陶器的發明是新石器時代手工業最重要的成就，中國的先民早在一萬年以前就已掌握瞭製作陶器的技術。各個史前文化都有代錶性的陶器，如彩陶、黑陶、印紋陶等。
夏代在陶料的挑選、陶模的成型、器錶的裝飾、陶器的最終燒成等方麵取得的進步。
商代還盛行印紋硬陶，胎質比一般泥質陶器細膩、堅硬，燒成溫度也要高，而且在器錶拍印以幾何圖形為主的紋飾。
由於所用原料含鐵量較高，所以印紋硬陶器的錶裡和胎質顏色多呈紫褐色、灰褐色、紅褐色和黃褐色，其中紫褐色硬陶的燒成溫度最高。少數印紋硬陶的器錶還顯有在窯內高溫熔化而成的光澤，好像施有一層薄釉似的。
而毛傢坪遺址考古發掘齣土的陶器，為研究早期秦人與戎人的文化交流與融閤提供瞭寶貴的實物資料。
秦漢時期的建築用陶在製陶業中佔有非常重要的位置，其中最富特色的為畫像磚和各種紋飾的瓦當，這就是著名的「秦磚漢瓦」。
這類畫像磚，內容最為豐富，頗具研究價值。如成都羊子山一號墓的「鹽井畫像磚」，細緻地刻畫瞭漢代井鹽生產的情況。
唐代，唐三彩種類很多，如人物、動物、碗盤、水器、酒器、文具、傢具、房屋，甚至裝骨灰的壺壇等。
宋代，魚紋題材開始廣泛地齣現在陶器裝飾上。元代，陶器上的魚紋裝飾形成瞭宋代無法比擬的優勢，無論是品種、器型、裝飾技法和錶現風格都別開生麵、獨具特色。
「明有粗陶、清有紫陶」，明代的陶器除傳統磚瓦外，還齣現瞭宜興陶。另外陶器多為碗類，還有大盤、菱口盞托、梅瓶、執壺等。
直至清代，陶器已經不再是主流的藝術品瞭。自宋時就興起的瓷器已經元代雜劇盛行，產生瞭大量的陶塑作品。河南焦作元代墓發現的雜劇陶俑，呈各種說唱舞蹈形態。徹底取代瞭陶器的地位。
具體描述
探尋失落的文明：古埃及文明的輝煌與神秘 圖書簡介 本書將帶領讀者穿越時空，深入古埃及這片尼羅河畔的神秘土地，探尋其波瀾壯闊的曆史長河中，那些令人嘆為觀止的文化成就與文明奇觀。我們將不再關注尋常的器物研究，而是聚焦於古埃及文明的核心——其思想體係、社會結構、宗教信仰以及在工程、藝術和文字領域所展現齣的超凡智慧。 第一部：尼羅河的饋贈與文明的奠基 古埃及文明的搖籃是尼羅河。本書開篇即詳盡描繪瞭尼羅河泛濫的周期性對古埃及人宇宙觀和農業模式的深遠影響。我們將探討地理環境如何塑造瞭古埃及人“二元對立”的思維模式——尼羅河兩岸的生命與沙漠的死亡，法老統治的秩序與混沌的威脅。 重點章節將分析前王朝時期至古王國時期社會形態的演變。這不是簡單的年代羅列，而是對早期國傢形成過程中權力集中、行政體係建立的深入剖析。我們如何理解美尼斯（或納爾邁）統一上下埃及的實際意義？它不僅是政治版圖的整閤，更是神權與王權結閤的開端。 早期治理結構： 探討早期貴族階層與地方行政長官（如諾馬爾赫）的角色，以及稅收、灌溉係統管理等國傢職能的初步確立。 文字的起源與演變： 象形文字（Hieroglyphs）不僅僅是記錄工具，更是宗教和魔法的載體。我們將分析聖書體（Monumental Script）與僧侶體（Hieratic）在不同社會層級和用途上的區彆，揭示其作為“神聖文字”如何固化瞭法老的統治閤法性。 第二部：神祇的殿堂與永恒的追求 古埃及的宗教信仰是理解其一切文化現象的鑰匙。本書將超越對阿濛、歐西裏斯、伊西斯等主神故事的簡單敘述，而是探究這些神祇在不同曆史時期的地位變化，以及它們如何反映瞭埃及社會現實的需要。 “瑪阿特”（Ma'at）的宇宙觀： 深入解析“瑪阿特”——秩序、真理、正義的化身——在古埃及社會中的核心地位。法老的首要職責就是維護瑪阿特，對抗“伊塞弗特”（Isfet，混沌）。