推薦序
閱讀世界名著 拓廣國際視野 東方齣版社創立於一九四五年，是臺灣最早以齣版兒童讀物為目標的齣版社。為瞭幫助學童學習國語，增強語文能力，東方齣版的各種兒童讀物當中，文學讀物尤其受到特別的關注。
為兒童齣版文學讀物有許多途徑，不同的齣版社有不同的做法。東方齣版社的做法特別的與眾不同，也特別的引人注目，那就是要為具有經典地位的文學名著製作「少年版」。這樣的做法，可大可久，而且不愁沒有材料來源。因此，東方的編輯都懷有一個信念，就是：每一部具有經典地位的文學名著，都應該有一本「少年版」，不論是哪一國，不論是哪一個時代。
舉例來說，西班牙作傢「塞凡提斯」的文學巨作《唐‧吉訶德》，代錶西班牙的文學成就。這樣的作品，我們的學童哪能有機會讀到。東方要做的，就是為少年們創造機會，讓他們能夠及早目睹。「少年版」的功能就在這裡。
為世界文學名著製作「少年版」，最先要選擇適當的版本或完整的譯本，再邀請有經驗的作傢根據選定的版本進行改寫。作傢都有豐富的閱讀經驗和寫作經驗，在重新閱讀選定的版本之後，進行節錄，使長書變短，大書凝鍊成小書，留下精采的部分，刪除冗長的部分，完成一本適閤少年閱讀的讀物。
再以俄國作傢「托爾斯泰」所寫的長篇小說《戰爭與和平》，這是他付齣心血最多的傑作，長度有一百萬字。少年讀者每天讀一小時，要讀多久纔能完成？有瞭「少年版」，少年讀者兩、三天就可以讀完一部世界文學名著，該有多高興。
「少年版」不隻是能解決文字長度的問題，還能把原版書某些深奧難懂的文字，改寫得流暢易懂，使少年讀者獲得順暢閱讀的樂趣。此外，尤其可以使老師和傢長放心的，就是原書中如有對純潔的少年讀者不適宜的、不雅、不潔的敘述或描寫，「少年版」都可以做細心的處理。
文學讀物的範圍非常廣大，有一般的生活文學、歷史文學、傳記文學、推理文學、科幻文學等。東方特地規畫齣各種不同係列，「世界少年文學精選」就是其中的係列之一。
「世界少年文學精選」所選的書，以世界各國著名的小說為主，經過多年的努力，目前已經纍積到一百二十冊。包括的國傢有英國、美國、法國、德國、義大利、西班牙、希臘、瑞士、比利時、瑞典，還有阿拉伯國傢，以及東方國傢的日本，一共十幾個國傢和地區。少年讀者在這個係列裡，可以選讀到歷史最悠久的《希臘神話》、《天方夜譚》等，也可以選讀到現代著名小說《老人與海》、《小王子》等。
最能使少年讀者興奮的，應該是藉著閱讀，他們竟可以跟許多有名的大作傢親近，例如：莎士比亞、托爾斯泰、狄更斯、雨果、大仲馬、小仲馬、馬剋‧吐溫、海明威……
這係列所選的書幾乎都是聞名世界的小說，原作者都是名傢。至於參與改寫工作的人，也都是國內的知名作傢，例如：黃得時、林文月、蘇尚耀、許文新、周姚萍、管傢琪……他們都值得老師和傢長信賴。少年讀者從係列裡選書閱讀，等於在世界文學園地裡周遊一遭，對全世界的文學有瞭基本的認識。除此之外，還可藉著閱讀，瞭解到世界各民族的風俗人情、生活方式。更可以發現，各民族幾乎都有相似的善惡觀念，而且會為相似的事情而感動。
東方這一次為這個係列進行改版，要讓這一套永不怕老的叢書穿上新衣。很高興聽到這樣的消息，就以後麵的兩句話作為我對這套書的形容，並且以它作為賀詞，祝賀這套書的新生。
這兩句話就是：「閱讀世界名著，拓廣國際視野」。
文╱林良(兒童文學作傢)
導讀與賞析
乘坐文學時光機，走一趟成長之路 閱讀經典文學對孩子的影響
隨著科技進步，我們可以觀賞立體的三D電影，藉由視覺、聽覺甚至觸覺、嗅覺，感受身歷其境的效果。其實閱讀文學作品，何嘗不是進入文字營造的虛擬實境呢？不用戴上特殊眼鏡，隻要懷抱一顆願意想像與體驗的心，就可以乘坐時光機穿越時空，體驗人生。
透過小說傢描述的人物、對話與情節，我們能夠將心比心，如同角色扮演般經歷不同的生活，麵對主角所遇到的種種難題：可能是親子的溝通、朋友的誤解，可能是愛情的懵懂、社會的偏見，然後試著一一迴應與解決。因為閱讀，讓我們越過現實的邊界，看見更多的可能，接受別人與自己的不同。於是，可以理解別人的悲傷與痛苦，祝福他們的快樂與幸運，不會把自己當作世界的中心，能夠看見他者的存在，藉由一趟趟的紙上人生，為自己打開更多心窗，望進世界的遼闊與廣大，這就是文學所能帶給我們的越界。
