寶島搜神 (電子書)

寶島搜神 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

角斯
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具體描述

12個月的神明聖誕韆鞦、108則神明傳說故事、45尊臺灣人熟悉的神明、17尊動物神獸與器物崇拜
神明的紙上行旅+傳說與民俗趣聞,用圖像入門臺灣神明世界。
黃震南(藏書傢、金鼎獎得主):神來之筆,勾勒齣傳統神祇的新潮流!

  何敬堯 (小說傢,《妖怪臺灣》作者) :靈仙降夢,十二月神尊顯聖,動物神與器物神也來鬥鬧熱。神怪畫傢角斯的《寶島搜神》,讓鄉土眾神立足新時代,古錐麵目與讀者搏感情!神話是每個族群最重要的精神象徵,也是在地故事的傳承,每一個時代也會為各自的文化創造新時代的傳說。因此,角斯作為颱灣本土妖怪繪畫先驅之一,不隻描妖塗鬼,也為島嶼神祇刻畫嶄新形象,便深具文化再造的重要意義。並且,此畫冊除瞭有造型逗趣、韆變萬化的神靈形象,每幅畫作一旁的民俗解釋,更帶領讀者深入探索神明身世、鄉土變遷的脈絡,十分富有教育意涵。
                        
  全民瘋神明,在角斯《寶島搜神》書衣,第一次與神明平易相遇,一次看懂臺灣45尊神明故事。本書繪製齣臺灣人最愛拜的神、最神奇的神、最平易近人的神、最神的神、造型最特殊的神……眾神的傳奇,有傳說、民俗典故、俚語,精彩易讀!

本書特色

  搜齣好神,平安過日
  短注文—神明的故事
  俗諺語—神明俗話
  關鍵字—趣味知識
  每一尊神明,以圖像展現形象和特色。
  神明的由來與典故,打開神祕的文化。
  敬神愛天,一看就懂、遇神興旺。
  逢神必拜,認識神明的故事!
  一張圖、是一份敬畏之心,以圖像入門臺灣神明的作品!

  插畫傢角斯精繪臺灣神明,從地方傳說著手:如媽祖接炸彈、貓妖附乩建廟、牧童成仙、把碳洗白的小鬼、阻止原民齣草的三太子、點龍眼醫虎喉……等故事。幫助你認識臺灣神明的身世、最傳奇的故事,要接地氣,這些故事不可不讀!

  為瞭讓畫麵更有故事性,角斯將神明傳奇的身世搓揉於畫麵之中,讓觀者可以在畫麵中找尋故事裡的蛛絲馬跡。創作則是取精用宏、化繁為簡,刻畫齣樸實親民的神明,軟化瞭廟宇神像莊嚴肅穆之感,讀神明故事真的可以很Easy!這本書從蒐題到創作,一氣嗬成,非常值得珍藏!

國內專傢學者作傢一緻推薦

  Croter(插畫工作者)
  何敬堯(小說傢)
  阮光民(漫畫傢)
  茂呂美耶(日本文化作傢)
  海狗房東(繪本工作者)
  曹銘宗(臺灣文史作傢)
  黃震南(藏書傢、金鼎獎得主)
  (依姓氏筆畫排列順序)

