一枝筆裡醒來的村落

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李黎茗
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具体描述

  一個中年大媽日常生活的狂想曲,
  她在異域城市活成了反骨的模樣。
 
  詩人李黎茗用日常的文字刀,將往事一刀刀切開,掏出來抖一抖,又在深夜一頁頁縫合。敏感的指尖收刮生活,她對故鄉的思念與當下的現實交疊,並回憶、感恩、道別,再療傷,於是就有了詩的千姿百態,構築出李黎茗有血有肉的人生。
 
本書特色
 
  ★詩人李黎茗以質樸的話語,用異鄉人的視角,將生命中的生活、情感與過往回憶結合,造就一身反骨。
 
各界推薦
 
  柯水生(宣傳與教育工作者/中國傳記文學學會會員、江西省作家協會會員)
  林廣(國文教師/詩人)
  李晉妤(詩人、作家)
《古韵新声:宋代文人士大夫的诗词世界》 引言:宋代文坛的璀璨星河 宋代,一个文风鼎盛、思想活跃的时代,以其独特的审美情趣和深厚的文化底蕴,在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。特别是宋代的文人士大夫群体,他们不仅是政治的参与者,更是诗词艺术的探索者和实践者。他们的作品,如同一面多棱镜,折射出那个时代复杂的社会现实、深沉的个人情怀以及对宇宙人生的深刻思考。本书旨在深入剖析宋代文人士大夫群体在诗词创作中的思想脉络、艺术手法及其对后世文学的深远影响,构建一个立体、生动的宋代文人精神图谱。 第一章:士大夫的身份与精神内核 宋代的“士大夫”并非一个单一的群体,它涵盖了从高居庙堂的宰辅到地方任职的幕僚,乃至退居田园的隐逸者。他们的核心特质在于“兼济天下”的儒家理想与“独善其身”的个人抱负之间的张力。 一、儒学复兴与“修身、齐家、治国、平天下”的使命感: 宋代理学兴起,对士大夫的道德要求达到了前所未有的高度。他们将个人的修养与国家的治理紧密联系起来。在诗词中,这种精神表现为对社稷安危的关切,对贤臣良政的期盼,以及对不公不义的批判。苏轼的“也无风雨也无晴”中透出的旷达,实则是对人生起伏的坦然接纳,也是对政治波折的自我调适。 二、禅宗与道家的渗透:个体精神的自由探索: 与儒家的入世精神并行的是道家与禅宗对文人精神世界的开拓。面对激烈的党争和仕途的坎坷,许多士大夫转向内省。禅宗的“空”与“悟”,道家的逍遥与自然,为他们的诗歌注入了超脱和灵动的气质。米芾的挥洒自如,欧阳修的平淡冲和,都可见其在精神层面寻求平衡的努力。诗词不再仅仅是载道之器,更成为个体生命体验的直接抒发。 三、文人的圈层文化与交往: 宋代文人通过诗社、唱和、书信往来,形成了一个紧密的社会网络。这种“雅集”不仅是社交活动,更是文学思想交流和互相砥砺的平台。通过对特定主题的集体创作和评论,他们确立了审美标准,也塑造了特定的文人群体认同感。 第二章:宋词的兴盛:从艳科到“文之正宗” 如果说唐诗是时代的雄浑之音,那么宋词则是宋代细腻情感的完美载体。宋词的成熟与发展,与士大夫群体对词体的重视密不可分。 一、婉约词的极致:情感的精微捕捉: 早期和中期的词作,多以男女情爱、离愁别绪为主题,被誉为“艳科”。柳永将市井俚语融入词中,扩大了词的表现范围。而李清照则将闺阁之思提升到了前所未有的高度,其语言的锤炼达到了“增一字则冗,减一字则孤”的境界。她对个体生命瞬间感受的捕捉,体现了宋代审美对“意在言外”的追求。 二、豪放词的崛起:以诗为词的转变: 以苏轼和辛弃疾为代表的豪放派,标志着词体彻底摆脱了“艳科”的局限,开始承载宏大叙事和政治理想。苏轼的“大江东去”将历史的沧桑感与个人的哲思融为一体;辛弃疾的词作,则充满了恢复中原的激情与壮志难酬的悲愤。他们拓宽了词的意境和表现手法,使其在格调上与诗并驾齐驱。 三、格律的创新与对“音律”的执着: 宋词的生命力在于其对音律的严格遵循。词牌的差异,决定了词的节奏、停顿和情感的起伏。本书将详细分析词牌对词人表达的影响,探讨词人如何在固定的声律框架内,实现语言的最大张力与美感。 第三章:诗歌的沉潜与新变:理学影响下的“平淡天真” 尽管词声大盛,但诗歌作为传统文学的根基从未中断。宋诗的风格与唐诗的盛唐气象形成了鲜明的对比,呈现出“由奇崛归于平淡”的趋势。 一、江西诗派的“以文为诗”与“点铁成金”: 以黄庭坚为代表的江西诗派,强调“点铁成金”、“夺胎换骨”的炼字炼句功夫。他们将诗歌的创作视为一种精密的技艺,注重前人诗句的化用与改造。这种对技巧的强调,使得宋诗在语言的密度和结构上达到了一个新的高度,但也因此常被批评缺乏唐诗的自然之趣。 二、田园诗的回归与哲理的融入: 陆游、杨万里等人的诗歌,展现了对田园生活的热爱和对自然细致的观察。他们的诗歌往往将日常生活场景与深刻的人生哲理巧妙结合,如杨万里的“小荷才露尖尖角”,不仅描绘了自然景象,更蕴含了事物发展初期的微妙之美。 三、诗与史、诗与论的结合: 宋代文人热衷于将历史的教训、政治的议论融入诗中,体现了强烈的史学意识和干预现实的愿望。许多怀古诗、咏史诗,成为他们寄托政治抱负和评议时局的隐晦载体。 第四章:审美趣味的嬗变:雅致、含蓄与内敛 宋代文人的审美趣味,深刻影响了他们的创作风格。与唐代的雄浑、奔放相比,宋代的审美更偏向于雅致、含蓄和内敛。 一、“天真烂漫”与“不着痕迹”的追求: 宋人推崇自然的流露,反对刻意雕琢。这种审美倾向促使他们更加关注细节的捕捉和瞬间的感受,力求达到“不着一字,尽得风流”的境界。 二、色彩与光影的运用: 在绘画艺术的影响下,宋代诗词中对色彩、光影和氛围的描绘愈发细腻。例如对月光、烟雨、薄雾的描摹,不再是简单的背景,而是直接烘托和渲染人物的复杂心境。 结语:穿越时空的对话 宋代文人士大夫的诗词,是中华文化史上最为精粹的一部分。它既有对“修身”的执着,也有对“平天下”的渴望;既有对音律的精雕细琢,也有对生命哲理的追问。通过深入探究他们的创作实践,我们不仅能领略到那个时代文学的盛况,更能理解中国传统知识分子在历史洪流中如何定位自我,如何以笔墨安放灵魂,与后世的读者展开一场跨越千年的精神对话。本书力求还原这一群体的复杂性与创造力,为读者提供一个全面而深入的宋代诗词鉴赏视角。

