宋代的傢族與社會 (電子書)

宋代的傢族與社會 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

黃寬重
圖書標籤:
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具體描述

  您想知道在科舉興盛的宋代,士人如何透過經營策略,建立人際網絡,追求個人功名和傢族發展嗎?有哪些因素影響到士人傢族的興衰、傢族在基層社會的角色呢?
 
  作者透過傳世文獻、齣土墓誌資料,結閤近人研究成果,掌握宋代士人傢族,特別是南宋江南傢族的發展脈絡,及其人際網絡與社會關係。
 
  全書首談墓誌史料價值與限製,及與傢族史研究之關係;進而由個案研究齣發,探討浙江四明及江西地區,六個著名士人傢族的興衰與社會關係演變。最後則跳脫個案研究的框架,進一步說明宋代傢族發展成敗的要素,並對長久以來關於宋代社會究竟是「流動性」或「封閉性」的爭議,提供新的看法,相信有助於掌握宋代士人傢族發展樣貌,更進一步瞭解士族在中國近世基層社會中所扮演的角色。
浩瀚史河中的微觀脈動:宋代社會生活與製度變遷研究(電子書) 本書導言:在宏大敘事之外探尋宋代肌理 宋代,一個在中國曆史上以文治昌盛、經濟繁榮、技術革新著稱的時代。然而,教科書式的宏觀敘事往往難以完全捕捉到這一偉大時代的細微脈動。本書《浩瀚史河中的微觀脈動:宋代社會生活與製度變遷研究》正是試圖從更貼近日常、更側重於製度運作與社會互動視角的角度,對宋代社會進行一次深入的掃描與重構。 本書無意於重復或涵蓋宋代政治史、軍事史的既有成果,而是聚焦於那些構成宋代社會骨架與血肉的基石性議題:城市化進程中的權力分配、商業革命對傳統階層的影響、法律的社會化實踐、知識的傳播與社會流動性、以及不同群體在日常生活中的掙紮與適應。我們相信,理解宋代,必須走進它的坊市、田壟、衙門、書院乃至尋常百姓的飯桌之上。 第一部分:城市革命與空間重塑 宋代的城市化是革命性的。突破瞭唐代“坊市製”的嚴格限製,宋代的城市空間實現瞭前所未有的開放與活力。本書的開篇,將細緻考察這一空間重塑的動力及其社會後果。 第一章:不夜之城:北宋汴京的空間結構與商業倫理 本章以北宋都城汴京為核心案例,深入分析其打破時間與空間限製的商業活動。我們不僅僅描述瓦肆勾欄的繁華,更著重考察城市管理機構——“廂”“市易務”——如何在新的經濟現實麵前進行權力適配與製度創新。商業活動的擴張如何影響瞭傳統的士大夫階層對“安居立業”的認知?城市中的流動人口(如“腳店戶”、“行院子”)如何被納入或遊離於官方的戶籍與稅收體係之外?通過對齣土碑刻、地方誌中關於市井商業糾紛的記錄分析,展現齣宋代早期城市治理的“靈活治理”模式,這一模式既促進瞭經濟的飛速發展,也埋下瞭未來“強乾弱枝”的社會治理隱憂。 第二章:江南的“陌生人社會”:地方經濟嵌入與社區認同的建構 從北方到江南,宋代的經濟重心南移帶來瞭深刻的社會地理學變化。本章聚焦於長江中下遊地區,特彆是杭州、蘇州等新興城市群。不同於北方,江南的經濟活動更依賴於水利基礎設施的維護和區域性的專業市場網絡。我們探討瞭“外來移民”與“本土居民”之間的關係張力。地方宗族組織如何在新的經濟環境下,通過對土地、水利資源的控製,重塑或強化其社會影響力?本書將援引宗譜、田産契約等一手材料,揭示在商業資本滲透下,地方社區認同是如何在傳統血緣紐帶與新興經濟利益之間進行動態平衡的。 第二部:法律的社會實踐與治理的精細化 宋代是中國法製史上的一個重要轉摺點。從對唐律的繼承到頒布《宋刑統》,再到更具“人情”色彩的司法實踐,法律滲透到瞭社會生活的方方麵麵。 第三章:從《宋刑統》到“情理”:司法裁判中的社會因素考量 本書反對將宋代的法律視為僵硬的條文集閤。本章聚焦於審判實踐中“情理”和“良心”的引入。通過對《名公案》、《宋史·酷吏傳》等材料的重新解讀,我們分析瞭法官(特彆是知州一級)在量刑時如何采納社會輿論、受害者傢屬的意見,甚至考慮被告人的傢庭背景(如是否為孤寡老人、是否為初犯)。這種“人文化”的司法傾嚮,雖然在一定程度上緩和瞭刑罰的嚴酷性,但也為地方權力尋租和“私瞭”現象提供瞭操作空間。 第四章:賦役與勞役的彈性化:國傢汲取體係的微觀調整 宋代國傢財政的壓力催生瞭一係列復雜的賦役製度改革,如“保甲製”的軍事化和“兩稅法”的精細化。本書關注這些宏觀政策如何在基層轉化為具體的徭役負擔和貨幣化繳納。我們考察瞭“均平”、“勸買”、“佐役”等製度背後的利益博弈:地方士紳如何利用其文化資本規避或轉嫁勞役?低層百姓如何通過依附或“逃亡”來應對沉重的稅負?這部分內容揭示瞭國傢權力在基層執行過程中的摩擦與“灰色地帶”。 第三部:知識、文化與社會流動性 宋代是文化普及與印刷技術飛速發展的時代,這極大地影響瞭社會階層的流動路徑和文化消費的格局。 第五章:書籍的普及與“半士人”群體的崛起 活字印刷術的成熟和雕版印刷的普及,使得書籍的成本大幅下降。本書考察瞭這種技術變革對社會文化版圖的重塑。我們不隻關注科舉考試的範圍,更關注那些未能通過科舉進入仕途,但通過閱讀、著述、乃至私學教育獲得瞭文化資本的“半士人”階層——如地方文人、醫學傢、甚至精通律學的儒生。他們的文化活動是如何影響地方政治和民間輿論的?他們的文化消費習慣(如收藏、鑒賞、園林營造)如何成為新的社會區隔標準? 第六章:職業的專業化與匠人的社會地位變遷 宋代的手工業和商業分工達到瞭前所未有的精細化程度,催生瞭一批具有專業技能的“匠人”群體。本章深入探討瞭官方工匠(如“作坊”中的官員控製的技師)與民間自由匠人(如瓷窯主、金銀飾工)的社會地位差異。我們分析瞭“行會”或“作”在維護行業標準、控製技術壟斷和爭取政治待遇方麵的作用。在宋代,技術知識不再僅僅是父子相傳的秘密,它在一定程度上成為可以交易和被社會承認的資本。 結語:一個開放而充滿張力的時代側影 本書通過對城市空間、法律實踐、知識傳播以及職業變遷等微觀視角的剖析,試圖描繪齣一個比傳統印象更為立體、更富於動態變化的宋代社會圖景。它是一個在傳統與變革的巨大張力中摸索前進的時代:社會流動性空前增強,但結構性不平等依然存在;商業活力勃發,但對土地和血緣的依賴並未完全消退。理解宋代,正是要理解這種復雜的“張力”,它為後世中國社會的演進提供瞭寶貴的經驗與教訓。本書希望為讀者提供一把精密的工具,去審視這個曆史長河中熠熠生輝的偉大時代。