 
好的,這是一本名為《古捲遺珍:失落文明的密碼》的圖書簡介,內容與您提到的《寶島搜神 (電子書)》完全無關,並力求詳盡自然。 --- 古捲遺珍:失落文明的密碼 史詩序章:時間的塵埃與未解的謎團 在人類文明的長河中,總有一些章節被時間的洪流無情地衝刷,留下的隻有斑駁的碎片和無盡的猜想。《古捲遺珍:失落文明的密碼》是一部深度聚焦於全球範圍內那些神秘消逝的古代文明及其遺留文獻的非虛構探險之作。本書並非聚焦於為人熟知的古埃及、古希臘或瑪雅的宏大敘事,而是將目光投嚮那些在曆史記載中幾乎被抹去,或僅以模糊神話流傳的次級文明及其令人震驚的知識體係。 本書的撰寫曆時十五載,作者團隊深入瞭五大洲的偏遠角落,從安第斯山脈的迷霧環繞的高地,到撒哈拉深處的被沙丘掩埋的綠洲遺址,再到北歐極圈下凍土中偶然發掘的古代工坊,旨在還原那些足以顛覆現有曆史觀的“邊緣文明”的真實麵貌。我們探究的焦點在於:他們如何建立起復雜的社會結構?他們的科技水平究竟達到瞭何種高度?最重要的是,他們留下的那些晦澀難懂的“古捲”或“石刻銘文”,究竟隱藏著怎樣的知識密碼? 第一部:被遺忘的知識體係——從粘土闆到莎草紙的邊緣敘事 本書的第一部分,著重於梳理和分析那些鮮為人知或尚未完全破譯的古代文獻載體。我們不再滿足於已有的楔形文字或象形文字的解讀,而是深入到那些被稱為“擬音文字”或“圖騰編碼”的古老書寫係統。 一、美索不達米亞的“陰影記錄” 在對蘇美爾和阿卡德文明的經典研究之外,本書揭示瞭在幼發拉底河下遊泥沼中發現的一批編號為“L-77”的粘土闆碎片群。這些碎片上的符號結構復雜,與已知的文字體係存在顯著差異。通過引入先進的圖形識彆算法和跨文化符號學分析,我們發現其中可能記載瞭關於“天文周期與地質災難的關聯預測”的知識。這部分內容挑戰瞭傳統上對古代天文學的認知,暗示瞭彼時對於宇宙運行規律的理解可能更為深刻。 二、印度河流域的“符號迷宮” 印度河流域文明(哈拉帕文明)的文字一直是考古學界的一大難題。本書團隊在考察瞭莫亨佐-達羅和哈拉帕的最新發掘成果後,提齣瞭一個大膽的假設:他們的文字係統可能並非單純的記錄語言,而是一種“環境感應編碼”。我們對比瞭齣土的印章符號與特定植物、礦物形態的對應關係,試圖破譯其社會組織和資源分配機製,揭示這個高度城市化的文明為何會突然在公元前1800年左右迅速衰落的內在原因。 三、中美洲的“星辰曆法”與“活體圖書館” 在瑪雅和阿茲特剋文明的輝煌背後,本書深入墨西哥南部和危地馬拉佩滕低地,研究那些被西班牙殖民者係統性摧毀的“古抄本”殘餘。我們重點分析瞭關於“五大太陽紀”的文獻記載,並結閤當地土著口述曆史,重構瞭一個關於“能量循環與文明興衰周期”的復雜曆法模型。這種模型不僅僅是時間記錄,更像是一種指導社會運行的哲學與科學體係。 第二部:工程學的悖論——超越時代的建造術 古代文明的宏偉建築往往被歸功於龐大的人力投入,但《古捲遺珍》更傾嚮於探索其中蘊含的“非常規工程學原理”。我們將重點放在那些至今仍令人費解的建造奇跡上。 一、南美洲的“無縫石砌術” 秘魯庫斯科地區和的的喀喀湖周邊,那些重達數百噸的巨石如何被切割、打磨並以近乎完美的精度相互咬閤,是本書的重點剖析對象。