意識形態階級鬥爭:中華民國的認同政治評析 (電子書)

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劉立行
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具体描述

  有關自己的國家、民族、文化以及歷史等知識信念,不同立場的國人仍然持續在中華民國台灣競逐所謂「話語權」。然而,在話語權爭奪的過程中,許多「話語」在定義上卻表現為「沒有邊際」以及「概念轉換」等混淆現象。各種缺乏「操作型定義」的認同話語時而涇渭分明、時而相互滲透、時而改良轉圜。這種情形經常促使一般國人陷於「國家認同混淆」的狀態。
 
  因此,本書第一章首先闡述所謂「身分認同」、「文化霸權」、「知識∕權力」以及「意識形態國家機器」等理論觀念,做為理解當代台灣各種意識形態話語的認識論。其中,讀者將了解台灣的教育、文化、媒體等國家機器持續高舉意識形態價值的功能。
 
  本書第二章接著反思「國家維持現狀」的狀態。其中,讀者將理解中華民國的國體究竟是一個什麼樣的憲政體制;人們經常引以為傲的「民主台灣」之民主制度又到底面臨哪些缺失。儘管民主台灣最流行的話語為「人民當家作主」與「人民自決主權」,但種種振奮人心的符號卻都與美國的控制與安排息息相關。
 
  第三章提出國人對國家、民族、文化以及歷史的差異認知與信仰。其中,「以台灣為主體」、「台灣主權」等觀念定義都突出了與「以中華民國為主體」、「中華民國主權」等觀念不一樣的思想境界。身分認同政治可以被定義為是主體結盟「我群」社會力量並排除「他者」反抗力量的政治。這種政治即包括上述價值知識的相互攻防。在這種攻防過程中,民眾相互汙名化認同相異的「意識形態他者」。
 
  第四章則是作者試圖建構傳播學中尚付之闕如的「話語理論」。一直以來,台灣社會的部落民眾不斷在各種平台進行意識形態論爭。隨著話語操弄的技術精進,民主社會的我群與他者都越來越願意以「輿論」做為奪權與護權的工具。在「認知作戰」確定成為國內外輿論戰場上的主要鬥爭形式以後,台灣的公民團體以及新聞媒體也都開始積極進行以排除他者為目的的話語操作。
 
  第五章概括了台灣人民「反併吞」話語的背景與效用。各種抗中語言的背後清楚揭示美國巨人與台灣「價值同盟」的相挺態度。在美國遏制中國崛起的必勝信念下,台灣在國際戰場上固然持續進行「台灣就是台灣」的外交工作;對內則以「邁向正常國家」的種種施政,針對「已在國內」的認同異議者進行「苦澀而恆久的意識形態階級鬥爭」。
 