我們將通過具體的法律文獻和銘文片段，展示這一抽象概念如何轉化為具體的社會規範。 來世信仰的復雜性： 死者之書（Book of the Dead）並非一本統一的“聖經”，而是一係列隨葬文本的集閤。本書將細緻梳理“巴”（Ba，靈魂的活動性）與“卡”（Ka，生命力）的區分，以及心髒稱量儀式中對個人道德行為的審判機製。這種對永生的執著如何影響瞭埃及的建築、醫學乃至藝術創作？ 神廟的建築學： 探究卡爾納剋和盧剋索神廟群的布局，它們不僅僅是敬拜場所，更是微縮的宇宙模型，體現瞭祭司階層對天文和空間幾何的精確掌握。我們關注的是建築材料的獲取、巨石的運輸與安裝所體現的組織能力，而非單純的宏偉視覺效果。 第三部：法老王的權威與帝國時代的疆域擴張 從中王國到新王國，古埃及經曆瞭從復興到鼎盛的輝煌時期。本部分將重點分析法老王權力的製度化過程。 第二中間期與軍事革新： 喜剋索斯人的入侵對埃及軍事技術産生瞭何種刺激？戰車（Chariot）的引入如何徹底改變瞭戰爭形態，並最終促成瞭第十八王朝的帝國主義政策？ 阿肯那頓的宗教革命： 探究阿肯那頓推行的一神崇拜（阿吞神崇拜）的政治動機和宗教基礎。這次革命為何在社會上引起瞭巨大的阻力？其失敗對傳統祭司集團和王權的長期影響是什麼？我們側重分析阿瑪爾那藝術風格的産生，它如何擺脫瞭傳統的神聖規範，轉而追求更具自然主義和情感錶達的肖像。 國際關係與外交： 查閱埃赫那頓時期留存下來的阿瑪爾那信件檔案，分析古埃及如何與赫梯、巴比倫等近東強權進行外交斡鏇、貿易往來以及軍事同盟。瞭解古埃及在鐵器時代前夕的國際政治格局中的地位。 第四部：世俗生活與社會結構 盡管曆史焦點常集中於法老和神祇，但構成埃及社會基礎的普通民眾同樣重要。 傢庭與女性地位： 探討古埃及女性在法律上享有的相對獨立性，例如她們擁有繼承財産、簽訂契約的權利。對比普通農婦與王室女性（如泰伊王後、哈特謝普蘇特）在社會權力光譜上的差異。 手工藝人的專業化： 德爾麥地那（Deir el-Medina）——為帝王榖修建陵墓的工匠村落——提供瞭無與倫比的社會學材料。我們將分析這些工匠的組織模式、薪酬結構（以實物而非貨幣計價）、以及他們罷工抗議的記錄，從而描繪齣專業技術人員在國傢機器中的運作狀態。 醫學與科學的實踐： 介紹埃伯斯莎草紙和史密斯莎草紙中記載的外科手術、草藥學知識。這些實踐並非建立在現代科學方法論之上，而是基於長期觀察和對人體“管”係統（Metabolic Channels）的理解。 本書的最終目標是，讓讀者不僅能“看見”金字塔的宏偉，更能理解支撐這座偉大文明運轉的復雜思想、製度與社會張力。我們旨在揭示，古埃及的智慧，遠超其墓葬藝術的錶象，是一種對秩序、永恒與生命意義的深刻哲學探索。
著者信息
圖書目錄
版權訊息
序言陶器尋古
陶器探源新石器陶器
古老傳說中的陶器起源
黃河流域新石器時期陶器
長江流域新石器時期陶器
南北地區新石器時期陶器
陶熔鼓鑄夏商周陶器
以夾砂灰陶為主的夏代陶器
以白陶為特色的商代陶器
簡樸實用為主的周代陶器
陶情遣性秦漢隋唐陶器
以兵馬俑為代錶的秦代陶器
以彩俑為代錶的漢代陶器
色彩絢爛的魏晉隋唐陶器
陶白富埒宋元明清陶器
五彩斑斕的宋遼金陶器
有草原風格的元代陶器
四大名陶興起的明清陶器
序言陶器尋古
陶器探源新石器陶器
古老傳說中的陶器起源
黃河流域新石器時期陶器
長江流域新石器時期陶器
南北地區新石器時期陶器
陶熔鼓鑄夏商周陶器
以夾砂灰陶為主的夏代陶器
以白陶為特色的商代陶器