我們摒棄瞭“外星人協助”的簡單解釋,轉而研究當地發現的、與建築結構圖譜高度吻閤的“礦物溶液配方”。這些配方,如果屬實,可能涉及瞭對岩石晶體結構進行暫時性軟化的化學方法,極大地降低瞭加工難度,從而解釋瞭巨石間的“零誤差”結閤。 二、地中海的“深海采礦”與閤金技術 在被認為是愛琴海文明前身的特定文化遺址中,發現瞭大量含有稀有金屬的青銅器。這些金屬的來源和提純技術令人費解。本書首次詳細介紹瞭對一處被深埋在海底火山灰下的沉船殘骸的勘探結果,殘骸旁伴隨著一套疑似“高壓熔煉爐”的結構。我們推測,這些文明可能掌握瞭在特定水壓下進行金屬提煉的技術,以獲取傳統地錶冶金無法企及的閤金強度。 三、北歐“聲波共振”的傳說驗證 在挪威和冰島的古代洞穴壁畫中,反復齣現與“迴聲”和“振動”相關的符號。本書嘗試將現代聲學理論應用於對這些洞穴的實地測量。我們通過模擬特定頻率的聲音,試圖驗證古籍中描述的“利用自然共振來移動重物或開鑿岩石”的可能性,探索古人對聲波能量的實用化理解。 第三部:解碼“神諭”——失落的哲學與宇宙觀 本書的最後一部分,將目光從物質層麵轉嚮精神與認知層麵,探究這些文明如何構建他們的世界觀,以及為何這些體係最終走嚮瞭崩潰。 一、關於“意識上傳”的早期猜想 在古印度和波斯地區的一些隱秘教派文獻中,我們發現瞭大量關於“分離自我”和“存在於非物質維度”的描述。通過語言學分析,我們發現這些描述與現代神經科學中關於“皮層下刺激與幻覺體驗”的記錄有著驚人的結構相似性。本書提齣瞭一種觀點:這些“神諭”可能是對特定哲學冥想或藥物誘導狀態下産生的高級認知體驗的係統化記錄,而非單純的宗教幻想。 二、生態倫理與災難預警係統 許多失落文明的文獻都指嚮一個共同的主題:對自然的過度乾預必將招緻毀滅。例如,在亞馬遜雨林深處發現的陶罐銘文,記載瞭對河流改道和過度砍伐的嚴厲警告。本書整閤瞭這些零散的生態記錄,構建瞭一個“古代生態災難預警模型”,顯示齣這些社會對於長期環境負荷的認識遠超我們的想象,這是一種高度成熟的、以可持續性為核心的社會管理哲學。 三、文明終結的“集體失語癥” 最終,所有輝煌的文明都走嚮瞭消亡。本書對不同文明的文獻終結部分進行瞭對比研究,發現瞭一個共同的現象:在文明衰落的最後階段,文獻記錄往往從詳細的技術描述或曆史敘事,突然轉變為高度抽象、重復且缺乏具體信息的“禱文式”文字。我們稱之為“集體失語癥”。這可能暗示著在社會崩潰前夕,知識的代際傳承機製遭遇瞭係統性的障礙,導緻核心的、實用的知識鏈條斷裂,最終留給後世的,隻剩下無法理解的宗教外衣。 結語:我們與過去的對話 《古捲遺珍:失落文明的密碼》是一次對人類認知邊界的挑戰。它要求讀者放下既有的曆史框架,以一種謙卑和審慎的態度,去重新審視那些被我們匆忙貼上“原始”標簽的古代智慧。這些古捲和遺跡並非沉睡的化石,它們是通往不同可能性的路徑圖,等待著我們用全新的鑰匙去開啓那些關於人類潛力與局限的深刻答案。本書提供的,不是確鑿的結論,而是一係列嚴謹的、基於實證的“再想象”,旨在激勵新一代的探險傢和學者,去發掘曆史深處那些被遺忘的、卻至關重要的知識遺産。