著者信息

作者簡介
 
李黎茗
 
  原名黎杏紅,江西武寧人,1999年移居臺北。
  現任:漁民文化藝術傳媒 總編輯。
 
  2021年榮獲《京華詩刊》最受歡迎女詩人獎。
  2021年榮獲第六屆「廬山西海穀雨詩會」優等獎。
  2021年榮獲臺灣「吹鼓吹詩論壇」散文詩優勝獎。
  2019年入選CCTV央視禮賓書英雄榜。
  2019年曾獲百花驛站文化舉辦的全國詩歌「醴豐杯」票選最佳人氣獎。
  2018年榮獲「傲骨杯」三等獎及最具實力獎、清明同題獲得優勝獎。
  2018年起被列入中國文化遺產保護研究院高級文學研究員。
 
  曾出版詩集《琉璃道香》。
 
  作品散見:《華印日報》、《九江日報》、《西海日報》、《更生日報》、《馬祖日報》、《中華日報》、《金門日報》、《青年日報》、《華文現代詩》、《中國漢語世界文學雜誌》、《百花雅集》、《臺客詩刊》、《子午線詩刊》、《吹鼓吹詩論壇》、《掌門詩學刊》、《有荷文學雜誌》、《人間魚詩刊》、《葡萄園詩刊》、《2020全球華人網路詩刊》等等。