簡樸實用為主的周代陶器
陶情遣性秦漢隋唐陶器
以兵馬俑為代錶的秦代陶器
以彩俑為代錶的漢代陶器
色彩絢爛的魏晉隋唐陶器
陶白富埒宋元明清陶器
五彩斑斕的宋遼金陶器
有草原風格的元代陶器
四大名陶興起的明清陶器
圖書試讀
序言
陶器尋古
文化是民族的血脈，是人民的精神傢園。
文化是立國之根，最終體現在文化的發展繁榮。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。中華文化源遠流長，積澱著中華民族最深層的精神追求，代錶著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供瞭豐厚滋養。我們要認識中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值自信。
麵對世界各國形形色色的文化現象，麵對各種眼花繚亂的現代傳媒，要堅持文化自信，古為今用、洋為中用、推陳齣新，有鑑別地加以對待，有揚棄地予以繼承，傳承和昇華中華優秀傳統文化，增強國傢文化軟實力。
浩浩歷史長河，熊熊文明薪火，中華文化源遠流長，滾滾黃河、滔滔長江，是最直接源頭，這兩大文化浪濤經過韆百年沖刷洗禮和不斷交流、融閤以及沉澱，最終形成瞭求同存異、兼收並蓄的輝煌燦爛的中華文明，也是世界上唯一綿延不絕而從沒中斷的古老文化，並始終充滿瞭生機與活力。
中華文化曾是東方文化搖籃，也是推動世界文明不斷前行的動力之一。早在五百年前，中華文化的四大發明催生瞭歐洲文藝復興運動和地理大發現。中國四大發明先後傳到西方，對於促進西方工業社會發展和形成，曾造成瞭重要作用。
中華文化的力量，已經深深熔鑄到我們的生命力、創造力和凝聚力中，是我們民族的基因。中華民族的精神，也已深深植根於綿延數韆年的優秀文化傳統之中，是我們的精神傢園。
總之，中華文化博大精深，是中華各族人民五韆年來創造、傳承下來的物質文明和精神文明的總和，其內容包羅萬象，浩若星漢，具有很強文化縱深，蘊含豐富寶藏。我們要實現中華文化偉大復興，首先要站在傳統文化前沿，薪火相傳，一脈相承，弘揚和發展五韆年來優秀的、光明的、先進的、科學的、文明的和自豪的文化現象，融閤古今中外一切文化精華，構建具有中華文化特色的現代民族文化，嚮世界和未來展示中華民族的文化力量、文化價值、文化形態與文化風采。
為此，在有關專傢指導下，我們收集整理瞭大量古今資料和最新研究成果，特別編撰瞭本套大型書係。主要包括獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的科技工藝、異彩紛呈的文學藝術、充滿智慧的中國哲學、完備而深刻的倫理道德、古風古韻的建築遺存、深具內涵的自然名勝、悠久傳承的歷史文明，還有各具特色又相互交融的地域文化和民族文化等，充分顯示瞭中華民族厚重文化底蘊和強大民族凝聚力，具有極強係統性、廣博性和規模性。
本套書係的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容採取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文並茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全麵觸摸和感受中華文化的豐富內涵。
陶器尋古
文化是民族的血脈，是人民的精神傢園。
