高陽作品集.紅樓夢斷系列之一:秣陵春(新校版) (電子書)

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高陽
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具体描述

華文世界歷史小說第一人高陽,又一代表作「紅樓夢斷系列」。
《紅樓夢》是曹雪芹寫賈寶玉的故事,
「紅樓夢斷系列」則是高陽寫曹雪芹的故事。
 
  作為紅學研究名家、又是極熟習清代掌故的歷史小說家,高陽的「紅樓夢斷系列」,自信對曹雪芹身世、時代背景及其家族可能的遭遇有深度了解。在如此條件下,高陽試揣摩曹雪芹在創作《紅樓夢》時,所遭遇艱難之曲折過程。不僅描摹清初康熙末年到雍正初年江寧織造曹家與蘇州織造李家的盛衰,更寫盡曹、李兩家由朱門繡戶、錦衣玉食到家道中落乃至籍沒歸京的榮辱興衰。間有宮廷祕聞、官宦醜惡,亦有世家紈絝之不知民苦、耽溺歡愛。綜觀改朝換代之物事更迭,細繪人情冷暖之無常唏噓。 
 
  《秣陵春》為「紅樓夢斷系列」第一部,以蘇州李煦家族的時代故事切入,回應《紅樓夢》「秦可卿淫喪天香樓」之題,以及此後所引發的一連串事件,揭露藏於所有人事物聚表面下的真相。《秣陵春》與《茂陵秋》一春一秋,寫盡蘇州李家各個人物的私衷款曲,道盡滄桑世態的悲喜炎涼。
 
  高陽寫曹雪芹,以他豐富敏銳的小說創作經驗來讀紅樓夢、揣摩曹雪芹的創作心理,尤其運用他過人的考據眼光和對清朝八旗制度及人事文物的廣泛知識,提供讀者精確而豐富的曹雪芹紅樓夢的時代背景認識。 
 
  對一個文藝工作者來說,曹雪芹如何創造了賈寶玉這個典型,比曹雪芹是不是賈寶玉這問題,更來得有興趣。「字字看來皆是血,十年辛苦不尋常」,此中艱難曲折的過程,莫非不值得寫一篇小說?這是我想寫「紅樓夢斷」的動機。──高陽
   
