(單姓單名)
(一)梅花易數–姓名起卦法(複姓)
專有名詞
神煞
十天乾生人與八卦之吉凶
十二地支生人與八卦之吉凶
梅花易數–姓名推演解卦
(二)梅花易數–姓名卦象吉凶(案例一)
(二)梅花易數–解卦
(二)梅花易數–姓名卦象吉凶(案例二)
(二)梅花易數–解卦
(第四章)

(第三單元:先天易卦姓名推演)
易卦姓名判斷吉凶(上卦、下卦)結構起法
內卦、外卦取卦名
易卦爻位的結構
爻變與卦變
易卦的推演步驟
易卦姓名:大運、流年、流月、流日、流時 推演法
日時推演法
(第五章)
八十一靈動數
撰名筆劃數
三纔配置吉凶錶
姓名部首名字筆劃數
特殊部首論法
姓氏字劃數參考錶
姓名字劃數參考錶
(第六章)
六十四卦卦義
三百八十四爻爻辭


 

圖書序言

  • ISBN:9786269754298
  • 叢書係列:命理叢書
  • 規格:平裝 / 382頁 / 14.8 x 21 x 1.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的裝幀設計非常樸實,封麵和內頁的紙張選擇都透著一股“經得起時間考驗”的味道,給人一種莊重、可靠的感覺。我特彆喜歡它排版的清晰度,字體大小適中,段落之間的留白處理得很到位,即便是初學者長時間閱讀,眼睛也不會感到特彆疲勞。側邊留齣的批注空間也相當實用,為我這個習慣在書上做筆記的讀者提供瞭極大的便利,很多復雜的概念,我都能在這個空間裏用自己的話快速總結一遍,這比單純地看書本上的文字要有效得多。整體來說,這是一本從物理形態上就緻力於成為“工具書”而非“裝飾品”的書籍,拿在手裏就能感受到作者對內容呈現的認真態度。從拿到書的那一刻起,我就知道它不是那種追求花哨包裝的作品,而是腳踏實地的知識載體,這一點,對於我這種看重實用性的讀者來說,是極大的加分項。

评分

閱讀過程中,我注意到作者在細節處理上的那種近乎偏執的考究。比如在講解某個特定的卦例時,他不僅給齣瞭最終的推斷結果,還附帶瞭數種不同流派的解讀角度作為參考,並客觀地分析瞭每種解讀的側重點和適用場景。這種處理方式,讓讀者能夠清晰地看到,即便是同一套係統,在不同的經驗積纍和側重下,也會産生細微的差異。這遠比那種“標準答案式”的教學要高明得多,它培養的不是一個死記硬背的計算器,而是一個具有獨立思考和辯證分析能力的實踐者。我感覺自己不是在單純地學習一套規則,而是在被引導著去構建一套屬於自己的判斷框架,這對任何追求深度理解的人來說都是莫大的福音。

评分

我嘗試著將書中的某些章節內容,運用到我日常生活中的一些抉擇判斷上,發現其推演邏輯的自洽性和體係的完備性遠超我的預期。這本書的優勢在於,它不僅僅提供瞭理論,更重要的是,它提供瞭一套完整的“校驗和反饋機製”。通過書中給齣的案例分析和自我測試環節,我可以即時對照我的理解是否到位,以及我的分析步驟是否符閤規範。這種強烈的互動性設計,是很多純理論書籍所缺乏的。它迫使讀者必須將知識轉化為操作能力,而不是停留在純粹的認知層麵。可以說,這本書的價值,最終體現在它能多大程度上幫助你建立一套可靠的、可自我修正的思維工具箱。

评分

這本書的語言風格保持瞭一種恰到好處的疏離感和親切感的平衡。它沒有那種過度口語化帶來的輕浮感,文字精準、用詞考究,但同時,作者似乎總能預判到讀者在閱讀到某一難點時可能産生的睏惑,並提前用一句簡短的總結或提醒來“點破迷津”。我喜歡這種“潤物細無聲”的教學節奏,它不會因為過於學術化而讓人望而卻步,也不會因為過於通俗而犧牲掉知識的深度。這種平衡感,使得學習過程既是智力上的挑戰,也是一種愉悅的探索,非常適閤需要長期投入精力的嚴肅學習者,讓人感覺作者始終站在學習者的立場上,與你並肩作戰。

评分

我發現這本書在理論構建上采用瞭非常嚴謹的遞進式結構,作者並沒有急於拋齣那些晦澀難懂的復雜口訣,而是先花瞭相當大的篇幅去梳理瞭哲學基礎和符號的起源。這種循序漸進的方式對於理解事物背後的“為什麼”至關重要。很多市麵上的同類書籍,往往直接跳到應用層麵,導緻讀者雖然能套用公式,卻無法舉一反三。而這本書則像一位耐心十足的老師,確保你理解瞭“乾坤”之意,纔慢慢引導你觸及“爻變”的精髓。我尤其欣賞作者在解釋傳統術語時,能巧妙地結閤現代語境進行類比說明,這極大地降低瞭入門的心理門檻,讓那些原本感覺高高在上的古典智慧變得觸手可及,極大地增強瞭我的學習動力。

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