著者信息

作者簡介

角斯


  臺北人,世新大學電影組畢。現職平麵設計師、插畫傢,經營「角斯角斯」品牌。2012年投入臺灣在地故事的圖像創作,藉由齣版品、跨域閤作、商品製作,將故事推廣齣去。作品融入傳說、神話、怪誕、奇想、妖怪等元素。

  參與過第二十九屆金麯獎動畫視覺、臺中國際動畫影展「神話之島」主視覺、伍佰透南風演唱會舞臺插畫視覺。代錶作品有:《颱灣妖怪地誌》、《颱灣妖怪捲壹──巨人怪說》、《颱灣妖怪捲貳──怪生島》(入選 3x3 Illustration Annual No.15 Professional published))以及《颱灣妖怪鬪陣》桌遊。2017年開始神明繪畫創作,重新詮釋神明樣貌,獲得許多迴響,2020年齣版《寶島搜神》。
 

圖書目錄

門神
秦叔寶
尉遲恭

一月
彌勒佛
清水祖師
玉皇大帝
關聖帝君

二月
濟公
文昌帝君
九天玄女
開漳聖王
觀世音菩薩
三山國王

三月
玄天上帝
池頭夫人
保生大帝
武財神趙公明
慚愧祖師
太陽星君
註生娘娘
媽祖

四月
釋迦牟尼佛
呂洞賓
廖添丁
神農大帝

五月
魯班公
城隍爺

神獸動物崇拜
豬八戒(天蓬元帥)
貓妖廟
貓精竄殿
龍王(四海龍王)
雷公(雷師)
牛將軍
犬公(忠義十九公)
虎爺(下壇將軍)

六月
田都元帥
彭祖
火德星君

七月
八寶公主
西王母
太歲星君
法主公
地藏王菩薩

八月
月下老人
土地公
廣澤尊王
囝仔公

九月
哪吒三太子

十月
達摩祖師
青山王

器物崇拜
竈神(竈君)
燈鉤神(燈猴)
爐公
籃仔姑
掃帚神
子孫桶
鐵嘴將軍

十一月
溫王爺
紅旗公

十二月
氤氳使者

 

圖書序言

  • ISBN:9789570854541
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB固定版型
  • 建議閱讀裝置:平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:78.1MB

圖書試讀

作者序
創作感想


  自二○一二年投入臺灣妖怪創作工作至今已有七年,在遊藝圖畫世界的過程中,我不再單純沉浸於畫圖裡,反而投入更多時間於資料蒐集,藉以拓寬自己的視野,期許自己的繪畫作品能在技巧之外,營造齣更有故事性的畫麵;因此,藉著投入新的題目,改變繪畫的習慣,來鍛鍊學習。在此動能的驅使下,走進瞭臺灣神明世界,動機與宗教信仰無關,純然為瞭神明的故事而畫圖,為創作找尋新的可能性。

  《寶島搜神》一書,參考瞭鈴木清一郎的《臺灣舊慣習俗信仰》,延續書中第三編──歲時與祀典的做法,依歲時排序臺灣神明的好日子(神明聖誕、祭祀日)。而書中所收錄的故事內容,就不局限特定範疇,以神話、傳說、民俗趣聞為重心,並挖掘神明與臺灣社會連結產生的歷史、俗諺語。為瞭讓焦點放在我所詮釋的神明繪畫上,文字以短篇的形式呈現,讓讀者遊走在圖、文之間,不隻能認識神明,也放大瞭想像空間;為保留圖與文可對應的結構,篇幅有限下,內容實難麵麵俱到,如想更深入瞭解故事脈絡的讀者,可閱讀本書羅列的參考資料。

  《寶島搜神》所收錄的神明,除佛教、道教信仰中知名的神祇,亦有在地方具威信的神祇,也納入少見的動物神獸與器物崇拜的故事,共整理齣一○八篇故事,可分作三類:

  一、眾神本事每位神明身懷絕技,神職更是五花八門。神農嘗百草為何安然無恙,其中的秘密?專門尋找失竊汽機車的神明?廖添丁成神前究竟是大盜還雞泥棒?關聖帝君的神職之一是鴉片戒煙?天蓬元帥是穿著黃金聖衣的美男子?……。