  高陽寢饋文史、浸淫至深,更有千萬字以上的小說創作經驗,有其獨到處。
  讀高陽小說,層層婉轉、淋漓盡致、擘肌析理、勝義紛呈,令人目不暇給。
《秦淮遺夢錄:金陵舊事探微》 導言:繁華落盡,風月無邊 本書並非聚焦於那部膾炙人口的家族興衰史,亦非詳述某位才子的曲折情緣。我們將目光投向更為廣袤、更富層次感的明清之際金陵(今南京)的社會風俗、文化景觀及其背後潛藏的時代精神。這是一部深入歷史肌理、探討特定地理空間內人文生態的非虛構性研究與隨筆合集,旨在重建一個立體、飽滿、充滿生活氣息的「江左都會」。 本書的敘事線索並非單一,而是由一系列相互勾連、側重不同面向的專題研究織就而成。它以金陵獨特的地理環境——秦淮河水系、鍾山山脈、以及六朝古都的歷史疊加效應——為基石,展開對晚明至清中葉文化生活的細膩描摹。 第一部:煙火人間——金陵市井圖景與商業脈絡 這一部分深入探討了明清時期金陵城的日常生活景象。我們避開了宏大的政治敘事,轉而關注支撐這座城市運轉的「煙火氣」。 一、 秦淮河畔的經濟地理學: 分析秦淮河漕運與商業活動的關係,詳細闡述南京作為漕運樞紐對城市物價、物資流通乃至市民階層結構的影響。重點考察脂粉、絲綢、鹽業和書籍出版業在秦淮河沿岸的集中與繁榮。探討「河房」和「歌舫」的實際經營模式,揭示其在滿足貴族消遣與支撐底層生計之間的微妙平衡。 二、 南方園林的反思: 不僅僅是描寫古典園林之美,而是將其置於社會經濟背景下考察。金陵的私家園林如何成為士紳階層財富、品味與權力的隱性展示場?對比江南其他地區園林,解析金陵園林在空間佈局與文化符號上的獨特性,特別是與山水形勝的結合。 三、 飲食文化的社會學: 梳理金陵傳統「菜系」的形成基礎,分析其在不同社會階層中的傳播路徑。透過對茶館、酒肆和街頭小吃的描摹,還原特定歷史時期普通市民的味覺記憶與社交習俗。 第二部:文人風骨與文化場域 金陵自古為文教重地,本書試圖還原此地文人社群的生態結構與學術風氣。 一、 南京書坊的黃金時代: 詳細考察清初金陵地區的刻印業盛況。分析程氏、蔣氏等著名書坊的經營策略、選書標準與校勘規範。透過對流傳至今的刻本細節(如版框、插圖、紙質)的分析,探究當時出版業在文化傳播中的關鍵作用。 二、 詩社與文會的「公共空間」: 聚焦於清代金陵地區活躍的詩社活動,分析這些社團的成員構成、聚會主題與核心思想傾向。探討文人如何通過詩歌、書畫、金石考據等活動,建構一種超越政治變革的文化共同體。 三、 學術流派的地理標籤: 比較金陵學派(如金石學、樸學分支)與當時其他學術中心(如徽州、揚州)的差異,分析其思想根源與地域限制。重點探討諸如朱彝尊、龔自珍等重要人物在金陵時期的學術思想轉向。 第三部:信仰、風俗與記憶的建構 此部分側重於城市記憶、宗教信仰以及民間習俗如何共同塑造金陵的集體意識。 一、 佛寺與道觀的社會功能: 考察金陵著名寺廟(如棲霞寺、大報恩寺遺址相關記憶)在明清時期的捐助體系、僧侶的社會地位以及其作為地方慈善與教育機構的角色。分析道教在士紳與平民階層中的傳播差異。 二、 節令、祭祀與地方戲曲: 描繪金陵特有的歲時節令活動,例如中元節的祭祀儀式、寒食節的習俗演變。深入分析以「徽班進京」前在南京的駐紮與演出對地方戲曲(如弋陽腔、昆腔)的影響,探討地方戲曲如何成為民間道德教育和歷史記憶的載體。 三、 歷史殘跡的記憶重塑: 探討金陵古蹟(如明城牆、六朝遺址)在不同時代被士人、匠人與普通民眾如何觀看、解讀和使用。分析「故都」的身份對當時知識分子心理結構的長期影響。 結語:在繁華與哀愁之間 本書試圖提供一幅不同於傳統文學敘事視角的金陵畫卷。它強調的是歷史的厚度與社會的複雜性,而非單一情節的跌宕起伏。透過對細微生活細節、經濟結構和文化場域的深入挖掘,我們得以窺見一個在歷史轉折點上,既繼承了六朝帝王氣象,又飽含市井生活氣息的江左都會的真實面貌。這是一部獻給對歷史細節、文化地理和城市精神感興趣的讀者的深度文本。

著者信息

作者簡介
 
高陽(1922-1992)
 
  本名許晏駢,譜名儒鴻,字雁冰,浙江杭州人,出身錢塘望族,筆名「高陽」取自許氏郡望。抗日戰爭後考入杭州筧橋空軍軍官學校,並於1949年隨校遷至台灣。1959年卸軍職,投身報界,曾任《中華日報》總主筆。1962年發表第一部長篇歷史小說《李娃》,一鳴驚人,此後著述不輟,一生創作包括九十餘部歷史小說和隨筆,逾二千五百萬字,作品對於清代歷史有獨特研究深度,在《紅樓夢》的研究上亦成一家之言。代表作有「胡雪巖系列」、《慈禧全傳》、《紅樓夢斷系列》等,被譽為華文世界首席歷史小說家,讀者遍及全球華人世界。

图书目录

图书序言

  • ISBN:9789570857924
  • EISBN:9789570858112
  • 規格:普通級 / 再版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:5.1MB

图书试读

用户评价

评分

從純粹的「閱讀體驗」角度來看,我對電子書的格式有很高的要求。畢竟,《紅樓夢》系列的作品,文字的排版、字體的選擇,甚至於章節間的留白,都會潛移默化地影響讀者進入那個氛圍的速度。我希望這電子書在技術層面是頂尖的,能讓我在移動閱讀時,依然能享受到一種接近精裝書般的沉浸感。而內容上,我最期待的是「斷」這個字的詮釋。是故事在中斷處的續接,還是對既有悲劇的另一種「斷裂」式解讀?文學創作中的「斷」往往比「續」更具力量,它可能暗示著一種徹底的釋懷,或者是一種無法挽回的決絕。如果作者能將這種「斷」的哲學意涵融入情節推進中,讓讀者在閱讀過程中不斷感受到那種命運的無可奈何,那將會是一次極為深刻的閱讀旅程。我等不及要去探究,高陽筆下的「秣陵春」,究竟是繁花似錦的假象,還是蛻變新生的契機。