图书目录

【總 序】臺灣詩學吹鼓吹詩人叢書出版緣起/蘇紹連
【推薦序】自己想要的模樣──序李黎茗詩集《一枝筆裡醒來的村落》/柯水生
【推薦序】「反骨」是叛逆,也是創新/林廣
【推薦序】 她書寫,於是沉睡的村自記憶重新醒了過來──序李黎茗的詩集《一枝筆裡醒來的村落》/李晉妤

輯一•廚下詩
有一種鄉愁
我身上粗俗的鹹詩
紅豆包子
醃嫩薑
高粱酒
貢糖
菜刀
更年芽菜──兒童節有感
茶道
煮時光
概念廚房
一碗白麵
一枝筆裡醒來的村落

輯二‧疫下詩
選舉月,北市一殯某個下午
彼岸有一座城
雨夜瑜珈
不明身世的一首詩
診療室前的春天
疫之下
離職後的第一天
帶狀病毒
待我啟航
說是不痛──與詩人對話致自己
霾下的彩虹

輯三•殘破的詩
和解
沒過髮際的迴音
端午節有感
嵌入金門的童年
一串足音──致童年
後來,我們死在愛裡
自己的鈴聲
拈草女子
被霸凌過的一尾魚
狗尾草的童年
華服
紅燈區
悲歌
在紙上我遇見羅溪
瓶頸
虛擬世界

輯四•為你寫詩
菊香──致母親
新住民
孤挺花──致勇敢的大陸新娘
愚人•青銅婚──致結婚紀念日
墳衣──緬懷外公
以詩的方式遇見──致詩人白萩老師
一個哭泣的黃昏
佛陀唱詩的大斑蝶──悼邱小波詩人
您在西藏的路上走去──致敬愛的邱小波老師
烏來側寫之歌
一百個耳光──致詩人余秀華
柿的聯想──賞畫家黃蕊畫作〈柿柿如意〉有感
紙摺蓮花
今夜我入駐夏都
身世武寧
話江南
落桐的憂傷──賞畫家黃蕊畫作〈夏日戀曲〉有感
鎖骨上的一披風──賞畫家黃蕊畫作〈夏日戀曲〉有感
詩繡柳山
為你寫詩──二○二二○三二八下不停的雨
探索詩意──與詩人林廣對談
鶼鰈情深──致山友
腳程
同望一片藍天──致詩人左拾遺
贛鄱之美──致攝影大師翁第亮
空等
我被青春撞了一下腰──致青春期的你
一枝筆裡醒來的村落

輯五•時序詩
一枝筆裡醒來的村落
雪說冬天
五月雪的告白── 賞畫家黃蕊畫作有感
春山── 賞畫家黃蕊〈富士山行吟〉有感
立秋
夏堇
都更四步曲
四季歌
四君子
人生三部曲

輯六•詩與評
趕一首名為冬的詩──致山水武寧
詩評/林廣
望廬山瀑布有感
詩評/林廣
滾鐵環
詩評/林廣
小城故事──致山水武寧
炊煙與記憶──閱讀李黎茗的〈小城故事〉/簡政珍
三月,我想回去看您──致消失在地平線的母校
詩評/王松輝
腫臉
私生活•詩生活──李黎茗〈腫臉〉評析/王松輝
詩人的鍋物
詩評/王松輝

图书序言

  • ISBN:9786267346389
  • 叢書系列:吹鼓吹詩人叢書
  • 規格:平裝 / 184頁 / 14.8 x 21 x 0.96 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

我不得不承认,这本书的艺术成就已经超越了我个人阅读偏好的范畴。它更像是文学殿堂里的一件雕塑作品,需要从不同的角度去欣赏其光影变化。其结构上的精巧布局,犹如一座复杂的迷宫,初看时或许感到迷失,但一旦找到核心的线索,所有的分支和岔路便会奇异地汇聚到同一个意义的中心点。这种精密的构建,暗示了作者在动笔之初就拥有一个完整而宏大的蓝图,绝非信手拈来之作。我尤其关注到书中反复出现的一些意象,它们并非仅仅是装饰性的符号,而是具有多重指涉的媒介,承载着叙事中的复杂隐喻。每一次这些意象的重现,都带来了一层新的理解维度,迫使读者不断地修正自己对故事的预设。这是一部需要“重读”的书,因为第一次读完时,你可能只捕捉到了故事的骨架,而后续的阅读,才能让你真正触碰到它那丰满而富有生命力的血肉。