  二、神威伏妖神明絕不缺席的伏妖、顯靈故事。如:黑狗精狠咬糖廠媽的故事、澎湖貓妖竄殿、感天大帝伏蛟龍故事、恆春女魔頭傳說與地方三怪、法主公與五通妖、月老身後有專斷小三的氤氳使者、八七水災的觀世音聖像……。

  三、仙佛萬象神明冷知識報給你知。彌勒佛是大胖子嗎?成佛的相貌中,長舌是基本條件?火德星君原本是一塊人形煤礦?點龍睛醫虎喉是哪位神明?能讓神明託夢的「祈夢」室在哪?達摩祖師與北港六呎四有關連?在臺南安平有「採船」的傳說,當地的長輩相信,人會生病是因為被鬼神找上船做事,遇上這樣的事情,該怎麼辦呢?

  本書所繪畫的神明,主要是從故事的情節去揣摩描繪,不同於廟宇裡神像莊嚴的形象,我更想要將故事的情感搓揉於畫麵中;因此在繪畫的錶現上,給自己全新的挑戰:

  一、重繪神明的形象我們對於神明樣貌的印象,多來自神明繪像或廟宇中的神像,會由繪師或神像雕刻師父完成。為神明服務的匠師之中,多數是師徒製,延續傳統技法而孕育作品;我沒有承襲傳統技藝的機緣,僅能在當下找尋閤適於主題的創作錶現,我的神明畫法是一種「感受性對照關係」,不隻是神明個性與性情的描繪,從局部的神明相貌、身形與手持法器的帶入,故事關鍵元素的運用,抑或打破形體的作法,甚至是幻想式的錶現,可說是邊看邊學,邊畫邊思考。

  舉例來說:頭城貓妖的故事,貓妖行蹤不定,四處散播瘟疫還入乩身要求村民建廟,不把神明放在眼裡的行徑,讓我聯想到布袋戲的角色「黑白郎君」,同樣是目中無人,齣場就給人領便當……。將鴨霸的貓妖畫成「黑白貓君」,我覺得十分閤適也具聯想趣味!而幻想式的詮釋還有三山國王。三山國王本是對自然山神的崇拜,於是我將祂轉繪成如三座山閤體的神像,嘗試呈現最原始的狀態。

  當鉛筆稿進行的同時,畫麵結構有瞭一神一配角的想法產生,挑齣神明故事中具代錶性的元素來入畫。例如:濟公神明,手握毛筆取代濟公扇,衣上的補丁換上愛國獎券;池頭夫人神明,畫麵下方是漳州與泉州人械鬥的憤怒之火,火光之上,是種族仇恨中犧牲的亡靈,也就是池頭夫人。這本書中每一尊神明畫作都有故事線索可尋,能讓您慢慢賞析;也可觀察我怎麼在神明的眉宇之間、口鼻之間、臉型與身形中找齣特性,您也能對照廟宇裡神像的樣子,感受看看,是否真有其形韻?
二、書寫神明的專屬字體每尊神明的性格不盡相同,似乎無法以係統性、單一字型來呈現,於是在神明繪像完成幾張後,當下就有瞭「題字造神韻」的想法。因此,我運用圭筆、中/大楷毛筆、尼龍/貂毛水彩筆來書寫,以更開放的技巧,嘗試瞭不同筆鋒、走筆速度、各式筆型與非正統的筆類,書寫齣符閤神明性格的字體,藉由宣紙與毛筆線條來保留傳統的風韻。與其說寫字不如說畫字呢!大傢可以順著筆法揣想看看,我當下呈現的感受是什麼?

  《寶島搜神》是個人喜好集結而成的創作雜記,我想將此書獻給喜愛美術圖像和傳說故事的朋友們,透過插畫傢身份的觀點,入門臺灣神明世界。謝謝曾經幫助本書並給予建議的朋友、老師,幫我釋放肩上的壓力。在未來,期待有新的創作靈感、動能,讓我能繼續畫圖,串接這世界人與人的緣分。
 

用戶評價

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