千字文 (電子書)

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周興嗣
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具体描述

《千字文》原名為《次韻王羲之書千字》,據《太平廣記》記載,梁武帝取了王羲之寫的一千個字體,令親人臨摹練習書法,之後覺得無章法,於是命周興嗣編成一篇文章。
《千字文》內容以儒家思想為主,融合了《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《春秋》、《史記》、《莊子》、《漢書》等文字典故,是古代私塾的識字讀本。
《博雅撷珍:中华文化精粹速览》 本书是一部面向当代读者精心编纂的中华文化速览手册,旨在以一种精炼、系统且富有洞察力的方式,勾勒出中华文明数千年积淀的宏伟图景。我们深知,浩瀚的中华文化典籍需要一座清晰的导航图,而本书正是为初探者和希望系统梳理知识的求知者准备的“文化罗盘”。 【导言:文化的坐标与脉络】 中华文明以其悠久的历史和连续性傲立于世界民族之林。本书开篇即以宏观视角,确立了理解中华文化的“坐标系”。我们将简要梳理从新石器时代到近现代,中国历史发展的关键节点——王朝的兴替、思想的流变,以及技术与艺术的突破。这部分内容侧重于“宏观框架的搭建”,帮助读者迅速把握中华文明的主体结构,避免在细节的海洋中迷失方向。我们采用时间轴与主题交叉的叙事方式,确保历史的脉络清晰可见,如同在广袤的平原上树立起一座座清晰的路标。 【第一篇:思想的基石——诸子百家精义提炼】 中华文化的灵魂在于其深邃而多元的思想体系。本篇将重点解析对中国社会结构、伦理道德以及政治运作产生决定性影响的几大主流学说。 一、儒家思想的现代解读: 本部分将超越刻板印象,深入探讨孔孟之道中关于“仁、义、礼、智、信”的实践意义,以及其对社会秩序和家庭伦理的深远影响。我们着重分析“修身、齐家、治国、平天下”的递进逻辑,并辅以历代名家的注释精要,探讨儒家思想在不同历史时期如何被“活化”和“应用”。 二、道家哲学的自然之道: 庄子的逍遥思想、老子的“无为而治”如何构筑了中国人特有的审美情趣和处世哲学?本节将详述“道法自然”、“阴阳辩证”的核心概念,揭示道家思想对艺术、医学乃至军事谋略的启示。我们不拘泥于艰涩的文本,而是通过生动的比喻,还原道家思想的灵动与洒脱。 三、法家与墨家的实用主义: 法家对中央集权国家的构建提供了理论基础,本节将客观分析其“以法治国”的制度设计,并探讨其与儒家思想的张力与融合。墨家的“兼爱”、“非攻”思想,则被置于古代社会矛盾的背景下进行考察,展现其作为一种早期人道主义思想的光辉。 【第二篇:文学的殿堂——诗词歌赋的审美高度】 中华文学是世界文学史上的一颗璀璨明珠。本篇不以作品的广度取胜,而是聚焦于具有里程碑意义的文学体裁和代表人物,解析其艺术手法和精神内核。 一、汉赋的铺陈与唐诗的精炼: 汉赋的雄浑大气与唐诗的格律之美,代表了古代文学的两个高峰。我们将精选不同体裁(如边塞诗、山水田园诗、咏史诗)的代表作进行细致的“结构拆解”,分析其用典、对仗、意境的营造技巧。例如,解析杜甫诗歌中的“沉郁顿挫”是如何通过对仗和句式变化实现的。 二、宋词的婉约与豪放: 宋词是情感表达的极致。本节对比分析苏轼的豪放与李清照的婉约,着重探讨词牌格律对词人情感释放的限制与促进作用,以及宋代文人如何将哲学思辨融入到抒情叙事之中。 三、小说的起源与流变: 从《山海经》的志怪,到“四大奇书”的成熟,中国古典小说的叙事艺术有着清晰的发展脉络。我们将简要介绍《三国演义》的群像塑造、《水浒传》的英雄传奇、《西游记》的神魔构建以及《红楼梦》的百科全书式描摹,提炼其叙事结构中的核心要素。 【第三篇:艺术的沉思——器物与图像中的文化基因】 艺术不仅仅是装饰,更是特定时代精神的物化载体。本篇将目光投向物质文化遗产,探讨艺术形式如何反映社会价值观和审美取向。 一、书法:线条中的哲学: 书法被誉为“无声的音乐”。本节将介绍王羲之、颜真卿等大家的风格演变,重点分析楷、行、草、隶、篆五体的结构特征,并阐释“气韵生动”在笔墨运行中所体现的道家意境。 二、中国画的“写意”精神: 与西方油画的“写实”相对,中国画强调“骨法用笔”和“留白”。我们将讲解山水画中的“三远法”(高远、深远、平远),以及花鸟画中“借物言志”的象征意义,解析文人画如何成为寄托个人情操的媒介。 三、陶瓷与建筑的实用美学: 简要介绍历代名窑(如青瓷、五彩瓷)的工艺特点,探讨中国传统建筑(如四合院、园林)中“天人合一”的空间布局理念,特别是苏州园林如何通过有限空间营造无限意境的造园手法。 【结语:融会贯通,面向未来】 本书的最终目的,是提供一个坚实的文化基础,使读者能够自信地面对浩如烟海的中华典籍。我们希望读者在掌握了这些基本框架和精髓之后,能够更有效地深入阅读《论语》、《道德经》或唐诗宋词的原著,真正领会中华文化的博大精深,并将其智慧应用于现代生活与思考之中。这本书不是终点,而是通往更深层次文化探索的起点。