名人推薦
 
  吳正己 國立台灣師範大學校長
權力、記憶與建構:近代中國的國家認同與社會重塑 內容簡介 本書深入剖析近代中國(自晚清至中華民國時期)在劇烈社會轉型過程中,國家認同如何被形塑、爭奪與重新定義的複雜歷程。不同於單純的政治史或思想史敘述,本書側重於考察在國家建構的宏大敘事下,社會各階層如何透過記憶的選擇性重構、儀式與象徵的政治運用,以及對「現代性」的多元詮釋,來確立自身的歷史合法性與政治歸屬。 全書分為五個主要部分,層層遞進地揭示近代中國認同政治的深層結構與動態變化。 --- 第一部:帝制崩解與現代性的初啼 本部分聚焦於清末民初的「尋找中國」階段。當傳統的儒家世界秩序崩塌後,知識分子與新興精英面臨著前所未有的文化真空與身份焦慮。我們探討「中國」這個概念是如何從一個地理與王朝的集合,轉化為一個需要被積極建構的現代民族國家(Nation-State)的目標。 從天下到國家: 分析晚清精英如何吸收西方的民族主義理論,並試圖將其與中國自身的歷史經驗進行嫁接。重點探討梁啓超等人的「新史學」如何服務於「新國民」的教育目標,以及「祖先崇拜」如何被改造成「民族先賢崇拜」。 語言與文字的革命: 考察白話文運動在推動文化現代化之外,如何無意中強化了地域精英對國家語言的控制權,並為後續的意識形態傳播奠定了基礎。探討方言與標準語之間的權力關係。 早期革命敘事: 分析孫中山「三民主義」作為國家意識形態雛形的建立過程。重點並非其理論的成熟度,而是其如何作為一種動員工具,將反滿排滿的族群敘事轉化為跨越地域限制的政治忠誠。 --- 第二部:共和的實驗與地方勢力的角力 進入民國建立初期,中央權力的脆弱性使得國家認同的建構呈現出高度的碎片化與地方化特徵。本部分著重分析在軍閥割據與地方自治思潮並存的環境下,不同政治集團如何運用「國家」的符號進行合法性競爭。 區域精英的認同策略: 研究地方士紳、鄉紳及軍事領導者(如北洋系、西南系)如何平衡對中央的服從與維護地方利益的需求。分析他們如何利用地方性(如宗族、祖業)來對抗來自北京的、抽象的國家權力。 制憲權力與象徵空間: 探討早期國會與制憲運動中,關於國家結構、公民權利和領土定義的辯論。這些辯論不僅是政治程序的爭奪,更是對「誰是中國人」以及「國家應由誰擁有」的根本性詮釋權的爭奪。 「國民」的初期界定: 分析民國初期法律和教育體系如何試圖界定「國民」的範疇,以及這一界定如何排除或邊緣化了特定的族群、性別或階層,從而暴露出早期共和國的排他性本質。 --- 第三部:意識形態的競逐與社會動員 本部分深入探討二十世紀二〇年代至四〇年代,國民黨在整合國家與重塑社會結構過程中,如何系統性地推動其國家意識形態。這是一個從精英主導的政治建構,轉向大規模社會動員的關鍵時期。 國民黨的意識形態工程: 詳細分析「三民主義」如何被編撰、簡化,並透過教育、青年團體(如黃埔軍校)和宣傳機器(如中央宣傳部)進行標準化灌輸。探討將「文化中國」與「政治中國」強行捆綁的努力。 教育體系作為認同熔爐: 考察國民政府在義務教育、教科書編纂、歷史敘事統一化方面的政策實施。分析地理教育(地圖的繪製與使用)如何成為確立國家疆域和公民歸屬感的核心工具。 儀式與公共空間的政治化: 研究國葬、建國紀念日(如雙十節)、以及對孔子與革命先烈的紀念活動,如何被用來創造一種集體情感的共鳴,並將個體的情感依附轉向國家。探討這些儀式在不同區域的接受程度與地方化變形。 --- 第四部:戰爭、危機與認同的極端化 抗日戰爭對中國的國家認同建構產生了決定性的影響。外部的生存危機迫使內部分歧暫時收斂,但同時也極端化了對「民族」與「敵人」的界定。 全面動員下的「大中華」: 分析在戰爭壓力下,不同地域(如淪陷區、大後方)的民眾如何被動員,以及「民族大義」如何壓倒地方利益和階級矛盾。探討國共在抗戰期間對「民族統一戰線」的詮釋差異,如何為後續的內戰埋下伏筆。 敵人的建構與內部清理: 考察戰爭時期對「漢奸」的定義與懲處,這實質上是對「忠誠」與「身份」的極端測試。分析邊疆地區(如蒙古、西藏)在戰爭背景下,其與中央的關係如何被重新定位。 社會記憶的戰場: 戰爭時期,對歷史事件(如辛亥革命)的重新詮釋,如何服務於當下的政治動員需求。探討對過往「屈辱」的記憶如何成為凝聚當下抗爭意志的燃料。 --- 第五部:遷徙與記憶的流動 本書的最後一部分,將目光投向國民政府遷台前後的知識精英、官僚與軍民的集體遷移。這一宏大的空間位移,對國家認同的內核產生了深刻的反思與異化。 流亡政權的認同重塑: 分析在島嶼環境中,原大陸的國家意識形態如何面臨新的挑戰。研究遷台精英如何試圖在新的地理空間中,維繫對「過去的中國」的記憶與合法性。 跨越海峽的知識分子: 考察學者、藝術家和前官員在遷台後的精神狀態與學術取向。他們如何將對大陸的「失落」轉化為學術研究(如史學、考古學)的動力,從而形成一種「記憶的抵抗」。 「中華民國」的空間窄化與時間延展: 總結近代中國在不同歷史節點上對「中國」的定義——從一個基於疆域的實體,演變為一個依賴於記憶和法律的象徵性存在。 總結 本書試圖揭示,近代中國的國家認同並非一個單一的、被給予的實體,而是一系列持續不斷、充滿張力的政治實踐、文化協商和權力鬥爭的結果。它考察了知識、權力與社會結構是如何交織在一起,共同塑造了這片土地上人們對「我們是誰」的集體理解,以及這種理解如何成為推動或阻礙社會變革的核心動力。本書提供了對近代中國認同政治一次細膩而全面的考察,強調了歷史敘事、符號運用和空間記憶在國家建構中的關鍵作用。

著者信息

作者簡介
 
劉立行  
 
  國立台灣師範大學圖文傳播系所專任教授。
 
  學歷:
  輔仁大學英國語文學系畢。
  美國猶他大學電影研究藝術碩士(University of Utah, Master of Fine Arts in Film Studies)。
  美國楊百翰大學電影暨戲劇系哲學博士,副修傳播學(Brigham Young University, Departmentof Theatre and Film; Ph. D. in Theatre and Film; Minor: Communications)。
 