著者信息

作者簡介
 
黃寬重
 
  1949 年生,臺灣宜蘭人。國立中興大學文學士,國立臺灣大學歷史研究所碩士、博士,美國普林斯頓大學、哈佛燕京學社、韓國漢城大學訪問學人。專研宋史,著有《晚宋朝臣對國是的爭議──理宗時代的和戰、邊防與流民》、《南宋時代抗金的義軍》、《南宋地方武力──地方軍與民間自衛武力的探討》、《政策‧ 對策──宋代政治史探索》、《孫應時的學宦生涯──道學追隨者對南宋中期政局變動的因應》、《藝文中的政治──南宋士大夫的文化活動與人際關係》等專書,主編《中韓關係中文論著目錄》。論文百篇,已輯成《南宋史研究集》、《南宋軍政與文獻探索》、《宋史叢論》、《史事、文獻與人物──宋史研究論文集》四書。
 
  曾任中央研究院歷史語言研究所研究員兼所長、國立清華大學歷史研究所教授兼所長、國立中興大學副校長、國傢圖書館館長、長庚大學講座教授等職。現任中央研究院歷史語言研究所兼任研究員、教育部顧問、日本東洋文庫海外名譽研究員等職。曾獲傑齣人纔發展基金會「傑齣人纔講座」及國科會傑齣研究獎。

圖書目錄

修訂二版序
緒言
 
第壹篇墓誌史料與傢族史研究
第一章近五十年中國齣土宋人墓誌史料
第二章墓誌史料的價值與限製──以兩件宋代墓誌資料為例
 
第貳篇四明傢族群像
第三章發明本心──袁氏傢族與陸學衣缽
第四章韆絲萬縷──樓氏傢族的婚姻圈與鄉麯義莊的推動
第五章真率之集──士林砥柱的汪氏傢族與鄉裏文化的塑造
第六章洛學遺緒──高氏傢族的學術與政治抉擇
 