评分

说实话,初翻开这书时,我对它的期望值是持保留态度的,毕竟如今市场上充斥着太多华而不实的文字游戏。然而,作者的笔力却是实打实的硬功,那种对语言的掌控力,如同经验丰富的老木匠对待一块上好的木料,每一刀下去都恰到好处,不显多余的炫技,却能将木材最内在的纹理和美感展现得淋漓尽致。它的哲学思辨是潜藏在日常对话和场景描写之下的,没有直接抛出宏大的理论,而是通过人物的选择和命运的走向,自然而然地引导读者去思考“存在”的意义。我尤其欣赏作者处理时间线的方式,它不是线性的推进,而是像水波纹一样,不断地扩散、回溯、重叠,使得过去、现在和未来在读者的感知中交织成一张复杂的网。这种非线性的叙事结构,初读时可能需要集中精神去梳理,但一旦适应,便会发现它极大地增强了作品的深度和层次感,让读者在追寻故事脉络的同时,也在进行一场自我审视的智力探险。

评分

坦率地说,这本书的阅读体验并非总是轻松愉快的。它更像是一次精神上的攀登,某些段落的密度高到需要反复揣摩,才能完全领会其中蕴含的张力。但正是在这种需要用力去“凿开”文字表面的过程中,我体会到了文字真正的力量。作者对于情绪的把控,尤其值得称赞。他深谙“留白”的艺术,许多最激烈的情感冲突,往往处理得异常克制,用一个眼神、一个停顿、甚至是场景中突然降临的寂静来代替歇斯底里的爆发。这种克制,使得情感的冲击力反而被放大了无数倍,像火山岩浆在抵达地面前的凝固,那种压抑后的喷薄,更具毁灭性和震撼力。它探讨的主题是关于时间和记忆的消逝,但它处理的方式却让人感到一种历经沧桑后的通透,仿佛在讲述一个古老的寓言,关于我们每个人都无法逃避的宿命,以及在宿命中寻找微小自由的努力。

评分

这本书的魅力,很大程度上来源于它那种近乎疏离感的观察视角。作者像是一个站在高处俯瞰众生的记录者,他并不急于评判笔下人物的善恶对错,而是冷静地记录下他们在特定社会结构下所做出的本能反应。这种客观性,反而带来了一种更深层次的共情。我发现自己并不是在“阅读”故事,而是在“体验”另一种截然不同的生活逻辑。比如书中对某个特定地域风俗的描述,那种详尽到近乎枯燥的细节,非但没有拖沓,反而成为构建世界观不可或缺的砖石,让人相信这个地方真实存在,里面的规则是铁律。我甚至可以想象出那种潮湿、微咸的空气,以及在那些老旧的街道上,人们特有的走路姿态。这种沉浸感,是很多追求速度和爆点的当代文学难以企及的。它要求读者慢下来,去品味那些被我们日常生活中忽略掉的、真正构成生命基底的细微之处。

评分

这部小说,光是书名就带着一种清冷的诗意,让人忍不住想一探究竟。它的叙事节奏,像极了老旧胶片机播放时的那种微微的跳跃感,带着历史的尘埃和时间流逝的痕迹。我读到一半的时候,脑海里不断浮现出一些画面:黄昏时分,薄雾笼罩着远处的山峦,空气中弥漫着泥土和某种植物特有的芬芳。作者对于环境氛围的营造,达到了近乎催眠的程度,让你完全沉浸在那个特定的时空里,仿佛自己也成了某个沉默的旁观者,见证着那些细微却又刻骨铭心的日常瞬间。人物的刻画尤其细腻,他们不是脸谱化的符号,而是活生生的人,有着各自的困境、坚持和那些不为人知的软弱。特别是主角面对困境时的那种近乎固执的坚韧,那种在绝望边缘仍能捕捉到一线光亮的勇气,着实令人动容。这种细腻的处理,使得整部作品不仅仅是故事的堆砌,更像是一曲献给生命本质的沉静颂歌,让人读完后久久不能平息内心的波澜,需要时间去消化那种复杂的情感回响。

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