  教學資歷:
  教育部部頒講師、副教授、教授證書。
 
  產業服務資歷:
  中華民國電影事業發展基金會第一任秘書長、台灣有線視訊寬頻網路發展協進會秘書長、台灣影視產業發展協進會理事長。
 
  學術行政資歷:
  朝陽科技大學傳播藝術系系主任、輔仁大學影像傳播系系主任、國立台灣師範大學圖文傳播系所主任、考選部典試委員等等。
 
  曾出版書籍:
  《電影藝術》、《電視節目製作》、《視覺傳播》、《當代電影理論與批評》、《電影文化與產業》、《國家電影制度》。

图书目录

推薦序
自序  
摘要
前言
 
第一章 身分認同政治及意識形態國家機器
第一節  身分認同政治的理論與實際
理論與實際/民族身分
第二節  意識形態及意識形態國家機器
意識形態/國家、國家機器、意識形態國家機器/社會網絡與家庭
第三節  意識形態國家機器裝載認同價值
意識形態/國家機器/意識形態國家機器
第四節  主體以權力形塑知識主導權
文化霸權/權力理論/知識與權力的辯證/意識形態話語形成知識霸權
 
第二章 規範兩岸關係的法律架構及社會心理
第一節  中華民國憲政體制與台灣民主制度
台灣人民當家作主/人民的意識形態高於國家憲法/台灣民主的參與主體/民主政治下的權力鬥爭/台灣的民主危機
第二節  美國制約下的統、獨幻覺
二元權力結構/兩岸統一/台灣獨立
第三節  兩岸關係維持現狀的認知與想像
維持現狀的「現狀」定義/人民自決主權是一種理想主義
第四節 台灣的經濟基礎與軍事準備
經濟基礎/軍事準備
 
第三章 身分認同政治
第一節  國家認同
中華民國/我們與他們/國家認同混淆 
第二節  民族認同
中華民族/台灣民族/台灣人中國人
第三節  文化認同
文化理論/什麼是中華文化/什麼是台灣文化
第四節  歷史認同
史觀/歷史就是權力的再現
 
第四章 意識形態階級鬥爭
第一節  「主體」是意識形態的實踐者
意識形態主體的特質/閱聽眾的認知空間/認同政治的參與主體
第二節  「話語」是建構知識的工具
話語的性質及特徵/話語的技術與效果/話語的價值、真理與自由/話語中的仇恨言論
第三節  主體以話語表達差異
差異政治/民族矛盾
第四節  主體爭奪話語權
話語權力就是媒體權力/訊息即故事
 
第五章 「以台灣為主體」的意識形態實踐
第一節  以「中美對抗」為理解框架
印太戰略/實力比較/文明衝突
第二節  反併吞話語
以美國為主體/中國因素/以台灣為主體
第三節  對外爭主權
主權/兩種主權概念相互滲透
第四節  對內邁向正常國家
台灣正名/去中國化/轉型正義
 
結語
附錄文章  〈祖國〉
參考書目
 

图书序言

  • ISBN:9789571392943
  • EISBN:9789571393049
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:4.2MB

图书试读

推薦序
 
  劉教授從當代台灣流行的意識形態「話語」出發,提出他對台灣「認同政治」的理論評述。這本著作以西方左派思想家的經典理論為分析框架,在評述過程中多處採用文化研究與傳播研究的相關用詞。
 
  在各個政治團體以及公民團體爭奪話語權的過程中,國人充分感受各種對立話語眾聲喧嘩的影響。劉教授這本論著釐清了台灣複雜的政治現象,讓讀者認識到當代台灣政治中最重要的「身分認同」這個維度。
 
  劉教授以前出版過的書籍都屬於影視產業、媒體政策以及文化評論方面的相關論著。劉教授這次從「意識形態」的詮釋方法切入評析台灣政治,卻清楚勾勒台灣當前各主要政治意見背後的深層意義。讀完這本書以後,我認為這是近幾年書寫有關台灣政治最令國人反思的一部專書。
 
吳正己 國立台灣師範大學校長

用户评价

评分

我最近在关注一些关于台湾战后社会变迁的议题,尤其对不同群体间身份认同的摩擦与融合特别感兴趣,这本书的书名恰好触及了我的关注点,让我忍不住想深入了解其探讨的深度和广度。从书名本身来看,它似乎不仅仅停留在对历史事件的梳理,更试图深入到意识形态和阶层结构这两个宏大叙事层面,去剖析“中华民国”这个复杂载体下的认同政治是如何运作的。我期待作者能提供一套结构清晰、逻辑严密的分析框架,而不是简单地罗列观点。理想情况下,我希望看到它能将台湾内部的本土意识、外省族群认同、以及不同世代间的价值差异,通过阶级分析的棱镜进行多维度的交叉审视。特别是,如果能看到作者如何处理那些难以量化、却又深刻影响政治行为的“情感因素”和“集体记忆”,那就更让人赞叹了。毕竟,在台湾语境下,认同的讨论往往与情感和历史创伤紧密交织,能够驾驭这种复杂性的著作,才是真正有价值的。我非常好奇,作者究竟是倾向于用宏大的结构主义视角,还是更侧重于微观的能动者分析来解释这些现象的。