第參篇江西傢族群像
第七章鄉望與仕望──厚經營的張氏傢族
第八章武功與文事──程氏傢族由族而傢的發展
結論:科舉社會下傢族的發展與轉變
 
後記
參考書目
索引

圖書序言

  • ISBN:9789571932255
  • EISBN:9789571932460
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.0MB

圖書試讀

修訂二版序
 
  《宋代的傢族與社會》這本書的齣版,在我近五十年的筆耕生涯中,不論是生命或學術上,都具有特殊的意義。從個人的生涯歷程而言,當時正值各種病痛相繼來襲,使我的人生陷入低榖;卻也是由榖底翻身,重拾人生的起點。就學術的歷程來說,這一本書也是一個轉摺點。我透過傢族研究,開啟跨領域的探索,逐步拉大觀察南宋史的視野,對南宋歷史有一個較全麵的認識。
 
  《宋代的傢族與社會》這本書,原不在我寫作計畫之列。我從碩士到博士期間,均以南宋軍政為研究主題。1979 年進入中央研究院歷史語言研究所後,仍繼續此一議題。2002 年集結相關論文,齣版《南宋地方武力》一書。不過,由於參加業師陶晉生院士主持「中國近世社會的構成」的計畫,我因緣際會地轉嚮傢族研究。對這段因緣,我在本書初版的序言和後記,已有所交待。
 
  宋代傢族史研究對我的意義有二。一是開發新史料、擴大研究視野。在人物墓誌之外,我結閤方誌、筆記與文集中書信、題跋等豐富的資料,將傢族與地方社會聯結,去挖掘南宋更豐富的基層社會議題,認識到南宋士人的政治際遇與社會角色,並開展對一般士人官僚活動的探討,乃至透過訊息傳遞,掌握南宋政治與社會文化的實質意義;及由之所衍生知識建構等多元的議題。二是經由議題,結閤國內外學者,形成以議題為中心的跨領域國際閤作,讓我走齣單打獨鬥的研究路徑;並藉研讀史料與會議的召開,逐漸深化對史料的利用、建立議題對話的機製,擴大研究麵嚮與影響。
 
  1993年,我在蔣經國國際學術交流基金會的贊助下,結閤國內外十一位宋史同道,推動為期三年的「宋代的傢族與社會」研究計畫,在我學術生涯中有著重要的意義。本書是該執行計畫的成果之一。以今天的角度來看,探討宋代傢族史雖然仍有精進的空間,但能結閤同道,開啟較大議題的閤作,在學界帶來一定程度的迴響與影響,對個人而言是一個值得紀念的學術裏程。
 
  如今,宋代傢族研究在學界已由小宗蔚為大國,研究成果豐碩且後齣轉精。這本書的某些觀點或討論方式,不免有其時代的侷限性。但有鑒於全麵改寫,對我來說,不論時間和精力都不允許,因此僅藉本書再版的機會,在文字與引文上做局部修正,期待減少錯誤,特此說明。
 
黃寬重
2020 年10 月30 日
於南港中央研究院

用戶評價

评分

這本書,光是看到“宋代”這兩個字,我就忍不住要拿起鼠標點進去瞧瞧瞭。我一直覺得,宋朝那真的是個很奇妙的時代,錶麵上好像文弱瞭點,但骨子裏頭的變化可大瞭去瞭。我的興趣點,其實不在於那些宏大的政治鬥爭,而是想知道,在那樣的社會背景下,老百姓,尤其是那些有頭臉的傢族,他們到底是怎麼過日子的?是像我們想象中那樣,一群書生在吟詩作對,還是像個初具規模的商業社會?我期待這本書能把那些隱藏在正史背後的煙火氣帶齣來。比方說,一個士大夫傢庭,他們是怎麼管理傢産的?妻妾之間的關係微妙不微妙?子女的教育,是走科舉的獨木橋,還是開始琢磨買田置業、參與市場活動?尤其是在城市化進程加快的背景下,那些新崛起的市民階層,他們的傢族結構有沒有發生變化?是不是像我們現在看颱灣社會一樣,傢族紐帶開始鬆動,個人主義慢慢抬頭?如果能從宋代的衣食住行、婚喪嫁娶這些瑣碎的細節裏,拼湊齣當時社會結構那種“潤物細無聲”的變革,那就太精彩瞭。我總覺得,理解瞭宋朝人的生活哲學,可能更能看懂我們現在颱灣社會的一些集體性格底色。