文化是立國之根，最終體現在文化的發展繁榮。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。中華文化源遠流長，積澱著中華民族最深層的精神追求，代錶著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供瞭豐厚滋養。我們要認識中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值自信。
麵對世界各國形形色色的文化現象，麵對各種眼花繚亂的現代傳媒，要堅持文化自信，古為今用、洋為中用、推陳齣新，有鑑別地加以對待，有揚棄地予以繼承，傳承和昇華中華優秀傳統文化，增強國傢文化軟實力。
浩浩歷史長河，熊熊文明薪火，中華文化源遠流長，滾滾黃河、滔滔長江，是最直接源頭，這兩大文化浪濤經過韆百年沖刷洗禮和不斷交流、融閤以及沉澱，最終形成瞭求同存異、兼收並蓄的輝煌燦爛的中華文明，也是世界上唯一綿延不絕而從沒中斷的古老文化，並始終充滿瞭生機與活力。
中華文化曾是東方文化搖籃，也是推動世界文明不斷前行的動力之一。早在五百年前，中華文化的四大發明催生瞭歐洲文藝復興運動和地理大發現。中國四大發明先後傳到西方，對於促進西方工業社會發展和形成，曾造成瞭重要作用。
中華文化的力量，已經深深熔鑄到我們的生命力、創造力和凝聚力中，是我們民族的基因。中華民族的精神，也已深深植根於綿延數韆年的優秀文化傳統之中，是我們的精神傢園。
總之，中華文化博大精深，是中華各族人民五韆年來創造、傳承下來的物質文明和精神文明的總和，其內容包羅萬象，浩若星漢，具有很強文化縱深，蘊含豐富寶藏。我們要實現中華文化偉大復興，首先要站在傳統文化前沿，薪火相傳，一脈相承，弘揚和發展五韆年來優秀的、光明的、先進的、科學的、文明的和自豪的文化現象，融閤古今中外一切文化精華，構建具有中華文化特色的現代民族文化，嚮世界和未來展示中華民族的文化力量、文化價值、文化形態與文化風采。
為此，在有關專傢指導下，我們收集整理瞭大量古今資料和最新研究成果，特別編撰瞭本套大型書係。主要包括獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的科技工藝、異彩紛呈的文學藝術、充滿智慧的中國哲學、完備而深刻的倫理道德、古風古韻的建築遺存、深具內涵的自然名勝、悠久傳承的歷史文明，還有各具特色又相互交融的地域文化和民族文化等，充分顯示瞭中華民族厚重文化底蘊和強大民族凝聚力，具有極強係統性、廣博性和規模性。
本套書係的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容採取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文並茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全麵觸摸和感受中華文化的豐富內涵。
用戶評價
评分
這本電子書，光看書名《陶器尋古：陶器文化與藝術特色》，就讓人忍不住想一探究竟，尤其對我這種對颱灣本土歷史和工藝有著深厚情感的讀者來說。我記得上次在整理傢裡的老物件時，翻齣阿嬤留下來的一個老陶罐，那個觸感、那種樸實的紋路，立刻就將我拉迴瞭幾十年前的時光。這本書如果能深入探討颱灣早期原住民部落的陶藝發展脈絡，那該有多好啊！想像一下，從鶯歌、艋舺這些傳統製陶重鎮的興衰，到戰後初期，那些老師傅們如何用簡單的工具，燒製齣具有時代印記的器皿。我最期待的是，它能提供一些比較紮實的田野調查資料，而不是空泛的理論。比方說，不同族群在製陶過程中使用的泥料差異、燒製的溫度控製技術，甚至是圖騰背後所蘊含的社會結構和信仰體係。畢竟，陶器不隻是生活用品，它承載的是整個族群的記憶與智慧。如果內容能像一位資深的文史工作者在說故事，那絕對是值得細細品味的。
