度咕—台灣囝仔的童年往事 (電子書)

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秋榮大
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具体描述

  你小時候有沒有一隻小動物,跟你成為莫逆之交?
  或是你的童年生活有沒有一隻神奇的動物,讓你感應到「超能力、超自然」都是真的?
  話說秋榮大六歲的時候,他的阿嫲聽信獵人的話,買了一隻貓頭鷹,要給秋榮大進補,因為秋榮大拒吃,而變成全家的寵物,取名為「度咕TOKU」。

  ▲第一章是「我與度咕」收錄八個趣味橫生的臺灣農村男孩與一隻貓頭鷹的故事。

  ▲第二章是「我與喜鵲」,66歲的秋榮大在台北某公園與一隻喜鵲作朋友的經驗,相隔近一甲子,難道是度咕輪迴來了?

  ▲第三章「童年往事」,請民國40~50年代出生的人注意了!收藏這本書比你收藏古董還值得,因為這不只是秋榮大的童年回憶,也是所有臺灣農村孩童的生命故事。「度咕」和「童年往事」兩個單元,將喚醒臺灣四十代、五十代人深情的童年回憶。秋榮大肯定是臺灣第一個將民國40~50年農村孩子的冒險、幽默生活,表現得最精彩的創作者。

▲第四章「動物狂想曲」,八個連環漫畫故事,用不同的動物做為主角,用國際新聞改編情節。有人常說大人會扼殺兒童的想像力,結果秋榮大證明,六十歲後,腦子照樣可以作怪,創意無窮呢!

  這一本書的「度咕」、「喜鵲」、「動物狂想曲」適合讓年輕父母用來啟發自己的孩子:一隻小動物怎樣引發幼童的想像力?以及如何用創作,保存珍貴的想像力?

  秋榮大將在臺灣巡迴分享,動物在繪本中的趣味性,以及童年交往的動物,如何轉化成為創作。透過本書,相信可以讓更多動物,成為我們一生中的夢幻朋友!

本書特色

  民國40~50年代,很多家庭養不起寵物,但是滿街貓狗亂生。在台中埔里的鄉下,六歲的秋榮大卻擁有一隻貓頭鷹,原因是阿嬤聽信獵人的遊說,買貓頭鷹給小孩燉補很有效。不料,秋榮大三兄弟拒吃,阿嬤拔光貓頭鷹的毛,卻殺不成,補品只好變成寵物,找隻襪子給貓頭鷹穿上,秋榮大給他命名「度咕」!度咕與臺灣四十年代的鄉下野小孩,譜出溫馨、玄妙、好笑的故事。