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颱灣的讀者對“傢族”的議題,可以說是有著深刻的情感共鳴的。我們從小到大,受到的都是儒傢文化的熏陶,“上有老,下有小”的那種責任感,是刻在骨子裏的。所以,當我看到“宋代的傢族與社會”這個主題時,我立刻就會聯想到我們自己的祖厝、我們每年清明節的掃墓習俗,以及過年過節時大傢庭聚會的復雜情境。我非常期待作者能夠跨越時空的限製,去比較和探討宋代士大夫傢族的內部張力,和我們現代颱灣社會的傢族形態之間,到底有哪些是“不變的堅持”,又有哪些是“不得不的妥協”。比如說,宋代的婚姻觀,是不是比唐代更強調門當戶對的經濟聯姻,還是說,因為理學興起,對“情”的要求也提高瞭?如果這本書能提供一些具體的傢族財産分割案例、或者女性的繼承權問題,那就太有價值瞭。因為這些細節,往往最能體現一個時代對“人”的價值判斷。我希望看到的是一種能夠引起我們當代人反思的視角,而不是純粹的考據,讓我們能從宋朝人的經驗裏,找到一些應對現代傢庭壓力的智慧。

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話說迴來,讀曆史書最怕的就是那種乾巴巴的教科書腔調,一堆年代和人名堆砌起來,讀完腦子嗡嗡響,但就是抓不住重點。我希望這本關於宋代傢族的書,能像個老鄰居在茶餘飯後跟你聊傢常一樣,把那些沉重的曆史概念,掰開瞭揉碎瞭講給我們聽。重點是“傢族”和“社會”的互動,這纔是關鍵。我想知道,當時的“傢”這個單位,是不是已經開始從一個純粹的生産和血緣共同體,慢慢嚮一個消費和情感的共同體過渡?那個時代,大傢對“孝”和“悌”的理解,和現在有沒有根本性的差異?在宋代那種士紳階層擴張的時代,傢族的榮譽感和地方的認同感是怎麼拉扯的?會不會齣現為瞭維護傢族體麵,而做齣一些犧牲個人前途的抉擇?我特彆好奇,那些地方上的宗族組織,在麵對天災人禍或者地方糾紛時,到底扮演瞭多大的角色?比起朝廷的律法,村民們更願意相信族裏的長輩還是縣令的判決?如果這本書能深入挖掘這些社會組織和倫理道德在具體生活中的運作機製,那就不是一般的學術著作瞭,簡直就是一幅生動的宋代社會浮世繪,讓人讀瞭心裏踏實,仿佛真的能觸摸到那個時代的脈搏。

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對我來說,閱讀曆史書籍,最終目的在於理解“人性的永恒性與時代性”。宋代的傢族,其核心倫理當然是建立在儒傢基礎上的,但身處那個特定的曆史時空,他們麵對的挑戰是空前的——外有遊牧民族的壓力,內有理學思潮的規範。我希望這本書能探討齣,在這樣的雙重壓力下,傢族的“韌性”和“僵化”是如何並存的。一個大傢族,為瞭維持其社會地位和文化傳承,必然會産生許多內部的規訓和鐵律,這些規訓對傢族成員,特彆是年輕一代,造成瞭什麼樣的心理負擔?會不會齣現為瞭維護“道統”而犧牲瞭“人情”的悲劇性案例?我很想看看,在宋代的文集、筆記裏,有沒有關於傢族內部衝突、財産爭奪、或者對僵化傢規的反思和批評的聲音?如果能找到這些“異議”或“縫隙”,那麼這本書就不僅僅是歌頌,而是提供瞭一個更具批判性的視角。畢竟,任何一個看似穩固的社會結構,其內部都充滿瞭張力與矛盾,而這些矛盾,恰恰是曆史最迷人的地方。

评分

坦白講,我對宋代的商業活動和市民階層一直很有興趣。很多人都把宋代描繪成一個“近代的曙光”時期,但這種“近代性”到底體現在哪裏?傢族是不是起到瞭關鍵的媒介作用?比如,許多商業閤夥關係,是不是往往以傢族或宗族的名義建立起來的?這樣既能保證信任度,又能共同承擔風險。如果這本書能揭示齣,在宋代,傢族的經濟功能是如何從單純的農業土地持有,逐漸擴展到手工業、商業投資,甚至是金融藉貸的?我想知道,那些富起來的商人傢族,他們是如何通過捐助教育、修建公共設施等方式,來“漂白”自己的身份,最終進入士大夫階層的?這個“士商結閤”的過程,傢族結構是如何適應並推動的?我尤其關注那些不再以科舉為唯一齣路的傢族成員,他們如何在新興的城市環境中找到自己的位置,並維護傢族的地位。如果作者能提供一些關於城市傢族聚落、商業行會與傢族勢力交織的實例分析,那這本書的社會史價值就非常高瞭,能讓我們更立體地理解宋朝社會流動的復雜性。

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