現今網路承載的空間無遠弗屆，瞬息萬變，片段零碎的訊息令人迷惑又不安，什麼是真？什麼是假？下一刻又將變成如何？世間難道沒有恆久不變的感動嗎？歷經數百年來不同世代的閱讀，許多人各自在夜間、在書房同哭同笑，一起緊張與感嘆，那種超越時間與空間的共鳴，證明瞭生命中仍存有不變的普世價值：那是愛、是善、是內心深處渴求的美好與幸福，也是徬徨少年時難以磨滅的印記。這便是經典文學存在的價值。
如果我們曾對童話故事中的王子、公主感到欽羨，為小紅帽、灰姑娘、賣火柴女孩的命運憂傷不安，那麼，隨著年歲增長，遠離童話的我們漸漸接觸人性的複雜與世界的多變，在黑與白之間，還有一大片曖昧流動的灰色地帶，那是這一係列經典文學所要扣問的主題。且讓我們乘坐文學時光機走一趟成長之路，有迷惘，有睏惑，有喜樂，也有苦痛，那是從古到今許多人曾共同經歷的心境，也是無可替代的經典之旅。
「人性探討」小說的文學價值或精神
「要沒人性到什麼程度，纔能觸及你的人性？」這是一部電影的經典對白，「人性探討」主題所選的小說中，不時可見殘酷冷漠的情節，「沒人性」何嘗不是人性的照妖鏡？
對青春正盛的少年學子而言，人生猶如春暖花開，生機盎然，然而大道多歧，不總是平步青雲，貴人處處。即以學習的過程為例，學校是社會的縮影，在群體生活中難免遇到弱肉強食的競爭、美醜褒貶的標籤或貧富齣身的差異，有人仗義而齣，有人袖手旁觀，亦有人落井下石、助紂為虐。我們都希望溫情滿人間，但人心叵測、世事多變，我們不見得會遭受不公不義的對待，卻應該擁有一顆柔軟同理的心，去體會他人的苦痛，去協助他者的睏境，讓這世界因我們的存在而變得更好，這也是設計「人性探討」係列閱讀的目的。
所以在《歌劇魅影》、《鐘樓怪人》和《科學怪人》裡，有以貌取人的偏見，不論纔華的高低與善惡的分野，不去探求對方的內心與情感，直接將醜惡的外錶貼上標籤，訴諸嘲笑與排斥；《基度山恩仇記》與《咆哮山莊》則涉及階級與仇恨的議題，人們受限於身分地位的形式，罔顧一個人的內在與能力，並在貪欲的驅動下，傷害他人以取得私利；《動物農莊》如一則現代政治寓言，當我們反抗獨裁專製之後，能否真的擁有美麗新世界？或是讓自己在權力的腐化下，換瞭位置也換瞭腦袋？孟子說人性本善，難道是一場誤會嗎？
當然不是！在這一係列的小說情節裡，我們不難發現很多主角的性格都曾是善良美好的，隻是在他人的傷害、環境的惡劣與正義不得伸張的情況下，逐漸因忿怒變得扭麯，進而以仇恨的心態對待惡人，以暴製暴的結果，就算得到瞭想要的事物，也迴不去曾經完整的自己。以傷害報復傷害，以掠奪迴應掠奪，強求的獨占終非永久，唯有寬容與愛能修補殘破。這是人之所以為人的特質，也是人性可以為善的信仰。
每個人都隻能經歷自己的人生，卻能透過閱讀化為眾人的分身，藉由這個主題小說人物的愛恨情仇，可以看見自己，理解他者，超越偏見，進而迴歸人性實相。人世複雜，沒有地圖，閱讀是唯一的路徑，且跟隨文字一同前往人性叢林吧！
醜陋外貌下的美好人性
住在巴黎聖母院的怪物，愛上麵貌姣好的女子，為此深情守候，至死不渝，這是篇既悲傷又動人的作品。
故事發生在教會力量強大的中世紀，有居心叵測的神父收養變形醜陋的嬰孩，有失去女兒以緻性情殘暴的母親，有美麗善良的歌舞女郎、正義勇敢的侍衛隊隊長，還有嘲笑他人的盲目群眾與旁觀者清的吟遊詩人。我們可以從書中聯想到的是：美與醜的標準為何，是外型還是內心善惡？正義與私慾的對抗怎會如此艱辛，騎士的力量竟不敵神父的野心？若因為自己的不幸而詛咒全世界，摺磨他人能讓自己免於痛苦嗎？特別發人深省的，則是把自己的快樂建築在他人痛苦上的人性。
透過吟遊詩人的眼睛，我們看到愚人節時，群眾將鐘樓怪人奉為愚人之王的戲弄，也看到吉普賽女郎溫柔對待每個人的平和。在迷信盲從的時代，有黑影幢幢的暗巷，也會有轉角閃現的微光，就像嬰孩被掉包的傷心母親，以為驟失至愛，卻在多年後纔發現是自己為難瞭自己，沒有誰是真正的不幸。
愛美是人的天性，但五官麵貌來自遺傳，並非自己選擇，我們所能做的僅是擁有一顆良善美好的心，看見別人外錶下的優點，也修養自己內在的品德與能力。當我們能夠迴歸人與人之間的同理與尊重，如此，纔能創造一個和諧平等的世界。
徐鞦玲（北一女中國文教師）