  一甲子後,秋榮大在公園巧遇一隻喜鵲,連續數天,兩方玩在一起,彷彿度咕輪迴來找秋榮大。喜鵲走了,讓我們繼續走進時光隧道,在五十多年前,埔里鄉下,秋榮大與另兩位兄弟、兩隻狗、父母與阿嬤、鄰居與小販等,在埔里小鎮的生活記憶,濃厚的臺灣人情味。
故土的足音:一部关于乡土记忆与生命韧性的散文集 作者:林志明 出版社:远流出版 出版日期:2023年5月 --- 引言:在时代的洪流中,捕捉被遗忘的微光 林志明的这本散文集《故土的足音》,并非一部宏大的历史叙事,而是一系列温柔而深刻的侧写。它聚焦于台湾中部一个名为“青埔”的偏远村落,时间跨度从战后初期的重建,到经济腾飞前夕的宁静,再到现代化浪潮席卷而至的阵痛。作者以细腻的笔触,描绘了这片土地上世代相传的生活图景、那些不曾被宏大叙事收录的普通人家的悲欢离合,以及人与自然之间那种既依赖又疏离的复杂关系。 本书的魅力,在于它拒绝了刻意的怀旧与浪漫化,而是以一种近乎田野调查般的冷静与深情,去挖掘和重构那些正在消逝的“日常”——那些关于泥土的芬芳、农具的纹理、邻里间无需言语的默契,以及在物资匮乏年代里,人们展现出的惊人生命韧性。 第一部:泥土的肌理——人与土地的最初盟约 本书开篇的几篇散文,如《春耕的序曲》和《水渠边的窃语》,将读者带回了那个以农耕为核心的年代。作者清晰地描绘了台湾早期农业社会的时间感——那不是现代钟表上精确的刻度,而是日出而作、日落而息的自然节奏,是依照季节更迭和风雨走向而排布的生活秩序。 林志明对农作物的描写极具感官冲击力。他不仅写稻谷的丰收,更着墨于插秧时浸入脚心的冰凉泥泞,写除草时被烈日灼伤的脊背。通过对这些具体劳作场景的再现,作者探讨了“耕耘”这一行为本身所蕴含的哲学意义:它不仅是获取食物的手段,更是一种与土地建立契约的过程。土地是残酷的,它不会因为你的祈祷而馈赠,你的汗水必须等价交换;但同时,它也是慷慨的,它孕育了共同体的生存基础。 在这一部分,作者尤其关注了“工具”的象征意义。《老牛的黄昏》一文中,那头陪伴主人一生的黄牛,被赋予了家庭成员的地位,它的退役,标志着一个时代的结束。作者通过对老旧农具的描摹,探讨了机器化生产对传统技艺和人际关系的冲击,这是一种缓慢的、润物细无声的文明更迭。 第二部:巷弄里的声景——社区的微观生态 “青埔”村落的生命力,体现在其紧密而复杂的社区关系中。第二部分,作者将镜头对准了那些错综复杂的家庭结构、邻里间的微妙互动,以及那些构成共同体记忆的“声景”。 《庙埕的夜话》记录了在寺庙前埕聚集的场景。那里的对话内容琐碎而真实:谁家的媳妇有了身孕,哪家的孩子被抓去训话,今年的庙会该如何筹备。这些对话构成了村落的信息流动系统,信息的快速传递依赖于信任和长久共存的基础。作者展示了在缺乏现代通讯媒介的时代,人与人之间构建信任的复杂机制。 同时,作者也毫不避讳地触及了传统社会中的阴影。关于宗族内部的权力平衡、长幼有序的严格等级,以及由此产生的压抑感,都被客观地呈现出来。例如,《嫁妆的重量》一文,细腻地分析了嫁妆在家族资源分配中的隐形权力,以及女性在父权结构中的挣扎与妥协。这些描写不是为了批判,而是为了还原一个历史现场的真实重量。 第三部:成长的边界——青春期的迷惘与远行 随着台湾经济的起步,特别是工厂的建立,青埔的年轻一代开始面临“留下”与“离开”的抉择。第三部分转向了青春期的阵痛与梦想的萌芽。 《火车站的汽笛》是本段的核心篇章。火车站,成为村落与外界连接的物理节点,也象征着梦想的出口。作者回忆了自己第一次搭火车去台北读书时的忐忑与兴奋,那是第一次意识到自己所熟悉的世界,不过是广阔天地中的一隅。 然而,远行并非一帆风顺。作者也深刻描绘了“回乡的疏离感”。那些在城市中打拼过的人,带着新的观念和生活方式回归故里,却发现自己与父辈之间,甚至与未曾离开的同龄人之间,已经隔了一层看不见的薄膜。他们不再完全属于故土,却也无法完全融入新的都市文明,成为一种“中间人”的处境。这种身份的模糊性,是现代性赋予一代人的共同印记。 第四部:时间的折痕——记忆的重构与和解 全书的最后一部分,是对过去几十年变迁的沉思。作者不再聚焦于具体的事件,而是转向了记忆本身——记忆如何被筛选、被美化,以及如何与现实进行和解。 《泛黄的照片》一文中,作者面对旧照片,试图还原照片中人物的真实心境。他发现,自己记忆中的童年夏日总是充满着无忧无虑的欢笑,但照片背后,或许是母亲在厨房里为生计奔波的疲惫身影。记忆,是时间的过滤器,它过滤掉了苦涩,留下了甜蜜,而作者的责任,正是要用文字的力度,将那些被过滤掉的“重量”重新加诸其上。 《老屋的沉默》则是一个关于物质遗产和精神传承的隐喻。当老屋被拆除,取而代之的是钢筋水泥的现代建筑时,承载着家族历史的“容器”消失了。作者探讨了这种物质形态的消失,对集体无意识的影响。最终,作者达成了一种和解:真正的故土,并非是固定的物理空间,而是那些深植于血脉和经验之中的情感纹理。 结语:一封写给土地的情书 《故土的足音》以其真挚的情感和扎实的观察,构建了一个完整而鲜活的“小世界”。它不是历史教科书,也不是纯粹的抒情散文,而是一部关于生命在特定环境中如何扎根、生长、挣扎、最终蜕变的生命志。林志明用他个人的记忆碎片,拼凑出了一个时代的侧影,让我们得以窥见,在那片土地上,每一个平凡的日子,是如何被用力地活过,并最终沉淀为我们共同的文化遗产。这本书,适合所有在时代快速变迁中,试图回望来路,寻找自身精神根基的读者。

