作者序
書窗共讀好時光
桂文亞
喜歡看電影嗎？在劇院裡觀賞過舞臺劇、音樂劇、京劇或是話劇嗎？當我還是學生的時候，曾先後在電影院看過莎士比亞原著改編成的《羅密歐與茱麗葉》和《馴悍記》；成年後也曾齣入劇院，欣賞過京劇《竇娥冤》、《趙氏孤兒》和崑麯《西廂記》的演齣，此外還包括以京劇形式搬演的莎翁戲劇《哈姆雷特》（也稱《王子復仇記》）及充滿歡樂夢幻趣味的兒童音樂劇《仲夏夜之夢》呢！
《必追的中國戲麯十大經典故事》和《必追的莎士比亞十大經典故事》這兩本書的齣版，正是取材自經典戲劇的故事集。寫作動機來自我從小對戲劇錶演及閱讀的興趣，其中最富挑戰性和感謝的，就是研讀期間，邀請摯友——戲劇學傢汪其楣教授，指導閱讀中國戲劇史上最具代錶性的十個文言文劇本，並改寫成朗朗上口的白話文。
首先，得讀懂這些有點難度的古文，然後從「落落長」的對白中，尋找重點改寫成白話文。其中第一個故事〈宦門子弟錯立身〉，是現存中國戲劇中最早的三個劇本之一，其他九個故事選自元朝，原著作者包括關漢卿的〈感天動地竇娥冤〉、鄭光祖的〈迷青鎖倩女離魂〉和王實甫的〈西廂記：崔鶯鶯和張君瑞的故事〉等。
這些劇本文字典雅生動，除瞭篇幅不短，難字及典故都特別多，除瞭截長取短，還要改寫成通暢流利又不「摻水」的白話文，此其時，就有賴汪其楣老師的豐富學養，對劇中角色予以分解疑，深入淺齣的講解，不但增強瞭我的賞析能力，下筆也順暢起來瞭。
相對於《必追的莎士比亞十大經典故事》這本集子，改寫相對輕鬆。
莎士比亞一生寫過三十八個劇本，因為早有公論，選齣十個代錶作不難，除瞭四大悲劇《李爾王》、《馬剋白》、《奧賽羅》和《王子復仇記》外，也不錯過《威尼斯商人》、《馴悍記》、《仲夏夜之夢》和《羅密歐與茱麗葉》。這些經典名篇的精采處，就是犀利幽默又優美的對白，處處藏著機鋒和哲思，對於人性的貪婪自私、權力慾望、仁慈博愛……多有著生動深刻的刻畫。當然，其中主要參考書籍包括瞭硃生豪先生和梁實鞦先生的譯本，以及英國詩人、小說傢查理．蘭姆（Charles Lamb）為青少年改寫的《莎士比亞故事集》中文譯本和汪老師的指導。這兩本書完成後，曾先後在一九八四年和一九八七年由民生報齣版。
為瞭使本書內容更豐富完整，書中也介紹瞭莎士比亞生平，以及該時代劇場演齣情況和演員服裝等資料，歷經多年，這套故事集又有瞭嶄新麵世的機會，這不但肯定瞭閱讀中外經典名篇的意義和價值，也見證瞭自己「不忘初心」——至今仍堅守在兒童文學寫作及推廣的崗位上，心中滿是快慰和感謝！
導讀
經典名作人人讀
張子樟 閱讀推廣人
英國文學大師莎士比亞（William Shakespeare, 1564~ 1616）逝世已四百多年。他一生共寫瞭三十八部戲劇，早期主要是喜劇和歷史劇，中期以悲劇為主，晚年開始創作悲喜劇（又稱為傳奇劇）。從推廣閱讀經典與培養欣賞文學作品風氣的角度來考量，莎士比亞的不朽名作是值得推薦給少年、兒童讀者閱讀的，然而就人生經歷和閱讀經驗而言，少年與兒童可能無法直接進入原典世界，必須藉助於適當的改寫本，方能奏效。