评分身為一個熱愛颱灣這塊土地的人，我總覺得，保存文化資產的關鍵，在於讓它「活」起來。《陶器尋古》如果能超越純粹的歷史迴顧，加入一些關於當代陶藝傢如何從傳統中汲取靈感、進行創新創作的篇章，那將會是極大的加分。我希望能看到那些堅守傳統技藝的匠人，他們如何麵對現代化的衝擊，如何讓手捏或慢輪製成的陶器，在充斥著塑膠製品的現代生活中找到自己的定位。或許可以訪問幾位仍在努力復興特定失傳製程的陶藝傢，記錄他們的堅持與掙紮。這樣一來，這本書就不隻是一本「尋古」的書，它更像是一座橋樑，連接瞭過去的輝煌與未來的可能性。讓讀者在讚嘆古人的工藝之餘，也能對當下仍在奮鬥的文化傳承者，抱持一份敬意與支持。
评分我對於「藝術特色」這塊特別好奇，它究竟如何區分「實用性」與「觀賞性」？在早期的颱灣社會，一個碗、一個罐子，除瞭盛裝食物，它們的裝飾語彙又能透露齣什麼樣的訊息？我希望這本書能有較深入的圖像分析，例如針對特定紋飾——像是雲紋、魚紋、或是幾何圖形——進行係統性的梳理與解讀。這些圖樣是從哪裡學來的？它們在不同時期的演變趨勢又是如何？或許還能比較一下，早期生活在不同地理環境的陶器風格差異，例如北部濱海地區的陶器和南部山區部落的陶器，在泥土質地和造型上的顯著對比。如果作者能像偵探一樣，透過這些冰冷的器物，拼湊齣當時人們的審美觀和生活哲學，那這本書的深度就非同小可瞭。我可不喜歡那種停留在「這個陶器很美」的膚淺讚嘆，我需要的是背後的「為什麼美」。
评分說真的，現在的電子書市場競爭激烈，很多書籍追求快速齣版、內容淺碟化。我比較欣賞那種經過長期醞釀、有著紮實研究基礎的作品。《陶器尋古》這個主題，如果沒有經過長年纍月的文獻爬梳與實地考察，很難寫齣讓人信服的內容。我期望這本書在參考文獻的引用上能做到極其嚴謹，不隻是列齣日治時期的研究文獻，也能納入當代最新的考古發現和人類學研究成果。一個好的研究者，不僅要迴顧過去，更要能站在現在的角度提齣新的詮釋。例如，如何用現代的材料科學來分析古代釉料的配方？這種跨學科的視角，會讓這本書顯得更有價值。如果它能提供一個清晰的知識樹狀圖，引導讀者進入更專業的陶藝研究領域，那就更好瞭，變成一本可以反覆翻閱的工具書，而不隻是一次性的閱讀體驗。
评分坦白說，現在市麵上的文史書籍常常給人一種「老學究」的感覺，內容艱澀難懂，圖文比例失衡，讀起來相當吃力。我會很在意這本電子書的排版設計和視覺呈現。畢竟是電子書，如果能運用多媒體技術就更棒瞭，例如內嵌一些高解析度的器物照片，或是360度的文物展示，讓讀者可以「上手」觀察那些細膩的刻痕和釉色變化。我對於那些強調「跨文化交流」的論述特別感興趣，例如荷蘭時期，甚至是明清時期，漢人移民帶來的製陶技術是如何與在地文化碰撞融閤的？這種技術與藝術的交織，往往纔是最精彩的部分。如果書中能加入一些考古發掘的現場照片，那種泥土與歷史的氣息撲麵而來，絕對比純粹的文字描述來得震撼人心。期待這本書能用一種比較「潮」的視角來解構傳統，讓年輕一輩的讀者也能感受到陶藝的魅力，而不是隻把它當作博物館裡的古董。
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