著者信息

作者簡介

秋榮大


  本名鄭秋榮
  1953 生於埔里
  1971 台中一中畢業
  1976 中原大學建築系畢業
  1981 美國伊利諾大學(香檳校區)建築研究所碩士
  1981-1984 中原大學建築系講師
  1983~迄今 台北市開業建築師
  鄭秋榮建築師事務所/負責人
  曾任森海國際工程顧問公司/建築設計部主任,全省競圖首獎十數次
  滿意建築作品仍在醞釀中。
  2013 大同大學 台北老建築速寫/鄭秋榮X李乾朗雙人展
  2013~迄今 國父紀念館 每年度繪本聯展/田園城市ZINE作品展

  著有:《優雅阿伯的街頭內心戲》、《度咕— 秋榮大的童年往事》

图书目录

推薦序
自序

一、度咕與我
自走襪
文:TOKU度咕的由來
會飛的貓TOKU
換衣的TOKU
忍者TOKU
文:TOKU的江湖人生
文:忍者TOKU
酋長TOKU
文:紅番酋長
TOZOKU
文:貞子TOKU
TOKU回娘家
文:TOKU回娘家
 
二、喜鵲與我
邂逅
又見喜鵲
白文鳥與喜鵲
 
三、童年往事
童玩‧粉筆‧腳踏車
阿佳和John
家燕
在記憶深處的一段美好
陀螺鑽石釘(乾樂)
穿鞋的怕光腳的
糞便二三事
枝仔冰有兩種
過年新衣與麵粉袋汗衫
南來北往縱貫線
錢鼠非鼠
打架才需要鬥雞眼
遠親不如近鄰
埔里作醮
我和阿嬤一生的祕密約定
番外篇:電影分級
 
四、動物狂想曲
汪汪班機
貓咪競選人
後港蛙里長伯
Bella
遛狗園之狗見
整型世代
熊貓易容
黑冠猴自拍

图书序言

  • ISBN:9789863363439
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB固定版型
  • 建議閱讀裝置:平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:193.9MB

图书试读

作者序

童年是一顆閃亮不滅的星星

秋榮大


  這天到鋼筆店買墨水,熟識的老闆不在,只有一位年輕小姐看店。我剛進店門時,看到一隻白頭翁,大小像麻雀,我圈著嘴朝牠親切呼叫,牠猶豫一下,居然從櫃子上飛下來,左跳右跳與我互動。小姐很驚訝,她說小鳥很怕生,只要顧客上門,牠就躲起來,對我竟然一見如故。

  我不好意思吹噓,其實我在公園還有一隻喜鵲好友,喜鵲主動和我接觸那天,正應了古人所言喜鵲會報喜,那個月我正為兒子籌辦婚禮。那日連帶想起童年那隻貓頭鷹度咕,與我兄弟南征北討、為非作歹的歡樂歲月(編注:「我兄弟」台語,指家中兄弟和友伴。)

  那個年代小鎮整條街的鄰居就像自己家,可隨意進出,人們的生活雖然清苦,卻處處有溫情。只要你有困難,人人都不吝伸出援手。

  那時童年的暑假才是真正的假期,每天幾乎都是被蟬鳴聲吵醒,然後一路呼朋引伴往野地跑,做彈弓射田鼠,堆土窰焢番薯,溪邊摸蛤蜊,草叢捉青蛙,爬樹摘野果,坡地放風箏,小溪賽紙船,隨機又隨興,創意無窮盡。