至今世人多把莎翁劇本的通俗化歸功於英國散文傢查爾斯．蘭姆（Charles Lamb, 1775 ~1834）和他的姊姊瑪麗．蘭姆（Mary Lamb, 1764~1847）。姊弟二人從三十八個劇本中選齣二十種，改寫成可讀性很高的故事《莎士比亞名作選集》（Tales from Shakespeare）。弟弟負責四大悲劇：《李爾王》、《馬剋白》、《奧塞羅》、《哈姆雷特》（又譯︰王子復仇記），以及《羅密歐與茱麗葉》、《雅典的太門》六冊；姊姊則改寫其餘的十四冊：《暴風雨》、《仲夏夜之夢》、《錯中錯》、《馴悍記》、《威尼斯商人》、《無事生非》（又譯︰美麗的謊言）、《鼕天的故事》、《辛白林》、《終成眷屬》、《維洛那二紳士》、《一報還一報》、《第十二夜》、《皆大歡喜》、《太爾親王配力剋裏斯》。姊弟二人對莎士比亞時代的語言和文學都很熟悉，他們盡量將原作語言的精華融入故事，文字深入淺齣；經過剪裁、整理的情節，輪廓清楚鮮明，使小朋友讀起來容易明瞭。本書所選的十大經典故事，蘭姆姊弟改寫的版本也都有選入，確實具代錶性。
細讀莎士比亞的名作，往往會想到：為什麼故事中的主角永遠是皇室貴族，平民與卑微者則扮演永恆的配角或醜角？從某個特殊角度去思索，我們可以瞭解，在封建年代裡，教育並不普及，文盲特別多，識字成為一種特權。隻有皇室貴族成員有機會接受良好的教育，隻有他們有能力閱讀文字。為瞭教化一般百姓，藉助舞臺劇的演齣，多少可以達成教忠教孝的功能。但統治者沒有想到，戲劇演齣會激發臺下觀眾去思考其他的問題：為什麼人生而不平等？為什麼人性如此醜陋？常人要如何力爭上遊，纔能造成社會階級的變遷？以現代傳播理論來說，觀賞戲劇演齣也是一種閱讀方式，隻不過當時居於上位者，沒有聯想到戲劇內涵會觸動某些現實問題的衍化。
莎士比亞的劇本主要以成人為訴求對象，主題挖掘人性各個麵嚮，因此，許多人性中的醜陋麵，都一一呈現在讀者或觀眾麵前，例如自私、貪婪、小氣、仇恨、兇殘等。關心傳播效果的有心之士，也許會擔心這些人性的醜陋麵，充滿暴力兇殘的畫麵，會不會給小讀者帶來過多的負麵影響？其實這是杞人憂天。青少年在電子媒介薰陶下，心身早已練成百毒不侵。或許在他們眼中，莎士比亞故事中的種種，隻不過是人生劇場中的小案例而已，何必大驚小怪？
閱讀莎士比亞名作，當然有它的正麵功能。故事藉由人性醜陋麵、黑暗麵的揭露，突顯並襯托齣人性高貴麵、光明麵的可貴，例如友誼、堅貞、誠實、倫理、勇氣等。誠如蘭姆姊弟在原序所說的：「希望這些改寫過的故事，能教孩子們一切美好的、高貴的思想和行為，使他們成為一個有禮貌、仁慈、慷慨和有同情心的人。」這就是我們倡導閱讀經典名作的主因。年輕的讀者看完瞭，一定會認為這些故事足以豐富大傢的想像，提高大傢的品質，使他們拋棄一切自私的、唯利是圖的念頭，這些也正是我們自己的願望。希望年輕的讀者長大後，有機會細讀莎士比亞原典的時候，更會證明這種說法是正確的，因為莎士比亞的每個故事，都展示瞭評論傢共同要求的人性的「普遍性」和「恆久性」，確實充滿瞭教人美德的範例。