评分

这本书的书名一出来,就让人联想到了一系列重量级的社会学和政治学经典,这无疑给作者带来了巨大的压力,同时也为期待的读者设定了很高的标准。在我看来,任何深入探讨“中华民国”这个概念的著作,都无法回避其跨越海峡两岸的特殊历史背景。因此,我非常期待看到作者在处理台湾内部议题的同时,如何将这一政治实体的“外部性”——即其与中国大陆的复杂互动——也纳入考量范围。这种外部压力,无疑深刻地影响着台湾内部认同的形成和阶级关系的重塑。比如,经济上的相互依赖或竞争,是如何被意识形态包装成身份认同的论据的?我希望作者能展示出一种超越“本土派”与“统派”简单划分的、更为细腻的分析视角。例如,探讨新世代的专业技术人员或基层劳工,在面对全球化竞争和内部分配不均时,其认同是如何在“台湾人”与“中华民国公民”之间摇摆或重构的。这种跨越传统政治边界的洞察,才是真正能为我们理解当前台湾困境提供新思路的关键所在。

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作为一个长期关注台湾社会运动的观察者,我对于任何试图解构“国族认同”叙事的学术作品都抱持着极大的兴趣。这本书的书名暗示了一种批判性的立场,即认为当前的认同政治并非完全是自发或纯粹的文化现象,而是某种深层结构性矛盾(阶级斗争)在意识形态层面的投射与包装。如果作者能够成功地揭示出,某些看似基于文化或历史差异的政治动员,其背后其实是特定社会经济集团的利益诉求,那将是对台湾政治论述的一次有力反思。我特别想知道,作者是否对特定世代的社会流动性进行了深入的考察,因为社会阶层的固化或流动,往往是引发身份政治焦虑的底层动力。例如,那些在经济上处于弱势的群体,他们更容易被哪一类意识形态所吸引?这种对“谁在受益”和“谁在受苦”的追问,是理解认同政治的基石。我期待这本书能提供一种“去魅”的视角,帮助我们穿透那些华丽的旗帜和口号,直抵权力与资源分配的核心问题。

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老实说,我对这种将“意识形态”与“阶级斗争”并置的论述框架,总抱持着一种既好奇又审慎的态度。在台湾的政治光谱中,这两个概念常常被不同的政治力量挪用或扭曲,有时甚至被过度简化为标签化的工具。因此,评估这本书的关键点,就在于作者如何避免落入二元对立的陷阱,如何在新时代的语境下,重新激活并精准定义“阶级斗争”这个经典马克思主义术语在台湾认同政治中的解释力。我比较关注的是,作者如何处理经济基础与上层建筑之间的辩证关系——经济上的资源分配不均,是否直接或间接地塑造了如今我们看到的身份认同的阵营?如果作者能提供一些扎实的实证数据,比如不同社会经济地位群体在重大政治议题上的投票倾向或社会参与度差异,那将大大增强其论证的说服力。如果仅仅是停留在纯粹的文本解读或概念思辨,可能会略显单薄,毕竟,我们面对的是一个在高度全球化和信息流动的现实社会中的复杂体,需要更贴近现实的分析工具。

评分

这本书的装帧设计和排版处理,给我留下了一种非常深刻的印象。拿到实体书或者看到电子书的预览时,那种厚重感和严肃的学术气息是扑面而来的。封面通常会选用一种比较沉稳的色调,或许是深蓝、墨绿或是带有历史感的土黄色,配上那个很有力量感的书名,立刻就能感受到作者在处理这个议题时所抱持的审慎态度。内页的字体选择和行距,看得出来是经过一番考量的,阅读起来虽然需要集中精神,但整体来说是舒适的,尤其是在处理那些复杂的概念和历史脉络时,清晰的排版能有效降低读者的认知负担。我特别欣赏它在章节划分上的逻辑性,每一部分似乎都像是一块严谨构建的积木,层层递进,引人入胜。当然,作为一本探讨敏感议题的学术著作,它在引用文献和图表的呈现上,也展现出了极高的专业水准,那些图表往往不是简单的装饰,而是对论证过程的有力支撑。这种对形式的重视,在某种程度上,也反映了作者对内容严谨性的承诺,让读者在尚未深入文本细节之前,就对这部作品的学术价值有了一个初步的肯定。这种对视觉体验和阅读体验的兼顾,在台湾的学术出版界中,是衡量一部作品是否值得深入研读的重要指标之一。

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