  我們是見證社會變遷最大的四年級生。我小學還學過珠算,十六歲到都會上高中,才知道過馬路要看紅綠燈,大學時學電腦Basic,就業時有天線的黑金剛手機剛面市,如今一支輕薄手機,就能即時掌握全世界。

  想起小學第一篇作文「我的志願」我寫的是,將來要做柑仔店的老闆,掌管一屋子的貨品是何等風光,老師評語……志願應更遠大,當年莊腳囝仔的我,還不甚了解其意。當我三十歲到美國唸研究所時,周邊的人說的都是聽來霧煞煞的語言,原來幼年看的西部片,美國人講外國話是真的。

  從鋼筆店出來,陽光頗刺眼,一位年輕媽媽正催促背著厚重書包的小學生走快點,小學生的模樣就像當年的我。瞬間,熟悉的一幕閃過眼前,那是睡過頭的清晨,匆匆忙忙將作業簿塞進書包,邊跑邊整理衣褲、皮帶,鄰居阿彭伯用著戲謔的口吻說「快遲到了喔!」每家大人都認為起床上學是孩子份內的事,遲到受罰也要自己承擔。跑到街角時,迎面飛奔而來正是兩位死黨,哈!等一下遲到罰站都有伴了,真是陽光燦爛的一天。

推薦序

充滿濃厚溫情的藝術家

劉旭恭


  秋榮是我們繪本班的同學,他來到教室已有好多年了,大家幾乎都認識他,不過,他不太常做作業,什麼意思呢?他不一定會依照課堂上出的題目來創作。

  他有自己的功課。

  每週三下午,上課的時光裡,秋榮會拿出自己的畫畫本子,裡面多半是他在不同地方的風景或人物速寫,他會向大家描述創作時的想法和心情,同學們若有關於技法的問題,他也總是不厭其煩地解說,很是溫柔親切。除了速寫,秋榮還有不少以文為主的創作,內容大多取材自生活,如童年的回憶或時事的奇想,這些故事饒富趣味,有的情感豐富,有的天馬行空,也有的帶有幾分自嘲味道,每次分享時,大家都聽得津津有味。

  秋榮的作品很符合他給人的感覺。這位滿頭白髮的大哥,是繪本班少數的男生,也是一位建築師,人生歷練想必十分豐富,但他卻溫和內斂,真誠質樸,言談間十分風趣。聽秋榮說自己的童年回憶,像是昨天才發生的事,我彷彿看到一位靦腆的小男孩,興高采烈地向我們描述生活中的點點滴滴。

  我喜歡聽秋榮講他小時候的故事,關於穿麵粉袋汗衫、挑糞牛車、打鐵舖或小男生打陀螺等,這些都不是現今在都市長大的小孩所熟悉的。或許那時物資缺乏,但是環境也相對純樸,街頭巷尾的人情味更是滿滿,聽秋榮娓娓道來,真是一個單純又美好的年代,讓人不禁為之神往。

  我記得秋榮說他小時候曾去一位同學家玩,同學的日本媽媽非常優雅親切,款待小客人也是輕聲細語,很是客氣有禮,讓這位小男生受寵若驚,長大後還念念不忘,也去買了一位和同學一樣的黑色雙肩書包。或許這位小男生長大後也記得那份溫柔,因此總是謙遜有禮,不論對方是大人還是小孩。

  我也喜歡聽秋榮說「度咕」的故事,這隻叫做「度咕」的貓頭鷹,原本是阿嬤買回來進補用的,但是因為小孩們不願意,所以就留下來成為家中的一分子。這位「度咕」非常神祕,可以變身為忍者,也可以扮成紅番酋長,還會在半夜裡嚇人,簡直千變萬化,無所不能。後來秋榮描述「度咕」離開許久後又帶著同伴前來,過了一夜後再離去,像是對他們家人致上道別和謝意,人與動物間濃濃的情感,讓人十分感動。

  秋榮是感性和理性兼具的藝術家,他的文筆極佳,內容真誠,情感自然流露,圖畫則自在寫意,很有自己的風格,我很慶幸能夠讀到這些美好又動人的故事。

用户评价

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