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我對「高陽作品集」這個標籤其實並不陌生,他的作品通常帶有一種獨特的、略帶疏離卻又情感濃烈的敘事風格,文字的錘鍊非常講究,絕不是那種隨便拼湊出來的商業小說。將這樣一位風格鮮明的作家與「紅樓」這塊華麗的瑰寶相結合,本身就充滿了張力。我比較在意的是,高陽筆下的「春」意如何呈現,尤其在「秣陵」這樣充滿歷史意象的地點。是著重於權力鬥爭的餘波,還是更側重於女性在時代洪流中的掙扎與情感糾葛?我總覺得,真正的「紅樓」故事,從來不只是風花雪月,它背後是極其殘酷的社會結構與階級觀念。如果這部作品能將這些複雜的社會學層面,用高陽那種冷靜卻又不失詩意的筆法表達出來,那絕對是值得細細品味的。我期望它能避免流於表面上對服飾器物的堆砌,而是深入到那個時代的骨子裡去挖掘悲劇的成因,展現出超越時代的普世價值。

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最近在社群媒體上看到不少討論,大家對這種「續書」或「外傳」的態度很兩極,喜歡的愛不釋手,覺得簡直是夢中情書被實現;不喜歡的則認為動了經典,難免有狗尾續貂之嫌。然而,我對《秣陵春》的期待,主要來自於對「系列」這個概念的好奇心。紅樓夢的故事主線固然淒美,但結束得太過倉促,留給讀者無盡的遺憾和想像空間。如果這個「紅樓夢斷系列」能將筆墨聚焦在那些未曾被細寫、或是被一筆帶過的人物命運上,那無疑是為我們這些「戲迷」提供了一場遲來的盛宴。我尤其想知道,作者如何處理寶黛釵的後續,或者,是否大膽地去探討賈府衰亡之後,那些底層人物是如何掙扎求生的。這種帶著歷史厚重感和宿命感的敘事,是最能打動我的。而且,電子書的形式也方便我隨時查閱資料,對照著其他紅學研究的成果,或許能從中找到一些有趣的對話點。總之,這不只是看故事,更像是一場與古典文本的深度對話。

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說實話,台灣的讀者對於古典文學的改寫或致敬,往往抱持著一種既期待又怕受傷害的心情。我們太熟悉那種傳統的、帶有強烈道德色彩的詮釋方式了,所以當看到「新校版」和「系列作」時,第一個反應通常是:「作者敢不敢跳脫既有的框架?」我更希望看到的是一種顛覆性的視角,而不是單純的模仿。例如,作者是否敢於給予一些邊緣人物(譬如晴雯、香菱,甚至是趙姨娘)更為複雜和立體的人生軌跡?電子書的便利性讓我更傾向於隨時做標記和筆記,因為這種複雜的文學作品,很多時候,真正的精華藏在那些不經意的對白或是環境描寫之中。我準備用一種全新的、未被既有定論束縛的心態去接觸《秣陵春》,把這次閱讀視為一次獨立的文學體驗,而不是單純依附於《紅樓夢》光環下的衍生品。畢竟,真正的經典,是經得起各種角度的審視與解讀的。

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這本《秣陵春》光是書名就帶著一股濃厚的文學氣息,一聽就知道是經典文學的重現,而且還是「紅樓夢斷系列」的首部曲,這下可把所有熱愛曹雪芹筆下那個時代的讀者都吊足了胃口。我個人是那種會花很多時間去研究背景和人物關係的讀者,光是看到「新校版」這三個字,心裡就打了一個問號,這背後代表的意義可不只是校對錯別字那麼簡單,更深層的,是對文本詮釋的重新審視與精煉。我特別期待這次的校訂者能如何在尊重原著精神的基礎上,為我們這些老讀者帶來一些新的洞見,或許是釐清了某些長久以來爭論不休的細節,又或者是在文字的流暢度上做了更細膩的打磨。畢竟,像《紅樓夢》這種層次豐富的小說,每一次的再閱讀,都像是在剝開一層新的洋蔥,總有新的滋味在等待著我們。從「高陽」這個作者名來看,雖然不是直接面對曹公的原著,但能以「紅樓夢斷」為題,想必是對原著有極深的理解與情感連結,這已經足夠吸引我翻開書頁,去感受這段延續與致敬的文字魅力了。我已經準備好我的筆記本,等著去捕捉那些閃爍著古典光芒的句子了。

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