著者信息

周興嗣(469年-521年),字思纂,先祖因西晉永嘉之亂從陳郡項縣(河南沈丘)移居姑孰(安徽當塗)。周興嗣十三歲至建康(今南京)遊學,梁武帝時因《休平賦》,受到梁武帝重視,官朝散騎侍郎,累官至給事中。周興嗣常年患有下肢慢性濕疹、頸部淋巴結結核,普通二年(521年)病故。著有《皇帝實錄》、《皇德記》、《起居注》、《職儀》等,其中以《千字文》最負盛名。

图书目录

《千字文》導讀
《千字文》原文

图书序言

  • 規格:普通級
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:有
  • 檔案大小:3.4MB

图书试读

用户评价

评分

這本書的「附屬功能」設計,坦白講,是比較讓人感到有點「陽春」的。舉例來說,如果它能提供一個快速查詢功能,讓我點擊任一個不認識的字,就能直接彈出解釋,那就太棒了。但目前看來,你需要手動選取文字,然後再切換到外部的字典功能進行查詢,中間少了自動連結的便利性。再者,對於這種需要背誦和反覆朗讀的文本,我會很期待有內建的朗讀功能,最好是能選擇不同腔調的配音,讓閱讀過程可以轉換成聽覺輸入。但這本電子書顯然沒有朝這個方向發展,它完全聚焦在純粹的視覺閱讀上。這也讓我思考,它的目標讀者群是鎖定在哪些族群呢?如果目標是學校教育用途,缺乏互動性和輔助工具確實會讓老師和學生在實際運用上感到受限。它提供的工具箱,感覺像是電子書的「基礎配備」,缺少了許多「選配升級」。

评分

操作流暢度這塊,我必須老實說,體驗上確實有進步的空間。尤其是在我嘗試用手指在螢幕上快速滑動,想要快速回顧前面內容的時候,電子書的反應速度有時候會慢半拍,那種「延遲感」雖然不至於嚴重到影響閱讀情緒,但累積起來就讓人有點煩躁。而且,我特別注意到,當我試圖跳轉到書籤或是目錄時,系統需要多花費一到兩秒的時間來重新渲染頁面,這在需要頻繁查閱不同章節的閱讀情境下,確實是個扣分點。以現在的硬體水準來看,一本純文字的電子書應該可以做到近乎即時的反應。或許是這本電子書的檔案結構比較龐大,或者說編碼上沒有做到最精簡化的緣故吧。總而言之,對於追求「一氣呵成」閱讀體驗的現代讀者來說,它的反應速度給人的感覺,比較像是在使用早期的電子書閱讀器,而非當代的手機或平板App。

评分

從內容編排的角度來看,這本電子書在結構上似乎沒有太多讓人驚豔的創新。你可以很清楚地看到《千字文》原文是如何被分段呈現的,這點對於初學者來說是友善的,至少不會在閱讀時迷失方向。然而,對於像我這種,已經對這篇經典略有涉獵的讀者來說,它就顯得有點「單薄」了。我期待的,或許是每一段落後面能附帶一些比較深入的考證資料,像是解釋某些生僻字的古今用法演變,或者補充一下這些詞彙在唐宋時期的社會背景脈絡。但這本電子書的呈現方式,幾乎就是把文本「搬」過來,然後就結束了,缺乏那種引導讀者進行更深層思考的「橋樑」。這讓我覺得,它比較像是一個數位版的底本,而非一本經過精心編纂、旨在提升理解深度的導讀教材。對於想要快速查閱原文的人來說或許方便,但想從中挖掘出更多歷史趣味的讀者,可能還是得自己額外去翻閱其他參考書籍或網路資源。

评分

這本電子書的排版設計,說真的,一開始還讓我有點小小的疑惑。封面設計走的是比較素雅的路線,色彩搭配上給人一種沉穩、古典的感覺,這點我個人是蠻欣賞的,畢竟是讀《千字文》嘛,總要有那麼點文人雅士的氣質。不過,進入內文後,字體的大小和行距的調整,就顯得有點「中規中矩」了,不算是到讓人看不下去的程度,但相較於市面上其他強調數位閱讀體驗的電子書來說,它在字體切換的流暢度,或者說是「護眼模式」的細膩度上,就顯得有些保守了。我試著在平板和手機上都打開看了一下,在不同螢幕尺寸下的適應性還算不錯,至少不會出現莫名的斷行或字體被裁切的問題。比較可惜的是,我想找找看有沒有內建的筆記功能或是劃線標註的快速選單,但操作起來總覺得少了一點現代電子書該有的直覺性。總的來說,它滿足了「能讀」的基本需求,但如果你是那種追求極致閱讀舒適度,希望電子書能提供更多個人化調整選項的讀者,可能要抱著「堪用就好」的心態來面對它的介面設計了。

评分

關於價格與內容的對比,我得說,這本電子書的定價策略讓我有點摸不著頭緒。如果它提供的是一套包含了豐富註解、多媒體輔助(像是字源動畫或古詩詞配樂鑑賞)的深度學習版本,那這個價格或許可以接受。但就它目前呈現的簡潔版面和基礎功能來看,它給出的「附加價值」似乎沒有跟上它標示的價格。這讓我感覺,我花費的主要是購買了「《千字文》這份文本的數位版權」,而不是「一個優化過的數位閱讀體驗」。對於習慣了許多免費或極低價數位內容的讀者來說,會很自然地將其與市面上那些提供更多服務的同類產品進行比較。因此,如果能將價格稍微調整到更親民一些,或者在現有基礎上增加一些實用的數位輔助功能,我相信會更有市場競爭力。目前給我的感覺是,它是一份合格的文本,但算不上是物超所值的數位產品。

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